戰爭事典015

戰爭事典015 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

指文烽火工作室 著
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齣版社: 人民日報齣版社
ISBN:9787511535290
版次:1
商品編碼:11860957
包裝:平裝
叢書名: 戰爭事典
開本:16開
齣版時間:2016-01-01
用紙:銅版紙
頁數:192
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

《戰爭事典》是一套充滿故事性和知識性,並能給人啓迪的圖書。指文所打造的這個係列對軍事曆史有著獨到的看法和眼光,細緻而全麵。它能讓你看到更加生動的曆史,是一場不可錯過的曆史知識盛宴。
  
——蔡小心,抗美援朝戰史學者、黨史研究者,歧路書院名譽總編輯

《戰爭事典》的新穎彆緻之處不僅僅在於它的選題和探究性,更重要的是它為軍事曆史的新科普模式進行瞭可貴的嘗試。祝願指文烽火未來的工作領域能夠更加廣闊!

——黨人碑,宋史學人

內容簡介

  《戰爭事典015》收錄瞭《三徵麓川——明帝國英宗朝的西南攻略》《從約櫃到哭牆——聖殿時代的“聖城”耶路撒冷史》《蘇丹之刃——奧斯曼帝國新軍簡史》和《太陽神的崛起——古希臘羅德島攻防戰》等文章。內容均由相關領域軍事、文史愛好者撰寫,通過精美的圖片、通俗的文字、獨到的視角理清曆史的脈絡,具有通俗性、可讀性等特點。

作者簡介

  指文烽火工作室,由眾多曆史、戰史作傢組成,從事古今戰爭、中外曆史的研究、寫作與翻譯工作,通過精美的圖片、通俗的文字、獨到的視角理清曆史的脈絡。

內頁插圖

精彩書評

  曆史不是演義,需要在精細考據中大膽求證,纔能幫助讀者樹立一個嶄新的曆史觀,啓迪心智,培養閱讀的快感。《戰爭事典》就是這樣的好書!
  ——趙國星,筆名二手翻譯小熊貓,新時代齣版社編輯,《巨人的碰撞》譯者之一

  對於戰爭,人們往往傾嚮於討論它的勝負,而不去探究其餘。指文烽火編委會的《戰爭事典》卻帶著讀者透過紙背,探尋戰爭曆史的真實內在。
  ——張子平,筆名清海,日本神奈川大學曆史民俗資料學博士,16—17世紀東北亞國際關係史研究者

  《戰爭事典》匯聚古今,融萃中外,指文圖書集戰事戰史於一處,實為戰爭曆史之精品!
  ——鞦李子,言情小說作傢,著有《竈下婢》、《世傢婦》、《惡女傳說》等小說

  《戰爭事典》,既寫戰爭之事,又不離史實之根。客觀精到的戰爭局勢分析,更是指文烽火編委會創作精神的精妙所在。
  ——穆好古,近代史研究者、民國史作者,《辛亥以來蓉屬袍哥》、《天府百戰》作者

  《戰爭事典》對曆史戰爭的重新挖掘很新穎,讓我對觀察曆史的視角有瞭新的突破,我相信指文的讀者們也會從中受益很多的。
  ——李楠,曆史社科作傢,著有《第三帝國》、《鴉片戰爭》等作品

目錄

前言
三徵麓川——明帝國英宗朝的西南攻略
從約櫃到哭牆——聖殿時代的“聖城”耶路撒冷史
蘇丹之刃——奧斯曼帝國新軍簡史
太陽神的崛起——古希臘羅德島攻防戰

精彩書摘

  居魯士大帝(公元前599年—前529年)是世界曆史上第一位國際性的帝王,西方曆史中第一個以“大帝”(英文後綴The Great)的名稱稱呼。他所創建的波斯帝國疆域遼闊,從愛琴海到印度河,從尼羅河到高加索,是世界上第一個橫跨亞歐非的國傢。在銘文中,他驕傲地說:“我,居魯士,世界之王,偉大的王。”
  公元前559年,居魯士成為波斯人的首領,統一瞭波斯的10個部落,成為米底帝國的一大諸侯。公元前553年,居魯士起義反抗米底帝國。徵服米底的戰爭持續瞭3年,公元前550年,居魯士終於攻剋瞭米底都城,正式建立波斯帝國。居魯士屬於波斯人的阿契美尼德傢族,因此他所創立的帝國也被稱為阿契美尼德王朝。實際上,米底人和波斯人在血緣和語言上都密切相通。由於居魯士保留瞭米底人的大多數法律和許多行政管理方法,因此,居魯士滅亡米底的勝利與其說是要徵服外國,倒不如說是改朝換代。
  波斯的西方強鄰呂底亞看到居魯士日益強大,想趁波斯立國未穩,齣兵將它滅掉。國王剋洛伊索斯於公元前547年齣兵攻打波斯。齣乎剋洛伊索斯的意料,居魯士為瞭防止他集閤更多的軍隊進攻波斯,竟然主動齣擊,攻入呂底亞本土。倉促應戰的呂底亞人與波斯人決戰於首都薩迪斯(今土耳其西部)郊外的辛布拉平原。呂底亞人想依靠長矛騎兵取得優勢,但居魯士卻想齣瞭妙計。他將隨軍運載糧食和行李的駱駝集閤起來,配備騎手,走在軍隊的最前麵,步兵和騎兵緊隨其後。呂底亞的馬隊遇到駱駝,立刻轉身逃竄。據希羅多德所著的《曆史》解釋,馬害怕駱駝,在看到駱駝或聞到駱駝氣味時就受不瞭。呂底亞人畢竟是西亞最勇武好戰的民族,他們跳下馬來和波斯軍隊肉搏。最終,呂底亞人潰敗,逃迴薩迪斯城。圍攻兩周之後,波斯軍隊攀爬絕壁,攻入薩迪斯,呂底亞王國滅亡。
  呂底亞滅亡後,當時的西亞三大強國隻剩下美索不達米亞的巴比倫王國。但居魯士並不急於進攻巴比倫王國,而是用瞭6年多的時間徵服東伊朗和中亞地區。公元前539年,居魯士藉巴比倫內部不穩之機齣兵。巴比倫城(今伊拉剋境內)以異常堅固而聞名,但因為內部的分歧,巴比倫城的大門為居魯士打開,他進入巴比倫的道路上鋪滿瞭象徵和平的綠枝。至此,居魯士成瞭西亞地區的唯一霸主,其帝國甚至嚮東一直延伸到印度河畔和中亞的查剋隆提(今日色爾河)河畔。
  與他之前的亞述帝國和新巴比倫的尼甲布尼撒相比,居魯士的政策非常寬容。他在被徵服地區實行寬鬆的自治政策,除瞭承認波斯帝國的最高統治特權之外,各地舊有的法律和統治機器都被保留瞭下來,米底、呂底亞、巴比倫的貴族仍然保有原來的特權。在宗教方麵,他每到一地就到當地的神廟拜祭,安撫祭祀貴族,保護他們的特權。他最廣為傳頌的事跡是允許被新巴比倫王國強行遷徙至巴比倫境內的猶太人返迴傢園,並支持他們重建被毀的耶路撒冷猶太教神廟,因此被《聖經》稱為“上帝的工具”。居魯士以強大武力為後盾的地方寬容政策,成為波斯帝國立國的指導思想,被他的後繼者們貫徹下去,使這個看來鬆散不牢固的軍事行政聯閤體居然延續瞭兩百多年。
  波斯的威脅總是來自東西兩邊,但它沒有能力在兩綫同時作戰。在滅掉西綫兩大強國後,居魯士纔得以抽齣精力對付來自東北方的遊牧人。公元前530年,他齣兵徵討裏海東岸廣闊草原上的馬薩格泰人。
  居魯士紮下營盤,隻留部分軍隊守衛,自己帶領大部隊悄然後退。馬薩格泰女王的兒子率部劫營,殺死留守的波斯軍人後,在原地飲宴。居魯士迴兵殲滅敵軍,俘虜瞭王子,王子羞憤自殺。女王派使者告訴居魯士:“我憑著馬薩格泰人的主人太陽發誓,不管你多麼嗜血如命,我也會叫你把血喝飽的。”
  雙方的大戰是居魯士一生經曆過的最殘酷的戰鬥。雙方弓箭手射完所有的箭後,兩軍展開肉搏廝殺,最終的勝利屬於馬薩格泰人,波斯軍隊幾乎全軍覆沒,居魯士陣亡。馬薩格泰女王找到居魯士的屍體,割下他的頭顱,放進盛滿血的革囊。她以此實現瞭自己的誓言——讓居魯士“飽飲鮮血”。
  後來,居魯士的兒子岡比西斯二世繼承瞭王位,他打敗瞭該部落,運迴瞭其父的屍首。居魯士的遺體歸葬故都帕薩爾加迪(位於今伊朗法爾斯省)。他贏得瞭永久的尊敬。200年後,滅亡波斯帝國的亞曆山大大帝從希臘東徵到此,不僅沒有毀壞他的陵墓,相反還下令加以修葺。居魯士陵2500年來屹立不倒,在陵墓旁的一根柱子上,一段銘文至今仍清晰可見:“我是居魯士王,阿契美尼德宗室。”居魯士大帝(公元前599年—前529年)是世界曆史上第一位國際性的帝王,西方曆史中第一個以“大帝”(英文後綴The Great)的名稱稱呼。他所創建的波斯帝國疆域遼闊,從愛琴海到印度河,從尼羅河到高加索,是世界上第一個橫跨亞歐非的國傢。在銘文中,他驕傲地說:“我,居魯士,世界之王,偉大的王。”
  公元前559年,居魯士成為波斯人的首領,統一瞭波斯的10個部落,成為米底帝國的一大諸侯。公元前553年,居魯士起義反抗米底帝國。徵服米底的戰爭持續瞭3年,公元前550年,居魯士終於攻剋瞭米底都城,正式建立波斯帝國。居魯士屬於波斯人的阿契美尼德傢族,因此他所創立的帝國也被稱為阿契美尼德王朝。實際上,米底人和波斯人在血緣和語言上都密切相通。由於居魯士保留瞭米底人的大多數法律和許多行政管理方法,因此,居魯士滅亡米底的勝利與其說是要徵服外國,倒不如說是改朝換代。
  波斯的西方強鄰呂底亞看到居魯士日益強大,想趁波斯立國未穩,齣兵將它滅掉。國王剋洛伊索斯於公元前547年齣兵攻打波斯。齣乎剋洛伊索斯的意料,居魯士為瞭防止他集閤更多的軍隊進攻波斯,竟然主動齣擊,攻入呂底亞本土。倉促應戰的呂底亞人與波斯人決戰於首都薩迪斯(今土耳其西部)郊外的辛布拉平原。呂底亞人想依靠長矛騎兵取得優勢,但居魯士卻想齣瞭妙計。他將隨軍運載糧食和行李的駱駝集閤起來,配備騎手,走在軍隊的最前麵,步兵和騎兵緊隨其後。呂底亞的馬隊遇到駱駝,立刻轉身逃竄。據希羅多德所著的《曆史》解釋,馬害怕駱駝,在看到駱駝或聞到駱駝氣味時就受不瞭。呂底亞人畢竟是西亞最勇武好戰的民族,他們跳下馬來和波斯軍隊肉搏。最終,呂底亞人潰敗,逃迴薩迪斯城。圍攻兩周之後,波斯軍隊攀爬絕壁,攻入薩迪斯,呂底亞王國滅亡。
  呂底亞滅亡後,當時的西亞三大強國隻剩下美索不達米亞的巴比倫王國。但居魯士並不急於進攻巴比倫王國,而是用瞭6年多的時間徵服東伊朗和中亞地區。公元前539年,居魯士藉巴比倫內部不穩之機齣兵。巴比倫城(今伊拉剋境內)以異常堅固而聞名,但因為內部的分歧,巴比倫城的大門為居魯士打開,他進入巴比倫的道路上鋪滿瞭象徵和平的綠枝。至此,居魯士成瞭西亞地區的唯一霸主,其帝國甚至嚮東一直延伸到印度河畔和中亞的查剋隆提(今日色爾河)河畔。
  與他之前的亞述帝國和新巴比倫的尼甲布尼撒相比,居魯士的政策非常寬容。他在被徵服地區實行寬鬆的自治政策,除瞭承認波斯帝國的最高統治特權之外,各地舊有的法律和統治機器都被保留瞭下來,米底、呂底亞、巴比倫的貴族仍然保有原來的特權。在宗教方麵,他每到一地就到當地的神廟拜祭,安撫祭祀貴族,保護他們的特權。他最廣為傳頌的事跡是允許被新巴比倫王國強行遷徙至巴比倫境內的猶太人返迴傢園,並支持他們重建被毀的耶路撒冷猶太教神廟,因此被《聖經》稱為“上帝的工具”。居魯士以強大武力為後盾的地方寬容政策,成為波斯帝國立國的指導思想,被他的後繼者們貫徹下去,使這個看來鬆散不牢固的軍事行政聯閤體居然延續瞭兩百多年。
  波斯的威脅總是來自東西兩邊,但它沒有能力在兩綫同時作戰。在滅掉西綫兩大強國後,居魯士纔得以抽齣精力對付來自東北方的遊牧人。公元前530年,他齣兵徵討裏海東岸廣闊草原上的馬薩格泰人。
  居魯士紮下營盤,隻留部分軍隊守衛,自己帶領大部隊悄然後退。馬薩格泰女王的兒子率部劫營,殺死留守的波斯軍人後,在原地飲宴。居魯士迴兵殲滅敵軍,俘虜瞭王子,王子羞憤自殺。女王派使者告訴居魯士:“我憑著馬薩格泰人的主人太陽發誓,不管你多麼嗜血如命,我也會叫你把血喝飽的。”
  雙方的大戰是居魯士一生經曆過的最殘酷的戰鬥。雙方弓箭手射完所有的箭後,兩軍展開肉搏廝殺,最終的勝利屬於馬薩格泰人,波斯軍隊幾乎全軍覆沒,居魯士陣亡。馬薩格泰女王找到居魯士的屍體,割下他的頭顱,放進盛滿血的革囊。她以此實現瞭自己的誓言——讓居魯士“飽飲鮮血”。
  後來,居魯士的兒子岡比西斯二世繼承瞭王位,他打敗瞭該部落,運迴瞭其父的屍首。居魯士的遺體歸葬故都帕薩爾加迪(位於今伊朗法爾斯省)。他贏得瞭永久的尊敬。200年後,滅亡波斯帝國的亞曆山大大帝從希臘東徵到此,不僅沒有毀壞他的陵墓,相反還下令加以修葺。居魯士陵2500年來屹立不倒,在陵墓旁的一根柱子上,一段銘文至今仍清晰可見:“我是居魯士王,阿契美尼德宗室。”
  ……

前言/序言

  提及明帝國英宗朝的戰爭,大傢自然會想起著名的“土木堡之變”,但其實在土木堡慘敗前,明帝國曾在帝國的西南方嚮取得過輝煌的軍事勝利,明軍也在這場戰爭中展現齣瞭很強的戰鬥力。這就是《三徵麓川—明帝國英宗朝的西南攻略》所要講述的。
  前段時間,土耳其空軍擊落瞭俄羅斯戰機。一時間,輿論嘩然,很多人都驚訝土耳其竟然敢去挑戰號稱“戰鬥種族”的俄羅斯人。實際上,土耳其共和國的前身—奧斯曼帝國近代也曾雄踞亞非歐三大洲,稱霸地中海。甚至可以說,在當時歐洲人的心目中,奧斯曼人纔是真正的“戰鬥種族”,而當時奧斯曼帝國最為倚重的軍事力量莫過於著名的加尼沙裏軍團。如果想瞭解這支軍隊及奧斯曼帝國的戰鬥曆史,《蘇丹之刃—奧斯曼帝國新軍簡史》是您最好的選擇。
  耶路撒冷,世界三大宗教的聖城,凝結瞭無數血淚與史詩的偉大城市,因其承載瞭數韆年的恩怨情仇,被眾多的神話傳說所圍繞。《從約櫃到哭牆—聖殿時代的“聖城”耶路撒冷史》將掃清曆史迷霧,還原“大流散”時代之前的聖城曆史。
  羅德島太陽神巨像,曾被古希臘人稱為“世界七大奇跡”之一。它建造的原因卻源自一場堪稱古希臘時代技術水平最高的圍攻戰—羅德島圍城戰。在這場屬於繼業者戰爭一部分的戰役中,古希臘時代卓越的自然科學、軍事技術都得到瞭集中展示。《太陽神的崛起—古希臘羅德島攻防戰》一文將為大傢再現那場壯烈激蕩的圍城血戰。


《曆史的長河:文明的崛起與衰落》 序言 人類文明的畫捲,是一幅由無數次探索、創造、衝突與融閤織就的壯麗史詩。從濛昧的遠古,到璀璨的古代,再到波瀾壯闊的近現代,無數文明在時間的長河中閃耀,又在曆史的潮汐中湮滅。探尋這些文明的起源,理解它們的發展脈絡,洞察它們興衰的原因,不僅是對過往的追溯,更是對當下與未來的深刻啓示。《曆史的長河:文明的崛起與衰落》正是這樣一部旨在梳理、解析並呈現人類文明發展規律的宏大著作。它不局限於單一的地理區域或民族,而是以全球的視角,將目光投嚮世界各地,追溯那些塑造瞭今日世界的偉大文明,以及那些雖已消逝卻留下瞭深刻印記的失落文明。 第一章:文明的曙光——早期文明的孕育 本書的開篇,我們將目光聚焦於人類曆史的黎明。在那裏,文字尚未誕生,社會形態 primitive,但孕育著文明的火種。我們將深入探討: 地理環境的塑造作用: 河榖地帶——兩河流域、尼羅河榖、印度河榖、黃河長江流域,這些孕育瞭最早的農業文明的搖籃,它們是如何因其得天獨厚的地理條件(肥沃的土壤、充沛的水源、相對封閉的環境)而促進人口增長、社會分工和早期國傢形態的齣現的。我們將分析不同地理環境下,早期文明發展路徑上的差異。 農業革命的基石: 從采集狩獵到定居農業的飛躍,是如何改變人類的生活方式,釋放瞭大量勞動力,從而為復雜的社會組織、技術創新和文化發展奠定瞭物質基礎。我們會探討早期農業技術(如灌溉、耕作工具)的演進及其對社會結構的影響。 早期宗教與信仰的雛形: 在麵對自然力的敬畏與不解中,早期的宗教儀式、神話傳說以及原始信仰是如何産生的。它們在規範社會行為、凝聚社群認同、解釋世界運行規律方麵起到瞭怎樣的作用。我們將考察不同早期文明中,與自然崇拜、祖先崇拜相關的考古發現。 文字的誕生與傳播: 無論是美索不達米亞的楔形文字,古埃及的象形文字,還是中國的甲骨文,文字的齣現無疑是文明史上的裏程碑。它使得知識得以記錄、傳承和積纍,促進瞭貿易、管理和思想的交流。我們將分析不同地區文字體係的起源、演變及其在早期社會中的功能。 第二章:黃金時代——古代文明的輝煌 隨著早期文明的穩固與發展,人類曆史迎來瞭第一個輝煌時期。本書將詳細描繪那些在政治、文化、科技、藝術等領域達到巔峰的古代文明: 美索不達米亞的智慧: 從蘇美爾人的城邦崛起,巴比倫的法律體係(如《漢謨拉比法典》),到亞述帝國的軍事擴張,我們將展現美索不達米亞文明在數學、天文學、文學(如《吉爾伽美什史詩》)以及法律製度方麵的卓越成就。 尼羅河畔的奇跡: 古埃及文明如何憑藉其強大的中央集權、宏偉的建築(金字塔、神廟)、精湛的藝術以及獨特的宗教信仰(對來世的關注)而延續數韆年。我們將深入探討古埃及的社會結構、宗教祭司的權力、以及他們對醫學和天文學的貢獻。 印度河流域的神秘: 探尋哈拉帕和摩亨佐-達羅等城市文明的規劃、排水係統、統一的度量衡以及獨特的印章藝術,同時也會關注其文字至今未能完全破譯的謎團,以及其宗教與哲學思想(婆羅門教、佛教的早期萌芽)的深遠影響。 中華文明的根基: 商周時期的青銅文明、甲骨文、禮樂製度,以及春鞦戰國時期思想的百傢爭鳴,奠定瞭中華文明的獨特基石。我們將分析中國古代的政治哲學(儒傢、道傢、法傢)、軍事思想、以及在天文、曆法、醫學等領域的早期探索。 愛琴海的光芒: 米諾斯文明和邁锡尼文明的藝術、神話以及初步的文字記錄,為後來的古希臘文明奠定瞭文化基礎。我們將審視這些早期愛琴海文明在貿易、海上活動和神話傳說方麵的特色。 古典希臘的智慧之光: 從雅典的民主政治、哲學(蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德)、戲劇、曆史學(希羅多德、修昔底德),到斯巴達的軍事體製,我們將展現古希臘文明在思想、藝術、政治和科學上的奠基性貢獻。 羅馬帝國的崛起與遺産: 從共和製到帝國,羅馬人在政治組織、法律體係、軍事工程(道路、水道)、建築藝術以及拉丁語方麵留下瞭不朽的遺産。我們將分析羅馬帝國如何擴張、統治,以及其對西方文明的深遠影響。 第三章:軸心時代的思想激蕩 大約在公元前8世紀到公元前3世紀,世界各地幾乎同時湧現齣一批偉大的思想傢和宗教創始人,他們提齣的思想體係深刻地影響瞭人類的精神世界。本書將專題探討: 中國的孔子、老子: 儒傢思想強調的仁、禮、孝,道傢思想追求的“道”與“無為”,如何塑造瞭中國人的道德觀念、政治理想和社會秩序。 印度的釋迦牟尼: 佛教教義中的四聖諦、八正道,對苦難的深刻洞察,以及其對輪迴、涅槃的闡釋,如何在亞洲乃至世界範圍內傳播並産生巨大影響。 波斯瑣羅亞斯德的預言: 善惡二元論、末世審判的思想,如何影響瞭後來的猶太教、基督教和伊斯蘭教。 古希臘的哲學巨匠: 蘇格拉底的詰問法、柏拉圖的理念論、亞裏士多德的邏輯學和經驗主義,如何構建瞭西方哲學的基礎。 第四章:文明的碰撞與融閤——帝國時代的擴張與交流 本書將重點關注那些跨越地理障礙,進行大規模擴張、徵服和文化交流的帝國時期,以及由此帶來的文明碰撞與融閤: 波斯帝國的多元治理: 阿契美尼德王朝如何以其開放、包容的政策,在龐大疆域內整閤瞭不同民族、宗教和文化,建立起高效的行政體係。 亞曆山大大帝的希臘化: 亞曆山大東徵如何將希臘文化傳播到亞洲和埃及,開啓瞭希臘化時代,促進瞭東西方文化的交流與融閤。 羅馬帝國的Pax Romana: 羅馬帝國在“羅馬和平”時期,如何通過軍事、法律、道路網絡,將地中海世界乃至歐洲大部分地區聯係在一起,促進瞭商品、思想和文化的流動。 絲綢之路的韆年迴響: 探討連接東西方的陸路和海路交通網絡,如何促進瞭商品(絲綢、香料、寶石)、技術(造紙術、火藥)、宗教(佛教、景教)和思想的傳播,深刻影響瞭沿綫文明的發展。 早期基督教的傳播與演變: 基督教如何從一個猶太教的邊緣派彆,在羅馬帝國復雜的政治和文化環境中逐漸傳播,並最終成為其官方宗教,其教義的形成和教會組織的建立過程。 第五章:中古時代的轉型——東西方的獨立發展 在古羅馬帝國衰落和中國秦漢帝國覆滅之後,世界進入瞭一個新的發展階段。雖然交流仍在,但各主要文明體係開始在相對獨立的軌道上發展: 拜占庭帝國的延續與輝煌: 東羅馬帝國如何繼承瞭羅馬的遺産,並在希臘文化、基督教信仰和強大軍事力量的支持下,成為地中海東部地區的重要力量,守護瞭古典文明的火種。 伊斯蘭文明的崛起與黃金時代: 從阿拉伯半島的統一,到阿拔斯王朝的鼎盛,伊斯蘭文明在科學、數學、醫學、哲學、天文學和藝術等領域取得瞭輝煌成就,並成為東西方文化交流的重要橋梁。 歐洲的封建時代與教會統治: 西羅馬帝國崩潰後,歐洲進入封建割據時期。天主教會成為維係歐洲文化和秩序的重要力量,修道院在保存古典知識方麵發揮瞭關鍵作用。 中國的隋唐盛世: 統一的王朝,發達的經濟,繁榮的文化,開放的對外政策,使得隋唐成為中國曆史上又一個輝煌的時期,對東亞和東南亞産生瞭深遠影響。 印度教文明的復興: 在笈多王朝之後,印度教在宗教、哲學和藝術方麵得到瞭進一步發展,並塑造瞭印度次大陸獨特的文化麵貌。 第六章:重塑世界——近代文明的到來 隨著地理大發現、科學革命和啓濛運動的興起,人類文明進入瞭一個前所未有的變革時期,本書將深入探討: 地理大發現的衝擊: 歐洲探險傢如何開闢新航路,連接瞭不同大陸,打破瞭世界的隔絕狀態。這既帶來瞭全球貿易的繁榮,也引發瞭殖民主義的陰影。 科學革命的顛覆: 從哥白尼的日心說,到牛頓的萬有引力定律,科學方法的進步如何挑戰瞭舊有的世界觀,為人類對自然的認識帶來瞭革命性的突破。 啓濛運動的思想解放: 洛剋、盧梭、伏爾泰等思想傢提齣的自由、平等、人權、三權分立等觀念,如何為現代政治製度和民主革命奠定瞭理論基礎。 工業革命的動力: 蒸汽機的發明和應用,工廠製度的建立,如何極大地提高瞭生産力,改變瞭社會結構,並深刻地影響瞭全球的經濟和政治格局。 民族國傢的興起: 歐洲各國如何逐漸形成並鞏固瞭以民族為基礎的國傢形態,以及由此引發的民族主義思潮和國際關係的重塑。 第七章:挑戰與未來——現代文明的辯證 進入20世紀以來,人類文明的發展呈現齣更加復雜和辯證的態勢。本書將審視這些挑戰,並展望未來: 兩次世界大戰的創傷: 兩次空前規模的世界大戰,不僅造成瞭巨大的生命和財産損失,也深刻地改變瞭國際政治格局,並引發瞭對戰爭、和平以及人類生存意義的深刻反思。 意識形態的角逐: 共産主義、資本主義、法西斯主義等不同意識形態的興起與碰撞,塑造瞭20世紀的世界格局,也帶來瞭無數的衝突與變革。 科技爆炸與信息時代: 核能、太空探索、信息技術、生物技術等領域的飛速發展,為人類帶來瞭前所未有的能力,但也帶來瞭新的倫理、安全和環境挑戰。 全球化與區域化: 經濟、文化、信息在全球範圍內加速流動,帶來瞭機遇,也加劇瞭不平等和文化衝突。同時,區域一體化和國傢主權的重要性也引發瞭新的思考。 可持續發展的睏境: 人口增長、資源枯竭、環境汙染、氣候變化等問題,迫使人類重新審視與自然的關係,並尋求可持續發展的道路。 文明的未來走嚮: 在科技、文化、政治等各個層麵,人類文明正麵臨著前所未有的機遇與挑戰。本書將探討多元文明的共存、衝突與融閤,以及人類文明未來的可能路徑。 結語 《曆史的長河:文明的崛起與衰落》是一次對人類文明宏大敘事的探索,它力求呈現文明發展過程中那些共同的規律、獨特的印記以及深刻的教訓。我們希望通過對這些古老文明與現代進程的梳理與分析,能夠幫助讀者更深刻地理解人類自身,理解我們所處的時代,並以更廣闊的視野和更審慎的態度,迎接文明的未來。曆史並非簡單地重復,但曆史的經驗和教訓,卻是我們通往未來的重要嚮導。

用戶評價

評分

這次入手這套書,很大程度上是因為我非常喜歡作者以往的作品。他的文字風格總是那麼引人入勝,能夠將枯燥的曆史知識變得生動有趣,仿佛置身於曆史的現場。我非常欣賞他那種細膩的筆觸,能夠捕捉到人物內心深處的波瀾,也擅長描繪宏大的戰爭場麵。他的敘述總有一種獨特的節奏感,讓人讀起來欲罷不能。我相信,通過他的文字,我能夠更深刻地理解那些曆史事件背後的情感脈絡,感受到那些人物的喜怒哀樂,讓曆史不再是冰冷的文字,而是鮮活的生命。

評分

收到書的那一刻,我簡直太驚喜瞭!包裝非常嚴實,書的質感也比我想象中還要好。摸著封麵的紋理,就能感受到齣版社的用心。我尤其看重書籍的排版和印刷質量,因為這直接影響到閱讀體驗。以往讀過的很多書,雖然內容可能不錯,但糟糕的排版和模糊的字體總是讓我提不起精神。但這次,從打開第一頁開始,我就被那清晰的字體和閤理的行距所吸引。這不僅僅是一本書,更像是一件精心打造的藝術品。我非常期待能夠沉浸在這本書所描繪的世界裏,去探索那些我所好奇的領域,去感受文字的力量。

評分

這套書我真的期待瞭好久!當初在網上看到宣傳的時候就被那個封麵深深吸引瞭,那種史詩感和厚重感撲麵而來,光是看插圖就覺得會是一場視覺盛宴。我一直對那些宏大的曆史敘事和波瀾壯闊的戰爭場麵情有獨鍾,尤其喜歡那種能夠將無數個體命運匯聚成時代洪流的史詩感。想象一下,在那個風雲變幻的年代,無數英勇的戰士們為瞭信念、為瞭傢園、為瞭榮譽而浴血奮戰,他們的故事,他們的選擇,無不牽動著我的心弦。我相信這套書一定能帶我進入一個那個時代,讓我身臨其境地感受戰爭的殘酷與人性的光輝,去理解那些決定曆史走嚮的關鍵時刻。我已經迫不及待地想翻開第一頁,讓那些塵封的曆史在我的腦海中重新鮮活起來。

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坦白說,我選擇這本書,很大程度上是齣於一種對未知的好奇。我對於那些被曆史的長河所淹沒的細節,那些鮮為人知的故事,總有一種莫名的吸引力。我希望能在這本書中發現一些意想不到的驚喜,看到一些我從未接觸過的視角。我期待它能夠打破我原有的認知,拓展我的視野,讓我對曆史有更深刻、更豐富的理解。有時候,一本好的書就像一扇窗戶,能夠帶我們看到更廣闊的世界,而我希望這套書能夠成為我的那扇窗。

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我一直對曆史中的軍事戰略和戰術分析非常感興趣。那些運籌帷幄、決勝韆裏的指揮官們,他們的智慧和謀略總能讓我嘆為觀止。我希望能在這本書中找到一些關於經典戰役的深入剖析,瞭解當時的戰略背景、雙方的兵力部署、以及最終獲勝的關鍵因素。我期待能夠看到一些關於不同兵種、不同時代軍事技術發展的介紹,這能幫助我更全麵地理解戰爭的演變。同時,我也對那些影響深遠的戰役決策背後的思考過程充滿好奇,希望能夠從中學習到一些寶貴的經驗和教訓。

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海上馬車夫與西歐海盜的較量——第一次英荷之戰

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齊柏林的天空

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想買這本書很久瞭,難得碰上活動,趕緊下手瞭,書還是不錯的。

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詳述薩摩藩在德川幕府的打壓下,怎樣銳意進取,變法圖強,以一藩之力撬動日本乃至整個東亞的政治格局!

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好好好好好好好!!!

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甲申遺恨。崇禎十七年元旦紀實,,,,

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明末,西南土司頻頻叛亂,繼萬曆“播州楊應龍之亂”後,天啓年間又爆發瞭“奢安之亂”。在這場大戰亂中,貴陽城被圍三百餘日,十萬戶人傢隻餘韆人!其慘烈與絕望,幾可透過紙麵直撲而來,震人心弦!  從1598年留裏剋王朝絕嗣而終,到1613年羅曼諾夫王朝拉開序幕,俄國曆經瞭五位沙皇,他們中不僅有一位假王子,甚至還有一位波蘭—立陶宛人!貴族爭權、農民@、外國乾涉貫穿瞭整個“大動亂”時期。看俄國怎樣結束震蕩,迎來新的統治傢族!  “八王之亂”這場耳熟能詳的皇族內亂,是導緻西晉滅亡的直接禍首。然而“八王之亂”隻有“八王”參與嗎?“八王”競逐之際,其餘宗王在做什麼呢?諸王中形象zui為正麵的淮南王司馬允,又有著怎樣的立場和盤算?他的經營對之後的東晉又提供瞭多少幫助?  拋石機,作為金屬火炮成熟之前威力不凡的重型遠程攻擊@,可謂無往不利的攻堅利器,而其中的佼佼者——中國杠杆式拋石機的齣現、發展、運用與傳播,您又清楚幾分呢?

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不錯,挺好的,很喜歡。。。

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——王宇,豆丁網營銷副總裁

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