形同陌路的时刻

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[奥地利] 彼得·汉德克 著,韩瑞祥 编,付天海,刘学慧 译

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发表于2024-11-24

图书介绍


出版社: 上海人民出版社
ISBN:9787208132290
版次:1
商品编码:11861090
品牌:世纪文景
包装:精装
丛书名: 彼得·汉德克作品
开本:32开
出版时间:2016-02-01
用纸:胶版纸
页数:320
字数:158000
正文语种:中文


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图书描述

编辑推荐

适读人群 :广大读者

  彼得·汉德克作品07,孟京辉、史航、牟森“愿效犬马之劳”的大师,文德斯挚爱的作家,耶利内克追随的偶像;《骂观众》之后又一戏剧力作。打破现实与想象界限,*景展现人类社会日常生活。

内容简介

  《形同陌路的时刻》包含汉德克三个剧本《不理性的人终将消亡》《形同陌路的时刻》《筹划生命的永恒》。
  《形同陌路的时刻》中,各种人物轮番登台亮相,他们在这个中心相互碰面,相互妨碍,共同组成群体,然后又使之解体。在作者充满寓意和讽喻的笔下,这个包罗万象、千奇百怪、*终变得昏暗的世界舞台或许就是汉德克所感受的现实世界的微缩。
  《不理性的人终将消亡》描绘的是一幅被资本和财富扭曲了心灵的众生相。汉德克在这里同样表现的是人被社会与环境扭曲的生存状况。
  《筹划生命的永恒》被作者称为“国王剧”。故事发生在“从上一次战争至今以及未来”的时代里,地点是一片四面楚歌、持续遭受战争威胁的飞地。是一部人物关系复杂、结构多层交织和结局呈开放性的剧作。

作者简介

  彼得·汉德克(Peter Handke,1942— ),奥地利著名先锋剧作家,小说家。他创作的《卡斯帕》,在现代戏剧史上的地位堪与贝克特的《等待戈多》相提并论,被誉为创造“说话剧”与反语言规训的大师。他的小说《守门员面对罚点球时的焦虑》《无欲的悲歌》等渗透了作家本人的生活经历和思想观念,他用*简单的笔调状出具有丰富内蕴的作品。
  汉德克是20世纪德语文学*重要的几位作家之一,被称为“活着的经典”,他于1973年获毕希纳文学奖,2009年获弗朗茨·卡夫卡奖。在文学创作之外,汉德克参与编剧的《柏林苍穹下》成为电影史经典,他本人根据自己作品改编的电影《左撇子女人》曾获戛纳电影节zui佳影片提名。

精彩书评

  毫无疑问,汉德克具有那种有意的强硬和刀子般犀利的情感。在他的语言里,他是zui好的作家。
  ——约翰·厄普代克

  汉德克是活着的经典,他比我更有资格得诺贝尔奖。
  ——埃尔弗里德·耶利内克(2004年诺贝尔文学奖得主)

  很明显,在当代以自我发现为主题的写作中,汉德克是zui好的。
  ——《纽约时报书评》

  在汉德克的笔下,所有的细节与瞬间仿佛都是随机触发生成的,它们弥漫着,像暮色降临后的大雾,让阅读者这个后来者迷失其中。
  ——《外滩画报》

  汉德克对物质世界做显微镜切片似的探究,让人很容易联想到格里耶和法国的新小说流派。
  ——《北京青年报》

  人们习惯于把他称为贝克特之后zui重要的后现代作家。但他真正在做的,是用反荒诞和反生活的方式,与剧场中每一个人进行交流。
  ——《南方都市报》

目录

不理性的人终将消亡
形同陌路的时刻
筹划生命的永恒

精彩书摘

  奎特 也就是说,你会继续为我工作?
  汉斯 因为有一种力量驱使着我,要像您那样自由。您拥有一切,只为自己生活,不必拿自己与别人作比较。您的生活充满诗意,奎特先生。众所周知,诗意树立权威,这份权威不会压迫任何人——更多时候是自由压迫着我们。从前我喜欢用舌头舔邮票,再把它贴在信封上,如果旁边有人在看着我,我会感觉就像当众被抓住一样。现在,要是有人喊我男仆,我连眼睛都不带眨一下;我可以镇定自若地抬着垃圾桶走在人行道上;我还能够旁若无人地挽着相貌极其丑陋的女人,与她并排行走;做分外的工作时,我可以毫无怨言——这是我的自由,这一点是我跟您学到的。从前我很羡慕您有能力买得起很多东西,我觉得自己不是汉斯,而是被当成小厮——您注意到我的自由了吗?我已经会玩文字游戏了!我曾经斥责您是吸血鬼,不把您视为人,而把您看成资本家。那时我是如此不自由。现在我一想起您的样子,首先就想到您的表链悬在肚皮上方,就像一条弯弯的曲线,充满了自信,我已深深为之所动。
  奎特 听起来很熟悉。
  [汉斯笑。
  奎特 你是在嘲笑我吧。我本以为有你这样经历的人肯定会一成不变,但是你却不是这样。不会变的是别人,你还是变了。
  汉斯 您是在蔑视自己吗?奎特先生。现在您已经把所有的产品都倒手卖出去了。
  奎特 蔑视我自己?不。我也许会蔑视像我这样的人。
  [长时间的停顿。
  你倒是有点反应啊!刚刚你什么都不说的时候,我忽然想收回我所说的话。并且我的 身体深处有一股劲在用力吸着,像是也要把我收回去似的。
  [长时间的停顿。
  你嘲笑我的语言。我倒是宁愿像新近戏剧中那些普通人一样,用沉默来表达自己,你还记得吗?那个时候,你至少会同情我。说话对我来说是一种折磨,我必须得忍受这种折磨。在你们看来,只有无法用语言表达自己痛苦的人才是值得同情的。
  汉斯 您究竟想怎样被同情呢?即使您在痛苦时说不出话来,您的钱也会为您说话,钱就是事实。而您,您只是一种意识。
  奎特 (讽刺地)我之所以会提到同情,是因为那部剧中的人物感动了我。并非因为他们无言,而是因为他们原本希望以这种似乎非人性的无语方式善待彼此,正如我们这些观众,虽然生活在更加人性的环境中,但我们与他们并无二致。他们也想要温柔,也想要二人世界等等。只是他们不能言说,所以相互施以暴力和谋杀。这些在非人环境中生活的人在舞台上表现的是终极的人。我喜欢这种矛盾。我想在舞台上看到人——蜷缩着的、有灵性的、将痛苦和快乐统统流露出来的人,而不是一群怪物。这些生命吸引着我——手无寸铁的人、身份低下和被侮辱的人。人,你理解吗?那是真正的人,是我能感受到的活生生的人。你明白我的意思吗?人!就是……人!你知道我是什么意思吗?不是纸风筝,而是(考虑良久)人。你明白吗?人!我希望你能理解我所说的话。
  汉斯 我刚睡醒,还不明白您讲的这个笑话。不过,假设您真的以为必须有另外一种可能,要么是纸怪物,要么是人,那就太可笑了。
  奎特 什么?
  汉斯 我不知道。
  奎特 为什么不知道?
  汉斯 正是我的不知道才是希望所在。另外,作为局内人,我可以说:每当舞台上帷幕升起时,我就没有勇气去思考,因为这又要触及到人性的问题。让我们接着假设:您是认真的,也许舞台上的人感动了您,并不是因为他们是人,而是因为他们展现了真实的事物。打个比方,如果我们从某人的画像中能够认出原型,一般来说,我们会对画中的人物产生少有的同情心,而不会对现实中的原型有任何同情。这跟您看的戏剧不是一回事吗?您同情剧中那些无言之人,又在现实中瞧不起他们?那么您又为什么要去看这些对您来说已经逝去了的、陌生的舞台形象呢?
  奎特 因为我想回忆过去的那段时光,那时我过得还不好,而且也无法表达自己。最主要的是,我这张被伪装的脸已经坐在了观众席中。我期望在舞台上看到其他毫无伪装的脸。还有,我去剧院是为了放松自己。
  汉斯 (笑)您可真能开玩笑。
  奎特 是真的。(笑。两人都笑了)
  汉斯 您瞧,真实的人来了。
  奎特妻 你们是在笑我吗?
  奎特 还能有谁?
  奎特妻 你们在说我什么?
  汉斯 没什么。我们只是在笑您。
  [奎特的妻子也笑了。她捶了奎特的肩,并用拳头敲打他的肋骨。
  奎特 我们一下子都很高兴,不是吗?
  汉斯 那是因为您的生意好,奎特先生。请您给我一枚硬币。
  奎特 给!
  [他想把硬币放到汉斯伸出来的手里,但是汉斯把手缩了回去,并把另一只手伸了出来。奎特准备把硬币放在这只手里,但是汉斯又重复了上次的动作,把第一次伸出的手伸了出来,以便顺着奎特的动作。当他意识到奎特要……他又伸出来第二只手。与此同时奎特又准备把硬币放到汉斯第一次伸出的那只手里。就这样来来回回,直到奎特把钱拿走。他走到钢琴前并很快地弹奏起了舞曲。奎特的妻子拽来汉斯,和他跳起了舞……接着奎特忽然弹起了一支
  缓慢而忧伤的布鲁斯蓝调舞曲,并唱了起来。
  有时我在夜里醒来
  我打算在第二天做的一切
  显得如此可笑
  多么可笑地扣上衬衫纽扣
  多么可笑地注视着你们的眼睛
  多么可笑的啤酒杯里的泡沫
  多么可笑地被你爱着
  有时我清醒地躺着
  我所想象的一切
  都那么不可思议
  不可思议地想站在卖香肠的小摊边
  不可思议地想着新西兰
  不可思议地想着过去和未来
  不可思议地活着或死去
  我想恨你并恨着人造革
  你想恨我并恨着烟雾
  我想爱你并爱着丘陵的风景
  你想爱我并拥有最爱的城市、最爱的颜色、最爱的动物
  都远离我吧
  在我死后
  我曾经叹息着想象的生命
  其实就是我身体上的气泡,
  当它们破碎的时候发出一声声叹息
  [停止歌唱。
  现在我们都感觉很好,不是吗?我曾经看见阳光下走着一个妇人,她提着装满了东西的购物袋,当时我就知道:我再也不会出什么事了。我听到一位老妇人说:“我还从来没有吃过带茎的香菜。”接着她又说:“得了,我看还是别买了!”我再也不会出什么事了!我再也不会出什么事了!
  [继续歌唱。
  没有一个梦
  能够让我看到
  比我所经历的事还要陌生的事
  也没有什么草
  是为了打破宁静而生长
  [又说道。
  我每天早上从我的裤裆中掏出我的小东西等待排尿,这是我在无眠的夜晚无法想象的。
  [冯 · 武尔瑙、科尔伯 – 肯特和卢茨一言不发地出现。奎特的妻子要走。
  奎特 别走。
  [奎特妻子下。汉斯也下。
  [停顿。
  奎特 你们来啦。
  [停顿。
  难道我们不想舒服点吗?
  [停顿。
  你们想喝点什么?清烧酒还是白兰地?
  科尔伯 – 肯特 不,谢谢。现在喝酒还太早。
  奎特 要不来点果汁?新榨的。
  科尔伯 – 肯特 我的胃受不了这个。胃酸太多了。
  奎特 那至少也要吃点咸饼干棒,或者小熏鱼?
  卢茨 谢谢,我们真的不想吃什么。真的,不要麻烦了。
  奎特 你嗓子哑了。让汉斯给你沏些甘菊茶。
  [卢茨摇摇头。
  是我自己从地中海那里采摘来的甘菊花。全都是花。
  卢茨 (清清嗓子)已经没事了,我什么都不需要。
  奎特 您呢,阁下?来点儿薄荷片吧?百分之百的纯薄荷。
  科尔伯 – 肯特 我也什么都不需要了。
  奎特 难道让我来喂您吗?科尔伯 – 肯特 平时我喜欢含薄荷,但是今天就算了。
  奎特 为什么偏偏今天不呢?又不是星期五,您说呢?
  科尔伯 – 肯特 没什么,只是不想。
  奎特 难道您要拒绝我?
  科尔伯 – 肯特 如果您这么理解的话。
  奎特 我生气了。
  [奎特出去了。科尔伯 – 肯特准备拦住他。冯 · 武尔瑙示意他算了。
  冯 · 武尔瑙 我知道。我能用鞭子抽掉他的头,再把这个没头的家伙扔到桌子上去。我刚才都咬牙切齿了,以致牙都有了裂纹。(龇牙)叛徒、无赖、傻瓜!我要平静一下,我的手甚至都发抖了,这是我从不曾遇到的情况。这会儿又完全没事了。你们看!(伸出手)但是我们现在必须要理智。从经济利益角度来说,首先要尽可能地理智,当他不再需要我们的理智时,我们就尽可能地不理智!我现在就盼着对他做出不理智的事情。(做出践踏、欺辱和扼杀的姿势)
  卢茨 (打断他)正是这样。我们应该像您刚才那样,冷静一会儿。没准儿到时候我们就知道该怎么办了。把我们头脑里的想法说出来或者做出来,这样才能找到办法。他就是这么做的。唉,上天保佑吧!
  ……

前言/序言


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用户评价

评分

书非常好 京东价格给力便宜 喜欢 很好

评分

汉斯 因为有一种力量驱使着我,要像您那样自由。您拥有一切,只为自己生活,不必拿自己与别人作比较。您的生活充满诗意,奎特先生。众所周知,诗意树立权威,这份权威不会压迫任何人——更多时候是自由压迫着我们。从前我喜欢用舌头舔邮票,再把它贴在信封上,如果旁边有人在看着我,我会感觉就像当众被抓住一样。现在,要是有人喊我男仆,我连眼睛都不带眨一下;我可以镇定自若地抬着垃圾桶走在人行道上;我还能够旁若无人地挽着相貌极其丑陋的女人,与她并排行走;做分外的工作时,我可以毫无怨言——这是我的自由,这一点是我跟您学到的。从前我很羡慕您有能力买得起很多东西,我觉得自己不是汉斯,而是被当成小厮——您注意到我的自由了吗?我已经会玩文字游戏了!我曾经斥责您是吸血鬼,不把您视为人,而把您看成资本家。那时我是如此不自由。现在我一想起您的样子,首先就想到您的表链悬在肚皮上方,就像一条弯弯的曲线,充满了自信,我已深深为之所动。

评分

还可以吧。。。。。

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物美价廉,赞不绝口,性价比高

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《不理性的人终将消亡》批判的是商业世界中以利润为最高法则的恶性竞争,以及在竞争重压之下已然扭曲了的人心和人性。剧中的主角奎特是一位叱咤商业风云的成功人士,在他的主导下,昔日的竞争者达成了攻守联盟,不再恶意竞争,然而在他舌绽莲花之后,他却毫不留情地背信弃义。商业上的成功与他精神世界的困顿形成鲜明的对比,他无法面对思想和行为分裂的自己。在剧中,奎特如祥林嫂般喋喋不休地诉说着自己思想上的冲突和精神困境,但却没有人能对他的痛苦感同身受。全剧以奎特一次一次地用头撞向石头终场,他和他的“盟友”、侍者乃至自己都成了陌路人,甚至是敌人。

评分

好书!物流和包装也很赞!

评分

汉德克慢慢也算是要出全了了啊~

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挺好的,京东正品,值得信赖!

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包装很好,是正版的,推荐,推荐

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