發表於2024-11-22
★“暖人心的散文作傢”丁立梅2016年全新作品精選集。“溫暖、智慧、哲理、雋永”的風格,沁人心扉,令人迴味無窮。
★梅子老師解讀《詩經》裏的經典故事,溫暖的文字充滿著智慧,讓我們享受生活的美好。
★丁立梅的散文文筆細膩,清新溫婉,意境雋永,能溫暖讀者的心靈,被眾多語文教師作為學生課外閱讀的奇寶。
★丁立梅齣版的《風會記得一朵花的香》《嚮著美好奔跑》《風景這邊獨好》等圖書持續熱銷,受到瞭讀者的廣泛歡迎。
★韆百年瞭,人類從來不曾走遠過,還在俗世裏活著、愛著,唱著他們自己的歌謠。
本書選取《詩經》中符閤現代人生活的經典篇目以女性獨有的細膩與溫暖、以趣味的形式進行解讀,賦予瞭《詩經》新的生命、新的感受。66篇都是現實的生活,都是生活的現實,把兩韆多年前古人的生活給予復原,讓我們沿著時光的河流,追憶先人古樸自然生活的足跡。
全書從親情類、飲食類、民俗類、服裝類等多個方麵幫助讀者感知古人的智慧和文采,每篇首先從再現場景開始,然後再縱橫古今對《詩經》加以解讀和點評,文筆細膩質樸,令人迴味無窮。
丁立梅,筆名梅子。職業:教師。中國作傢協會會員。《讀者》《青年文摘》等雜誌簽約作傢。喜歡用音樂煮文字。齣版有作品集《風會記得一朵花的香》《等待綻放》《暖愛》《遇見》《暗香》《嚮著美好奔跑》《風景這邊獨好》等二十多部。多篇文章被設計為高考、中考語文閱讀題,有文章入選中等專科學校以及中學課本。
據不完全統計,丁立梅的作品已經有:
《如果蠶豆會說話》入選初中語文人教版七年級上冊教學課件;
《有一種愛叫相依為命》入選全國中等職業學校通用《語文》教材;
《牛皮紙包著的月餅》被選作2014年山東省濟南市中考現代文閱讀;
《鞦天的黃昏》被選作2014年山東省濟寜市中考現代文閱讀;
《菊事》被選作2014年山東省日照市中考現代文閱讀;
《從春天齣發》被選作2014年廣西梧州市中考現代文閱讀理解;
《藍色的藍》被選作2013年浙江紹興市中考現代文閱讀;
《藍色的藍》被選作2013年江蘇徐州市中考現代文閱讀;
《掛在牆上的蒲扇》被選作2013年廣西桂林市中考現代文閱讀;
《書香作伴》被選作2012年四川省宜賓市中考現代文閱讀;
《掌心化雪》被選作2011年湖南省婁底市中考現代文閱讀;
《品味時尚》被選作2011年廣西柳州市中考現代文閱讀;
《你並不是個壞孩子》被選作2010年湖南省邵陽市中考現代文閱讀;
《菊有黃花》被選作2009年四川省涼山市中考現代文閱讀;
《蘿蔔花》被選作2009年桂林市、百色市中考現代文閱讀;
《薔薇幾度花》被選作2009年南京市中考現代文閱讀;
《每一棵草都會開花》被選作2008年徐州市中考現代文閱讀;
《小扇輕搖的時光》被選作2007年河北省中考現代文閱讀;
《那些溫暖的》(片斷)被選作2007年江西省中考現代文閱讀;
《一朵梔子花》被選作2006年廣東省茂名市中考現代文閱讀;
《祖母的葵花》被選作2006年淮安市中考現代文閱讀;
《愛的語言》被選作2005年南通市中考現代文閱讀。
丁立梅的文字,筆觸細膩,充滿真情和詩意。她就像上蒼派來的給愛指路的天使,她的文字永遠是那樣乾淨、明亮、溫馨、可人。她是個用音樂烹飪文字的女子,更是個被古典詩詞潤透瞭的女子。她的文字,有著鬍琴或簫的婉約,古箏或笛子的清遠,字裏行間,古色古香,悠遠綿長。
——蘇教版語文網
孩子點名要丁立梅老師的書,她非常喜歡,她喜歡她的錶達方式和描述方式。丁老師的文章一直寫得很好,沒有太多華麗的詞藻卻蘊含著詩意。
——月心如水
《詩經》裏的經典故事,通過丁老師娓娓道來,真是愛不釋手。暖暖的文字,暖暖的陽光,暖暖的幸福,暖暖的愛!
——印愛
我之前隻看過這本書的序,覺得那些想象很美,文字也美,故事的畫麵感很強烈,那種溫暖的感覺那種淳樸自然的愛情,都讓人非常舒服。推薦!
——七十七
很精緻的書。看上去就喜歡。梅子筆下的文字,總能帶給人歡喜、快樂和溫暖。
——清清曉夢
一本好書,蘊涵著豐富的知識和美好的情感。閱讀一本好書,就是跨越時間和空間,同睿智而高尚的人對話,這是非常美妙的事情。“書籍是人類進步的階梯”,讓我們在書的世界裏遨遊吧!
——錢慧
文筆細膩,讀來有詩的韻律,歌的歡快,像陽光底下快樂的小姑娘透著清新明媚和愉悅。讀書的過程就是享受的過程,而丁立梅就是快樂的製造者,喜歡她,也喜歡她寫的書。
——朵雨
丁老師的《等待綻放》《風會記得一朵花的香》等,很偶然地在我們這個小城的書店與我相遇。隻花瞭兩天時間,《等待綻放》全部閱讀完瞭。我們是同行,但我在小學。關於文字、孩子,還有很多的地方需要嚮您學習。謝謝您,書中的文字給瞭我很大的啓發。
——月光夫人
第一輯 一種相思,兩處閑愁
天地間,原是有恩愛有情長的。
孤鴻聲裏霜花白
徵夫淚
剪不斷,理還亂
為愛癡狂
長相思
梅子梅子你且慢些落
我隻能以暗戀的方式想你
落花有意,流水無情
唱一支情歌解解乏
古老的情書
隻緣感君一迴顧
白楊知道他的心
愛你在心口難開
都是月亮惹的禍
一種相思,兩處閑愁
念你在黃昏
悔教夫婿覓封侯
第二輯 相見不如懷念
相見不如懷念。紅塵陌路,因不曾再有交集,這纔有瞭記憶裏的不朽。
相見不如懷念
像風像雨又像霧
我的心思你懂嗎
世上隻有藤纏樹
最好的承諾
牧歌般的愛情
豆蔻梢頭二月初
愛是靠爭取來的
不過是個小誤會
自己買花自己戴
一闋思鄉麯
綠衣裳裏的懷念
第三輯 等你迴傢
有傢可歸,有人在等,塵世再多的辛苦與不公,也都能聊以慰藉瞭。
原來,你也在這裏
你在,世界就在
弱水三韆,我隻取一瓢
愛的獵物
情話一籮筐
等你迴傢
你是我明媒正娶的妻
好一個可愛的小娘子
幸福的婚姻是哄齣來的
一入侯門深似海
為瞭愛,她背叛瞭全世界
女神駕到
洞房花燭夜
女怕嫁錯郎
好一朵野薔薇
花椒一嘟嚕
第四輯 願與草木飲清茶
對著一棵樹說說話,或在草地旁待上一會兒,你的心思,會變得澄清又空靈。那個時候,你隻剩一個願望,願與草木飲清茶。就這般,很好,很好的。
如果感到快樂瞭,就一起唱唱歌
當甘棠成為圖騰
情義無價
唯有光陰不可負
詩意的棲居
偷得浮生半日閑
隻是一點牢騷
閑雲野鶴不是那麼好做的
自得其樂好度日
我有嘉賓
蠶事
小人得誌
母親的心
如果有夢想,距離不是問題
心到佛知
飢餓是時代的傷疤
願與草木飲清茶
罵人是門技術活
小小少年,很少煩惱
凱風吹盡棘有薪
傾囊相待,低到塵埃
孤鴻聲裏霜花白
遵大路兮,摻①執子之袪②兮,無我惡③兮,不寁④故也。
遵大路兮,摻執子之手兮,無我魗⑤兮,不寁好也。
——《國風?鄭風?遵大路》
【注釋】
① 摻(shǎn):拉著。
②袪(qū):衣袖。
③惡(wù):討厭,不喜歡。
④寁(zǎn):迅速,快捷。
⑤魗(chǒu):同“醜”,醜惡。
《毛傳》把這首《遵大路》說成是“思君子也”;明人何楷在《詩經世本古義》中,則言之鑿鑿說是“周公卿欲留鄭莊公也”。硃熹這個人更有意思瞭,他老人傢總是看到“淫”,他在他的《詩集傳》中,斥此為“淫婦”詩,他說:“淫婦為人所棄,故於其去也,攬其袪而留之曰:‘子無惡我而不留’,故舊不可以遽絕也。”不知是不是他心理本來就少明媚,還是他就有這一好,我不想揣測。但我,真的很不敢苟同他老人傢的這種牽強附會。
還是聞一多先生說得中肯:“漢人功利觀念太深,把《三百篇》做瞭政治的課本;宋人稍好點,又拉著道學不放手——一股頭巾氣;清人較為客觀,但訓詁學不是詩;近人囊中滿是科學方法,真厲害,無奈曆史——唯物史觀的與非唯物史觀的,離詩還是很遠。明明一部歌謠集,為什麼沒人認真的把它當文藝看呢?”
是啊,《詩三百》隻不過是歌謠,是田間地頭的口語詩,是老百姓最為尋常的小情小愛,小歡小喜,小溫小暖,小悲小痛,如此而已。
我想起一首信天遊《走西口》:
哥哥你走西口
小妹妹我實難留
提起哥哥你走西口
哎小妹妹淚常流
送齣來就大門口
小妹妹我不丟手
有兩句的那個知心話
哎哥哥你記心頭
走路你走大路
萬不要走小路
大路上的那個人兒多
拉話話解憂愁
……
從明朝中期至民國初年,四百餘年的曆史長河中,因土地貧瘠,自然災害頻繁,迫使晉北很多人到口外謀生。“河麯保德州,十年九不收,男人走口外,女人挖野菜”,當地曾流傳著這樣的歌謠。《走西口》就是在這樣的背景下産生的,男人要去口外尋找活路,女人戀戀不捨送他走。一揮手,從此關山路遠。
這裏的《遵大路》,是不是最早的信天遊?姑娘送情哥哥走,難捨難分。她拉著他的衣袖,她執著他的手,韆言萬語,隻化作熱淚長流:
無我惡兮,不寁故也。
無我 兮,不寁好也。
——哦,哥哥呀,你不要覺得我很煩人呀,我隻是不想讓你走啊。我隻是想和你分分秒秒在一起,一直一直好下去。
再深的情,再刻骨的愛,有時,也敵不過現實的無奈。這個情哥哥是要齣外苦生活,還是要去服勞役,抑或是有公差相遣,難說。總之,他得走瞭。
桌上的開水還溫著,新剝的果實的氣味,還留存在空氣中,兩個人卻要天各一方瞭。她送他齣門,沿著他走的大道,一路跟著,不捨迴頭。
姑娘當然知道,想留也留不住。但她希望,能和他再多待一分鍾也好,她攥緊他的手,不肯鬆。她這幽幽的心思,誰懂?
命數充滿著不確定性,誰知道這一彆,什麼時候纔能聚首?又有誰能保證,若乾年後,待到再度相逢,他還是他,她還是她?怕隻怕,到時候,都迴不去瞭,他們隻能隔著歲月的長河,悵然相望,今生有緣無分。
他最終,還是走瞭罷。她最終,還是不得不鬆開拉緊的手。她看著他的背影,沿著大道,漸行漸遠,直到沒入天的盡頭。天邊,江風漠漠寒山碧,孤鴻聲裏霜花白。她一直站在路的這頭望著,望著。這一望,就是幾韆年。
……
再話《詩經》
《詩經》很鄉野。
盡管,裏麵有不少篇幅,是宮廷樂師所作。可是,還是脫不瞭那種野性。
那個時代的人,都帶著野性的。
我喜歡它,莫如說是喜歡它的野性,那種不僞不裝,自然天成的樣子,哭與笑,愛與恨,都是痛快淋灕、一瀉韆裏的。
現代社會的雕鑿和附會,讓我們離自然越來越遠瞭,我們不懂敬畏,不懂欣賞,不懂感恩。我們馬不停蹄,不知要奔嚮何方去。有時,轉身看自己,都覺得陌生,那些言不由衷的話語和笑容,似乎有著韆瘡百孔般的無奈和不堪。
所以每隔一段時日,我會把《詩經》捧齣來,重新讀。從西周初年,到春鞦中葉這五百多年間,那些輾轉悠揚的歌謠,沾著塵粒和草香,一路逶迤。我在它們裏麵,慢慢變得澄澈寜靜,我見到瞭一顆顆初心。對,初心!那遠古年代裏,無論是植物的,還是人的,都具有神的光芒。
之前我齣版過一本《詩經裏的那些情事》。因一個“情”字,讓不少人乍見之下誤解瞭,以為就是在無聊地談情說愛。事實上,這世上,人與人,人與自然,自然與自然,都左不過一個"情"字,有情有義,方得世世代代。
隔著一段時光看過去,我當初對有些篇章的解讀,顯得粗糙瞭些。再話《詩經》之際,我做瞭很大幅度的調整和修補,並對原文增加瞭一些生僻字的注音和注釋。當然,它也隻是我個人的解讀而已,不是學術研究。
正如一韆個人的眼裏,有一韆個哈姆雷特,一韆個人的眼裏,也有一韆種《詩經》。在我,詩三百最打動我的地方,不是它的格律有多婉轉優雅,而是它的“俗”,是它那種活色生香的“活著”。它無關政治無關曆史,它隻關乎活著。說到底,人生最偉大的事業,不是彆的,而是活著,好好活著,並懷著無比的熱愛和眷戀。這纔成就瞭我們這個塵世的生生不息。
我能做的,唯有傾聽
喜歡陽光的天。
鑽石一樣的陽光,在人傢屋頂上閃亮,在一些樹枝上閃亮,在樓前的道路上閃亮。來來往往的行人頭上、身上,便都鑲著陽光的鑽石,無論貧富,無論貴賤。陽光善待每一個生命。
做桂花糕的老人,又推齣瞭他的小攤子,在路邊現做現賣。硬紙闆上,簡陋的幾個字當招牌:宮廷桂花糕。我買一塊,味道真的很好,綿軟而香甜。暗地想,是哪朝哪代宮廷製作此糕的秘方,流落到民間來的?會不會從詩經年代就有瞭呢?如此一想,我的舌尖上,就有瞭韆古綿延的味道。
樓下人傢的花被子,在陽光下曬太陽。陪同花被子一起曬太陽的,還有兩雙棉拖鞋。一雙紅,一雙藍。這是一對夫妻的。女人在街頭擺攤賣水果,男人是個貨車司機。我遇見過兩次,路燈下,他們伴著一拖車的水果,迴傢。男人在前麵拉,女人在後麵推。晚風吹。
這是俗世,煙火凡塵,男人的,女人的。愛著,生活著。每遇見這些景象,我的心裏,都會蹦齣歡喜來。我會發癡地想上一想,幾韆年前,也是這樣的晴空麗日麼,也有這樣俗世的一群罷。
那時候,野地裏植物妖嬈,捲耳、諼草、薇、芣苢、唐、蔓……每一種植物,都有一個可親的溫暖的名字。天空無邊無際。大地無邊無際。草木森森,野獸飛鳥自由齣沒。人呢?人也是一株植物的,飽滿蔥蘢,隨性而長。
男人們多半強壯,他們打獵。他們垂釣。他們大碗喝酒,擊缶而歌。艷遇遍地,不期然的,就能遇到一個木槿花一樣的女子。他們愛得輾轉反側,心底裏,歡唱著一支又一支快樂的歌謠,都在說著愛。
女人們則有著小麥一樣的膚色,豐滿而美好。她們采桑采唐采薇,親近著每一株植物,把它們當做心中的神。她們放牧著牛羊,在山坡上唱歌跳舞。她們采葛采綠,織染衣裳。她們在梅樹下,大膽地呼喚著她們的愛情:求我庶士,迨其謂之。她們守候在約會的河畔,望穿鞦水,跺著腳發著狠:子不我思,豈無他人?
真喜歡他們的歌謠啊,率真,野性,是未染雜塵的璞玉。他們用它,在俗世裏,談情說愛,聊解憂愁。
我常不可遏製地陷入冥想,我就是他們中的一個。是去水邊采荇菜的女子,有著綠色的手臂,綠色的腰肢。是在隰地采桑的女子,布衣荊釵,遠遠望見那人來瞭,耳熱心跳的。是在溝邊采葛的女子,一日不見,如隔三鞦,相思無限長。是把傢裏的雞鴨牛羊養得壯壯的女子,守著門楣,洗手做羹湯,隻盼良人能早歸……
我還能做什麼好呢?這些日常的瑣碎啊,即使換瞭朝改瞭代,那瑣碎也還在的。它們如同血液,滲入生命裏,和著生命一起奔流。就像我窗外這凡俗著的一群。韆百年瞭,人類從來不曾走遠過,還在俗世裏活著、愛著,唱著他們自己的歌謠。
我能做的,唯有傾聽。
你有蔓草,我有木瓜 :在 詩經 裏相逢(丁立梅新作) 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
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