具體描述
內容簡介
《林丙義口述曆史》基礎曆史教學暨曆史教材編著資深專傢、上海市文史研究館館員林丙義在這部人生經曆和學術事業的迴顧中，以他在揭開“文革”序幕的《海瑞罷官》討論中如何被引蛇齣洞，撰文批駁姚文元的“導火”之作，緻遭長期迫害的親身經曆，為沉重的曆史課題提供瞭一個完整的案例；以其行業特徵明顯的經曆和交往，寫照瞭特定時代的曆史片斷；更通過四十年曆史教學實踐的迴顧，展示瞭新時期以來我國基礎曆史教學暨曆史教材編寫在政治和思想潮汐間跌宕起伏的麯摺曆程。使人在時空經緯的起承轉閤間，感知正直的知識分子麯摺的道路和人生的價值。目錄
編撰說明一、顛沛流離的童年
二、從三牧坊到文儒坊
和林覺民做“校友”
遷居“明清建築博物館”
三、復旦五年
走進浩瀚的書海
饅頭成瞭珍貴物品
迴憶陳守實、周榖城教授
發錶第一篇論文
“痛哀慈母今宿土”
四、任教虹口中學
第一次登上講颱
教書不忘治學
參加“四清”工作隊
耆宿曹雪鬆新人蕭功秦
五、討論“海罷”惹大禍
我和姚文元的一場爭論
“見到毛主席”
自保和造反
被扣上“炮打”的罪名
六、漫漫的平反之路
“牛棚”內外，相濡以沫
狂飆下築起避風塘
編寫組裏的“黑戶口”
砸爛文字獄，沉冤得昭雪
七、走進曆史教學的春天
“二調一”進教育學院
善莫大焉分新房
“讀書熱”引發瞭“編書熱”
做瀋起煒的助手和後任
八、主編上海“一期課改”曆史教材
從投標到中標
評比小登科，奬金一萬二
……
九、曆史教材的國際學術交流
十、兩屆上海市政協委員
十一、為中學曆史教育培育英纔
十二、退休後的餘熱發揮
附錄一 林丙義年譜簡錄（大事記）
附錄二 林丙義編寫教材及論著目錄
後記
精彩書摘
《林丙義口述曆史》：遷居“明清建築博物館”
1954年，也就是我初中畢業那一年，姨公龔春霖因傢道衰落，經濟睏難，準備變賣三牧坊的房産。原來我姨公龔春霖所在的上海百代唱片公司，在抗戰時期就受戰爭的影響，銷路大減。抗戰勝利以後，內戰又爆發，國內的銷售繼續銳減。在30年代初中期，公司的人員曾多達一韆五百名，到1948年，公司的人員就隻有一百零五人瞭。1949年4月公司的外國資方以唱片的銷路不良為由，宣布停業，並從中國撤資。於是姨公就失去瞭上海百代唱片公司那份營業部主任的職務，經濟陷入睏境。
在無可奈何的情況下，我們移居福州南後街文儒坊65號居住。文儒坊這座住宅是母親的娘傢，是祖傳的房産，據說母親也有一份房産權。因為，兄弟姊妹一多，産權就分散瞭。我母親隻是其中的一支，又是女的，隻有很小的一份。住宅的麵積也不小，我們住的是花廳的幾間廂房。
文儒坊是福州著名的“三坊七巷”之一。因為這裏是母親本傢所在地，我小時候常來玩。三坊是：衣錦坊，文儒坊，光祿坊；七巷是：楊橋巷，郎官巷，塔巷，黃巷，安民巷，宮巷，吉庇巷。這些坊巷加上南後街，是早在唐末五代就開始逐漸形成的古代街區，如今保留下來的多為明清建築，所以又被稱作“明清建築博物館”，其中有十五處被列為全國重點文物保護單位。
三坊七巷，地靈人傑，名人故居，星羅棋布。在中國近代史上，嚴復，瀋葆楨，林覺民，林旭……他們的生活背景或多或少都映現在三坊七巷。有人統計，由三坊七巷走齣的近現代文化政治精英，竟達百餘人。文儒坊也是人纔輩齣。在1958年前，雖然坊內住宅十分破舊，但門上掛有“狀元”“解元”“進士”等禦賜牌匾的就有十餘傢。我傢大門上也有一塊“進士”的牌匾，據說是母親祖輩某人留下的。文儒坊19號是林則徐母親的故居，後來又成為民國海軍第一艦隊司令陳季良的傢。陳季良是抗日名將，在1937年9月江陰保衛戰中，麵對敵機狂轟濫炸，他率艦隊浴血奮戰，身負重傷，死後被追認為海軍上將。文儒坊51號是清朝乾隆時名將甘國寶的故居。甘國寶曆任福建提督、颱灣總兵等職，他一生中最精彩故事是在颱灣寫下的，他保衛瞭颱灣，抗擊瞭倭寇，因此成為海峽兩岸共同紀念的名人。2003年福建成立關於他的研究會，同年颱灣也成立“甘國寶曆史文化研究會”。文儒坊尚書裏，則有明朝抗倭名將張經的故居。當時，使我感到驚奇的是，在文人雅士紮堆的文儒坊，竟齣現過這麼多的名將。
文儒坊斜對麵的宮巷，有林則徐之子林聰彝的故居。林則徐本人的故居也在文儒坊附近，現已成為林則徐紀念館。
我在少年時代就熟悉三坊七巷，我和同學曾經按照自己所知道的名人，走街串巷，尋找他們的故居……就這樣，身邊這些鄉賢逐漸潛移默化，成為我心中的楷模，其中影響最大的是林則徐。林則徐寫有“海納百川，有容乃大；壁立韆仞，無欲則剛”的對聯，是對山河雄偉的贊美，也是比喻做人要胸懷寬廣，既要有寬容的性格，又要為人正直，不要有私欲，纔能剛強。我一直把林則徐寫的“無欲則剛”四字作為自己的座右銘。
……
前言/序言
用戶評價
這本書的裝幀設計簡直是一場視覺盛宴。封麵那種略帶磨砂質感的紙張，觸感溫潤而沉穩，配閤著那種古典又現代交織的字體排版，立刻就把人拉入瞭一種深邃的曆史氛圍之中。尤其是那一抹深沉的靛藍色作為主色調，映襯著燙金的書名，顯得既低調又內斂，絲毫沒有當代浮躁的商業氣息。內頁的紙張選擇也頗為考究，米黃色的設定，閱讀起來異常舒適，即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。裝訂工藝更是無可挑剔，書脊平整有力，翻閱時那種絲滑的感覺，讓人不由自主地想珍藏。細節之處，比如扉頁上的那段引言，用瞭一種幾乎褪色的老照片般的濾鏡，似乎在暗示著即將展開的是一段跨越時空的對話。由此可見，齣版方在整體的物料呈現上，是下瞭大功夫的，它不僅僅是一本書，更像是一件值得收藏的藝術品，光是捧在手上，就已經能感受到其中蘊含的厚重曆史感和對知識的尊重。
評分書中對某些特定社會風貌的描摹，簡直達到瞭令人拍案叫絕的細節刻畫水準。我特彆留意到其中對於某個特定時期城市生活氣息的描寫，那種氣味、聲音、甚至光影的細緻捕捉，幾乎能讓我聞到空氣中彌漫的煙火味和泥土的芬芳。例如，他對街頭小販的叫賣聲、老式交通工具發齣的特定聲響、以及當時人們穿著打扮的細微差彆，都處理得極其到位。這絕不是一般曆史著作中那種空泛的背景介紹，而是從底層民眾最真實的生活肌理中提煉齣來的片段。這些片段猶如高清的電影鏡頭，將一個逝去的時代用最生動的方式定格瞭下來，讓人感覺自己仿佛不是在閱讀文字，而是透過一個時光的舷窗，親眼目睹瞭那個世界真實的樣子。這種紮根於生活本身的寫作手法，是構建可信曆史圖景的基石。
評分閱讀這本書的過程，與其說是在“看”文字，不如說是在與一位資深的智者進行一場漫長而深入的午後茶敘。作者的敘事風格極為口語化，沒有那種教科書式的刻闆和乾燥，反而充滿瞭生活化的幽默和恰到好處的哲思。他總能在關鍵的曆史節點，插入一些極具畫麵感的個人見聞和內心獨白，這讓那些宏大的曆史敘事瞬間變得鮮活起來，仿佛我們正並肩坐在那段歲月的街角，親耳聆聽著他的講述。尤其欣賞他處理那些敏感或復雜議題時的那種從容不迫，他從不急於下定論，而是將事實的碎片和自己的感悟一同拋給你，留給你充足的空間去自行拼湊和思考，這種開放式的引導，遠比直接灌輸來得更有力量。這種敘述的節奏感，讓人完全沉浸其中，仿佛時間都被拉長瞭，每一頁的轉摺都恰到好處地勾住瞭讀者的好奇心，讓人忍不住一口氣讀到深夜。
評分這本書最大的價值，也許在於它提供瞭一種極具穿透力的“代際對話”視角。作者並非單純地迴顧過去，而是通過對往昔經驗的梳理和反思，不斷地與當代社會進行對話和質詢。他並沒有直接批判時下的某些現象，而是通過對比過去決策的得失、環境的變遷以及人際關係的演變，不動聲色地提齣瞭一係列深刻的問題。讀到某些章節時，我常常會停下來，思考自己所處的時代與他描述的那個時代之間的差異與共通之處，以及我們正在做齣的選擇是否會留下相似的遺憾。這種潛移默化的引導，使得本書超越瞭單純的“迴憶錄”範疇，上升到瞭一種具有現實批判意義的哲學思辨層麵。它迫使讀者走齣自己的時間繭房，以一種更宏大、更具曆史縱深感的坐標係來審視當下，無疑是一次對心智的深度洗禮。
評分這本書在結構編排上展現齣一種奇特的“非綫性美學”。它並非嚴格按照時間順序鋪陳，而是像一個記憶的迷宮，由某一個核心事件牽引齣相關的過往片段，然後又自然地跳轉到另一個看似不相乾卻有著深刻內在聯係的經曆上。這種跳躍性在初看時可能會讓人略感不適應，但一旦適應瞭這種思維的流動方式，就會發現它極其符閤人類真實記憶的運作模式——記憶從來都不是一條直綫，而是由無數光點和情感錨點構築起來的復雜網絡。作者巧妙地利用這種結構，成功地打破瞭曆史記錄的僵硬框架，使那些原本冰冷的事件被注入瞭豐富的情感層次和多維度的解讀。讀者需要主動去構建綫索，這種“參與式”的閱讀體驗，極大地增強瞭對書中內容的記憶深度和個人化理解，著實考驗瞭讀者的耐心與洞察力，但迴報絕對豐厚。
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