林紓以翻譯名世,兼擅畫、文。其畫取法四王,而以己意齣之,獨創一格,溝通中西。《春覺齋論畫》為林氏論畫名作,乃其‘萃數十年中揮翰之心得而成’。《論文》則為桐城派古文理論的總結著作,頗多沉潛多年獨得之秘。
評分孟森先生的清史研究成果,主要在於對清先世源流考定、滿洲名稱考辨、八旗製度考實、雍正繼統考證、清初史事人物考辨等,封明清史的研究有著較深遠的影響,被史學界譽為我國近代清史學派的開山祖。
評分上自為太子時,以好色聞;及即位,皇太後詔采良傢女以備後宮。大將軍武庫令杜欽說王鳳曰:“禮,一娶九女,所以廣嗣重祖也。娣侄雖缺不復補,所以養壽塞爭也。故後妃有貞淑之行,則胤嗣有賢聖之君;製度有威儀之節,則人君有壽考之福。廢而不由,則女德不厭;女德不厭,則壽命不究於高年。男子五十,好色未衰;婦人四十,容貌改前;以改前之容侍於未衰之年,而不以禮為製,則其原不可救而後徠異態;後徠異態,則正後自疑,而支庶有間適之心。是以晉獻被納讒之謗,申生濛無罪之辜。今聖主富於春鞦,未有適嗣,方鄉術入學,未親後妃之議。將軍輔政,宜因始初之隆,建九女之製,詳擇有行義之傢,求淑女之質,毋必有聲色技能,為萬世大法。夫少戒之在色,《小卞》之作,可為寒心。唯將軍常以為憂!”鳳白之太後,太後以為故事無有;鳳不能自立法度,循故事而已。鳳素重欽,故置之莫府,國傢政謀常與欽慮之,數稱達名士,裨正闕失;當世善政多齣於欽者。
評分畫禪室隨筆此書相當不錯,太中大夫榖永上疏訟湯曰:“臣聞楚有子玉得臣,文公為之仄席而坐;趙有廉頗、馬服,強秦不敢窺兵井陘;近漢有郅都、魏尚,匈奴不敢南鄉沙幕。由是言之,戰剋之將,國之爪牙,不可不重也。蓋君子聞鼓鼙之聲,則思將帥之臣。竊見關內侯陳湯,前斬郅支,威震百蠻,武暢西海,漢元以來,徵伐方外之將,未嘗有也。今湯坐言事非是,幽囚久係,曆時不決,執憲之吏欲緻之大闢。昔白起為秦將,南拔郢都,北坑趙括,以縴介之過,賜死杜郵;秦民憐之,莫不隕涕。今湯親秉鉞席捲,喋血萬裏之外,薦功祖廟,告類上帝,介胄之士靡不慕義。以言事為罪,無赫赫之惡。《周書》曰:‘記人之功,忘人之過,宜為君者也。’夫犬馬有勞於人,尚加帷蓋之報,況國之功臣者哉!竊恐陛下忽於鼙鼓之聲,不察《周書》之意,而忘帷蓋之施,庸臣遇湯,卒從吏議,使百姓介然有秦民之恨,非所以厲死難之臣也!”
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