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高汝伟，殷有敢 著

图书标签:

• 政治哲学
• 伦理学
• 政治伦理
• 道德
• 公共政策
• 政治思想
• 价值观
• 社会责任
• 公平正义
• 权力

出版社： 南京大学出版社

ISBN：9787305171796

版次：1

商品编码：11960183

包装：平装

开本：16开

出版时间：2016-06-01

用纸：书写纸

页数：240

内容简介

　　本书研究社会政治生活中的道德准则、政治与道德关系及其发展规律的学科。回答政治与道德的关系问题,研究政治的规范性边缘,力求解决政治的善的指向性.

目录

导论
第一节 政治伦理与政治伦理学
一、政治伦理
二、政治伦理学
第二节 政治伦理学研究对象和任务
一、政治伦理学研究对象和主要内容
二、基本任务和目标
第三节 政治伦理学研究的历史发展和现实意义
一、历史发展
二、现实意义

第一章 政治伦理的历史渊源与发展
第一节 政治伦理的起源
一、自然血亲发生论
二、神本发生论
三、社会关系需要发生论
第二节 传统政治伦理的伦理政治化和宗教化
一、传统政治伦理的伦理政治化
二、政治伦理神秘化和宗教化
第三节 近现代政治伦理的非道德化和世俗化
一、政治伦理非道德化、世俗化
二、法政治伦理的制度化
三、马克思的实践政治伦理观
第四节 政治伦理的发展趋势
一、政治伦理建构几个内在层面
二、政治伦理的发展趋势

第二章 政治伦理的基本范畴
第一节 政治权力欲望、权力意志与政治理性
一、政治权力欲望
二、政治权力意志
三、政治理性：权力的公共理性
第二节 政治善与公共善
一、政治善与公共善
二、公共善与私人善
三、制度善
四、政治行为主体善
第三节 政治应当与政治合理性
一、政治应当
二、政治合法性
三、政治合理性

第三章 政治伦理的本质、结构和功能
第一节 政治伦理的本质
一、政治的目的性、秩序性与政治伦理
二、政治伦理本质上是一种政治实践理性精神
第二节 政治伦理的结构
一、政治伦理意识
二、政治伦理规范
三、政治伦理活动
四、政治伦理美德
第三节 政治伦理的功能
一、政治伦理主要功能
二、政治伦理的功能机制的培育

第四章 政治伦理的基本原则
第一节 政治人道原则
一、人道和人道主义
二、政治人道原则的基本内涵
第二节 政治自由原则
一、自由：理性人的自主——自我否定、自我选择、自我超越和自我规定
二、政治自由
三、政治自由的实现条件
第三节 政治公正原则
一、公正与政治公正
二、政治公正的类型
三、马克思主义公正观
第四节 政治平等原则
一、平等的概念
二、平等的类型
三、平等的限度
四、政治平等原则

第五章 作为善制的政治制度伦理
第一节 政治制度的伦理性
一、制度与政治制度伦理的概念
二、政治制度的伦理性
三、政治制度伦理的基本内容和功能
第二节 政治制度伦理的历史形态
一、奴隶社会、封建社会的政治制度伦理
二、资本主义政治制度伦理
三、社会主义政治制度伦理
第三节 政治制度伦理的基本原则
一、正义
二、民主
三、效率
四、诚信、公开

第六章 作为善政的政党伦理
第一节 政党伦理的内涵
一、含义及其基本特征
二、类型
第二节 公共理性与政党伦理
一、公共理性与政党理性
二、政党行为的利益基础和伦理责任
三、政党伦理的功能
第三节 政党伦理的现代建构
一、现代政党政治的伦理合法性
二、政党伦理的现代建构
三、政党转型

第七章 作为善治的政府伦理
第一节 政府伦理的含义和特征
一、政府理性与政府伦理
二、政府伦理的特征
三、行政正义
四、政府善治
第二节 政府伦理的责任
一、主要内容
二、政府伦理责任的实现
三、政府行政行为的伦理选择
第三节 政府公务人员伦理
一、公务员的角色错位
二、公务员道德的特征
三、公务员道德基本规范
四、公务员道德建设
……
第八章 政治伦理价值认同与公民政治参与伦理
第九章 政治发展伦理
第十章 政治伦理文化与政治文明
后记

精彩书摘

　　《政治伦理学》：
　　伦理合法性其实就是伦理价值认同。制度合法性，就是制度认同问题。一个制度需要具有合法性认同、同意为根据，才能保证制度的效力。这个有效力的制度通过各种力量发挥政治生活中约束作用，取得制度的实效。制度效力根本来自主体的行动能力，来自于主体行动的伦理意志力。美国富勒指出，一个真正的制度应当包含着自己的道德性，一旦国家施行的制度没能蕴涵着道德性质，就会导致一个根本不适合称为制度的东西。任何一种基本的制度性架构，都应该符合人们自然而然生成的普遍性情感和价值认同。合乎人性，合乎道德是任何制度为民众所认同、所接受从而成为有效制度的前提之一。以法律制度为例，《管子》曰：“宪律制度必法道”，“法出于礼”（《管子·法法》、《管子·枢言》）。这是中国古人对法律制度的伦理依据的理解。西方古希腊亚里士多德在《尼各马可伦理学》中说：“法律是以合乎德性以及其他类似方式表现了全体的共同利益，或者只是统治者的利益。”这些命题都表明了法律制度与伦理道德及其价值认同在本质上的内在联系。
　　2.政治制度的伦理合理性
　　政治制度的目的和宗旨是公共生活合理化。政治制度需要确保实施有利于全社会的强制性规范，使这些规范符合普遍性的公平正义的基本伦理原则。政治公共生活领域，它要求人们摒弃其偏好或者偏见，追寻合理的公共性。制度通过对公共生活领域的道德把握，探寻合理的公共生活方式，需要符合公共生活的普遍的基本伦理规范和原则，避免违背公共生活领域的本质要求的“潜规则”。一个“善”的政治制度是鲜有政治“潜规则”的制度。
　　……

前言/序言

《政治伦理学》：权力、公正与社会秩序的深层思辨 这本书，我称之为《政治伦理学》，并非一本简单的教科书，也非对某个特定政治流派的辩护辞。它是一场跨越时空的对话，一次对人类社会最核心问题的深刻探究。它试图剥离政治活动的表面现象，直抵其赖以存在的伦理根基。我们生活在一个充满不确定性、冲突与变革的时代，理解我们如何治理、为何如此治理，以及我们应该如何更好地治理，已成为关乎我们共同未来的当务之急。 《政治伦理学》首先要回答的一个根本性问题是：政治行为的道德界限在哪里？ 任何政治活动，无论其初衷多么崇高，都可能触及个体权利与集体利益的复杂交织，涉及权力分配的公正性，以及对弱势群体的责任。这本书将深入剖析，为何在政治实践中，纯粹的“结果导向”思维往往会导致道德滑坡，而“动机至上”的理念又可能忽视其现实后果。我们将探讨，在那些艰难的选择面前，当两种看似都具有正当性的价值发生冲突时，政治家应如何做出符合伦理的选择。这不仅仅是理论上的推演，更是对无数历史事件和现实困境的回溯与反思，试图从中提炼出指导性的原则。 其次，本书将聚焦于权力的伦理意涵。权力是政治的血液，没有权力，政治活动便无从谈起。然而，权力本身是一把双刃剑，它可以是促进福祉的工具，也可能沦为压迫与剥削的手段。《政治伦理学》将细致地考察权力是如何获得、如何行使、以及如何被制约的。我们会审视不同权力形态的伦理评价，例如强制权力、说服权力、知识权力等，并深入探讨权力的合法性来源。一个政权为何具有统治的“正当性”？这种正当性是建立在人民同意之上，还是依靠强制力？我们将从霍布斯、洛克、卢梭等思想家的经典论述出发，引申至当代政治哲学中关于民主、合法性与公民参与的辩论，以此理解权力的道德维度。 本书的另一个重要维度是公正的政治伦理。何为政治上的公正？这是贯穿人类思想史的永恒追问。我们并非探讨抽象的哲学概念，而是要审视公正如何在政治制度、法律体系和社会分配中得以体现。从柏拉图的“各司其职”到罗尔斯的“作为公平的正义”，再到诺齐克的“持有产权的正义”，《政治伦理学》将引导读者梳理不同理论流派对公正的理解，并分析这些理论在现实政治中的应用与挑战。我们将讨论，如何在一个多元化的社会中，平衡个体自由与集体福利，如何解决财富分配不均、机会不平等以及社会歧视等问题，从而构建一个更加公正的政治秩序。这包括对福利制度、税收政策、 affirmative action（平权行动）等具体措施的伦理审视。 《政治伦理学》还将深入探讨公民责任与政治美德。一个健康的政治共同体，不仅需要公正的制度，更需要具有责任感和美德的公民。本书将考察公民在政治生活中的角色与义务，以及他们在维护公共利益、参与公共事务、抵制不义行为方面的道德担当。我们将反思，在面对政治冷漠、犬儒主义和信息碎片化等挑战时，如何培育和激发公民的政治热情与理性判断。这部分内容将援引亚里士多德的“政治动物”概念，以及当代关于公民教育、公民参与和批判性思维的讨论，力求勾勒出理想公民应有的政治品格。 同时，本书也毫不回避政治冲突与和解的伦理困境。政治生活中，分歧与冲突是不可避免的。《政治伦理学》将审视，在不同政治立场、文化价值和利益诉求之间，如何通过对话、协商和妥协来化解矛盾，而不是诉诸暴力或压制。我们将探讨，在面对历史遗留问题、族群矛盾或意识形态对立时，政治领导者应如何承担起构建信任、促进和解的道德责任。这本书将借鉴马丁·路德·金的非暴力抵抗理论、图文的“包容性”政治理念等，尝试为在复杂局势下寻求和平解决方案提供伦理上的启示。 此外，《政治伦理学》还将对政治谎言、宣传与欺骗的伦理问题进行深入剖析。在信息爆炸的时代，政治话语的真实性变得尤为重要。本书将分析，政治家和政治组织在传播信息时，有哪些道德义务，以及如何区分正当的说服与不正当的操纵。我们将考察，谎言在政治中的破坏性，以及信任在政治关系中的基石作用。从“必要之恶”的争论，到对“后真相”时代的警示，这本书力图提醒读者，保持批判性思维，审慎辨别政治信息，是每一个公民应尽的伦理责任。 最后，《政治伦理学》将超越对具体政治议题的讨论，而是在更宏观的层面上，思考人类共同体与全球伦理。在一个日益全球化的世界，我们的政治决策往往不再局限于国界之内，而是深刻影响着国际社会。本书将探讨，在应对气候变化、全球贫困、跨国犯罪、人道主义危机等挑战时，国家之间应承担怎样的道德义务，以及如何构建一个更具伦理基础的国际政治秩序。这部分内容将触及国际法、人权理论、全球治理等领域，试图回答：在一个没有普遍政府的世界里，我们如何建立共同的道德准则，以应对全人类面临的共同挑战。 总而言之，《政治伦理学》是一次邀请，邀请读者一同踏上这场关于权力、公正、责任与共同福祉的深度探索之旅。它不提供简单的答案，而是提出更深刻的问题，激发更广泛的思考。它相信，唯有深刻理解政治活动的伦理维度，我们才能构建一个更加公正、稳定和有意义的社会。这本书的价值，不在于灌输某种特定的政治信念，而在于赋予防范道德陷阱、明辨是非、参与公共事务的伦理工具，从而使读者成为更具智慧和责任感的公民。这是一本关于如何“好好生活”在“政治共同体”中的思考，也是关于如何“善待”彼此，共同塑造更美好未来的实践指南。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书的起点非常高，它预设了读者具备一定的哲学背景，但即便如此，作者在引导我们进入更深层思考时的耐心和匠心，还是值得称赞。它没有故作高深，而是用一种近乎邀请的姿态，邀请我们一同探索伦理学领域中最具挑战性的前沿地带。我特别关注了其中关于代际正义的部分，作者没有简单地将问题归咎于某一方的“自私”，而是深入剖析了时间维度对道德计算的扭曲效应，这种细腻的分析令人耳目一新。书中对于“公共领域”和“私人良知”的相互作用的描绘，尤其精彩，它展现了宏大叙事下个体良知的微弱却又至关重要的作用。总而言之，这本书是一次对我们认知边界的温柔而坚定的拓宽，它让你在感到思维被挑战的同时，又充满了被赋能的喜悦。

评分☆☆☆☆☆

这部新作的阅读体验简直是一场思想的探险，作者以其深厚的学识和敏锐的洞察力，构建了一个宏大而精微的哲学世界。开篇便直指核心议题，文字的密度和张力令人屏息。我特别欣赏它在梳理既有理论谱系时的那种抽丝剥茧般的细致，绝非简单的罗列，而是带着强烈的批判性重构。书中对于一些经典概念的重新定义，颇具启发性，仿佛带领我们走进了思想的迷宫，但每一步都踩在坚实的逻辑基石之上。尤其是在处理当代社会复杂现象时，作者拒绝提供廉价的答案，而是坚持在悖论中寻求更深层次的理解。读完第一部分，我感觉自己的思维框架被彻底颠覆，很多过去习以为常的观念都遭到了严峻的拷问。那种阅读过程中不断停下来，合上书本，陷入长久沉思的状态，是衡量一本好书的重要标准，而这本书完美地做到了这一点。它需要的不是快速浏览，而是沉浸式的、耐心的对话。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构设计非常巧妙，它遵循了一种螺旋上升的论证模式，每深入一个章节，都会以新的视角重新审视前文提出的概念，从而使得理解愈发立体和圆融。作者的文笔带着一种古典学者的庄重感，但其思想内核却是面向未来的，他对技术发展可能带来的伦理冲击的预测，显得格外具有前瞻性。我尤其欣赏书中对各种哲学流派之间对话的呈现，他不是简单地比较谁对谁错，而是展现了不同智慧体系在面对同一困境时，如何相互激发和补充。这种开放而包容的姿态，使得全书充满了建设性的张力。这本书读起来绝不是轻松愉快的消遣，它更像是一次严谨的智力马拉松，需要全神贯注地去体会那些细微的转折和精心布置的论点支撑。对于任何想要在复杂世界中寻求清晰伦理指南的人来说，它无疑是一部不可或缺的指南针。

评分☆☆☆☆☆

这是一本要求读者付出巨大精力的书，但它给予的回报也同样丰厚。作者的语言风格极其凝练，每一个句子都像是经过千锤百炼的铸件，少有冗余的修饰，却饱含力量。我花了比预期多一倍的时间来阅读，原因在于其论证的严密性要求我们必须跟上作者的节奏，任何一个环节的疏忽都可能导致对整体逻辑的误解。书中对于“规范”与“事实”之间张力的处理，堪称教科书级别的典范——既不沉溺于理想主义的空中楼阁，也不滑向虚无主义的泥潭。那些关于集体行动困境的分析，尤其犀利，它迫使我们直面人类社会结构中那些难以调和的内在矛盾。读完后，我感觉自己对“何以为善”这个古老问题的理解，进入了一个全新的层次，不再满足于表面的道德说教，而是开始深究其结构性根源。

评分☆☆☆☆☆

初捧此书，便被其行文的流畅与叙事的张力所吸引。它不像传统学术著作那样刻板生涩，反而更像是一部精彩的辩论实录，充满了活泼的思辨火花。作者在论证过程中大量援引了跨学科的案例，从历史的宏大叙事到日常生活的微小细节，无不被巧妙地纳入其思想体系之中，使得理论不再是空中楼阁。我惊喜地发现，许多曾经让我感到晦涩难懂的哲学命题，在这里得到了极富画面感的阐释。特别是关于责任边界的探讨部分，作者采用了多重视角进行交叉验证，这种多维度的审视，极大地丰富了我们理解道德困境的维度。阅读过程中，我常常忍不住要拿起笔，在书页空白处写下自己的疑问和共鸣，这完全是一种主动的、互动的学习过程，而非被动的知识灌输。这本书的价值，在于它成功地搭建了一座连接学院派思辨与现实生活经验的坚实桥梁。