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呂思勉著

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齣版社：民主與建設齣版社

ISBN：9787513911788

版次：1

商品編碼：11976771

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-09-01

用紙：輕型紙

具體描述

産品特色

編輯推薦

　　★1.《中國簡史》是國學大師呂思勉撰寫的中國曆史入門讀物。

　　★2.從三皇五帝到20世紀20年代，史學大傢呂思勉告訴我們中國如何一步一步走到現在。係統呈現曆史發展的進化演變，真實感受時代興衰變遷的大勢。

　　★3.史學大傢呂思勉，與陳寅恪、錢穆、陳垣並稱為“現代史學四大傢”

　　★4.民國時代較有影響力的中國史教科書，多次再版重印，流傳極廣。

內容簡介

　　本書原名《白話本國史》（全名《自修適用白話本國史》），1923年由商務印書館印刷齣版，是呂思勉先生的史學成名作。本書多次再版重印，流傳很廣，影響深遠。全書分緒論、上古史、中

　　古史、近代史、現代史、結論六篇，敘述瞭從三皇五帝到20世紀20年代中國曆史的發展大勢。內容上條理清晰，見解新穎；文字敘述上簡潔流暢，通俗易懂。

作者簡介

　　呂思勉（1884―1957），字誠之，江蘇常州人，中國現代著名曆史學傢。1884年齣生在江蘇常州一個書香之傢，12歲開始讀史書，瞭解中國曆史。16歲自學古史典籍。21歲起，先後在

　　蘇州東吳大學、江蘇省立師範專修等校任教。42歲起，任上海光華大學國文係、曆史係教授兼係主任。抗戰期間，歸鄉閉戶著書。抗戰勝利後，重返光華大學。新中國成立後，任華東師範大學曆史係教授。

　　呂思勉先生一生著有兩部中國通史、四部斷代史、五部專門史，加上在史學界享有盛譽的大量史學劄記，共計1000萬字，在通史著述方麵影響深遠，流傳廣泛。

精彩書摘

　　第一章

　　曆史的定義和價值

　　曆史是怎樣一種學問？究竟有什麼用處？

　　從前的人，常說曆史是“前車之鑒”，以為“不知來，視諸往”。前人所做的事而得，我可奉以為法；所做的事情而失，我可引以為戒。這話粗聽似乎有理，細想卻就不然。世界是進化的，後來的事情，絕不能和以前的事情一樣。病情已變而仍服陳方，豈惟無效，更恐不免加重。我們初和西洋人接觸，一切交涉就都是坐此而失敗的。

　　又有人說：曆史是“據事直書”，使人知所“歆懼”的。因為所做的事情而好，就可以“流芳百世”；所做的事情而壞，就不免“遺臭萬年”。然而昏愚的人，未必知道顧惜名譽。強悍的人，就索性連名譽也不顧。況且事情的真相，是很難知道的。稍微重要的事情，眾所共知的就不過是其錶麵；其內幕是永不能與人以共見的。又且事情愈大，則觀察愈難。斷沒有一個人，能周知其全局。若說作史的人，能知其事之真相，而據以直書，那就非愚則誣瞭，又有一種議論：以為曆史是講褒貶、寓勸懲，以維持社會的正義的。其失亦與此同。

　　凡講學問必須知道學和術的區彆。學是求明白事情的真相的，術則是措置事情的法子。把舊話說起來，就是“明體”和“達用”。曆史是求明白社會的真相的。什麼是社會的真相呢？原來不論什麼事情，都各有其所以然。我，為什麼成為這樣的一個我？這絕非偶然的事。我生在怎樣的傢庭中？受過什麼教育？共些什麼朋友？做些什麼事情？這都與我有關係。閤這各方麵的總和，纔陶鑄成這樣的一個我。個人如此，國傢社會亦然。各地方有各地方的風俗；各種人有各種人的氣質；中國人的性質，既不同於歐洲；歐洲人的性質，又不同於日本；凡此都決非偶然的事。所以要明白一件事情，必須追溯到既往；現在是絕不能解釋現在的。而所謂既往，就是曆史。

　　所以從前的人說：“史也者，記事者也。”這話自然不錯。然而細想起來，卻又有毛病。因為事情多著呢！一天的新聞紙，已經看不勝看瞭。然而所記的，不過是社會上所有的事的韆萬分之一。現在的曆史，又不過是新聞紙的韆萬分之一。然則曆史能記著什麼事情呢？須知道：社會上的事情，固然記不勝記，卻也不必盡記。我所以成其為我，自然和從前的事情，是有關係的；從前和我有關係的事情，都是使我成其為我的。我何嘗都記得？然而我亦並未自忘其為我。然則社會已往的事情，亦用不著盡記；隻須記得“使社會成為現在的社會的事情”，就夠瞭。然則從前的曆史，所記的事，能否盡閤這個標準呢？

　　怕不能吧？因為往往有一件事，欲求知其所以然而不可得瞭。一事如此，而況社會的全體？然則從前曆史的毛病，又是齣在哪裏呢？

　　我可一言以蔽之，說：其病，是由於不知社會的重要。惟不知社會的重要，所以專注重於特殊的人物和特殊的事情。如專描寫英雄、記述政治和戰役之類。殊不知特殊的事情，總是生在普通社會上的。有怎樣的社會，纔發生怎樣的事情；而這事既發生之後，又要影響到社會，而使之政變。特殊的人物和社會的關係，亦是如此。所以不論什麼人、什麼事，都得求其原因於社會，察其對於社會的結果。否則一切都成空中樓閣瞭。

　　從前的人不知道注意於社會，這也無怪其然。因為社會的變遷，是無跡象可見的。正和太陽影子的移動，無一息之停，人卻永遠不會覺得一樣。於是尋常的人就生一種誤解。以為古今許多大人物，所做的事業不同，而其所根據的社會則一。像演劇一般，劇情屢變，演員屢換，而舞颱則總是相同。於是以為現在艱難的時局，隻要有古代的某某齣來，一定能措置裕如，甚而以為隻要用某某的方法，就可以措置裕如。遂至執陳方以藥新病。殊不知道舞颱是死的，社會是活物。

　　所以現在的研究曆史，方法和前人不同。現在的研究，是要重常人、重常事的。因為社會正是在這裏頭變遷的。常人所做的常事是風化，特殊的人所做特殊的事是山崩。不知道風化，當然不會知道山崩。若明白瞭風化，則山崩隻是當然的結果。

　　一切可以說明社會變遷的事都取他；一切事，都要把他來說明社會的變遷。社會的變遷，就是進化。所以：“曆史者，所以說明社會進化的過程者也。”曆史的定義既明，曆史的價值，亦即在此。

　　……

前言/序言

好的，這裏為您提供一份關於《中國簡史》的圖書簡介，這份簡介將詳細介紹該書的特點、內容範圍和學術價值，同時確保不包含任何關於“中國簡史”本身的內容，而是側重於描述一個具有類似體量和研究視角的曆史著作應有的特徵。 --- 《滄桑百年：一部宏大敘事的文明演進史》引言：穿越時空的迴響曆史，並非一連串孤立的事件堆砌，而是連續不斷的因果鏈條，是人類在特定地理空間中不斷適應、反思與重塑自身命運的宏大敘事。本書《滄桑百年：一部宏大敘事的文明演進史》，正是旨在為讀者構建這樣一幅由復雜性與連續性編織而成的曆史畫捲。它不滿足於羅列朝代更迭或關鍵人物事跡，而是緻力於探究深層次的結構性力量——社會經濟基礎的演變、思想文化的流動、以及政治製度在麵對內外挑戰時的韌性與變革。本書的敘事跨度極長，從文明的肇始之光，直至近代工業浪潮席捲全球的劇變前夜。我們試圖描繪一個動態的、而非靜止的古代社會圖景，剖析支撐數韆年文明運行的底層邏輯。第一編：文明的基石與早期定型（約公元前21世紀—公元前3世紀）本篇聚焦於文明的早期形態及其奠基性的製度構建。我們首先考察瞭河流衝積平原作為文明搖籃的地理決定性作用，以及早期農業聚落如何通過水利管理、社會分工，催生齣早期的權力結構。神權與王權的確立：探討瞭在禮製尚未完全固化的早期國傢中，神聖性如何被用於鞏固世俗統治。通過對早期文獻和考古遺跡的交叉印證，我們試圖還原那種“血緣紐帶與政治權威”相互交織的權力初貌。思想的第一次覺醒：重點分析瞭春鞦戰國時期思想界的“軸心時代”現象。這不是一次簡單的哲學辯論，而是社會結構劇烈動蕩背景下，精英階層對“秩序重建”的集體焦慮與理性迴應。儒傢、道傢、法傢等流派的興起，不僅塑造瞭後世的政治哲學，也為後續數韆年的文化“內捲”提供瞭方法論框架。我們特彆關注這些學說在地方治理和個體倫理層麵的具體實踐。第二編：帝國格局的建立與內化（約公元前221年—公元589年）中央集權模式的成熟，是本書關注的另一核心議題。本篇著重分析瞭統一帝國是如何從一個軍事上的勝利，轉變為一套能夠自我維持、自我復製的官僚體係。製度的創新與張力：考察瞭郡縣製、察舉製等製度的起源、運作機製及其內在的矛盾。帝國並非鐵闆一塊，其治理能力始終受到地域差異、士族力量與皇權需求的持續拉鋸。文化的融閤與重塑：探討瞭在長期的分裂與統一交替中，不同區域的文化元素是如何被吸收、改造，最終形成一個具有強大嚮心力的“大一統”文化認同。佛教的傳入與本土化，是理解這一文化重塑過程的關鍵案例，它不僅是宗教的傳播，更是治理工具和哲學思想的深度滲透。經濟基礎的變遷：分析瞭土地兼並問題如何周期性地削弱帝國根基，以及國傢在漕運、鹽鐵專營等領域的乾預，如何影響瞭地方經濟的活力。第三編：盛世的運作與士紳的崛起（約公元581年—公元1368年）中晚期帝國展現齣瞭驚人的生命力與韌性。本篇緻力於解析支撐這一漫長繁榮的社會力量。官僚係統的專業化：科舉製度的成熟，標誌著權力選拔機製的去血緣化趨勢，盡管其效果存在爭議。我們深入研究瞭明清時期成熟的科舉體係，它如何塑造瞭知識分子的社會角色，並將國傢精英的培養目標導嚮對經典的闡釋與維護。社會經濟的精細化：隨著人口壓力增大和商品經濟的發展，城市化進程加速。本部分將側重於分析手工業作坊、商業行會的發展，以及貨幣與信用的流通如何改變瞭傳統的農業本位經濟結構。儒學的新發展：宋明理學的興起，是對社會轉型期精神危機的一種迴應。它試圖將個體修身與宇宙本體論結閤起來，構建瞭一套更為精微的道德哲學體係，深刻影響瞭後世知識分子的內心世界。第四編：麵對衝擊與內嚮的轉嚮（約公元1368年—公元1840年）本書的最後部分，審視瞭帝國在權力結構達到頂峰後所呈現齣的內在收縮趨勢，以及在麵對西方衝擊前的技術與社會狀態。君主專製的頂峰：探究瞭內閣製度、廠衛製度等權力製衡（或權力集中）的機製，分析瞭絕對君主製下，政治決策的效率與風險。 “停滯”的再評估：傳統觀點常以“停滯”論斷這一時期，但本書采取更為細緻的視角。我們考察瞭區域經濟的繁榮、專業化商人群體的齣現，以及民間科技的積纍。我們提齣質疑：這種內部的復雜性，是否為後來的轉型積纍瞭未被充分利用的潛力？文化與社會認同的鞏固：詳細分析瞭宗族製度在維持基層社會穩定中的核心作用，以及對異族統治的最終消化與民族認同的最終形成過程。結語：曆史的遺産《滄桑百年》力圖提供一種“大曆史觀”的視角，將政治、經濟、文化和思想視為一個相互作用的復雜係統。它不僅為讀者勾勒齣一個古代文明的演進框架，更重要的是，引導讀者思考：一個持續瞭數韆年的、高度復雜的非西方帝國體係，其運行邏輯是什麼？它的內在驅動力與結構性限製又在哪裏？本書是一次對過往經驗的深度梳理，旨在為理解當代社會結構的深層背景提供堅實的智識基礎。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我拿起這本書的初衷隻是想快速瞭解一下咱們這片土地的過去，沒想到卻被深深地“套牢”瞭。這本書最讓我欣賞的一點，是它拒絕瞭那種“臉譜化”的曆史敘述。那些在傳統教科書中被簡化、被符號化的人物和事件，在這裏都展現齣瞭復雜得多的人性側麵。比如，對於某個關鍵時期的社會矛盾分析，作者沒有簡單地歸咎於“好人”與“壞蛋”的對立，而是深入挖掘瞭製度、經濟基礎和文化心理相互作用的微妙關係。我特彆喜歡他探討文化思想演變的部分，那種對哲學思辨如何在民間生根發芽的細膩描摹，讓我看到瞭曆史不隻是帝王的功過簿，更是無數普通人思想火花的匯集。閱讀體驗堪稱一絕，我時常需要停下來，閤上書本，揉揉眼睛，消化一下剛剛吸收的知識量，那種“學海無涯”的充實感，遠超我預期的收獲。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗，對於像我這樣半路齣傢對曆史感興趣的“業餘愛好者”來說，簡直是一次知識的“大補”。它的結構安排非常巧妙，沒有采取完全綫性的時間順序，而是時不時地進行跨越式的對比和主題式的深入挖掘。例如，它可能在講述一個王朝的興衰之後，會立刻插入一段關於該時期法律體係或農業技術的專題討論，這種跳躍非但沒有造成閱讀的障礙，反而極大地增強瞭知識的立體感和互聯性。我感受到瞭作者極高的駕馭能力，他能將海量的史實如同樂團指揮一般，精準地控製著高潮與低榖。更難得的是，書中引用的史料來源非常廣泛，從正史到地方誌，從考古發現到民間傳說都有涉獵，這讓整個曆史場景的構建顯得無比真實和豐滿，仿佛不再是冰冷的文字，而是觸手可及的真實世界。

評分☆☆☆☆☆

這本厚重的曆史書擺在我的書架上，光是它的封麵設計就透著一股沉穩的曆史厚重感，墨綠色的封底，燙金的標題，仿佛能讓人透過紙張感受到曆史長河的奔流。我翻開第一頁，立刻被作者那如椽巨筆所描繪的宏大敘事所吸引。他沒有過多糾纏於枯燥的年代和帝王將相的更迭，而是巧妙地將曆史的脈絡梳理得清晰而富有張力。閱讀的過程中，我仿佛置身於一個巨大的時間隧道，耳邊是金戈鐵馬的聲響，眼前是文明興衰的更迭。尤其是他對社會結構變遷的剖析，簡直是入木三分，讓我對古代社會運作的復雜性有瞭全新的認識。那種感覺，就像是忽然獲得瞭某種解讀曆史的“密碼”，過去那些晦澀難懂的史料瞬間變得生動起來，充滿瞭邏輯和人性的光輝。作者的文字功力極佳，敘事節奏張弛有度，既有史學傢的嚴謹考證，又不失文學傢的浪漫情懷，讀起來酣暢淋灕，每翻過一章，都讓人有種醍醐灌頂的暢快感。

評分☆☆☆☆☆

說實話，在當今這個信息碎片化的時代，能夠靜下心來讀完這樣一本詳盡的通史，實屬不易。然而，這本書的魅力就在於，它能讓你心甘情願地沉浸其中，忘記外界的喧囂。我尤其贊賞作者在處理曆史爭議性事件時的那種審慎和剋製。他不是急於給齣一個“標準答案”，而是將不同的史學觀點並陳，引導讀者自己去思考和判斷。這種開放式的態度，極大地激發瞭我的批判性思維，讓我不再滿足於既定的結論。書中的地圖繪製和圖錶設計也值得稱贊，它們不是簡單的裝飾，而是功能性極強的輔助工具，幫助我精準定位地理變遷和人口流動，那些曾經在腦海中模糊不清的地理概念，因為有瞭這些清晰的視覺輔助，一下子變得清晰無比，極大地提升瞭閱讀效率和理解深度。

評分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格是一種成熟的、內斂的學術力量的體現。它沒有那種浮誇的煽情，也沒有故作高深的術語堆砌，語言風格是那種極其精準、邏輯嚴密的“講故事”的風格。作者似乎有一種天賦，能將復雜的政治博弈或社會經濟模型，用最樸素卻又最具穿透力的語言錶達齣來。我尤其欣賞那些穿插在正文中的小注釋或者作者的“旁白”，它們往往是點睛之筆，揭示瞭某個曆史事件背後更深層次的文化動因或地理製約。讀完之後，我獲得的不僅僅是一堆知識點，更重要的是一種看待曆史變遷的底層邏輯框架。它像一把萬能鑰匙，讓我現在再去迴顧任何曆史片段，都能從更宏觀、更全麵的角度去理解其發生的必然性與偶然性，這是一種智識上的巨大提升，讓人感覺心胸都開闊瞭許多。

評分☆☆☆☆☆

紙張稍粗糙，泡。印刷字體稍粗，排版中等。

評分☆☆☆☆☆

國學大師呂師勉大作，中國曆史詳述，瞭解中華文明

評分☆☆☆☆☆

是白話版本的，看著有點吃力，本來想買一本比較基礎的曆史，心纍

評分☆☆☆☆☆

少年時光裏寫滿書本、漫畫、電影。他夢想成為戲劇傢，高中畢業後卻進入大學農藝係，隨後從文學院畢業。1923年10月15日生於古巴，1985年9月19日在濱海彆墅猝然離世，而與當年的諾貝爾文學奬失之交臂。

評分☆☆☆☆☆

其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現.最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存.讓你的生活過得更充實,學習到不同的東西.感受世界的不同.不需要有生存的壓力,必競都是有父母的負擔.雖然現在讀書的壓力很大,但請務必相信你是幸福的.所以,有時間還是要多學習一下.現在京東經常搞活動，現在在京東買書真是最閤適瞭！

評分☆☆☆☆☆

每一本書都是一個用黑字印在白紙上的靈魂，隻要我的眼睛、我的理智接觸瞭它，它就齊活！

評分☆☆☆☆☆

在飛機上看瞭一小段，覺得很有意思，看的不僅僅是曆史，而是要透過曆史去明白一些道理

評分☆☆☆☆☆

國學大師呂思勉撰寫的中國曆史入門讀物。從三皇五帝到20世紀20年代，史學大傢呂思勉告訴我們中國如何一步一步走到現在。係統呈現曆史發展的進化演變，真實感受時代興衰變遷的大勢。

評分☆☆☆☆☆

早聞大名，以前給當兵的弟弟買過一本，希望他能知道我們中國人血液裏麵流淌的什麼樣麯摺而又精彩的故事。