财话“水浒” pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

杨良成 著

图书标签:

• 水浒传
• 古典文学
• 历史故事
• 文化
• 解读
• 趣味阅读
• 梁山好汉
• 古典名著
• 故事会
• 传统文化

出版社： 立信会计出版社

ISBN：9787542950673

版次：1

商品编码：11992130

包装：平装

丛书名： 会计文化探索丛书

开本：32开

出版时间：2016-06-01

用纸：胶版纸

页数：242

字数：219000

正文语种：中文

内容简介

　　会计的思想和逻辑中有一些是人类普遍的智慧和哲学，但会计也有其独特的思想和思维方式，由于会计学是二级学科，会计知识并不像其他学科知识那么普及。而《财话“水浒”》独辟蹊径，以家喻户晓的水浒故事为经，以财务会计为纬，巧妙构思，从财务会计与经济的独特视角，展示了武松、鲁智深、李逵等梁山好汉的会计江湖以及梁山集团的内控江湖，将传统文化与会计有机结合，融为一体，让读者在故事中轻松愉快地学习财务会计，感受会计文化。

作者简介

　　杨良成，注册会计师，长江大学客座教授，会计家园网专家，会计文化的探索者。已在报纸、杂志发表大量有关会计文化的文章，已出版会计文化图书多部，为传播会计文化做了大量工作，多次获得会计文化类征文大奖。

精彩书评

　　★“水浒”故事中*豪爽、*耿直的三个人物武松、鲁智深、李逵，是本书作者通过虚构的想象，大书特书的会计文化人物。这三人都是无曲之人，与会计的坚持原则、不作假账、不善变通等职业特性具有极高的相似性；这三人的故事经过作者的精心剪辑、神奇构思，都与财务、会计或是审计联系了起来，起承转合之间也很自然地与会计文化联系起来了。
　　——马靖昊

目录

第一章 武松的会计江湖
1．武松打虎景阳冈
——一次重大的风险审计
2．武松斗杀西门庆
——风流孽债的民间审计
3．武松智走十字坡
——孙二娘的会计舞弊
4．武松威镇安平寨
——不做假账的真好汉
5．武松醉打蒋门神
——一份公开透明的财务报表
6．武松失迷孟州府
——会计假象迷惑的屈汉
7．武松血溅鸳鸯楼
——勇于担当的会计造反者
8．武松夜走蜈蚣岭
——会计河深不湿鞋
9．武松醉打独火星
——冲动是会计的魔鬼
10．武松落草二龙山
——打造会计小环境
11．武松聚义梁山泊
——独立的会计王国
12．武松出家六和寺
——退出会计江湖

第二章 鲁智深的会计江湖
1．拳打镇关西之（1）
——金翠莲的典身账
2．拳打镇关西之（2）
——店小二的代收账
3．拳打镇关西之（3）
——镇关西的强盗账
4．拳打镇关西之（4）
——鲁提辖拳管闲账
5．出家五台山之（1）
——出家多少费用账
6．出家五台山之（2）
——多少香火收入账
7．出家五台山之（3）
——文殊多少重修账
8．出家五台山之（4）
——卷堂大散破产账
9．行走江湖路之（1）
——销金帐里灯油账
10．行走江湖路之（2）
——桃花山上明算账
11．行走江湖路之（3）
——贼去关门路费账
12．行走江湖路之（4）
——瓦罐寺中二本账
13．挂单相国寺之（1）
——寺庙升迁明细账
……
第三章 李逵的会计江湖
第四章 梁山集团的内控江湖
第五章 梁山会计散记

精彩书摘

　　《财话“水浒”》：
　　3.武松智走十字坡——孙二娘的会计舞弊
　　话说武松因杀了潘金莲和西门庆，被东平府脊杖四十，刺配两千里外。武松只得和两个押解公人，迤逦取路投孟州而来。这天便来到了会计江湖上有名的大树十字坡。
　　远远的土坡下约有十数间草屋，傍着溪边柳树上挑出个酒帘儿。这是会计主体十字坡的外部环境。武松问了樵夫，知道这便是有名的十字坡了。这相当于对会计主体十字坡的外围观察和调查。再到十字坡边看时，为头一株大树，四五个人抱不交，上面都是些枯藤缠着。看看抹过大树边，早望见一个酒店，门前窗槛边坐着一个妇人，露出绿纱，衫儿来，头上黄烘烘地插着一头钗环，鬓边插着些野花。这就是代表会计主体的管理当局、十字坡的总经理孙二娘了。
　　武松一行与十字坡的经济事项无非是吃饭喝酒，付钱买单。孙二娘倚门迎接道：“客官，歇脚了去。本家有好酒好肉，要点心时，好大馒头！”武松一行坐下后，孙二娘切出两盘肉，去灶上取了笼馒头出来。武松取一个拍开看了，叫道：“酒家，这馒头是人肉的？是狗肉的？”这相当于对被审计单位的调查。孙二娘嬉嬉笑道：“清平世界，荡荡乾坤，哪里有人肉的馒头，狗肉的滋味？我家馒头，积祖是黄牛的。”这番表白相当于被审计单位声明书和管理当局声明书了。
　　武松并没有被孙二娘的一面之词所迷惑，继续说道：“我从来走在江湖上，多听得人说道，‘大树十字坡，客人谁敢那里过？肥的切做馒头馅，瘦的却把去填河’。”这一番话，一是体现出了武松的职业敏感性，二是道出了十字坡在行业中不堪的口碑与信誉。
　　孙二娘掩饰道：“客官，那得这话？这是你自捏出来的。”在武松没有确凿的原始证据面前，孙二娘自然是要百般抵赖了。却不料武松观察细致入微，继续说道：“我见这馒头馅肉有几根毛，一像人小便处的毛一般，以此疑忌。”这一系列的观察和提问，可以看出武松对被审计单位已经心存疑虑了。于是他又追加审计工作程序，故意撩拨孙二娘，好让她露出马脚来。孙二娘果然不出所料，除了满口应承外，还有意勾引武松。这让武松更加清醒地认识到十字坡的舞弊事实了。他在一看二问之后，还对审计证据和审计情况进行了分析，自家肚里寻思道：“这妇人不怀好意了。”于是把蒙汗药酒泼在僻暗处，却假装连说好酒，等孙二娘出来拍手叫他倒时，把眼来虚闭紧了，扑地仰倒在凳边。
　　这时，十字坡的会计舞弊事实终于浮出水面，真相大白了。孙二娘笑道：“由你奸似鬼，吃了老娘的洗脚水。”桌上提了武松的包裹，并公人的缠袋，捏一捏看，约莫里面是些金银。孙二娘欢喜道：“今日得这三头行货，倒有好两日馒头卖，又得这若干东西。”这真是不打自招，还说自家馒头馅积祖是黄牛的呢。不料乐极生悲，自个赤膊来拖武松时，武松就势抱住她，把两只手一拘拘将拢来，当胸前搂住，却把两只腿望孙二娘下半截只一挟，压在她身上，孙二娘杀猪也似叫将起来。这下好了，牛肉卖不成.反做杀猪叫，还被人脏并获，在充分确凿的审计证据面前，孙二娘纵有千万张嘴也无法分辩了。
　　综观武松的整个查证过程，他先是评估了审计风险，了解了审计对象的外部环境，然后对被审计对象的行业信誉进行了调查，一看二问，对审计对象和管理当局进行了询问和了解，做到了心中有数，再通过细致入微的观察查找审计证据，并在此基础上进行分析，最后迫使审计单位在确凿的证据面前就范。
　　……

前言/序言

　　会计文化学是一门交叉学科、边缘学科，也是一门冷门学科。在国内，无论是理论工作者还是实务工作者，研究会计文化学的少之又少，真可谓寥若晨星。作者却能将“水浒”与会计文化联系起来，让我很是诧异。
　　“水浒”写的是北宋时期的故事。北宋时期，我国的经济已经相当繁荣，经济的发展让以“旧管+新收-开除=实在”为主要内容的会计核算方法一，“四柱清算法”得以成熟并广泛运用到会计实务中，也融入了人们的日常生活之中。“水浒”写北宋时期的故事，肯定要写那时的经济，当然更离不开当时的会计。这就将“水浒”与会计联系到了一起。
　　“水浒”故事中最豪爽、最鲁莽、最耿直的三个人物武松、鲁智深、李逵，是作者通过虚构的想象，大书特书的会计文化人物，分别演绎了一二十回的故事。这三人都是不屈之人，和会计的坚持原则、不做假账、不善变通等职业特性具有极高的相似性；同时，这三人的故事经过作者的精心剪辑、神奇构思，都与财务、会计或是审计联系了起来，起承转合之间也很自然地与会计文化联系起来了。
　　书中将梁山集团当作一个集团公司，写其内部控制，涉及企业内部控制中的控制环境、组织架构、风险评估与控制、信息的交流与沟通，甚至包括企业发展战略、企业核心文化、企业资金融通、企业的财务报表等等诸多内容，更是将“水浒”与企业文化、会计文化紧密地联系起来，让人不得不为作者丰富的想象拍案击节，不失为一种跨界思维的样板。
　　能够做到这一点，实属不易。它需要作者既要有过硬的财务、会计与审计的理论与实务功底，同时又需要作者能从原著中选取与财务、会计相关的细节来进行演绎，还要能和现实社会相联系，与现代会计文化相联系。因为写“水浒”中的会计文化，就是为了弘扬和传承中华会计文化中的正能量，为今天的会计文化服务。

烽火连天，家国情怀：一部展现乱世风云与英雄悲歌的史诗巨著 书名： 烽火连天，家国情怀 作者： 佚名（或以某一历史学家的笔名署名） 内容简介： 本书并非专注于某一部古典小说中的人物群像，而是以宏大的历史叙事和精微的人物刻画，全景式地再现了中国历史上一个特定动荡时期的社会图景、政治角力以及底层人民的生存挣扎与精神追求。这是一部关于“乱世”的百科全书，涵盖了从庙堂之高到江湖之远，从王朝更迭的深层结构性原因到个体命运的偶然与必然。 全书的叙事基调沉郁而厚重，结构上采取多线并行、交叉叙事的手法，力求展现历史的复杂性与多面性。它深入剖析了那个时代官僚体系的腐朽、门阀士族的衰微与新兴势力的崛起之间的矛盾，并以细腻的笔触描绘了知识分子在忠君与忠道之间的艰难抉择。 第一部：庙堂的黄昏与秩序的崩塌 开篇聚焦于一个衰落王朝的权力中枢。作者没有简单地描绘皇帝的昏聩，而是细致分析了财政体系的崩溃、军事制度的僵化以及皇权与地方势力之间微妙的权力制衡如何被打破。通过对数位关键朝臣的侧写——从力图改革却步履维艰的改革派，到固守陈规、勾心斗角的保守派，再到隐藏在深处、伺机而动的权奸集团——读者得以窥见一个庞大帝国是如何从内部开始瓦解的。 特别值得一提的是，本书用大量篇幅探讨了“土地兼并”这一历史顽疾对社会稳定造成的结构性破坏。我们看到，富可敌国的地主庄园如何形成事实上的“国中之国”，他们与地方官吏形成利益共同体，使得中央的政令如同虚设，而无数失去土地的农民则如同被放逐的游魂，为未来的动荡埋下了最深层的火种。 第二部：黎民的烽烟与民间秩序的重建 当中央的法律与秩序失灵后，民间的力量便开始苏醒，并试图重建新的生存法则。本书的第二部分将视野投向了广阔的乡野和市镇。这里描绘了面对天灾人祸和苛政压榨时，普通百姓所展现出的惊人韧性和道德选择。 我们跟随一位正直的儒生成立的乡绅团体，他们如何在宗族力量的框架内，试图维护一方的安宁，调解邻里纠纷，组织乡勇抵抗流寇。然而，这种地方性的自治也常常走向另一个极端——宗族壁垒森严，对外来者充满敌意，甚至在权力真空期演变为新的压迫者。作者对这种“地方秩序的碎片化”进行了深入探讨，揭示了秩序重建的艰难性。 此外，本书对当时新兴的商业阶层也进行了深入的描摹。这些在漕运、盐铁和金融领域积累了财富的商人，他们渴望政治地位但受限于身份，他们对腐败的官府既依赖又痛恨，他们的财富如何转化为一种隐形的社会影响力，是推动时代变革的另一股暗流。 第三部：理想的幻灭与英雄的诞生 在社会矛盾全面爆发的背景下，各类武装力量蜂拥而起。本书的第三部分着重于对这些“反抗者”群体的心理解剖。他们并非铁板一块，内部充满了复杂的人性冲突、路线之争以及对“道义”的不同理解。 作者细致描摹了那些因不公而愤起反抗的个体，他们或许是失意的文人，或许是走投无路的退役军人，或许是世代受压迫的底层民众。他们集结起来，喊出的口号从最初的“清君侧”、“恤民生”，逐渐演变为对现有制度的颠覆。 然而，本书的笔触尤为冷静和克制，它不歌颂暴力，也不回避反抗过程中必然出现的滥杀与失序。它探讨了“理想主义者如何被现实的残酷所吞噬”的悲剧性。一些原本心怀济世理想的领导者，在掌握了权力和暴力之后，如何难以避免地走向了他们当初反对的道路，这构成了一组组令人深思的对照。 第四部：历史的余晖与后世的审判 尾声部分，故事聚焦于动荡平息之后的新格局。新建立的统治者如何吸取旧朝的教训？他们采取了哪些高明的政治手腕来巩固权力，同时又在哪些方面重蹈覆辙？本书并非简单地给出一个“好人”或“坏人”的结论，而是呈现了一个由无数次妥协、权衡和牺牲构筑而成的历史进程。 通过对几位关键历史人物（包括成功者和失败者）晚年心境的追溯，作者引导读者思考：在那个风雨如晦的年代，真正的“忠义”究竟指向何方？是对于旧有朝廷的效忠，还是对于黎民百姓的承诺，抑或是对于某种不可违抗的“历史规律”的顺从？ 全书充满了对历史深层逻辑的探究，它拒绝平面化的英雄赞歌或简单的道德批判，而是以史学家的严谨和文学家的洞察力，构建了一个关于人性、权力与命运交织的宏大叙事。阅读此书，如同置身于历史的洪流之中，感受那个时代磅礴的生命力与无尽的悲凉。它提供给读者的，是对“变局”下社会心理和结构性矛盾的深刻理解。

评分☆☆☆☆☆

终于有幸读到一本关于《水浒传》的解读，虽然我平时对这种古典名著的分析了解不多，但这本书的视角却深深吸引了我。作者没有像很多学术著作那样，把我们带入那些繁复的理论考证中，而是用一种非常接地气、甚至带点“俗”的方式，把《水浒》里的人物和故事讲得活灵活现。尤其是对那些梁山好汉们的“钱”的看法，简直把我惊到了！我一直以为他们就是打打杀杀，追求个“替天行道”的虚名，万万没想到，原来他们每个人都有自己的一套“财路”和“消费观”。比如，书中分析武松喝酒打虎的故事，不仅仅是讲他的勇猛，更深层次地剖析了他打虎后获得的“收益”——如果按照现代经济学来说，这不就是一种“高风险高回报”的投资吗？还有林冲，我一直觉得他是个悲剧英雄，但这本书里却让我看到了他作为“体制内”人物，是如何在官场和江湖中周旋，试图用金钱和人脉来保全自己，结果却屡屡受挫，这种挣扎在书中被描绘得淋漓尽致。这本书让我重新认识了《水浒》不只是一个关于江湖恩怨的故事，更是一个关于生存、关于欲望、关于如何在那个时代“恰饭”的生动写照。

评分☆☆☆☆☆

这本《水浒》解读，真的让我惊叹于作者的奇思妙想。我一直认为《水浒》是英雄传奇，讲的是忠义和反抗，但这本书却偏偏从“财”这个角度切入，把那些我们熟悉的人物，重新用一种全新的眼光来审视。它不是那种陈腐的学术分析，而是用一种非常生活化、甚至带点“八卦”的方式，去解读那些人物背后的“经济动机”。书中对“及时雨”宋江的“投资理财”能力，进行了非常精彩的分析，他如何用自己的“人脉”和“资金”来“布局”，如何一步步将自己的“影响力”转化为“财富”，这些描写，让我看到了一个比我们想象中更“精明”的宋江。还有“神行太保”戴宗，书中对他“信息不对称”的利用，以及他如何通过“信息差”来“牟利”，这些解读都非常有意思，让我看到了一个古代版的“信息贩子”。这本书的语言流畅自然，节奏明快，读起来丝毫没有压力，反而充满了探索的乐趣，仿佛在跟我一起挖掘《水浒》世界里那些不为人知的“财经秘闻”。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，这本书彻底颠覆了我对《水浒传》的固有认知。我一直觉得《水浒》是关于英雄豪杰的传奇，充满了刀光剑影和江湖恩怨，但这本书却把焦点放在了“钱”这个最接地气的话题上，让我看到了一个完全不同的《水浒》世界。书中对梁山好汉们的“开源节流”之道，解读得相当到位。比如，孙立这样的“军事人才”，他的“出场费”是多少？他为梁山“创收”了多少？这些在书中都有非常有趣的推测和分析。还有那些“小人物”，比如施恩，他的“经营之道”又是如何，他又是如何利用自己的“资源”来获取“回报”的？书里通过对这些细节的挖掘，让我看到了《水浒》世界里，金钱不仅仅是流通的工具，更是权力、地位、甚至是生存的关键。作者的语言风格也很有趣，就像在跟你讲一个发生在身边的故事，把那些遥远的古代人物，拉得近乎无比，让你感觉仿佛置身其中，亲眼见证他们的“财路”和“消费”的每一个环节。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，简直是给我这样一个对《水浒》“浅尝辄止”的读者打了一剂强心针。我一直觉得《水浒》离我太遥远，那些英雄豪杰的故事听起来总是有些虚幻，但这本书却能把那些遥远的人物和事件，用一种我能理解的、甚至是我们日常生活中也会遇到的方式来解读。特别是关于“花钱”这个话题，简直把我拉回了现实。书中对宋江的“笼络人心”之术，我看到了太多现代职场和人情往来的影子。他怎么用钱财去拉拢那些有本领的人，又怎么用“面子”和“承诺”去维系他们的忠诚，这些细致入微的描写，让我不禁感叹，原来宋江的“权谋”不仅仅在于打仗，更在于他深谙人性中的“利益”驱动。还有李逵，我一直觉得他是个“憨货”，但书里却分析了他对“钱”的态度，他好像并不追求积累财富，但他却非常“在意”自己有没有钱，以及别人有没有钱。这种矛盾在书里被解读得很有意思，让我看到了一个更立体的“黑旋风”。这本书的语言风格也很是轻松，没有那种高高在上的说教感，更像是在和朋友聊天，一起把《水浒》里的“潜规则”给扒出来，读起来一点也不费劲，反而充满乐趣。

评分☆☆☆☆☆

老实说，我之前对《水浒》的理解，大多停留在“替天行道”的口号和那些江湖义气的描绘上。但这本书，用一个非常新颖的视角，把《水浒》里的“金钱观”给挖了出来，让我耳目一新。它不是那种枯燥的学术研究，而是用一种非常贴近生活的语言，把那些古代人物的“财路”和“消费习惯”给讲得明明白白。比如，书中对鲁智深的一些行为的解读，不再仅仅停留在“仗义疏财”的表面，而是去分析他为什么会“不计成本”地去帮助别人，这背后有没有一种“情感投资”的考量？还有那个“旱地忽律”朱贵，我一直以为他就是个开黑店的，但书里却把他描绘成一个精明的“信息掮客”和“资源整合者”，他的“财源”在哪里，他的“成本”又是什么，这些分析都让我大开眼界。这本书的写作风格也非常跳脱，时不时蹦出一些让人会心一笑的比喻，把古代的人物和现代的社会现象巧妙地联系起来，读起来一点也不枯燥，反而让人觉得很有共鸣。

评分☆☆☆☆☆

不错，看看吧。

评分☆☆☆☆☆

不错，看看吧。

评分☆☆☆☆☆

不错，看看吧。

评分☆☆☆☆☆

不错，看看吧。

评分☆☆☆☆☆

不错，看看吧。

评分☆☆☆☆☆

不错，看看吧。

评分☆☆☆☆☆

不错，看看吧。

评分☆☆☆☆☆

不错，看看吧。

评分☆☆☆☆☆

不错，看看吧。