廿四:南北風物裏的四時節氣

廿四:南北風物裏的四時節氣 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

青簡 著,青簡 攝影
圖書標籤:
  • 風物誌
  • 二十四節氣
  • 傳統文化
  • 民俗
  • 自然
  • 生活
  • 散文
  • 遊記
  • 中國文化
  • 季節
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你會得到大驚喜!!
齣版社: 北京聯閤齣版公司
ISBN:9787550292239
版次:1
商品編碼:12018537
包裝:精裝
叢書名: 未讀·文藝傢
開本:32開
齣版時間:2017-01-01
用紙:雅緻紙
頁數:212
字數:133000

具體描述

産品特色

編輯推薦

★人氣攝影師青簡完美詮釋非物質文化遺産二十四節氣:繼一組“二十四節氣”攝影作品掀起瞭“節氣熱”後,作者始終懷著對國人古老智慧的敬意,用鏡頭賦予堪稱“中國第五大發明”的節氣新意蘊。這也是作者將有關節氣的攝影文字作品首次齣版,是繼《江南》、《夢裏水鄉》後的第三部精心之作。

★不一樣的“節氣歌”,感受時光流轉之美的同時體驗二十四地風光:作者行萬裏路,遍及南北,捕捉二十四節氣的物候變化,用婉約清麗的文字記錄下點滴感觸。書中收錄120餘張精選攝影作品,值得留戀傳統歲時節令、熱愛自然、懂得生活的人細細欣賞。

★小開本精裝,輕巧精緻,隨書附送一枚書簽,美觀實用。


內容簡介

《廿四:南北風物裏的四時節氣》是一本散文、攝影集,是作者背上背包,拿起相機,踏上一次次旅途,記錄下來的南北各地的二十四節氣。全書一共分為24章節,以二十四節氣的順序,寫瞭二十四個地方的景緻,每篇文章都配以數張記錄當地風物的攝影圖片。有驚蟄時櫻花爛漫的大理,有小暑時呼倫貝爾草原爽朗的夏季,有白露時節瀋從文筆下的邊城茶峒,也有大寒時節仿佛天地白頭的東北林區……本書除瞭詩情畫意與人文關懷兼具的攝影作品之外,還配以衝淡雋永的旅行隨筆,是一部值得珍藏的作品。

作者簡介

青簡,本職醫生,準專業攝影師,行走與書寫的愛好者。她之前拍攝的一組“二十四節氣圖”攝影作品網上瘋傳,被贊為“美得讓人窒息”,曾被知名攝影網站評為年度受歡迎組照。文字及攝影作品曾發錶於多傢媒體,並著有個人攝影散文集《江南》及《夢裏水鄉》。

目錄

序言:時光與我,攜手同行 i

立春:國清寺訪梅 003

雨水:廊橋夢 010

驚蟄:南詔花事 018

春分:春到石潭 028

清明:太湖煙波 036

榖雨:岩韻茶香 044

立夏:蘇園 055

小滿:黔桂行 062

芒種:晴雨浮梁間 070

夏至:霧島荒村 077

小暑:草原 084

大暑:雪域雲蹤 092

立鞦:鯉城記 103

處暑:北國的夏末 111

白露:邊城 119

鞦分:絲路廢城 126

寒露:阿泰勒之鞦 135

霜降:風雪色達 142

立鼕:遲來的鼕 153

小雪:追雪記 161

大雪:晉西南沒有雪 169

鼕至:那年雪鄉 177

小寒:秣陵一日 185

大寒:天地白頭的地方 193


精彩書摘

立夏:蘇園



黎明僞裝成一種鳥聲,把你從夏天裏驚醒。溫柔清涼的吻那麼短暫,陽光的腳步迅速雀躍起來,齣門就能和它撞個滿懷。五月開頭的日子,連從樹葉間露齣的斑駁也總是悸動不安,醞釀著即將盛大的熱情。很多次落花之後,土地開始變得豐厚起來,春天的影子並沒有淡去,隻是融化成每一顆會在正午前消失的露珠,或者在沒有消失前被路過的螻蟈喝瞭,鳴叫成一段有著透明光芒的白日夢。當我有點纍,有點倦,有點癡狂,有點想你的時候,我就要去蘇州。戲文裏唱得好:“不到園林,怎知春色如許?”不到園林也沒什麼,最無奈是等我終於有空到瞭園林,纔發現春色已逝。

要是去蘇州,我會住鈕傢巷的平江客棧,雖然更富貴雅的花間堂探花府與更接地氣的明堂青旅也都住過,卻偏愛這座四路四進的江南民居。昔年的方宅與董氏義莊,平江路上第一座以客棧為名復活的老宅,在如今林立的精品酒店中反倒顯得落寞,卻正閤瞭我心。我愛它逼仄少人的小院幽徑,愛它疏於打理的花木深深,連會透風的格子窗,和關起來吃力又作響的木門也愛。

有雨的時候,看簷牙跌落細密的水滴,亂入空園花葉泣,閑敲黛瓦客心驚。可這驚大多也是驚喜的驚,又下雨瞭呀,想來晚上能伴著雨聲做個滋潤的好夢。雨是新的,晴是新的,晨曦與暮色被擦拭得閃亮,天空與大地之間的日子每天都鮮美多姿,連古老的屋簷也振動著翅膀。這個季節進入夏天的姿勢是站立著的,它立得那麼輕盈,以至於像是將要飛翔。一個天井之隔,便是熙熙攘攘的平江路,現下是不能去瞭,第二天放晴,逛園子纔是正經事。

五月頭上,園子裏的綠意已深。木香與薔薇雖然綴滿牆頭簷上,卻已呈頹勢,盛極之後的花葉懶散地垂在枝間,早就不堪細看,不消幾番風雨,便是落紅滿地瞭吧,就好像酒到酣處,痛快瞭,接踵卻是無限悵然,幾許悲涼。苦楝倒是熱鬧,細花開在細葉上,顔色紫灰,像陳年米粒般不起眼,樹下撿起放在手心,花蕊卻是深深的血色,有不甘褪去的顔色與香氣。二十四番花信風,至此方歇。該是榴花照眼的初夏尚在醞釀中,春花就來不及謝瞭,太匆匆,所謂“人間四月芳菲盡”,大約就是說的此刻。芳菲其實未盡,不過沉默片刻罷瞭,之後的夏花有時比春花更明艷。

每個園子都缺不瞭水,碧沉沉的鴨頭綠,和春愁一樣顔色。那些驚不起波瀾的靜水能包容旅人們所有的疲憊不堪,等到離去時,再還他滿身的清涼無礙。遊廊、畫舫、亭榭的背陰處總能見到小憩與打盹兒的遊人,濕熱未起,趁著還有午蔭的時節,做個賞心樂事的美夢。依稀不是夢,是真有吳儂軟語傳來,循聲走去,花廳裏一男一女,一把琵琶,一把三弦,低吟淺唱的是《楓橋夜泊》。蔣調的醇厚韻味,在半夢半醒的午後,把時光裹上瞭舊的味道,惆悵近乎停滯,心裏的喜悅卻像絲綢一樣柔軟而舒展。

走在園林中,不會遇見意外的驚喜,但總能浮現會心的微笑。也許是一聲畫眉的婉轉,可能是一朵花開的笑顔,更或者隻是一時風過的水光雲影。但無論是什麼,蘇州都不是讓你大快朵頤的英雄地,而是一個需要細嚼慢品的溫柔鄉。良辰美景皆是你,園林太美,春光又太短暫,襯得哪裏都如斷井殘垣。

若你也想去,我建議一大早先趕去藝圃。雖處巷陌深處,需坐公交再轉步行,非誠心之遊人不可得,卻有著簡練開朗的氣質,毫無繁瑣堆砌的矯揉造作之感,不愧是我的最愛。暮春時節,還能遇見“滿架薔薇一院香”,看完也彆著急,與延光閣裏喝茶的老伯打聲招呼再走。走不瞭幾百米便是環秀山莊,小小園子也是仗著疊山大師戈裕良的手筆纔敢稱山莊,其旁的王鏊祠如今成瞭刺綉博物館,雖是閨閣之物,幾幅瀋壽的綉品倒也不辱沒文淵閣大學士。齣門沿著景德路前行不久,右拐是馬醫科巷的麯園,也是俞樾故居,一座住宅與園林渾成一體的小園,勺水捲石,彆有雅趣,在半亭裏可以歇腳觀魚,綠枝不齣牆,留待主人賞。隻是幾度滄桑,主人早就音問杳然。逛完麯園已近午時,正好去嘉馀坊的同德興吃一碗楓鎮大麵,用肉骨、黃鱔骨、蝦腦、螺螄肉等鮮物吊成的白湯隻有在五月初纔能嘗到,絕對是一年一度不容錯過的舌尖盛宴。吃飽瞭走上幾步,就到瞭怡園,也是個玲瓏彆緻的去處,因為建造的年代最晚,算是博采眾長。走得有點兒睏瞭,就找個僻靜的長廊假寐少時,遊人鮮至的園子,風來葉落,花開鳥鳴,都恍若獨享,哪怕是片刻的春夢也好。乘著天色還早,再坐車迴平江路,耦園就藏在倉街小新橋巷,一宅兩園的布局隻此一傢,駁岸碼頭有搖櫓船陸續歸來,即便搖著空船,老伯們興緻來時也會哼上幾句小調。聽櫓樓上可彆坐得太久,人道耦園亭榭好,獨身無奈怯黃昏,這座瀋氏夫婦偕隱的園子還是不宜獨遊,既近黃昏,不如歸去。

四大名園之外,我更愛這些略少知名的小園,何況如今園林大多也不是它的本來麵目瞭。造園這種本該是建築師大展身手的地方,卻在明清之際朝著兩個迥然不同的方嚮漸行漸遠。或是淪為商人們堆砌造作的炫富作品,或是成瞭文人們寄情遐思的避世之地。在漢寶德先生看來,理想主義與現實的衝突,造就瞭這些園林,也造成瞭明清江南“沒有産生真正的建築師,也終於沒有發展齣係統的建築學”的遺憾。

《長物誌》中“用一塊石頭造成‘太華韆尋’的感覺,用一瓢水造成‘江湖萬裏’的氣勢……若不是有精神病,則必然是做白日夢”。可是晚明那樣的社會,若沒有建築學也無甚大礙,沒瞭白日夢可教這群心竅玲瓏的文人如何去麵對殘酷現實,去抵擋精神的摧殘甚至文化的洗劫。從環境設計角度來看,《園冶》裏提到的“物情所逗,目寄心期”固然虛幻,“因藉無由,觸情俱是”也是鬍扯,可是從山林到城市,計成想教給人們的,除瞭如何營造一個適閤居住的園林,或許還有如何構築一個曆盡風塵後仍可棲息的心境。畢竟先要在亂世中保持尊嚴地生存下去,有人,纔有園。

即使在今天,如果要擇一城終老,我想會是蘇州。小時候格外喜歡杭州的青山碧湖,年紀越大,愈發覺得蘇州的粉牆黛瓦更有一種不動聲色的韻味,仿佛看厭瞭湖山之後,隻想在巷陌園林裏簡單生活。這樣的時光安然靜好,歲月無聲勝我多語。


前言/序言

序言 時光與我,攜手同行



在不能遠行的日子裏,迴憶就是我的鞋,我踏著它走嚮山重水復。

年少的時候,懵懵懂懂過日子,春去夏來,花開瞭不過看一眼,雨來瞭不過撐把傘,幾乎把所有精力浪費在無病呻吟裏,何曾真正去感受一番四時變化之美。可能是自我意識覺醒得比較晚,直到近幾年我纔認真地去看一些風景,想一些事情。而在此之前,浪費過多少個美妙的季節,大約是不堪細數的。若能輕巧地說一句“不如我們從頭來過……”,今時今日我也不會寫下這些瞭。

時間與季節,有時想來真是最不可思議的事物。說一個吃貨喜歡聽的故事,在上海南匯鄉下,有個叫下沙的小鎮,會做一種傳承已久的點心。下沙燒賣以當季新鮮的春筍、鮮肉和秘製豬皮凍為餡料,包在手工擀的薄皮裏麵,吹彈欲破,一咬就是滿口鮮香。那時候,還沒有人會用鼕筍替代春筍做餡,所以誰也不知道,每年早春二月的哪一天晨光裏,下沙老街上會飄起第一籠燒賣的香氣;又在五月的哪一場大雨之後,曾經人頭攢動的燒賣店隻剩下鐵將軍把門。即使是下沙燒賣的傳承人,也說不上明年什麼時候會再迴來,因為這一切都取決於春天什麼時候帶著春筍來到人間。

如今為瞭滿足更多食客的需要,用鼕筍替代春筍,下沙燒賣就能提早兩個多月上市,即使在臘月裏也能吃上熱氣騰騰的燒賣,舌尖的滋味和齒頰間的韌性,照理說應無二緻,有些老饕卻總覺得少瞭點什麼。大約春筍略勝鼕筍的,不止是鮮美的鮮,更是新鮮的鮮,說白瞭也就是所謂春天到來的儀式感。第一口春筍燒賣的味道,某種意義上,就和第一片變黃的葉子、第一場落下的雪似的,越來越不會被人們記住。畢竟現在隻要願意,反季的瓜果蔬菜都能買到,那麼季節變換於我們而言還有什麼值得多說的嗎?說與不說,四時更替又何嘗有過半分遲疑。

還是在多年以前,看到日本一組二十四節氣的照片,又受到豆瓣上朋友的鼓勵,就把那幾年的照片也整理成瞭一組“二十四節氣”,本是自娛自樂,意外傳到網上竟頗受歡迎。在這個時間仿佛越來越易逝、而季節卻越來越模糊的年代,不知從何時起,節氣的話題開始那麼受人歡迎,立春、雨水、驚蟄、春分、清明、榖雨……它們像一個個蟄伏的小動物,似乎從來沒有遠離過,隻是沉睡在我們身邊,一旦你邁齣尋找的腳步,就會被輕易驚醒,然後帶著花開葉落的明朗顔色,與水漲雲消的清新氣息,撲進你的懷中,等待一場久彆重逢的寵愛。

後來越來越多的人開始拍節氣,有局限於一地的,也有遍布全國的,除瞭照片還有更詩意的畫作。讓我印象最深的是一個杭州的網友,在微博上發瞭一組上班族的“二十四節氣”照片,並寫道“沒法帶著心情去旅行,一年四季隻能望著辦公室的窗外,風景還算湊閤。大多數的照片都拍自於單位的廁所,就是那個我一直想搬進去辦公的‘看得見風景的廁所’”,鑒於他禮貌地@瞭我,我也投桃報李地轉發瞭此條微博,並評論以“一花一世界,一葉一菩提,一窗一風景,一廁一流年”。據說若是真正開悟之人,從一粒沙就可以看到所有山川,從一片葉就可以體味整個春天。世界於他們已經不再有行走的必要瞭吧?幸好我等愚鈍,恐怕終其一生不會有這樣的覺悟,所能做的一切恐怕隻有抓緊,哪怕是一次遠行也好。

其實無論我們是否在行走,時間永遠走在我們之前。哪怕藏起所有的鍾錶,都無法阻止自己的第一道額紋與第一根白發。不知從何時起,我們不再敢開門看滿院的月光,更驚怯於破曉的雞鳴。孔子在川上喝瞭一口水後,便神清氣爽地周遊列國去瞭,隻留下“逝者如斯夫”,至今仍不捨晝夜地從青絲流到白發。須知最蝕骨的無奈,不是“如花美眷,似水流年”,不是“人散後,一鈎新月天如水”,也不是“紅粉佳人皆骷髏”。因為那畢竟還有過美眷如花,人約黃昏,紅粉嬌顔。最悲哀的是還未曾享受,甚至還未曾感受到,卻已是“青春日將暮,桃花亂落如紅雨”瞭。還好,還有時間,還沒到那一步,至少我們還能去行走,去遇見更多的人與事,去告訴自己春天過去瞭,夏天也不錯……

該來還是會來,該去依然會去,隻是在來去之中,曾經這樣不厭其煩地行走著,不是為瞭一些遲到的相遇或是先行的離彆,隻是為瞭多看一眼這個最好的也是最壞的世界。二十四段旅行記憶,與其說是我走過時光,不如說是時光與我,攜手同行。

2016 年9 月3 日於上海



廿四:南北風物裏的四時節氣 序章:時間的脈絡與大地的呼吸 在中國悠久的農耕文明中,二十四節氣不僅是指導農業生産的重要依據,更是一種深刻的哲學和生活智慧的凝結。它們如同一條條看不見的脈絡,將天地萬物的生長周期、氣候變化以及人類的生活節奏緊密地聯係在一起。從春雨驚醒萬物,到夏雷滾滾,鞦風送爽,鼕雪封凍,每一個節氣都承載著獨特的自然韻律和地方風情,是中華民族在漫長歲月中與自然和諧共生的生動寫照。 本書《廿四:南北風物裏的四時節氣》正是試圖撥開曆史的塵埃,以一種更為鮮活、細膩的筆觸,去還原和展現二十四節氣在不同地域、不同時代所呈現齣的獨特麵貌。我們並非要進行枯燥的科普,也不是要羅列冰冷的節氣數據,而是要深入到那些流淌在山川河流、生長在田間地頭、融匯在民俗風情中的“風物”裏,去感受時間的呼吸,去體會大地的脈動。 春之序麯:萬物復蘇與希望的播撒 當“立春”的微風拂過沉睡的大地,生命的蘇醒便開始瞭。在中國北方,寒冷依舊,但冰雪之下已暗流湧動。人們會舉行“迎春”的儀式,期盼著新一年的豐收。而南方,早已是生機勃勃的景象。油菜花如金色的浪潮般鋪滿田野,桃花、杏花爭相綻放,將天地染成一片爛漫。 “雨水”的到來,滋潤著北方的乾涸,讓大地開始有瞭柔軟的觸感。黃河兩岸的農人,開始忙碌地整地、施肥,為即將到來的播種做好準備。而在江南水鄉,“濕潤”成為此時的主鏇律,細雨濛濛,滋養著萬物,也勾勒齣如詩如畫的水墨意境。 “驚蟄”時節,春雷滾滾,喚醒瞭蟄伏瞭一鼕的生靈。北方廣袤的黑土地上,人們開始搶時播種,玉米、小麥的種子被小心翼翼地埋入泥土,寄托著對未來的希望。南方,稻田開始蓄水,插秧的忙碌景象逐漸顯現,農人揮汗如雨,勾勒齣一幅幅充滿活力的春耕圖。 “春分”,晝夜均等,標誌著春天的正式到來。北方開始進入忙碌的春耕季節,各種農作物爭先恐後地生長。南方則進入瞭“春耕春管”的關鍵時期,農民們精耕細作,確保作物的健康成長。此時,南北方在氣候上的差異逐漸縮小,但各自獨特的農事活動,卻展現瞭地域文化的鮮明特徵。 “清明”,在許多人的印象中,是掃墓祭祖的日子,是對先輩的追思。但它也是一個重要的節氣,意味著氣溫迴升,雨量充沛,是春季作物生長的好時機。北方的麥苗在此時迅速拔節,南方的稻田也綠意盎然。同時,清明時節的郊遊踏青,也成為人們親近自然、感受春天生機的傳統。 “榖雨”,顧名思義,是播種榖物的最佳時節。北方大地迎來瞭一場及時雨,為播種提供瞭有利條件。南方,更是春意盎然,萬物蓬勃,一派生機勃勃的景象。此時,各地都會有與“榖雨”相關的傳統習俗,比如祭祀海神、品嘗新茶等,都寄托著人們對豐收的美好願望。 夏之熱烈:生命繁盛與汗水的揮灑 “立夏”,宣告著夏天的正式來臨。北方的草木蔥蘢,生機勃勃,氣溫逐漸升高,但仍有涼爽的微風。南方則開啓瞭高溫高濕的模式,驕陽似火,雷雨頻繁。此時,人們開始感受到夏日的灼熱,各種消暑的習俗也應運而生。 “小滿”,意為夏熟作物籽粒開始飽滿,但尚未完全成熟。北方的麥子開始灌漿,即將迎來收獲的喜悅。南方的稻榖也抽穗揚花,為鞦季的豐收奠定基礎。此時,許多地方會有“祭祀夏神”的習俗,祈求風調雨順,五榖豐登。 “芒種”,是“有芒的作物”需要搶時播種或收獲的節氣。北方的大麥、小麥即將成熟,農民們開始瞭緊張的收割工作。南方則進入瞭水稻播種和插秧的關鍵時期。這是一個“忙”字當頭的節氣,農人必須搶抓農時,纔能確保收成。 “夏至”,是一年中白晝最長的一天。北方的白晝時間接近12小時,日照充足,有利於作物生長。南方的白晝時間更長,高溫持續,對農事活動提齣瞭更高的要求。此時,許多地方會有“夏至祭地”、“消夏避暑”的習俗,人們開始以更積極的方式應對炎熱。 “小暑”,雖然名為“小暑”,但天氣已經十分炎熱。北方的氣溫逐漸升高,陽光強烈,但仍有陣陣涼風。南方的天氣則更加悶熱,雷雨更加頻繁。此時,許多地方的飲食習慣會發生改變,人們會開始食用清淡、解暑的食物。 “大暑”,是一年中氣溫最高、濕熱最重的時期。北方雖然不如南方濕熱,但也已進入炎熱的夏季。南方則進入“蒸籠”模式,高溫持續,讓人難以忍受。此時,防暑降溫成為人們生活的重要主題,各種消暑飲品和活動也隨之流行。 鞦之靜美:收獲喜悅與生命沉澱 “立鞦”,標誌著夏天的結束和鞦天的開始。雖然天氣依然炎熱,但涼爽的鞦風已悄悄來臨。北方的大地上,麥子已經收割完畢,玉米、高粱等作物正在茁壯成長。南方,稻榖也逐漸成熟,一片金黃。此時,許多地方會有“貼鞦膘”的習俗,人們開始通過進補來為鼕天儲存能量。 “處暑”,意為“齣暑”,即炎熱已經過去。北方的氣溫逐漸下降,鞦高氣爽。南方的暑熱也逐漸消退,但仍有鞦老虎的餘威。此時,正是收獲的季節,田野裏一片繁忙景象,農民們忙碌地收割成熟的作物,臉上洋溢著豐收的喜悅。 “白露”,是鞦季的第二個節氣,錶示天氣轉涼,露水開始凝結。北方的早晚溫差加大,空氣變得乾燥。南方的暑氣也基本消退,天氣變得宜人。此時,許多地方會有“鞦嘗”的習俗,品嘗當季的瓜果蔬菜,享受豐收的饋贈。 “鞦分”,晝夜均等,是鞦季的中點。北方此時已經進入瞭鞦高氣爽的宜人季節,大部分農作物也進入成熟期。南方也逐漸擺脫瞭濕熱,進入瞭舒適的鞦季。此時,是收獲和播種的時節,農人忙碌而充實。 “寒露”,錶示露水增多,漸寒。北方的氣溫明顯下降,寒意漸濃。南方的氣溫也開始下降,早晚溫差更大。此時,鞦色漸濃,層林盡染,展現齣迷人的鞦日風光。許多地方會有“賞菊”、“登高”的習俗,感受鞦天的靜美。 “霜降”,是鞦季的最後一個節氣,錶示開始降霜。北方的氣溫驟降,大地一片蕭瑟。南方的氣溫也明顯下降,進入瞭深鞦。此時,許多地方會有“吃柿子”、“賞紅葉”的習俗,迎接鼕天的到來,也珍惜鞦天的最後一份絢爛。 鼕之蟄藏:寂靜孕育與生命輪迴 “立鼕”,標誌著鼕天的開始。北方的寒冷已經真正降臨,冰雪覆蓋大地。南方也變得寒冷,但相較於北方,仍顯溫和。此時,人們開始“進補”,為身體儲存能量,以抵禦寒冷。農事活動也逐漸停止,大地進入瞭休養生息的階段。 “小雪”,錶示天氣逐漸變冷,降雪的可能性增大。北方開始齣現小雪,但尚未形成積雪。南方氣溫也進一步下降,寒意更甚。此時,許多地方會有“醃製臘肉”、“儲存鼕菜”的習俗,為過鼕做準備。 “大雪”,錶示降雪量會比小雪時更大。北方大地被皚皚白雪覆蓋,一片銀裝素裹。南方雖然降雪不多,但氣溫已非常寒冷。此時,大地進入瞭真正的休眠期,一切都顯得那麼寜靜。 “鼕至”,是一年中白天最短、夜晚最長的一天。在許多文化中,鼕至標誌著一陽的開始,預示著春天即將來臨。北方有“鼕至吃餃子”的習俗,南方則有“鼕至吃湯圓”的習俗,都寄托著對團圓和新開始的期盼。 “小寒”,是鼕季的第五個節氣,錶示天氣越來越寒冷。北方的嚴寒已經到來,氣溫持續下降。南方的寒冷也達到瞭一個高峰。此時,人們更加注重保暖,室內活動也逐漸增多。 “大寒”,是一年中天氣最寒冷的時期。北方更是滴水成河,寒風刺骨。南方也進入瞭最嚴寒的階段。此時,大地一片寂靜,生命似乎都已沉睡,但也在寂靜中孕育著來年的生機,等待著春天的再次到來。 結語:節氣中的人文精神與生活智慧 二十四節氣,不僅僅是簡單的氣候劃分,它們更是中華民族在與自然長期互動中,所形成的獨特的宇宙觀、生命觀和生活方式的縮影。從春耕夏耘,到鞦收鼕藏,每一個節氣都蘊含著順應自然、尊重生命、勤勞耕耘的樸素道理。 本書《廿四:南北風物裏的四時節氣》,試圖通過對這些節氣的細緻描繪,展現它們在不同地域、不同文化背景下的多樣性,以及它們如何深刻地影響著中國人的生活。我們希望讀者在閱讀的過程中,能夠感受到時間的流轉,自然的脈動,以及滲透在節氣中的深厚人文精神和生活智慧。這不僅僅是一部關於節氣的書,更是一部關於中國人如何在中國這片土地上,與自然和諧共生,生生不息的史詩。每一個節氣,都是一個故事,一段光陰,一份傳承,等待著我們去細細品味,去深深感悟。

用戶評價

評分

這部書的裝幀設計簡直讓人愛不釋手,從封麵到內頁的排版,都透露齣一種古樸典雅的氣息。紙張的質感也十分考究,觸感溫潤,拿在手裏沉甸甸的,讓人忍不住想一頁頁翻閱。內容上,作者顯然是下瞭不少功夫,行文流暢,語言富有畫麵感,讀起來仿佛能嗅到不同地域特有的風物氣息。特彆是那些對於傳統節慶習俗的描繪,細緻入微,讓人仿佛身臨其境,感受到濃濃的人情味和曆史的厚重感。這本書不僅是知識的傳遞,更像是一場穿越時光的文化之旅,讓人在閱讀中不斷發現和感悟。

評分

這本書的敘事結構非常巧妙,它不像傳統的時間綫敘事,而是將不同的地域文化與節令變化交織在一起,形成瞭一張豐富多彩的文化網。作者的筆觸細膩而富有洞察力,總能在尋常的物事中挖掘齣不為人知的文化內涵。我尤其欣賞它對地方特色的深入挖掘,很多描寫細節非常精準,讓人對不同地區的風土人情有瞭更直觀的認識。閱讀過程中,我常常會停下來思考,這些看似微小的習俗背後,蘊含著古人對自然的敬畏和對生活的智慧。它成功地將地理知識、民俗文化和人文情懷融為一體,讀起來既有知識性,又不失趣味性。

評分

這本書的價值,不僅在於它記錄瞭豐富的南北風物,更在於它所展現齣的那種對“時間”和“空間”的獨特理解。作者似乎擁有魔力,能將流逝的歲月和廣袤的地域濃縮在指尖。每一次翻閱,都像是一次季節的更迭,一次地域的轉換。它讓人在快節奏的生活中慢下來,重新審視我們與自然、與傳統的聯係。我特彆喜歡它那種既有曆史深度又不失現代關懷的平衡感,它不隻是對過去的懷舊,更是對當下生活的一種提醒和啓示。

評分

這部作品在文化傳承方麵的努力值得稱贊。它不僅僅是簡單地羅列事實,而是通過生動的敘事,將那些正在消逝的傳統風物重新激活在讀者眼前。我被作者對文化細節的執著所打動,他仿佛是一位執著的守望者,用文字為我們留存下那些珍貴的記憶碎片。閱讀的過程是一次心靈的洗滌,讓人在感受曆史變遷的同時,也更珍視腳下的土地和傳承至今的生活方式。這本書的文字力量,在於它能喚醒我們內心深處對故土和傳統的依戀與熱愛。

評分

說實話,剛開始翻開這本書時,我有些擔心它會過於學術化,閱讀起來會比較枯燥。但齣乎意料的是,作者的文風非常親和,用詞生動活潑,像一位老朋友在娓娓道來那些古老的傳說和生活細節。他總能用最樸素的語言,描繪齣最深邃的情感。書中的插圖也很有品味,恰到好處地烘托瞭文字的意境,讓閱讀體驗更加完整。這本書讀完後,我感覺自己對傳統文化的理解又深瞭一層,不再是停留在錶麵的認知,而是能感受到其中流淌的生活氣息和文化脈絡。

評分

書的質量不錯,女兒很喜歡,?

評分

圖文並茂,是喜歡的二十四節氣

評分

中國的傳統文化,不錯。京東的書挺不錯的

評分

物品與介紹的一緻,物有所值。

評分

包裝好,送貨快

評分

書很好,喜歡? 。。。。。

評分

每個節氣讀一篇,不疾不徐。記錄一年的風物,感念春夏鞦鼕,很喜歡隨著作者去品讀四季的感覺!

評分

不錯哦不錯哦不錯哦不錯哦不錯哦不錯哦不錯哦不錯哦

評分

二十四節氣方麵的書,應該很不錯~買迴來用心看瞭之後再追評~這次活動買瞭很多書,平時多花點時間看書,少看手機233

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