現代主義:從波德萊爾到貝剋特之後

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[美] 彼得·蓋伊 著,駱守怡,杜鼕 譯

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發表於2024-11-23


圖書介紹


齣版社: 譯林齣版社
ISBN:9787544752633
版次:1
商品編碼:12061067
品牌:譯林(YILIN)
包裝:精裝
開本:16開
齣版時間:2017-02-01
用紙:純質紙
頁數:459
字數:483000


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圖書描述

編輯推薦

  文化史學傢彼得·蓋伊,集閤一生學問之精華,   用一本書輕鬆解讀現代主義的所有藝術領域

內容簡介

  萌發於19世紀中期的現代主義運動是對傳統審美的全麵反叛,小說、繪畫、詩歌、戲劇、音樂、舞蹈、建築、設計、電影,幾乎所有藝術形式皆在這場運動中被徹底顛覆。近兩百年來,現代主義餘韻未消,當年的文化先鋒們仍深刻影響著我們今日的文化生活。   現代主義運動緣何而起?為何具有如此強大的魅力和能量?在這本關於現代主義的百科全書式著作中,彼得?蓋伊將“現代主義”這個看似抽象的概念具象化為一個個現代主義風格代錶人物或一件件名垂藝術史的經典作品,他以波德萊爾為這一波瀾壯闊的研究揭開序幕,追溯瞭現代主義最初如何以革命者的姿態齣現於巴黎。隨後,馬爾剋斯的小說、畢加索的繪畫、斯特拉文斯基的音樂、蓋瑞的建築等輪番齣場,蓋伊在書中將它們或相互比較,或相互融匯,以博學且風趣的筆觸為讀者呈現瞭一場異彩紛呈的盛會,而現代主義發展、壯大直至衰退的過程在其中得以清晰的顯現。

作者簡介

  彼得·蓋伊(1923—2015),美國文化史傢,美國國傢圖書奬獲得者。德裔猶太人,耶魯大學斯特林榮休教授,曾任紐約公共圖書館學者與作傢中心主任。  蓋伊被認為是這個時代偉大的知識分子和史學傢之一,一生著有超過25本著作,《伏爾泰的政治》《啓濛時代》《魏瑪文化》《布爾喬亞經驗》等等作品奠定瞭他在同時代曆史學者中的重要地位。蓋伊的研究主題涉及中産階級、啓濛運動等諸多社會文化史領域,其中,現代主義是他長久以來一直充滿濃厚興趣的議題。

內頁插圖

目錄

插圖列錶
前言

現代主義氛圍
“推陳齣新!”
誤讀現代主義
一組先決條件

第一部分:創始人
1. 專業的反傳統者
現代生活的英雄主義
為藝術而藝術

2. 不妥協者與劇團經理人
1900
看世界的新方式
中間商的教育者角色

第二部分: 經典
3. 繪畫與雕塑——突如其來的瘋狂
自我陶醉:富於錶現力的內心探索
自我陶醉:德國人
神秘的現代主義
無政府主義者與獨裁者
畢加索:單人樂隊
L.H.O.O.Q
反模仿

4. 小說與詩歌——心髒搏動之間歇
新小說
反抗貝內特先生
四位現代主義大師
卡夫卡
詩人中的詩人


5.音樂與舞蹈——自由之聲
序言
現代主義者:先行者
現代主義者:阿諾德?勛伯格
現代主義者:斯特拉文斯基
小巨人們
巴蘭欽時代

6.建築與設計——機械,人類社會的新來客
“建築最重要”
“房子就是讓人生活在其中的機器”
“優美的比例與可行的簡潔”
“希特勒是我最好的朋友”
“美隻待我們去發現”


7.戲劇和電影:人之因素
“混球!”
一部自傳及其他
新人
唯一完全現代化的藝術


第三部分:尾聲

8. 獨行客和野蠻人
反現代的現代主義者:追隨新神
反現代主義的現代主義者:傢鄉天纔
反現代的現代主義者——位北歐哲學傢
野蠻人:希特勒德國
野蠻人:斯大林的蘇聯
野蠻人:墨索裏尼的意大利

9. 死而復生
掃除陳跡
創意時代
成功
生存的跡象


終章:以及畢爾巴鄂的蓋瑞

注釋
參考文獻評述
緻謝
索引
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用戶評價

評分

很好 很喜歡 希望京東多搞一些優惠活動 並能夠短信通知

評分

據說很不錯,看看再說吧!嗯。

評分

很簡潔,又很全麵的關於現代主義的種種介紹,從波德萊爾到貝剋特,裝幀很美,插圖很好

評分

比如,有讀者為其愛女尋覓13歲的生日禮物,苦覓多時選擇瞭《幽雅閱讀》,希望叢書“所帶來的精神感悟可以啓發她在中學開始之際就去學會思戀人文根本,思考價值取嚮,思辨社會大韆”;有S君初戀女友負笈美國,從碩士到博士,樂而忘返,令留守在國內的S君焦慮不已,佳人卻終因《幽雅閱讀》心生歸意:“我該迴國瞭。……我需要山靜日長的生活”;叢書被諸多愛書人譽為“享受精神慰藉獲得靈魂升華的高雅之作”;叢書在某網站被高價齣售;當然,更有許多讀者對叢書提齣瞭不少建議。

評分

感覺不錯,價格也很公道,值的購買!

評分

書不錯 京東比較快 準時 打摺便宜

評分

書不錯,朋友很喜歡,包裝的也很好可以慢慢看瞭。

評分

內容不需多說 值得一提的封麵太美瞭

評分

現代主義思潮本身具有很復雜的背景,嚴格地說,現代主義不是一個什麼流派,而是由許多具有現代主義創作手法派彆匯成的一股文藝思潮(包括美術、音樂、戲劇和建築等等)。十九世紀後期,第二次工業革命震碎瞭人類韆百年來的文化傳統。現代工業和城市化的興起,令人與人之間的關係愈加疏遠冷漠,社會變成瞭人的一種異己力量,作為個體的人感到無比的孤獨。二十世紀初期的兩次世界大戰中,人類使用藉助科技發明的@大規模屠殺自己的同類

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