中國體育非物質文化遺産(廣東捲)

中國體育非物質文化遺産(廣東捲) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

曾小鬆,陳小蓉 編
圖書標籤:
  • 體育文化
  • 非物質文化遺産
  • 廣東
  • 民俗
  • 傳統體育
  • 文化遺産
  • 體育史
  • 嶺南文化
  • 風俗習慣
  • 體育
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齣版社: 甘肅教育齣版社
ISBN:9787542340283
版次:1
商品編碼:12063753
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2016-11-01
用紙:膠版紙
頁數:260
字數:200000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《中國體育非物質文化遺産(廣東捲)》基於保護和弘揚我國傳統體育文化這一初衷,精選廣東南海醒獅、中山醉龍、江門蔡李佛拳、東莞賽龍舟、深圳大船坑舞麒麟、深圳阪田永勝堂舞麒麟、湛江瀋塘人龍舞、揭陽青獅等8項體育非物質文化遺産,以及佛山葉問詠春拳、揭陽南枝拳、湛江陣式藤牌功班舞、湛江赤坎洪拳、雷州風箏節、佛山九江傳統龍舟、中山東鳳五人飛艇等7項省級體育非物質文化遺産,從項目起源、曆史沿革、道具器材、錶演形式、發展現狀、傳承人信息等方麵展開介紹,以期為讀者呈現廣東的體育文化遺産,為傳承和傳播廣東省體育非物質文化遺産貢獻綿薄之力。

作者簡介

  曾小鬆,副教授,1982年7月畢業於武漢體育學院。現任深圳大學體育部副主任,體育非物質文化專業委員會秘書長。主要從事體育史領域的教學與研究。
  
  陳小蓉,二級教授,1992年4月畢業於北京體育大學獲教育學博士學位,成為我國培養的一位體育女博士。現任深圳大學體育文化研究所所長、全國高等學校體育教學指導委員會公共體育組副組長、體育非物質文化遺産專業委員會主任。

目錄

第一章 廣東醒獅(南海醒獅)
第二章 湛江人龍舞
第三章 中山醉龍舞
第四章 蔡李佛拳(江門新會)
第五章 青獅
第六章 大船坑舞麒麟
第七章 阪田永勝堂舞麒麟
第八章 賽龍舟(東莞龍舟月)
第九章 南枝拳
第十章 陣式藤牌功班舞
第十一章 雷州風箏節
第十二章 詠春拳(葉問宗支)
第十三章 東鳳五人飛艇賽
第十四章 九江傳統龍舟
第十五章 洪拳(湛江洪拳)

精彩書摘

  《中國體育非物質文化遺産(廣東捲)》:
  東莞民諺有雲:“初一初二,萬江、西塘坡,初三初四,大汾、牛湧尾。”之後,各村定齣自己的龍舟景日子。各村龍舟必須到世交(互有婚嫁的村莊)、世好、同姓的村莊趁景,保持世代開創的友誼。過去,一般由廟宇、宗祠的堂口負責人組織競渡事項、置辦龍舟等。劃手是本地農民,不支工資,平時參加勞動,常常劃船,不需專門訓練,隨傳隨到。而今的活動,多由鎮村組織。舊例龍舟堂口由各村、坊輪流當值,主持當年活動。主持者要在四月初組織、籌款、安排一切活動。目前,設標景點有十三四個鎮,連村級有三四十個景點。
  新船需在四月完成。新龍船下水,先祭龍頭。新船下水後采青,再由奪過第一名的劃手“旺船”(多是外村人),再由本村人劃迴村,先到媽廟(即天後廟)祭祀。龍船朝廟門,進退三次,意為三叩首,祭祀時,以爆竹助威助勢,以示龍威,增強奪標的信心。新船以及木橈、劃手衣服的顔色,以當地的廟宇主神決定。村中設關帝廟、康王廟的,為紅色;設北帝廟的,為黑色:天後廟、觀音廟是白色無須。現由船槳顔色保持傳統習俗。
  ……
濤聲依舊,弦歌不絕——中國體育非物質文化遺産(廣東捲) 在中國廣袤的土地上,體育不僅僅是競技場上的勝負,更是世代傳承的文化基因,是民族精神的生動載體。當古老的技藝與現代的活力碰撞,當日常的生活方式升華為非物質文化遺産,我們得以窺見中華文明深厚的底蘊與不息的生命力。本書,《中國體育非物質文化遺産(廣東捲)》,便是一次深入嶺南大地,探尋其中體育非遺精髓的旅程。 廣東,這片改革開放的前沿之地,孕育瞭獨特的文化景觀。它既承接瞭中原的文化脈絡,又融閤瞭海洋民族的豪邁與南國的靈秀,形成瞭獨樹一幟的嶺南文化。在這片充滿活力的土地上,體育活動早已滲透進生活的方方麵麵,從孩童的嬉戲玩鬧,到祭祀慶典的莊重儀式,再到日常勞作的技巧演變,都蘊含著深厚的體育基因。而當這些源於生活、服務於生活,並經過時間沉澱、世代相傳的體育實踐,被賦予“非物質文化遺産”的身份時,它們便不再僅僅是簡單的身體活動,而是成為瞭連接過去與現在,維係民族認同,傳承中華智慧的活態載體。 本書旨在係統梳理、深入研究、生動呈現廣東地區具有代錶性的體育非物質文化遺産項目。我們將目光聚焦於那些尚未被廣泛認知,卻承載著嶺南人民獨特生活哲學和體育智慧的寶貴財富。這不僅僅是對曆史的追溯,更是對當下與未來體育發展方嚮的深刻啓示。 一、 技藝之魂:傳統體育項目的傳承與演變 廣東的傳統體育項目,往往與當地的地理環境、民俗風情、曆史變遷緊密相連。它們並非憑空産生,而是根植於勞動人民的實際需求和生活樂趣之中,經過韆百年的演變,形成瞭獨具特色的技藝體係。 拳種與武術: 嶺南武術源遠流長,在廣東,我們能看到諸如詠春拳、洪拳、蔡李佛拳、白眉拳等一係列名揚海內外的傳統拳種。這些拳種不僅是強身健體的功法,更蘊含著深奧的哲學思想和搏擊智慧。本書將深入剖析這些拳種的起源、發展脈絡、技術特點、套路演練以及在民間傳承中的獨特方式。例如,詠春拳的“以弱勝強”、“節約力氣”的理念,洪拳的“剛猛有力”、“注重樁馬”的風格,蔡李佛拳的“剛柔相濟”、“動作連綿”的特點,以及白眉拳的“快、準、狠”的搏擊要訣,都將在書中得到細緻的描繪。我們還將關注這些拳種在現代社會中的生存狀況,以及傳承人在保護與創新方麵所做的努力,例如武術錶演、教學推廣、電影電視的傳播等,探討它們如何在時代洪流中煥發新生。 器械操練: 刀、槍、劍、棍,這些傳統的武術器械,在廣東的體育非遺體係中同樣占據重要地位。它們的設計往往與實際兵器相關,但經過長期的演練,已經發展齣獨特的套路和技法。本書將介紹如關刀、雙鈎、月牙鏟、九節鞭等在廣東地區流傳的特色器械,分析其結構特點、使用技巧以及與身體協調的精妙配閤。例如,月牙鏟的舞動,既需要力量,又需要極強的柔韌性和協調性,其動作的優美與力量的展示相結閤,本身就是一種藝術。 水上運動: 廣東瀕臨南海,擁有漫長的海岸綫和密布的河網,水上活動在當地人民的生活中扮演著重要角色。本書將重點關注那些與水相關的傳統體育項目,如龍舟競渡、漁傢捕魚技巧中的體育元素、以及一些獨特的遊泳和潛水方式。龍舟競渡不僅僅是一項比賽,它更是一種集體協作、拼搏嚮上的精神象徵,承載著祭祀祈福、紀念先人的傳統。我們將探討龍舟的製作工藝、賽龍舟的規則與技巧,以及其在節慶活動中的文化意義。 民族傳統體育: 除瞭廣為人知的武術,廣東地區還隱藏著許多鮮為人知的民族傳統體育項目。這些項目往往與少數民族的生産生活、宗教信仰、節日慶典息息相關。本書將努力挖掘這些項目,如某些地區的爬藤比賽、拋綉球、以及一些獨特的健身操和遊戲,展現不同民族的體育文化特色。 二、 儀式與習俗:體育在社會生活中的功能與意義 體育非物質文化遺産的價值,不僅僅在於其技藝本身,更在於它所承載的社會功能與文化意義。在廣東,許多體育活動已經融入瞭祭祀、節日、婚喪嫁娶等社會生活的儀式之中,成為維係社區關係、傳承道德規範、錶達情感的重要途徑。 節慶與祭祀中的體育: 許多傳統的節日慶典,如春節、端午節、中鞦節等,都會伴隨著各類體育活動。龍舟競渡在端午節尤為盛行,而一些村落的廟會,則可能包含舞獅、舞龍、雜耍錶演等。本書將詳細介紹這些體育活動在特定節日和祭祀儀式中的具體錶現形式,分析它們在祈福、驅邪、增強社區凝聚力等方麵所發揮的作用。例如,某些地區的舞獅錶演,其動作往往模仿獅子的各種形態,既有娛樂性,也包含著對吉祥的祈願。 民間技藝的錶演性: 許多傳統體育項目,經過長時間的演變,已經發展齣強烈的錶演性。它們在廟會、集市、節慶活動中進行展示,不僅吸引觀眾,更是一種技藝的傳承與弘揚。本書將關注這些錶演性體育項目,分析其錶演程式、觀賞價值以及在社會傳播中的作用。 健身與養生: 廣東地區有著悠久的養生文化,許多傳統體育項目本身就兼具健身與養生的功能。太極拳、八段錦等在廣東的普及,便是對傳統養生理念的體現。本書將探討這些健身項目如何與中醫理論相結閤,如何通過特定的呼吸、動作和意念來調養身心,以及它們在現代社會中作為一種健康生活方式的價值。 三、 傳承與發展:保護與創新的時代命題 非物質文化遺産的生命力在於傳承,而傳承的挑戰在於如何適應時代的發展。在現代社會,隨著城市化進程的加速、生活方式的改變以及外來文化的衝擊,許多傳統體育項目正麵臨著傳承的睏境。 傳承人的角色: 本書將重點關注那些默默奉獻、將畢生精力投入到傳統體育項目傳承中的傳承人。我們將采訪他們,瞭解他們的學藝經曆、教學方法、以及在傳承過程中遇到的睏難與堅持。這些傳承人是連接過去與未來的橋梁,他們的智慧與汗水,是保護與發展體育非遺的關鍵。 傳承的挑戰與應對: 現代社會的快節奏生活,使得年輕人參與傳統體育活動的時間和精力減少;傳統體育的傳播方式相對單一,難以吸引年輕一代的目光;缺乏係統性的保護和推廣機製,使得一些瀕危項目麵臨失傳的危險。本書將深入探討這些傳承麵臨的挑戰,並重點介紹一些成功的保護與創新模式,例如: 學校教育的融入: 將傳統體育項目納入學校體育課程,讓年輕一代從小接觸和喜愛傳統體育。 産業化發展: 通過開發體育旅遊産品、製作體育文化衍生品、組織專業賽事等方式,將體育非遺轉化為具有經濟價值的産業,從而為傳承提供經濟支持。 數字化傳播: 利用互聯網、新媒體等平颱,通過拍攝紀錄片、製作短視頻、開發互動遊戲等方式,以更生動、更具吸引力的方式嚮公眾傳播體育非遺知識。 跨界融閤: 將傳統體育與現代藝術、科技等領域進行融閤,創作齣新的錶演形式和體驗項目,吸引更廣泛的受眾。 政策扶持與社會參與: 探討政府在非遺保護中的作用,以及社會各界如何共同參與到體育非遺的保護與傳承中來。 四、 獨特的嶺南風情:地域文化與體育的交融 廣東的體育非物質文化遺産,並非是孤立存在的,它們深深地打上瞭嶺南這片土地的烙印。 地理環境的影響: 沿海地區居民的遊泳、航海技巧;山區居民的攀爬、狩獵技巧;河網密布地區的劃船、捕魚技巧,都與當地的地理環境息息相關。 氣候特點的塑造: 廣東濕熱的氣候,催生瞭適閤在戶外進行的、強調身法靈活、以巧取勝的體育項目,例如詠春拳的貼身短打,便是應對濕熱環境的一種智慧。 多元文化的融閤: 廣東作為中國重要的對外開放窗口,其文化具有包容性。在體育非遺的傳承中,也可能吸納和融閤外來文化元素,形成更加多元化的發展。 結語 《中國體育非物質文化遺産(廣東捲)》,是一部獻給嶺南大地體育智慧的史詩。它不僅是記錄,更是呼喚;不僅是梳理,更是傳承。通過本書,我們希望能夠喚醒公眾對體育非物質文化遺産的關注,讓那些珍貴的技藝、古老的習俗、深厚的文化得以薪火相傳,在新的時代煥發齣更加璀璨的光彩。讓我們一同走進廣東,感受那份穿越時空的體育脈動,傾聽那來自古老技藝的濤聲依舊,以及弦歌不絕的生命力量。這本書,是對廣東人民體育精神的一次緻敬,也是對中華民族文化自信的一次有力彰顯。

用戶評價

評分

這本書的封麵設計得非常大氣,那種水墨暈染的風格,一下子就把人拉迴瞭曆史的深處。我本來以為會是一本枯燥的學術著作,但翻開之後纔發現,作者的筆觸非常細膩,對於那些看似微不足道的民間體育活動,都能挖掘齣深厚的文化內涵。比如,書中對一些傳統武術套路的演變過程的描述,簡直就像在看一部微縮的曆史紀錄片。文字功底深厚,邏輯清晰,即使是對武術不太瞭解的讀者,也能被作者那種娓娓道來的敘事方式所吸引。尤其是關於廣東地區一些獨特的民俗體育活動,比如扒龍舟、舞獅,作者沒有停留在錶麵的熱鬧描寫,而是深入探討瞭它們在不同曆史時期所承載的社會功能和精神價值。讀完之後,我對“遺産”這兩個字的理解又加深瞭一層,它不僅僅是流傳下來的技藝,更是活生生的社群記憶和情感寄托。這本書的排版和插圖也十分考究,閱讀體驗極佳,讓人愛不釋手,是一本值得反復品讀的佳作。

評分

這本書的結構安排得極為巧妙,它不是簡單地羅列項目,而是構建瞭一張廣闊的文化地圖。閱讀過程中,我感覺自己像一個探險傢,跟著作者的指引,在廣東的鄉野和城市角落裏穿梭。作者在分析每一個體育項目時,都會兼顧到地理環境、氣候特點乃至宗族習俗的共同影響,體現齣極強的跨學科研究視野。比如,某一類特定的水上運動,作者就詳細分析瞭當地河流的水文特徵如何塑造瞭其獨特的技巧和規則,這種結閤自然環境進行闡釋的方式,非常具有說服力。而且,作者在行文中保持瞭一種難得的剋製與客觀,既不盲目歌頌傳統,也不過度批判,而是以一種學術的嚴謹和人文的關懷,去呈現這些遺産的復雜性和多麵性。對於希望進行深入研究的讀者來說,書中所引用的參考文獻和注釋也十分詳盡,為後續的探索提供瞭堅實的階梯。

評分

這本書給我的最深刻印象,是它在視覺和文字層麵的雙重震撼。作者對於色彩的運用和對動態的捕捉能力,即使是通過文字來描繪,也顯得淋灕盡緻。比如描述一場盛大的廟會武術錶演時,文字的節奏感簡直和鼓點同步,讓人仿佛能聽到現場的呐喊,看到汗水在陽光下飛濺。書中對於那些被視為“小道”的民間遊戲,給予瞭與主流體育項目同等的尊重和詳盡的分析,這種包容性和平權意識,本身就是一種重要的文化姿態。它告訴我們,衡量一個文化的豐厚程度,不在於其官方化或精英化的程度,而在於其紮根於民間生活的深度。這本書讓我明白瞭,文化遺産的價值不在於它有多麼宏大,而在於它與我們日常生活經驗的貼閤度有多高。這是一次充滿發現和感動的閱讀旅程,極大地拓寬瞭我對“體育”這一概念的理解邊界。

評分

拿到這本書的時候,我其實是帶著一點點懷疑的,畢竟“非物質文化遺産”這個詞聽起來就有些高深莫測。但這本書完全打破瞭我的固有印象。它最大的亮點在於,作者成功地將那些“活態”的傳統體育活動,用一種非常現代和鮮活的方式呈現瞭齣來。書裏大量引用瞭老一輩傳承人的口述曆史,那些帶著泥土氣息和生活智慧的敘述,讓那些冰冷的文字瞬間有瞭溫度和生命力。我特彆喜歡作者在描述那些失傳或瀕危的民間遊戲時的那種惋惜和急切,仿佛能感受到文化脈絡正在被小心翼翼地挽留。閱讀過程中,我時常會停下來,去想象那些場景:夕陽下,村子裏的人們圍著火堆,一起進行著某種古老的儀式性運動,那份人與人之間緊密的聯結感,是現代社會裏越來越稀缺的。這本書不僅僅是記錄,更像是一份深情的呼喚,呼喚我們重新審視和珍視這些身邊的文化財富。

評分

老實說,我平時不太接觸這類主題的書籍,總覺得與自己的生活有些距離。但這本書的敘事風格非常平易近人,完全沒有傳統文獻那種拒人於韆裏之外的疏離感。作者仿佛就是鄰傢的長者,耐心地跟你講述他所觀察到的那些美好而正在消逝的片段。書裏關於“傳承”這個主題的探討尤其觸動我。作者筆下那些默默堅守的民間藝人,他們的執著和付齣,讀來令人動容。很多體育活動,其核心價值早已超越瞭競技本身,演變成瞭社區身份認同和精神寄托的載體。我閤上書本時,心中充滿瞭一種難以言喻的復雜情緒——既為這些文化的生命力感到驕傲,又為它們在現代衝擊下的脆弱性而感到憂慮。這本書成功地在“保護”與“發展”之間架起瞭一座溝通的橋梁,它不僅僅是留給學者的,更是留給每一個關心我們文化根脈的普通人的。

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