具体描述
编辑推荐
★除了中学历史教科书，你还应该看看近代中国的另一种样子★它不仅是大学历史系的教材，更是了解中国近代史的入门书
★首次完整收录《中国近代史》《琦善与鸦片战争》《中国与近代世界的大变局》《*近三百年东北外患史》及蒋廷黻多篇重要时论
★蒋介石、李敖、任志强、费正清、郭廷以、李济、何炳棣等共同推崇的近代史大家
内容简介
1840年鸦片战争以降，中国进入三千年未有之大变局；1937年开始第二次中日战争，中华民族经历战火淬炼，迎来新生。百年之中，中华民族从“中古”状态的“老大帝国”，蹒跚前进、趔趄前行，逐渐转型成为“近代化的民族国家”。这个艰难而曲折的过程，便记录于蒋廷黻先生的这本《中国近代史：1840—1937》之中。本书分为两部分，第部分为《中国近代史》，以六万多字的篇幅，简要而深刻地讲述了中华民族“走出中古”的历程。凭着强大的综合能力，蒋廷黻先生摒弃了繁琐的考证和史料堆砌，为读者梳理出了近代中国发展的清晰脉络，论述生动，观点深刻，好读而耐读；第二部分为附录，包括《琦善与鸦片战争》《中国与近代世界的大变局》《近三百年东北外患史》及多篇时论，首次完整展现蒋廷黻先生的史学观点和个人见解。
作者简介
蒋廷黻，著名历史学家、政治家，哥伦比亚大学博士，南开大学、清华大学历史系主任，曾任中华民国常驻联合国代表、驻美大使等。身兼历史学家和政治家双重身份，使其既具有历史学家的深邃视野，又具有政治学家对局势的深刻洞见。相比于单纯的历史学家，蒋廷黻先生对历史的解读，少了一些书生气，而能深入“历史现场”，对历史事件进行切身而深入的解读，尤为一般史家所不及。
作为中国近代史研究“开山的人”和“拓荒者”，他引领了后来整个中国近代史研究的风潮，中国近代史研究的大家如费正清、何炳棣、郭廷以等等，无不对之推崇有加。??要而深刻地讲述了中华民族“走出中古”的历程。凭着强大的综合能力，蒋廷黻先生摒弃了繁琐的考证和史料堆砌，为读者梳理出了近代中国发展的清晰脉络，论述生动，观点深刻，好读而耐读；第二部分为附录，包括《琦善与鸦片战争》《中国与近代世界的大变局》《近三百年东北外患史》及多篇时论，首次完整展现蒋廷黻先生的史学观点和个人见解。
目录
总论第章 剿夷与抚夷
一 英国请中国订立邦交
二 英国人做鸦片买卖
三 东西对打
四 民族丧失二十年的光阴
五 不平等条约开始
六 剿夷派又抬头
七 剿夷派崩溃
第二章 洪秀全与曾国藩
一 旧社会走循环套
二 洪秀全企图建新朝
三 曾国藩刷新旧社会
四 洪秀全失败
第三章 自强及其失败
一 内外合作以求自强
二 步步向前进
三 前进遇着阻碍
四 士大夫轻举妄动
五 中日初次决战
第四章 瓜分及民族之复兴
一 李鸿章引狼入室
二 康有为辅助光绪变法
三 顽固势力总动员
四 孙总理提民族复兴方案
五 民族扫除复兴的障碍
六 军阀割据十五年
七 贯彻总理的遗教
附录一 琦善与鸦片战争
一 引言
二 琦善与鸦片战争的军事关系
三 琦善与鸦片战争的外交关系
附录二 中国与近代世界的大变局
一 中西方关系发生变化
二 欧洲人的蚕食
三 葡萄牙设法通商
四 国外殖民势力更替
五 康熙帝的外交
六 外交政策不进反退
七 马戛尔尼来华
八 英国输入鸦片
九 鸦片战争前后
十 “抚夷”的难题
十一 “剿夷外交”的代价
十二 俄罗斯侵吞国土
十三 自强运动的兴起与失败
十四 尾言
附录三 近三百年东北外患史
小引
一 俄国的远东发展
二 中俄初次在东北的冲突
三 尼布楚交涉
四 东北一百五十年的安宁
五 俄国假道出师与胁诱割地
六 俄国友谊之代价
附录四 时论
一 “九一八”的责任问题
二 国联调查团所指的路
三 南京的机会
四 热河失守以后
五 长期抵抗中如何运用国联及国际
六 这一次的华府会议
七 我们目前对于中央要的希望
八 “九一八”——两年以后
九 国际现势的分析
十 论“日本和平”
十一 经过“满洲国”
十二 民族复兴的一个条件
十三 中国近代化的问题
精彩书摘
总论中华民族到了19世纪就到了一个特殊时期。在此以前，华族虽与外族久已有了关系，但那些外族都是文化较低的民族。纵使他们入主中原，也只不过利用华族一时的内乱而把政权暂时夺过去。到了19世纪，这个局势就大不同了，因为在这个时候到东亚来的英、美、法诸国绝非匈奴、鲜卑、蒙古、倭寇、清人可比。原来人类的发展可分两个世界，一个是东方的亚洲，一个是西方的欧美。两个虽然在19世纪以前曾有过关系，但那种关系是时有时无的，而且是可有可无的。在东方这个世界里，中国是领袖，是老大哥，我们以大哥自居，他国连日本在内，也承认我们的优越地位。到了19世纪，来和我们找麻烦的不是我们东方世界里的小弟们，是那个素不相识而且文化根本互异的西方世界。
嘉庆、道光年间的中国人当然不认识那个西方世界，直到现在，我们还不敢说我们完全了解西洋的文明。不过有几点我们是可以断定的，第，中华民族的本质可以与世界上优秀的民族相比，中国人的聪明不在任何别的民族之下。第二，中国的物产虽不及俄、美两国丰厚，然总在一般国家水平线之上。第三，秦始皇的废封建为郡县及汉、唐两朝的伟大帝国，足证我民族是有政治天分的，是故论人论地，中国本可大有作为。
然而到了19世纪，我民族何以遇着空前的难关呢？第，是因为我们的科学不及人。人与人的竞争，民族与民族的竞争，足以决胜负的，莫过于知识的高低。科学的知识与非科学的知识比赛，就好像汽车与人力车的比赛。在嘉庆、道光年间，西洋的科学基础已经打好了，而我们的祖先还在那里做八股文，讲阴阳五行。第二，西洋已于18世纪中叶起始用机器生财打仗，而我们的工业、农业、运输、军事，仍保存唐、宋以来的模样。第三，西洋在中古的政治局面很像中国的春秋时代，文艺复兴以后的局面很像我们的战国时代。在列强争雄的生活中，西洋人养成了热烈的爱国心、深刻的民族观念，我们则死守着家族观念和家乡观念。所以在19世纪初年，西洋的国家虽小，然团结有如铁石之固；我们的国家虽大，然如一盘散沙，毫无力量。总而言之，到了19世纪，西方的世界已经具备了所谓近代文化，而东方的世界则仍滞留于中古，我们是落伍了！
近百年的中华民族根本只有一个问题，那就是：中国人能近代化吗？能赶上西洋人吗？能利用科学和机械吗？能废除我们家族和家乡观念而组织一个近代的民族国家吗？能的话，我们民族的前途就是光明的；不能的话，我们这个民族就是没有前途的。因为在世界上，一切的国家能接受近代文化者必致富强，不能者必遭惨败，毫无例外，并且接受得愈早愈速就愈好，日本就是一个例子。日本原有土地不过相当中国的一省，原有的文化几乎全是隋、唐以来自中国学去的。近40年以来，日本居然能在国际上做一个头等的国家，就是因为日本接受近代文化很快。
我们还可以把俄国做个例子。俄国在15世纪、16世纪、17世纪也是个落伍的国家，所以那时在西洋的大舞台上，几乎没有俄国的地位。可在17世纪末年，正当我们的康熙年间，俄国幸而出了一个大彼得，他以专制皇帝的尊，变名改姓，微服到西欧去学造船，学炼钢。后来他又请了许多西欧的技术家到俄国去，帮助他维新。那时许多的俄国人反对他，尤其是首都莫斯科的国粹党。他不顾一切，奋斗到底，甚至迁都到一个偏僻的但是滨海的涅瓦河旁，因为他想靠海就容易与近代文化发源地的两欧往来。俄国的近代化基础是大彼得立的，他是俄罗斯民族大英雄之一，所以就连斯大林也很推崇他。
土耳其的命运也足以表示近代文化左右国家富强力量之大。在19世纪初年，土耳其帝国的土地跨欧、亚、非三洲，土耳其人也是英勇善战的。但在19世纪百年之内，别国的科学、机械和民族主义有一日千里的长进，土耳其则只知保守，因此土耳其遂受了欧洲列强的宰割。到了1878年以后，土耳其也有少数青年觉悟了非维新不可，但是他们遇着极大的阻力。第，土耳其的国王，如中国的清朝一样，并无改革的诚意。第二，因为官场的腐败，创造新事业的经费都被官僚侵吞了、浪费了，国家没有受到新事业的益处，人民增加了许多的苛捐杂税，似乎国家愈改革就愈弱愈穷。关于这一点，土耳其的近代史也很像中国的近代史。第三，社会的守旧势力太大，以致有一个人提倡维新，就有十个人反对。总而言之，土耳其在19世纪末年的维新是三心二意的，不彻底的，无整个计划的，其结果是在上次世界大战中的惨败，国家几致于灭亡。土耳其人经过那次大国难以后一致团结起来，拥护民族领袖凯末尔，于是始得复兴。凯末尔一心一意为国家服务，不知有他。他认识了时代的潮流，知道要救国非彻底接受近代的文化不可。他不但提倡科学、工业，甚至改革了土耳其的文字，因为土耳其的旧文字太难，儿童费在文字上的时间和脑力太多，能费在实学上的必致减少，现在土耳其立国的基础算打稳了。
日本、俄国、土耳其的近代史大致是前面说的那个样子。这三国接受了近代的科学、机械及民族主义，于是复兴了，富强了，现在我们要研究我们的近代史。
我们要注意帝国主义如何压迫我们，我们要仔细研究每一个时期内的抵抗方案，我们尤其要分析每一个方案成败的程度和原因。如果能找出我国近代史的教训，我们对于抗战建国就更能有所贡献了。
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用户评价
阅读《中国近代史：1840-1937》，仿佛经历了一场精神的远征。蒋廷黻先生的叙述，具有一种强大的吸引力，他将中国近代史的复杂性，以一种清晰而深刻的方式呈现出来。他对中国在近代如何应对西方世界挑战的分析，让我看到了中国人民的抗争与求索。从最初的抵抗，到后来的学习，再到最终的革命，中国一直在努力寻找一条属于自己的现代化道路。本书对国民党和共产党在这一时期的发展历程的初步梳理，也为我理解中国近代政治格局的形成提供了重要的线索。然而，作者的叙述，并非简单地去描述事件的发生，而是试图去探究事件背后的原因，以及它们对中国历史进程所产生的深远影响。这种对历史因果关系的深入挖掘，使得本书的阅读体验，不仅仅是信息的获取，更是一种思想的启迪。
评分我必须说，《中国近代史：1840-1937》是一部让我反复咀嚼的作品。蒋廷黻先生的叙述，并非平铺直叙，而是充满了哲思的张力。他对中国在近代如何从一个独立的国家，逐渐沦为半殖民地半封建社会的分析，让我对“帝国主义”的侵略有了更清晰的认识。条约体系的建立，不仅仅是经济上的掠夺，更是对中国政治主权的蚕食。本书对中国近代民族工业发展的探讨，也让我看到了一个民族在艰苦条件下，所展现出的勃勃生机。然而，民族工业的发展，也面临着来自帝国主义和封建势力的双重压迫。作者对孙中山先生领导的革命斗争的梳理，让我看到了中国人民争取民族独立和解放的艰辛历程。从兴中会到同盟会，再到中华民国的建立，革命的道路充满了曲折与反复。这种对革命斗争的深入描绘，让我对中国近代的革命精神有了更深的敬意。
评分这本《中国近代史：1840-1937》给我带来的最大感受，是它不仅仅是一部历史著作，更是一面映照现实的镜子。蒋廷黻先生以其宏大的历史视野和深邃的哲学思考，将中国近代史的进程，描绘得波澜壮阔。他对于中国在近代化过程中所遭遇的“东西方文明的冲突与融合”的探讨，尤为精彩。当西方坚船利炮打开中国大门时，中国所面对的，不仅仅是军事上的失败，更是整个文明体系的挑战。传统文化与西方思想的碰撞，激起了无数的火花，也引发了深刻的社会变革。从洋务运动的“求强”，到维新变法的“求变”，再到辛亥革命的“革命”，中国人一直在探索适合自己的发展道路。作者对这些变革的梳理，让我看到了一个民族在剧烈动荡中，如何努力寻找出路。他对义和团运动的分析，也颇具深意，他揭示了这种盲目排外的思潮，虽然有一定的民族主义色彩，但其背后缺乏理性思考，最终走向了极端，给中国带来了更大的灾难。
评分《中国近代史：1840-1937》这本书，是一部让我深感震撼的作品。蒋廷黻先生的笔触，沉稳而有力，他以一种旁观者的姿态，却又饱含着对历史的深切关怀，为我们勾勒出了中国近代史的全景图。他对中国在近代所遭遇的“民族危机”的阐释，极具穿透力。从鸦片战争的屈辱，到甲午海战的惨败，再到八国联军侵华，每一次的失败，都让中国的主权和民族尊严遭受重创。在这样的背景下，各种救亡图存的思潮应运而生。本书对太平天国运动的分析，让我看到了底层民众对社会不公的抗争，也看到了其局限性。而对洋务运动的探讨，则展现了统治阶层在面对外部压力时，所做出的改良尝试，但这种改良终究未能触及根本，最终未能挽救王朝的覆灭。作者对这些事件的叙述，并没有简单地去评判是非，而是试图去理解历史人物的动机和当时的社会环境，从而得出一个更为客观和深刻的结论。
评分读完《中国近代史：1840-1937》，我仿佛经历了一次精神上的洗礼。蒋廷黻先生的叙述，让我看到了中国在近代所经历的巨大痛苦与屈辱，但也看到了中华民族顽强的生命力与不屈的精神。他对第一次鸦片战争后，中国社会所遭受的冲击，以及由此引发的“三千年未有之大变局”的深刻解读，至今仍让我心有余悸。从被迫签订一系列不平等条约，到割地赔款，中国的主权和领土完整受到了严重的威胁。而在此过程中，中国社会的内部矛盾也日益激化，各种反抗运动此起彼伏。太平天国运动的轰轰烈烈，虽然最终以失败告终，但它对清朝统治的冲击，以及对社会变革的诉求，却在中国近代史上留下了深刻的印记。作者对这些历史事件的分析，并非简单地罗列，而是试图去揭示其背后隐藏的深层原因，以及它们对中国社会所产生的长远影响。这种对历史事件的深度挖掘，让我对中国近代史有了更为立体和深刻的认识。
评分阅读《中国近代史：1840-1937》的过程，更像是一次与历史灵魂的对话。蒋廷黻先生的笔触，既有史学家的严谨，又不乏文学家的细腻，他将那些冰冷的历史事件，赋予了鲜活的生命力。我时常在掩卷沉思，想象着那些身处时代洪流中的人物，他们的抉择，他们的无奈，他们的抗争。太平天国运动的爆发，不仅仅是一场农民起义，更是对清朝统治合法性的深刻挑战，它暴露了王朝政治的腐朽与民众的深重苦难。而洋务运动的兴起，则标志着中国开始主动拥抱西方技术，试图在保持传统的基础上进行改良。然而，正如作者所揭示的，这种“中学为体，西学为用”的模式，终究无法应对西方文明的全面冲击。甲午海战的惨败，成为了一个巨大的转折点，它粉碎了国人对自身实力的盲目自信，也催生了更深层次的民族危机感。在这样的背景下，戊戌变法应运而生，虽然最终以失败告终，但它所代表的改革思潮，却在中国近代史上留下了浓墨重彩的一笔。作者对这些历史事件的剖析，不仅仅停留在“是什么”，更深入探究了“为什么会发生”以及“会带来什么后果”。这种追根溯源的分析，让我对中国近代史的理解，从零散的片段，逐渐汇聚成一幅完整而深刻的画卷。
评分我必须承认，这本书带给我的思考是极为深远的，它不仅仅是史实的堆砌，更是思想的启迪。蒋廷黻先生在叙述中，对于中国近代社会结构的变化，有着极为精辟的论述。科举制度的废除，对传统士大夫阶层的瓦解，以及新式知识分子的崛起，深刻地改变了中国的政治生态和社会阶层。清末新政的推行，虽然带有被动的色彩，但它无疑为后来的辛亥革命奠定了一定的基础。而辛亥革命，则是一次划时代的变革，它推翻了在中国延续了两千多年的封建帝制，开启了中国共和的新纪元。然而，革命的成果并非一蹴而就，随之而来的军阀混战，让中国陷入了长期的动荡与分裂。在此期间，新文化运动的兴起，对传统文化进行了猛烈的冲击，提倡科学与民主，对中国思想界的解放起到了至关重要的作用。作者对这些思想变革的描绘，让我看到了一个民族在旧的价值体系崩塌后，如何艰难地寻找新的精神支撑。这种对文化与思想层面的深入挖掘，使得这本书的内涵更加丰富，也更具启发性。
评分这本《中国近代史：1840-1937》给我带来的震撼，绝非仅限于历史事件的梳理。蒋廷黻先生以一种宏大叙事的视角，将一个帝国在西方列强的冲击下，如何一步步跌入深渊，又如何挣扎着寻找出路的过程，描绘得淋漓尽致。他并非简单地罗列史实，而是试图探究这些事件背后的深层逻辑和驱动力。读这本书，我仿佛置身于那个波诡云谲的时代，亲历着屈辱与抗争，看到了民族的觉醒与困惑。从鸦片战争的炮火，到辛亥革命的曙光，再到北伐战争的硝烟，每一个节点都触及了中国近代史的核心脉络。我尤其欣赏作者对于“不平等条约”的解读，他并没有停留在对条约内容的批判，而是深入分析了这些条约如何改变了中国的国家主权、经济命脉乃至社会结构，其长远影响至今仍未消弭。同时，对于“现代化”的探讨，也是这本书的一大亮点。作者清晰地展现了中国在学习西方过程中所经历的曲折，从器物层面的模仿，到制度层面的变革，再到思想层面的觉醒，每一步都充满着艰难的探索和痛苦的试错。这种宏观的历史视野，让我对中国近代社会的变迁有了更深刻的理解，也对当下中国的许多现实问题有了更透彻的认识。
评分《中国近代史：1840-1937》这本书，以其独特的视角和深刻的洞察力，让我对中国近代史有了全新的认识。蒋廷黻先生的叙述，并非仅仅是线性地讲述事件的发生，而是试图去揭示历史发展的内在逻辑。例如，他对中国在处理与西方关系时所面临的“内外有别”困境的分析，就极为深刻。一方面，清朝统治者试图用传统的“怀柔”政策来应对外部压力，另一方面，在内部又坚守着等级森严的君主专制。这种内外政策的脱节，最终导致了中国在与西方列强的较量中节节败退。作者对于“天朝上国”心态的瓦解，以及中国如何从被动接受西方冲击，到主动学习西方，这一转变过程的描绘，也极其精彩。从最初对西方文明的排斥与恐惧，到后来的“师夷长技以制夷”，再到全盘西化的呼声，中国人在现代化道路上的探索，充满了反复与曲折。这种对中国近代人思想观念变化的细致描摹，让我对那个时代人们的挣扎与困惑有了更深的理解。
评分《中国近代史：1840-1937》这本书，为我打开了一扇通往历史深处的大门。蒋廷黻先生以其独特的叙事风格，将中国近代史的画卷徐徐展开。他对中国社会转型期的各种思潮和运动的分析，极具洞察力。例如，他对新文化运动的解读，让我看到了那个时代知识分子在思想启蒙方面的努力，以及他们对传统文化的反思。然而，这种激进的思想变革，也并非没有争议，它在一定程度上也造成了社会价值观念的混乱。本书对北洋政府时期的混乱与动荡的描绘，也让我看到了辛亥革命后，中国社会所面临的巨大挑战。军阀割据，民生凋敝，国家陷入了长期的分裂与动荡。作者对这一时期的历史事件的叙述，并非停留在表面的政治斗争，而是深入探究了其背后复杂的社会原因和利益纠葛。
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