国外马克思主义和社会主义研究丛书:保卫马克思

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[法] 路易?阿尔都塞 著,顾良 译
图书标签:
  • 马克思主义
  • 社会主义
  • 西方马克思主义
  • 保卫马克思
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  • 政治哲学
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100126694
版次:1
商品编码:12114274
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
丛书名: 国外马克思主义和社会主义研究丛书
开本:16开
出版时间:2016-12-01
用纸:胶版纸
页数:267
字数:120000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

适读人群 :大众

《保卫马克思》是法国哲学家路易.阿尔都塞创作的哲学著作。阿尔都塞是结构主义马克思主义的主要代表,《保卫马克思》是他的成名作。《保卫马克思》用结构主义的方法解释马克思主义,强调马克思主义的科学性与客观性,而在当代西方马克思主义研究中独树一帜。

内容简介

  

《保卫马克思》涉及多方面问题,但主要内容是阐明阿尔都塞对马克思主义与人道主义关系的看法。针对当时流行的把马克思早期著作归结为人道主义,把斯大林所犯的错误归结为违反人道主义原则摧残人的尊严,压制人的自由等看法,认为不能用斯大林其人心理状态来解释整个历史时期的错误,而是由于党内马克思主义理论薄弱,不能正确了解左派的错误所引起,因而必须追究人道主义在马克思早期思想中的地位。同时指出马克思的成熟的思想否定了这种人道主义的意识形态,认为马克思思想发展中有一个认识论的决裂,在这个决裂(1845年)以前马克思受到康德、费希特和费尔巴哈人道主义的支配。在决裂以后,马克思建立了一整套历史唯物主义的概念,建立了马克思主义的科学理论体系,并认为人道主义是一种意识形态。批判了这种意识形态。该书提出了多元决定论,认为经济、政治、丈化等方面相互作用,处于平等地位。理论是一种纯理论,从经济、政治、法律、宗教等实践活动中所概括出来的并不是理论。而是“表现于实践中的理论”,只有从这种“理论”中进行再加上,才能产生理论,因而理论是脱离实际的,不能以实践来检验。

作者简介

阿尔都塞(Louis Althusser.1918—1990)法国哲学家,结构主义主要代表之一。生于阿尔及利亚。就学于巴黎高等师范学校,1948年获博士学位后留校任教。1980年因精神病被送精神病院监护就医。阿尔都塞为法国共产党的理论代表之一,主要著作有《保卫马克思》、《读资本论》。

顾良(1937~ )江苏吴江人。1959年北京外国语学院法语系毕业。毕业后在中央编译局历任翻译员、译审等职。享受国务院批准的政府特殊津贴。


目录

丛书总序

中文版简评

1996年重版前言

序言:今天

说明

一、费尔巴哈的“哲学宣言”

二、论青年马克思(理论问题)

三、矛盾与多元决定(研究笔记)

四、皮科罗剧团,贝尔多拉西和布莱希特(关于一部唯物主义戏剧的笔记)

五、卡尔·马克思的《1844年手稿》(政治经济学与哲学)

六、关于唯物辩证法(论起源的不平衡)

七、马克思主义和人道主义

关于“真正人道主义”的补记

致读者

生平传略



《国外马克思主义和社会主义研究丛书:保卫马克思》 核心内容概述 《保卫马克思》并非一部对马克思主义原著进行简单重述或辩护的著作。相反,它是一次深刻的、富有批判性的再审视,旨在揭示马克思思想在当代社会语境下的复杂性、生命力以及面临的挑战。本书深入探究了马克思主义的核心概念,但其重点并非在于肯定或否定,而是通过梳理其思想演变、流变及其与不同学术传统和现实问题的互动,来“保卫”的,是马克思主义作为一种持续激活的、具有解释力和行动潜能的理论资源。 本书并非致力于复述马克思的经济学说、政治理论或历史唯物主义等经典范畴,而是将焦点放在这些范畴在历代马克思主义者及其批判者那里所经历的重塑、误读、修正和发展之上。它试图辨明,当马克思的著作被置于不同的历史情境,被不同的思想家解读时,会产生怎样的新意、张力乃至困境。因此,“保卫”在此语境下,更多的是一种智识上的捍卫——捍卫马克思思想的开放性、动态性,捍卫其作为一种批判工具的持续有效性,以及捍卫对其进行深入、细致、不回避问题的研究的可能性。 具体研究路径与内容 本书的研究路径是多维度的,它拒绝将马克思主义视为一个僵化的教条体系,而是将其视为一个不断生成、自我批判、并与现实世界进行深度对话的理论传统。以下是本书可能包含的一些具体研究方向: 马克思主义的“生命力”及其“危机”:本书将考察马克思主义在不同历史时期,尤其是在20世纪的实践遭遇(如苏联模式的兴衰)以及21世纪全球资本主义新形态下,所面临的生存挑战和理论困境。它不会简单地宣称马克思主义已经“过时”或“万能”,而是深入分析其理论内核在面对新问题时的适应性、局限性以及被“误用”或“曲解”的可能性。这里的“保卫”,是通过理解其危机来激发其新的生命力,通过分析其局限来重塑其解释力。 “马克思”的文本与“马克思主义”的解读:本书会辨析马克思的原著文本的复杂性、多义性以及其内部存在的张力。它会关注不同学派(如法兰克福学派、西方马克思主义、结构主义马克思主义、分析马克思主义等)如何从马克思的文本中汲取养分,又如何发展出不同于马克思本人思想的理论体系。这里的“保卫”,是区分“马克思本人”与“后来的马克思主义者”之间的复杂关系,理解后者如何继承、发展、甚至颠覆了前者,而这种发展本身就是对马克思思想某种形式的“保卫”。 马克思主义的批判性与当代实践:本书会深入探讨马克思主义的批判传统如何在当代社会中得到延续和发展。这包括对其在分析全球化、金融危机、环境问题、数字资本主义、身份政治等新时代议题时的理论工具和解释框架的再评估。它会关注马克思主义的批判性如何超越了简单的经济分析,而触及权力、意识形态、主体性等更广泛的社会领域。这里的“保卫”,是坚持马克思主义作为一种“解放的哲学”和“批判的社会理论”的潜能,使其在纷繁复杂的当代现实面前,不至于沦为一种历史的回声。 “保卫”的意涵:超越简单的辩护:本书所提出的“保卫马克思”,并非是对马克思主义进行无保留的辩护,也不是将其神圣化。相反,它主张一种审慎和负责任的态度,即正视马克思主义的局限性、历史性以及其在实践中可能产生的负面影响。这里的“保卫”,是对马克思主义作为一个思想体系的“研究权”和“讨论权”的捍卫,是对其作为一种有价值的智识遗产,值得我们不断去理解、去对话、去超越的肯定。它倡导的是一种“建设性的保卫”,即通过深入的批判性分析,帮助马克思主义在新的时代条件下焕发新的生机。 研究对象与视角 本书的研究对象将非常广泛,可能包括但不限于: 经典马克思主义的再解读:例如,对《资本论》中某些概念的当代解读,对《德意志意识形态》中唯物史观的深化理解,对《路易·波拿巴的雾月十八日》中关于国家与阶级关系的分析等,但并非停留在字面解释,而是探究其理论逻辑在不同语境下的变迁。 20世纪马克思主义的批判性梳理:例如,对列宁主义、毛泽东思想等在特定历史条件下的形成与演变,以及它们与马克思原初思想的异同。 西方马克思主义的多元探索:对法兰克福学派(如阿多诺、霍克海默、马尔库塞、哈贝马斯)、葛兰西、阿尔都塞、萨特、马里奥·施密特等人的思想进行深入分析,考察他们如何回应资本主义的挑战,如何发展出新的理论工具。 当代马克思主义的理论创新:例如,对分析马克思主义(如G.A.科恩、约翰·罗默)、后马克思主义(如拉克劳、墨菲)、新马克思主义经济学(如波兰尼、福斯特)等在特定议题上的研究,以及它们与马克思原著的联系与区别。 马克思主义与非马克思主义思想的对话:例如,马克思主义与后结构主义、女性主义、后殖民主义、生态主义等思潮的交叉与互鉴,考察其在融合中产生的新的理论可能性。 马克思主义在非西方语境下的实践与理论:例如,对拉美、亚洲等地区马克思主义思想的本土化和发展,考察其在不同文化和社会结构下的独特形态。 本书将以一种非教条主义、非还原论的视角,坚持对马克思主义进行开放性的、充满活力的研究。它旨在邀请读者参与一场智识的冒险,共同探索马克思思想的深邃之处,理解其在复杂多变的当代世界中的持续意义,并为我们认识和改造现实提供一种可能的力量。本书将通过严谨的学术分析、清晰的逻辑论证以及对思想史的深刻把握,为读者提供一个理解“保卫马克思”这一命题的全面视角,从而激发读者对马克思主义理论本身进行更深入、更批判性的思考。

用户评价

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坦白说,《保卫马克思》这个书名,首先唤起我一种强烈的学术求知欲,但同时也带有一丝与时代思潮“逆行”的勇气。在当下,人们对于马克思主义的讨论,往往容易陷入简单化的二元对立,要么是将其视为历史的陈迹,要么是将其奉为不可动摇的真理。我期待这本书能够提供一种更为 nuanced 的视角,去深入探讨马克思主义的思想内涵,并尝试在当代语境下对其进行重新阐释。作者可能需要深入剖析马克思主义的哲学根基,如其对人类解放的终极关怀,以及对社会批判的深刻洞察。或许,书中会详细梳理马克思主义在其诞生后的漫长发展历程中,如何经历各种理论的演进和实践的检验,有哪些重要的分支和流派,以及它们各自的贡献和局限。我特别好奇,作者将如何回应那些普遍存在的对马克思主义的质疑,比如其经济预测的准确性、对个人自由的潜在压制等问题。这本书或许并非旨在为马克思主义的每一个历史实践都辩护,而是着重于其理论核心的价值和启发性,提醒读者,即使在风云变幻的时代,有些根本性的社会批判和对美好社会的构想,仍然具有不可替代的力量。

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这本书的书名引起了我的极大兴趣,"保卫马克思"这个词本身就蕴含着一种强烈的辩护姿态,仿佛马克思的思想正面临着某种攻击或误解,需要有人挺身而出为其辩护。作为一个长期关注思想史和社会理论的读者,我一直对马克思主义的发展脉络及其在不同历史语境下的演变充满好奇。我想,这本书很可能是在梳理马克思主义的核心概念,并试图澄清一些长期以来对马克思的片面理解或扭曲解读。它或许会追溯马克思思想的源头,探究其历史根源和时代背景,从而让我们理解为什么马克思的理论在那个特定的历史时期能够产生如此巨大的影响力。同时,我也期待书中能够深入探讨马克思主义在二十世纪及二十一世纪所经历的各种批判、修正和发展,比如新马克思主义、西方马克思主义等流派的出现,它们在继承马克思基本原理的基础上,又加入了哪些新的思考和视角。更重要的是,我希望这本书能提供一种批判性的视角,去审视那些对马克思主义的误解和攻击,并有力地反驳它们,让读者能够更清晰地认识到马克思思想的价值和生命力。它可能是一次对马克思主义进行“正本清源”的尝试,用严谨的学术态度和深刻的洞察力,为马克思的思想重塑形象,使其在当下复杂多变的社会思潮中重新获得应有的地位和认可。

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读到《保卫马克思》这本书名,我脑海中立刻浮现出一种与主流叙事进行对话的画面,甚至是一种对抗。在当下信息爆炸、观点林立的时代,各种思潮你方唱罢我登场,马克思主义似乎已经不再是那个曾经占据绝对主导地位的理论体系。许多人可能认为它已经过时,甚至被历史的车轮碾压得体无完肤。因此,一本名为“保卫马克思”的书,无疑是对这种普遍性看法的直接回应。我设想,这本书的作者可能是一位对马克思主义怀有深厚情感和研究造诣的思想家,他/她试图通过深入浅出的方式,将马克思主义最核心、最具原创性的思想精华呈现出来。这可能包括对《资本论》等经典著作的重新解读,挖掘其在揭示资本主义内在矛盾方面的深刻洞见,以及对历史唯物主义、阶级斗争理论等基本范畴的辨析。我相信,作者不会回避马克思主义在实践中遇到的困难和挑战,但会将其置于特定的历史条件下去理解,并着重强调其理论的普适性和启发性。或许,这本书还会探讨马克思主义思想如何影响了后世的许多思想家和社会运动,即便这些运动并非直接以马克思主义命名,也可能在潜移默化中吸收了其精髓。总之,我期待这本书能够带来一种全新的视角,让我们重新认识和理解马克思,摆脱那些刻板印象和标签化的解读。

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《保卫马克思》这个名字,让我联想到的是一种学理上的捍卫,一种对于被误读、被曲解的思想的澄清和辩护。在学术界,马克思主义的地位一直备受争议,不同的学派从不同的角度对其进行批判、改造或继承。这本书的出现,在我看来,很可能是在这样一个复杂的学术场域中,试图为马克思主义的核心价值和理论体系进行一次有力的辩护。我猜测,作者会从马克思主义的哲学基础出发,例如辩证唯物主义和历史唯物主义,去阐释其认识世界和改造世界的方法论意义。然后,很可能将重点放在马克思对资本主义社会深刻的批判上,比如剩余价值理论、商品拜物教、异化劳动等概念,这些都是理解现代社会运作机制的关键。我期待书中能够详细分析这些概念在当今时代的 relevance,揭示资本主义发展至今仍然存在的深层问题。此外,我也关注作者如何处理马克思主义的政治理论部分,例如无产阶级革命、国家理论等,如何在现代社会背景下对其进行重新审视和阐释。这本书或许不仅仅是对马克思理论本身的阐述,更是在其背后,展现一种坚持独立思考、抵制简单化标签的学术精神,用深厚的学养去回应那些对其进行武断否定或简单化概括的声音。

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“保卫马克思”这个书名,给我一种仿佛身处思想战场的感觉,一个需要被守护的宝贵思想遗产。在现代社会,各种思潮涌动,马克思主义有时会被简单地贴上“过时”的标签,或者被视为一种僵化的教条。因此,一本以“保卫”为名的书,在我看来,是在试图打破这种刻板印象,重新挖掘马克思思想的生命力。我设想,这本书很可能是在梳理马克思主义的核心概念,并解释为什么这些概念在理解我们所处的社会时仍然具有重要的参考价值。它或许会深入探讨马克思对资本主义内在矛盾的深刻洞察,例如生产过剩、周期性危机、贫富分化等,并分析这些现象在当今社会是否依然存在,甚至以新的形式表现出来。我也期待书中能够阐述马克思主义关于历史发展和社会变革的理论,例如阶级斗争、社会革命等,并思考这些理论在不同历史时期和不同文化背景下的适用性。更重要的是,我希望这本书能够以一种开放和批判的态度,去审视那些对马克思的误解和攻击,用严谨的逻辑和丰富的史实,来回应这些质疑,从而让读者能够更全面、更深入地理解马克思思想的精髓及其在当代社会中的价值。

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