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编辑推荐
十年：《孤独六讲》跨越十年，已经成为一代人的文化经典。有人从中看到孤独，也有人看到属于自己的精神烙印。新版耗时长达两年，于初版十周年之际，以全新面貌重磅回归。
新版：蒋勋创作全新长序“不完整的自己”，并亲作修订全部内文。从装帧设计到全书品质，均亲自把关。精雕细琢，用真诚诠释孤独之美。
孤独：蒋勋以一颗柔软心，书写让我们内心安定的力量。与读者谈生命个体的孤独与完整。也许很困难，也许还要很长时间的努力，但是，我们是否愿意试一试——做完整的自己。
经典：《孤独六讲》在华人世界创下百万畅销记录，成为孤独美学的代名词。从明星到学者，无数人从中找到了共鸣。独立面对世界之后，你更能知道它的价值。
装帧：极简装帧，黑白灰三色清雅设计，赋予新版全新质感。
内容简介
《孤独六讲》是美学大师蒋勋的经典代表作，于初版十周年之际重磅回归。新版收录蒋勋亲作长序——“做完整的自己”，与读者再谈生命个体的孤独与完整。
残酷青春里野兽般奔突的“情欲孤独”；
众声喧哗却无人肯听的“语言孤独”；
始于踌躇满志终于落寞虚无的“革命孤独”；
潜藏于人性内在本质的“暴力孤独”；
不可思不可议的“思维孤独”；
以爱的名义捆缚与被捆缚的“伦理孤独”。
这本书要谈的不是如何消除孤独，而是如何完成孤独，如何给予孤独，如何尊重孤独。蒋勋以美学家特有的思维和情感切入孤独，融个人记忆、美学追问、文化反思、社会批判于一体，创造了孤独美学：美学的本质或许就是孤独。
作者简介
蒋勋，福建长乐人。1947年生于古都西安，成长于宝岛台湾。台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业。1972年负笈法国巴黎大学艺术研究所，1976年返台后，曾任《雄狮美术》月刊主编，并先后执教于文化、辅仁大学及东海大学美术系系主任。现任《联合文学》社社长。
蒋勋先生文笔清丽流畅，说理明白无碍，兼具感性与理性之美，有小说、散文、艺术史、美学论述作品数十种，并多次举办画展，深获各界好评。近年专注两岸美学教育推广，他认为：“美之于自己，就像是一种信仰一样，而我用布道的心情传播对美的感动。”
内页插图
精彩书评
著名诗人席慕容曾这样称赞蒋勋：“是这个时代踏入艺术门槛的*佳引路人。他为我们开启的，不只是心中的一扇门窗，而是文化与历史长河上所有的悲喜真相。时光终将流逝，然而美的记忆长存”。
女神林青霞视他为“*一偶像”，称他为自己的——“半颗安眠药，能给予内心安定的力量。”
台湾散文名家张晓风描述：“善于把低眉垂睫的美唤醒，让我们看见精灿灼人的明眸。善于把沉哑喑灭的美唤醒，让我们听到恍如莺啼翠柳的华丽歌声。”
目录
新版序
自 序
情欲孤独 021
语言孤独 069
革命孤独 111
暴力孤独 157
思维孤独 205
伦理孤独 247
精彩书摘
情欲孤独
孤独，是我一直想谈论的主题。
有很长的一段时间，每天早上起来翻开报纸，在所有事件的背后，隐约感觉到有一个孤独的声音。不明白为何会在这些热闹滚滚的新闻背后，感觉到孤独的心事，我无法解释，只是隐隐约约觉得，这个匆忙的城市里有一种长期被忽略、被遗忘，潜藏在心灵深处的孤独。
我开始尝试以另一种角度解读新闻，不论谁对谁错，谁是谁非，而是去找寻那一个隐约的声音。
于是我听到了各种年龄、各种角色、各个阶层处于孤独的状态下发出的声音。当社会上流传着一片暴露个人隐私的光碟时，我感觉到被观看者内心的孤独感，在那样的时刻，她会跟谁对话？她有可能跟谁对话？她现在在哪里？她心里的孤独是什么？这些问题在我心里旋绕了许久。
我相信，这里面有属于法律的判断、有属于道德的判断，而属于法律的归法律，属于道德的归道德；有一个部分，却是身在文学、美学领域的人所关注的，即重新检视、聆听这些角色的心事。当我们随着新闻媒体喧哗、对事件中的角色指指点点时，我们不是在聆听他人的心事，只是习惯不断地发言。
愈来愈孤独的社会
我的成长，经历了社会几个不同的发展阶段。小时候家教严格，不太有机会发言，父母总觉得小孩子一开口就会讲错话。记得过年时，家里有许多禁忌，许多字眼不能讲，例如“死”或是死的同音字。每到腊月，母亲就会对我耳提面命。奇怪的是，平常也不太说这些字的，可是一到这个时节就会脱口而出，受到处罚。后来，母亲也没办法，只好拿张红纸条贴在墙上，上面写着“童言无忌”，不管说什么都没有关系了。
那个时候，要说出心事或表达出某些语言，会受到很多约束。于是我与文学结了很深的缘。有时候会去读一本文学作品，与作品中的角色对话或者独白，那种感觉是孤独的，但那种孤独感，深为此刻的我所怀念，原因是，在孤独中有一种很饱满的东西存在。
现在信息愈来愈发达了，而且流通得非常快。除了电话以外，还有答录机、简讯、传真机、e-mail等联络方式——每次旅行回来打开电子信箱，往往得先杀掉大多数的垃圾信件后，才能开始“读信”。
然而，整个社会却愈来愈孤独了。
感觉到社会的孤独感约莫是在这几年。不论是打开电视或收听广播，到处都是call in节目。那个沉默的年代已不存在，每个人都在表达意见，但在一片call in声中，我却感觉到现代人加倍的孤独感。尤其在call in的过程中，因为时间限制，往往只有几十秒钟，话没说完就被打断了。
每个人都急着讲话，每个人都没把话讲完。
快速而进步的通讯科技，仍然无法照顾到我们内心里那个巨大而荒凉的孤独感。
我忽然很想问问那个被打断的听众的电话，我想打给他，听他把话说完。其实，在那样的情况下，主持人也会很慌。于是到最后，连call in说话的机会都没有了，直接以选择的方式：赞成或不赞成，然后在屏幕上，看到两边的数字一直跳动一直跳动……
我想谈的就是这样子的孤独感。因为人们已经没有机会面对自己，只是一再地被刺激，要把心里的话丢出去，却无法和自己对谈。
前言/序言
Eros──不完整的自己
柏拉图在他著名的《飨宴篇》（Symposium）里有一段用神话说的故事。
远古时代，人类不是现今分类的男性、女性。
远古时代，人有三种，一是纯阳性，二是纯阴性，三是阴阳人。
后来因为人类得罪了神，被神惩罚，神把三种人都劈成了两半。
因此，现今的人类都是不完全的。
每一个被劈开的一半，永远都在寻找另外一半。
劈开的纯阳性，半个阳性，永远在寻找另外一半阳性。
纯阴性被劈开，半个阴性，也在寻找另外一半的阴性。
至于原来的阴阳人，劈开成两半，阴性的一半就在寻找阳性的一半，阳性一半也在寻找阴性一半。
希腊神话充满象征隐喻，使人深思。
这个神话故事好像可以用来分析今日人类社会存在的几种性别关系，阳性寻找阳性，阴性寻找阴性，阴性、阳性“男女”彼此寻找。
这三种性别关系，在希腊当时的社会都存在，希腊陶瓶上的彩绘，不难找到这几种流行于当时的社会性别关系。神话看起来是隐喻，好像荒诞不经，却也通常正是用隐晦的方法对现实社会做了真实的描述。
今天许多国家在为“多元成家”议定法案了，欧洲许多国家也已经通过立法，“家”的组织型态，不再只是单一的“阴”“阳”关系，三千年主流社会的“家”的定义，重新被思考“多元”的可能，回到每一个独立自主的个人，重新尝试各种更成熟的新型态的“家”的组织关系。
古老的神话，像是预言，使人类的文明一路走来，可以反省，也可以修正。
神话不是教条，不是结论，因此充满启发性，提供给后来者对一个问题思维辩证的逻辑过程。
柏拉图书里的这个故事，长期引发我思考的兴趣，并不在于其中隐喻的性别关系，我反复沉思着神话里说的“一半”。
依据柏拉图借神话隐喻的说法，我们每个人都是被劈开的“一半”，我们都是不完整的。
因为不完整，我们努力寻找着另外一半，如果找到了，合而为一，才能消除神的“惩罚”，我们才能从神的“诅咒”中解放出来。
我读着希腊神话，想象着自己的身体是被劈开的一半，是残缺的一半，这么孤独，无时无刻，不在寻找着另外一半，无时无刻，不在梦想找到另外一半，找到了，紧紧拥抱着，不再孤独，可以合而为一，成为完整的自己。
回忆一下，身体曾经有过的拥抱，拥抱着另外一个身体，抱得很紧，好像有一种恐惧，害怕稍一松手，那合而为一的幸福满足就要幻灭消失。
回忆一下，那曾经有过的紧紧的拥抱，闭着眼睛，沉湎在纯粹肉身记忆中，呼吸、心跳、体温、气味、触觉，彷佛在回忆没有被劈开之前的自己，完整的自己。
柏拉图《飨宴篇》核心的主题在探讨“Eros”，纯粹的肉身之爱。
如今汉字多将“Eros”翻译为“爱神”，西方图像上手拿弓箭的小童，天真烂漫，他手中的箭正是“爱欲”的诱因，被那一箭射到，就情不自禁，肉身陷入爱欲的陶醉。
华人受儒家影响，对属于“肉体”“情欲”的探讨很少，总是习惯很崇高地避开肉体情欲，升华成“礼教”。礼教的确崇高，但是失去了面对真实肉身的基础，礼教就会作假，社会也就容易充斥伪善的道德。
柏拉图《飨宴篇》借一次菁英的欢宴，围绕着“肉身爱欲”（Eros）做真实的探讨，没有结论，没有教条，却描述了我们在爱欲渴望中孤独摸索寻求的真实情境。
书写《孤独六讲》时，《情欲孤独》是我反复思维的一章。《情欲孤独》或许是亘古以来个人面对不完整自己不可解的荒凉之感吧。
拥抱着另外一个身体，好像找到了，热泪盈眶，然而，或许又要幻灭。仿佛，再也回不去没有被劈开以前的自己，完整的自己。漫漫长途，我们还是要如此孤独寻索下去，天涯海角，还是要找寻那失落的另外一半。
我想在一个城市的角落孤独坐着，看人来人往，看忙碌于生活中的众生，有片刻孤独，坐下来，为自己泡一杯茶，为自己按摩一下疲倦的肩膀，跟自己在一起，听自己内在的声音，做自己的朋友，更爱自己一点。
你要足够完整，才能健康地去爱其他的人，去照顾和负担其他的人。
孤独的核心价值是——跟自己在一起。
2016年冬 蒋勋于台湾八里淡水河畔
用户评价
时隔十年，再次重逢《孤独六讲》，这种感觉就像是与一位久未谋面的老友重聚，既熟悉又充满新鲜感。蒋勋先生的文字，总有一种抚慰人心的力量，他用他那充满艺术气息的笔触，为我们剖析了“孤独”这个看似消极的词汇背后所蕴含的丰富内涵。我尤其好奇，在经历了十年的时光变迁后，作者对孤独的理解是否会有新的视角？那些曾经触动我的句子，是否会在新的时代背景下，焕发出更耀眼的光芒？我期待着，这本书能够带我重新认识孤独，不再将其视为一种需要逃避的状态，而是将其看作一种独立自处、与自我对话的契机。在快节奏的现代社会，我们似乎越来越难以找到独处的空间，而这本书，恰恰提醒了我们，在喧嚣之外，还有一片宁静的领域等待我们去发掘。我深信，通过阅读《孤独六讲》，我能够更好地理解自我，学会与内心的自己和谐相处，从而在人生的旅途中，拥有更强大的精神力量。
评分当我看到《孤独六讲》的“初版十周年重磅回归”时，内心涌起的是一种久违的期待。多年前，我曾被蒋勋先生文字中那种细腻而深刻的情感所打动，他总能用最朴实无华的语言，触及人心最柔软的部分。而“孤独”这个主题，更是贯穿了我们每个人的一生，它可能是一次独自旅行时的沉思，可能是在人群中却倍感疏离的瞬间，也可能是面对生活重大抉择时的独自承担。我迫不及待地想再次走进蒋勋先生的文字世界，去听他娓娓道来关于孤独的故事。我期待着，这本书能够给我带来新的感悟，让我重新审视自己与孤独的关系，不再畏惧它，而是学会与之共处，甚至从中找到力量和智慧。我希望，这本书能够帮助我理解，孤独并非是一种缺陷，而是一种成长的契机，是一种通往内心更广阔世界的钥匙。
评分“初版十周年重磅回归”这几个字，瞬间就点燃了我对《孤独六讲》的兴趣。蒋勋，这个名字本身就代表着一种品味和深度，他的美学解读总是能给人带来豁然开朗的惊喜。我一直觉得，孤独并非是全然负面的，它是一种更深层次的自我探索，是一种与灵魂对话的宝贵时间。《孤独六讲》这个书名，就足以勾起我无数的遐想，它会从哪几个方面来解读孤独？是童年时期的懵懂孤独，还是青年时期的叛逆孤独，亦或是老年时期的寂寞孤独？我期待着，这本书能够为我揭示出孤独的不同面向，并且提供一种积极的视角去看待和拥抱它。在当下这个信息爆炸、人际关系变得越来越复杂的时代，学会与孤独为伴，并且从中汲取力量，显得尤为重要。我希望通过阅读这本书，能够获得一些方法和启示，让自己在纷繁的世界中，找到一份内心的安宁和坚定。
评分我一直对那些能引发深刻思考的书籍情有独钟，而《孤独六讲》恰好满足了我的这种渴求。初版十周年重磅回归，本身就带着一种历史的厚重感，仿佛在邀请我们再次审视那些曾经触动过无数心灵的文字。蒋勋先生的美学洞察力，早已在我的脑海中勾勒出清晰的轮廓，他的文字总是能将复杂的概念阐释得如诗如画，让人在阅读的过程中，不仅在接受知识，更是在进行一场灵魂的洗礼。我期待着，在翻开这本书的每一页时，都能与作者的心灵对话，去理解那些关于孤独的维度，去探索人类内心深处最原始的情感，去感受那些不被世俗喧嚣所淹没的宁静。这本书，与其说是一本读物，不如说是一扇窗，透过它，我们可以窥见自己，窥见他人，窥见这个世界更深层的真实。我喜欢那种能让我放慢脚步，细细品味的书，而《孤独六讲》无疑就是这样一本能够滋养心灵的佳作。我迫不及待想要沉浸其中，去感受那些被时间沉淀下来的智慧，去拥抱那些隐藏在孤独中的力量。
评分众声喧哗却无人肯听的“语言孤独”；
评分书挺好的，都是正版。阅读着也很舒服。毕竟京东全都是正品，非常值得信赖，购买也很放心。而且物流也快，配送也快，服务态度也好。给京东点赞。
评分只有学会孤独才会让人生圆满
评分看起来都不错，没有想象中的厚。包装都还不错。希望可以好好看完。每次买书都什么也想买，不要贪多，一本本看吧。
评分挺好的提货费地方很近
评分2016年度的好书，看到好书推荐买的，果然不错。粗粗翻看了一下，果然很好。
评分孤独没有什么不好。使孤独变得不好，是因为你害怕孤独。
评分众声喧哗却无人肯听的“语言孤独”；
评分昨天买的今天就降价了，客服说给补京豆
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