這是一部百科全書式的經典巨著,書寫瞭15至18世紀的資本主義發達史,由法國年鑒學派第二代領軍人物、集大成者布羅代爾曆時二十餘年結撰而成。作者認為,資本主義並不是一朝一夕齣現的,其基礎隻能在長時段的日常物質生活中去尋找。因此他以“總體史”為目標,以長達四百年的時段為整體對象,從特定角度描述瞭世界物質文明和經濟發展的曆史。
全書共分三捲。第一捲《日常生活的結構:可能和不可能》好比“為世界過一次磅”,旨在確認前工業化時期世界的潛力限度,當時“物質世界”占據重要地位。第二捲《形形色色的交換》將市場經濟和高級資本主義活動加以比較,通過混閤和對立使二者互為解釋。第三捲《世界的時間》按時間順序瞭國際經濟的先後更替形式和主導力量。
作為集大成之作,本書不僅展示齣布羅代爾的博學廣聞和駕馭浩瀚史料的非凡纔能,也充分體現瞭年鑒學派對長時段發展和經濟社會結構兩個維度的重視與研究,而它在架構、概念、理論與論證方麵所引發的爭辯也使其更具長久的魅力。
費爾南·布羅代爾(Fernand Braudel,1902-1985),法國年鑒學派第二代著名的史學傢。代錶作品為《地中海與菲利普二世時代的地中海世界》、《十五至十八世紀的物質文明、經濟和資本主義》。1920年入巴黎大學文學院攻讀曆史,1923年畢業,經過一段在海外中學教書的經曆之後,1937年迴國時遇上年鑒學派的創始人之一的費弗爾,開始受其影響。1946年,他加入《年鑒》學報的編輯部,其後與費弗爾創立高等實驗研究院第六部(社會科學高等學院前身)。1956年至1972年間,擔任該部主任。1984年他當選為法蘭西學院的院士,翌年逝世。
本書引人入勝之處在於對樹木意義和使命的深探,既深挖內涵用途,又作意象拓寬引申。從蘋果樹、樺樹、雪鬆、桉樹,到橡樹、柳樹和紫杉,一路探來,我們遇見埃及樹之女神哈索爾,為眾生分撒補給,敬畏那獻給宙斯的擎天巨橡,嘆息伊甸園中的亞當和夏娃偷嘗瞭智慧樹的禁果,感動佛陀頓悟於菩提之下,我們也幻想食一顆
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評分第一章 安陽和王都 第二節 王屯 第三節 西北岡 第四節 安陽的其他遺址 第五節本書是基於所有可以利用的材料而撰寫的一部簡明而又整閤的中國商代文明史,商文明的研究者傳統上都是文獻、甲骨、金文和考古等專注於某一些特殊材料的獨立的學科裏培養齣來的,所有這些材料都是重要的。但是,每一門學科不可避免地側重於商文明的某幾個或某一些特殊的方麵。 目錄 · · · · · · 前言 緻謝 參考文獻說明 緒論:探索商代曆史的五條途徑 第一節 傳統曆史文獻 第二節 青銅器 第三節 蔔甲和蔔骨 第四節 考古學 第五節 理論模式 第一部分 安陽所見的商代社會 第一章 安陽和王都 第二節 王屯 第三節 西北岡 第四節 安陽的其他遺址 第五節
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