◇復旦大學中文係主任陳引馳教授曆時三年編撰,精闢導讀
◇特彆適閤青少年閱讀的古詩選篇,詳盡注釋,263篇作品深度賞析
◇復旦文學博士、復旦附中語文老師等編校團隊quan wei 選篇注解
◇熟讀本書,快速、全麵、深入掌握中國古典詩歌閱讀理解技巧
傳統中國人的啓濛教育,大多始於古詩,咿呀學語的時候,古詩就浸潤到我們的文化血脈裏瞭。清風明月的夜晚,登樓徘徊的黃昏,荒郊古寺的鍾聲,落花滿徑的小園,建構瞭中國人共同的文化鄉愁。那一篇篇或綺麗或雄渾,或衝淡或深摯的文字,光華閃耀,穿透曆史的煙塵,被一代又一代人琅琅吟誦。
本書由復旦大學中文係主任陳引馳先生編著,甄彆、挑選文辭優美,感發人心的古代詩歌共263篇,加以注釋和賞析,希望能成為麵對浩如煙海的古典詩歌時zui好的觀瀾平颱。
每首詩後的賞析文字,也不取串講形式,不求全麵闡發,僅尋詩中打動人心處,寫齣我們的感動。希望藉由此書,讀者或許能對整個中國古代詩歌的曆程有一個zui初步的直觀認識,而又能讀到曆來zui膾炙人口也真正值得永遠記取的詩。
希望這本詩選可以置於孩子的床頭,放在客廳的茶幾上,裝進旅行途中的背包裏,可以在春日的午後,寫作業的間隙,通勤的公車和地鐵裏,翻開來讀幾頁,一整天都會感到生動明亮,也讓自己的生活多一個維度。
陳引馳
復旦大學中文係主任、教授、中國古典文學博士生導師,國務院學位委員會中文學科評議組成員,哈佛大學哈佛燕京學社訪問學人,教育部首屆新世紀優秀人纔。
段紅偉
復旦大學文學博士,現任上海學悅教育的教學部主任。
王琳妮
復旦大學文學碩士,現任復旦附中語文教師。
◎《詩經》
靜女/001
野有蔓草/003
蒹葭/004
◎《楚辭》
湘夫人/006
山鬼/009
◎項羽
垓下歌/011
◎劉邦
大風歌/013
◎漢樂府
長歌行/014
飲馬長城窟行/015
陌上桑/017
上邪/020
◎無名氏
行行重行行/021
西北有高樓/022
涉江采芙蓉/023
庭中有奇樹/024
迢迢牽牛星/025
明月何皎皎/026
結發為夫妻/027
◎曹操
觀滄海/028
龜雖壽/029
短歌行/031
◎劉楨
贈從弟/034
◎曹植
白馬篇/035
七哀詩/037
◎阮籍
詠懷/039
◎陶淵明
歸園田居(其一)/041
歸園田居(其三)/043
飲酒(其五)/044
雜詩/045
◎謝靈運
登江中孤嶼/047
◎鮑照
擬行路難(其四)/049
◎陸凱
贈範曄/050
◎謝脁
王孫遊/051
晚登三山還望京邑/052
◎南朝樂府
西洲麯/054
◎瀋約
彆範安成/057
◎陶弘景
詔問山中何所有賦詩以答/058
◎王籍
入若耶溪/059
◎庾信
寄王琳/060
◎北朝樂府
敕勒歌/061
木蘭詩/062
◎薛道衡
人日思歸/066
◎王勃
送杜少府之任蜀川/067
山中/069
◎楊炯
從軍行/070
◎陳子昂
登幽州颱歌/072
◎張若虛
春江花月夜/073
◎張九齡
望月懷遠/075
◎賀知章
迴鄉偶書/076
◎王之渙
登鸛雀樓/077
涼州詞/078
◎孟浩然
春曉/079
宿建德江/080
與諸子登峴山/081
過故人莊/082
◎王昌齡
齣塞(其一)/083
從軍行(其四)/084
芙蓉樓送辛漸/085
閨怨/086
◎王翰
涼州詞/087
◎王維
九月九日憶山東兄弟/088
山居鞦暝/089
終南山/090
終南彆業/091
觀獵/093
少年行(其一)/094
輞川閑居贈裴秀纔迪/095
鳥鳴澗/096
竹裏館/098
鹿柴/100
辛夷塢/101
相思/102
雜詩(其二)/103
送元二使安西/104
使至塞上/105
◎李白
早發白帝城/107
峨眉山月歌/108
渡荊門送彆/109
望廬山瀑布/110
黃鶴樓送孟浩然之廣陵/111
長乾行/112
蜀道難/114
宣州謝脁樓餞彆校書叔雲/117
將進酒/119
月下獨酌/121
送友人/123
獨坐敬亭山/124
越中覽古/125
玉階怨/126
勞勞亭/127
春夜洛城聞笛/128
客中作/129
聞王昌齡左遷龍標,遙有此寄/130
望天門山/131
行路難三首(其一)/132
夢遊天姥吟留彆/134
贈汪倫/137
◎王灣
次北固山下/139
◎崔顥
黃鶴樓/141
◎高適
彆董大二首(其一)/142
◎常建
題破山寺後禪院/143
◎杜甫
贈李白/144
月夜/146
春望/148
旅夜書懷/150
江南逢李龜年/151
蜀相/152
春夜喜雨/153
江村/154
客至/155
茅屋為鞦風所破歌/156
贈花卿/158
聞官軍收河南河北/160
詠懷古跡(其三)/161
登嶽陽樓/163
登高/165
登樓/166
◎岑參
白雪歌送武判官歸京/168
逢入京使/170
春夢/171
◎張繼
楓橋夜泊/172
◎戴叔倫
除夜宿石頭驛/173
◎劉長卿
逢雪宿芙蓉山主人/174
◎司空曙
雲陽館與韓紳宿彆/175
◎韋應物
滁州西澗/176
寄全椒山中道士/177
◎盧綸
塞下麯六首(其二、其三)/178
◎韓翃
寒食/180
◎李益
喜見外弟又言彆/182
夜上受降城聞笛/183
◎孟郊
遊子吟/184
◎崔護
題都城南莊/185
◎韓愈
左遷至藍關示侄孫湘/186
早春呈水部張十八員外二首(其一)/188
◎張籍
節婦吟/189
鞦思/191
◎王建
新嫁娘詞三首(其一)/192
◎劉禹锡
鞦詞二首(其一)/193
竹枝詞二首(其一)/194
烏衣巷/195
石頭城/196
西塞山懷古/197
酬樂天揚州初逢席上見贈/199
再遊玄都觀/200
◎白居易
賦得古原草送別/202
問劉十九/204
長恨歌/205
琵琶行/211
大林寺桃花/216
錢塘湖春行/217
◎柳宗元
江雪/218
登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州刺史/219
◎元稹
聞樂天授江州司馬/221
遣悲懷三首(其二)/222
離思五首(其四)/223
行宮/224
◎李涉
題鶴林寺僧捨/225
◎趙嘏
江樓感舊/226
長安鞦望/227
◎劉皂
渡桑乾/228
◎陳陶
隴西行/229
◎賈島
尋隱者不遇/230
◎硃慶馀
近試上張水部/231
◎李賀
金銅仙人辭漢歌並序/233
夢天/235
雁門太守行/237
◎杜牧
寄揚州韓綽判官/238
山行/239
鞦夕/240
過華清宮絕句三首(其一)/241
赤壁/242
江南春/243
泊秦淮/244
贈彆二首(其二)/245
清明/246
題宣州開元寺水閣,閣下宛溪,夾溪居人/247
金榖園/248
◎許渾
鹹陽城西樓晚眺/249
謝亭送彆/251
◎溫庭筠
贈少年/252
◎李商隱
錦瑟/253
嫦娥/255
無題/256
無題二首(其一)/257
安定城樓/259
登樂遊原/261
夜雨寄北/262
◎陸龜濛
和襲美春夕酒醒/263
◎韋莊
颱城/264
◎王駕
社日/265
◎張泌
寄人/266
◎秦韜玉
貧女/267
◎張詠
雨夜/268
◎王禹偁
村行/269
◎寇準
微涼/270
◎林逋
梅花/271
◎範仲淹
江上漁者/272
◎晏殊
寓意/273
◎曾公亮
宿甘露僧捨/274
◎歐陽修
戲答元珍/275
畫眉鳥/277
◎蘇舜欽
淮中晚泊犢頭/278
◎王令
春晚/279
◎王安石
明妃麯/280
示長安君/282
泊船瓜洲/283
梅花/284
◎程顥
春日偶成/285
偶成/286
◎蘇軾
和子由澠池懷舊/287
飲湖上初晴後雨(其二)/288
題西林壁/289
惠崇春江晚景/290
正月二十日與潘郭二生齣郊尋春忽記去年是日同至女王城作詩乃和前韻/291
海棠/292
六月二十日夜渡海/293
◎道潛
臨平道中/294
◎黃庭堅
雨中登嶽陽樓望君山二首/295
登快閣/296
寄黃幾復/297
◎張耒
偶題/298
◎陳與義
襄邑道中/299
懷天經智老因訪之/300
◎曾幾
三衢道中/301
◎楊萬裏
小池/302
曉齣淨慈寺送林子方/303
閑居初夏午睡起二絕句(其一)/304
◎陸遊
遊山西村/305
書憤/306
臨安春雨初霽/308
十一月四日風雨大作二首
(其二)/309
瀋園二首/310
示兒/312
◎硃熹
春日/313
觀書有感二首(其一)/314
◎林升
題臨安邸/315
◎葉紹翁
遊園不值/316
◎趙師秀
約客/317
◎戴復古
江陰浮遠堂/318
◎文天祥
過零丁洋/319
◎元好問
論詩(選一)/321
◎趙孟頫
嶽鄂王墓/323
◎王冕
墨梅/324
◎袁凱
白燕/325
客中除夜/326
◎汪廣洋
蘭溪棹歌/327
◎於謙
石灰吟/328
◎王守仁
泛海/329
◎楊慎
宿金沙江/330
◎李贄
獨坐/331
◎王稚登
雜言/333
◎陳子龍
鞦日雜感客吳中作十首(選一)/334
◎顧炎武
白下/335
◎葉燮
客發苕溪/336
◎王士禎
鞦柳四首(選一)/337
◎鄭燮
竹石/339
◎袁枚
馬嵬四首(選一)/340
即事/341
◎趙翼
題元遺山集/342
論詩五首(其二)/344
◎黃景仁
癸巳除夕偶成(其一)/345
綺懷/346
◎龔自珍
己亥雜詩(第五首)/347
己亥雜詩(第一二五首)/348
竹裏館
王維
獨坐幽篁裏,彈琴復長嘯。1
深林人不知,明月來相照。
1.幽篁:幽深的竹林。
【賞析】
東晉顧愷之為謝鯤畫像,將他畫在岩石中,彆人問這樣安排的原因,顧愷之迴答說:"此子宜置丘壑中。"讀《竹裏館》,感覺就像王維在為自己畫像,然後再悉心經營一個環境來烘托齣自己的神采麵貌。而他布置得恰如其分,既不矯情,亦無虛誇。
一片清幽整潔的竹林之中,一人獨坐彈琴,時而長嘯。琴聲悠揚清泠,自古至今都是高雅脫俗的象徵,後來劉禹锡在《陋室銘》中一麵說"可以調素琴",一麵聲稱陋室中"無絲竹之亂耳",就是將琴和其他樂器截然分開。長嘯也是魏晉以來超逸高邁情懷的錶徵。竹林獨坐,彈琴長嘯,明月高照,遠離紅塵。
這是一幅高士幽獨圖,也是王維的自畫像。幽篁指深幽的竹林。竹林、彈琴、長嘯,似乎……隱約……想起瞭誰?對,竹林七賢。七人常集於竹林之下,肆意酣暢。其中阮籍尤愛彈琴長嘯:"夜中不能寐,起坐彈鳴琴。薄帷鑒明月,清風吹我襟";"阮步兵嘯,聞數百步"。彈琴長嘯是誌意宏放的阮籍在險惡政治中無可奈何的自我排遣。
王維閑居輞川時,良相張九齡已謝世,李林甫正專權。忠直的大臣或遭殺戮,或遭貶逐,政治環境險惡一如阮籍之時。王維即使有用世之誌,如《漢江臨眺》錶現的雄健意氣,"楚塞三湘接,荊門九派通。江流天地外,山色有無中。郡邑浮前浦,波瀾動遠空",閑隱自保的王維此時也隻能以彈琴復長嘯來排遣心中轉瞬即逝的豪情。
一個文雅書生,獨坐竹林中。心中無故激越,彈琴復長嘯。但像一場徒勞無功的演齣,無人知曉,無人領會。深刻的孤獨與落寞中,一束月光透過竹葉照拂在他的身上。置身空明的月光中,他又安靜下來。像一絲漣漪,發生,又像沒有發生過。
蜀道難
李白
噫籲嚱,危乎高哉!蜀道之難,難於上青天!1
蠶叢及魚鳬,開國何茫然!2
爾來四萬八韆歲,不與秦塞通人煙。3
西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。4
地崩山摧壯士死,然後天梯石棧相鈎連。5
上有六龍迴日之高標,下有衝波逆摺之迴川。6
黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。7
青泥何盤盤,百步九摺縈岩巒。8
捫參曆井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。9
問君西遊何時還?畏途巉岩不可攀。10
但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。
又聞子規啼夜月,愁空山。11
蜀道之難,難於上青天,使人聽此凋硃顔!
連峰去天不盈尺,枯鬆倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷。12
其險也如此,嗟爾遠道之人鬍為乎來哉!
劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開。13
所守或匪親,化為狼與豺。14
朝避猛虎,夕避長蛇,15
磨牙吮血,殺人如麻。
錦城雖雲樂,不如早還傢。16
蜀道之難,難於上青天,側身西望長谘嗟!
1.噫(yū)籲(xū)嚱(xī):嘆詞。
2.蠶叢、魚鳬:傳說中古蜀國的兩個國王。何茫然:多麼模糊。
3.爾來:自那時以來。
4.西當:對西麵。太白:山名,又名太乙,秦嶺主峰。橫絕:跨越。峨眉:蜀山。古蜀國本與秦地隻有鳥道相通,錶現兩國隔絕。
5.地崩山摧壯士死:公元前316年秦惠王滅蜀,置蜀郡。惠王嫁五女於蜀,蜀遣五力士迎之,還到梓潼,見一大蛇入穴中。五力士共掣蛇尾。崩山,壓殺五人及秦五女,山遂分為五嶺。天梯:高峻的山路。石棧:在山崖上鑿石架木而建成的棧道。
6.六龍迴日:傳說羲和駕著六龍拉的車子載太陽在空中運行。高標:山的最高峰,此山標誌。
7.黃鶴:黃鵠,善飛的大鳥。
8.青泥:青泥嶺。盤盤:盤鏇麯摺的樣子。
9.捫參曆井:山高入雲,伸手能摸到星辰。參、井:星宿名。從井到參,是秦入蜀的星空。仰脅息:抬頭感到呼吸被抑迫。膺:胸口。
10.巉(chán)岩:崢嶸高峻的山石。
11.子規:杜鵑鳥,相傳為蜀國望帝魂魄所化,春暮齣現,啼聲悲淒,似說"不如歸去"。
12.喧豗(huī):喧鬧聲。砯(pīng):水擊岩石聲。
13.劍閣:今四川省劍閣縣大劍山小劍山之間的棧道,秦蜀間的主要通道,為曆代戍守要地。崢嶸、崔嵬(wéi):高峻的樣子。
14.此句意為:劍閣地勢險要,若非親信防守,一旦叛變,將發生豺狼吃人那樣的禍患。
15.猛虎、長蛇:與豺狼同義。
16.錦城:成都。
【賞析】
"蜀道之難,難於上青天。"李白從蜀地曆史、遊人見聞和政治
形勢三個角度錶現瞭蜀道的逶迤、崢嶸、高峻和崎嶇。全詩句法錯落,三言、四言、五言、七言、十一言參差間隔,形成雄放恣肆、險仄又流暢的語言風格。《河嶽英靈集》稱此詩"奇之又奇,然自騷人以還,鮮有此體調也"。
開篇發唱驚挺,"噫籲嚱,危乎高哉!蜀道之難,難於上青天!"隨即追溯渺不可知的蜀國開國史,"蠶叢及魚鳬,開國何茫然!爾來四萬八韆歲,不與秦塞通人煙。"淒迷悠遠的上古傳說為全詩開啓瞭奇幻而恢遠的境界。秦蜀難通,隻有鳥兒纔能飛度高峻的秦嶺太白峰,由秦入蜀,通達峨眉。之後秦惠王時五丁開山,山摧人亡,秦蜀之間方得鈎連。但天梯石棧仍然險象環生,上有兀拔山勢,下有衝波迴浪,黃鶴不得飛度,猿猴都愁於攀援。
秦人入蜀,必經青泥嶺。此嶺峰路縈迴,"百步九摺縈岩巒",山勢高峻,"捫參曆井仰脅息"。山高路迴,自然氧氣稀缺,高原反應者不由呼吸緊張,"以手撫膺坐長嘆"。行人如此步履維艱,此次西遊你何時能還?行人驚惶地說:"這令人畏難的山路簡直不可登攀。我隻見古木荒涼,鸛鶴扇翅,磔磔雲霄間。又聽到杜鵑鳥空榖月夜下悲歌啼鏇。"行文至此,蜀道難的感嘆噴湧而齣:"蜀道之難,難於上青天,使人聽此凋硃顔!"然而詩人意猶未盡,繼續渲染,"連峰去天不盈尺,枯鬆倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷"。靜態的危峰絕壁、動態的飛湍擊石都錶現瞭山中的驚悚,於是第二個小高潮隨之而來,"其險也如此,嗟爾遠道之人鬍為乎來哉"!
殘酷的曆史和旅人的畏途都還未說盡蜀道之難,詩人便提起劍閣。劍閣是大小劍山中一條三十裏長的險要棧道,易守難攻,是蜀中要塞。曆史上在此割據稱王者不乏其人,"一夫當關,萬夫莫開"是謂此也。若非親信防守,一旦叛變,便如豺狼吃人一般凶險。守關者每天與猛虎長蛇打交道,對人也不免殘忍,"磨牙吮血,殺人如麻"。自然環境和人文環境都如此艱險,詩人懇切地建議:"錦城雖雲樂,不如早還傢。"這最後一段仿佛預言一般預示瞭後來的安史之亂。此詩寫於唐玄宗盛世之時,李白以"蜀道難"錶現入長安卻未獲賞識的坎壈心境,同時也以詩人的敏銳感知到瞭歌舞升平、太平盛世背後潛藏的危機。
題都城南莊
崔護
去年今日此門中,人麵桃花相映紅。
人麵不知何處去,桃花依舊笑春風。
【賞析】
有人說:第一個把女人比作花的是天纔,第二個把女人比作花的是庸纔。這句話有點誇張,把嬌艷美麗的女人和嬌艷美麗的花聯係到一起,好像不能算作多睏難的事。特彆是在女人和桃花之間,兩韆多年前的《詩經》裏就已經說過"桃之夭夭,灼灼其華。之子於歸,宜其室傢"。在過瞭一韆多年後,又有一個人用桃花來比女人,可我們也並不覺得他是庸纔。這個人就是崔護。
崔護再次以桃花贊女人的美麗,並非拾人牙慧,這個比喻在崔護那裏變得比《詩經》中更妙。《詩經》裏的"之子"與桃花之間,還有一點距離;而崔護的《題都城南莊》中,直接將"人麵"與桃花並置在一起,青春美麗少女如鮮艷的桃花一樣的畫麵便呼之欲齣瞭。而且這個畫麵是去年今日所見,經過瞭時間的過濾,現在迴想,便愈加生動鮮明。
然而這樣的畫麵隻能在記憶中去尋找瞭,今年故地重遊,曾讓自己動情的少女已然不知去嚮,隻有門前的桃花還如去年一般在春風中綻開。
物是人非,睹物思人,最是讓人惆悵。人生之中,我們曾與多少美好的事物擦肩而過?
傳統中國人的啓濛教育,大多始於古詩,咿呀學語的時候,古詩就浸潤到我們的文化血脈裏瞭。清風明月的夜晚,登樓徘徊的黃昏,荒郊古寺的鍾聲,落花滿徑的小園,建構瞭中國人共同的文化鄉愁。那一篇篇或綺麗或雄渾,或衝淡或深摯的文字,光華閃耀,穿透曆史的煙塵,被一代又一代人琅琅吟誦。
然而曆史太長,詩作太多,就像繁星滿天,讓普通讀者眼花繚亂,不得其門而入。於是便有瞭曆代林林總總的詩歌選本,編選者旨趣不同,目的不同,編選成書的麵貌也就截然不同。明清以來,作為啓濛讀物而影響力最大的,無過於《韆傢詩》和《唐詩三百首》。兩書所選多名傢名篇,題材多樣,頗可幫助普通讀者含英萃華,初步領略古詩風貌。不過,從今人眼光看,兩書缺憾也顯而易見。《韆傢詩》主要選唐宋律詩和絕句,詩體不可謂全,也不能說都選得精粹。《唐詩三百首》所選自然全是唐詩,詩體齊備,多數確實是膾炙人口的佳作,較《韆傢詩》更為精審,且選者偏愛盛唐大傢,杜甫入選最多,王維、李白緊隨其後,他們的作品篇數閤起來接近全書三分之一,可以說是一大特色。這兩本詩選都將目光集中在唐宋,就整個多姿多彩的中國詩歌史而言,唐詩和宋詩固然是中國詩歌史上的兩座高峰,但唐以前和宋以後的篇什也絕非不值一觀的。
今人的各種詩歌選本多到不可勝計,綜閤性的通代選本也不罕見,且大多篇幅宏大;過去多年風靡一時的詩歌鑒賞類著作如上海辭書齣版社《先秦詩鑒賞辭典》《漢魏六朝詩鑒賞辭典》《唐詩鑒賞辭典》《宋詩鑒賞辭典》《元明清詩鑒賞辭典》係列,自先秦至近代,總計選詩約5000首,配以賞析文章,大大便利瞭讀者對詩歌的閱讀和理解。隻是宏富的篇幅未必適閤普通尤其是入門的讀者。
因此,我們起意做一本更適閤普通讀者尤其是青少年閱讀的詩選。我們希望做成這樣一本書,可以置於孩子的床頭,放在客廳的茶幾上,裝進旅行途中的背包裏,可以在春日的午後,寫作業的間隙,通勤的公車和地鐵裏,翻開來讀幾頁,一整天都會感到生動明亮。
我們從浩如煙海的傳統詩歌中先期選齣瞭近700首作品,所選的詩歌範圍覆蓋瞭中國古代詩歌史的全體,上起《詩經》,下至清代龔自珍,而後再加汰擇,結果唐詩自然成為最重要的部分,全部260餘首詩中唐詩近150首,約為整個篇目的60%。藉由此書,讀者或許能對整個中國古代詩歌的曆程有一個最初步的直觀認識,而又能讀到曆來最膾炙人口也真正值得永遠記取的詩作。
文辭優美,感發人心,這是我們選取詩歌最主要的標準;適閤青少年,可以作為現代中國人最基本的傳統詩歌素養和理解,也是我們時時在心中考量的。不論默讀還是朗讀,這些詩都會讓你齒頰芬芳,心動神搖。你會發現,盡管隔瞭韆百年,詩中的場景和情感,與現代人之間並無不可跨越的屏障。《靜女》中那個捉弄戀人的調皮可愛的少女,《將進酒》中恣意張揚暢快淋灕的悲歡,《瀋園二首》中悲惋纏綿至死不渝的愛戀,都能撥動我們的心弦。當你將這些優美的詩歌熟稔於心,即使此後未必有機緣更多更深地接觸古典詩歌的海洋,也至少會擁有與傳統詩歌和傳統美學的一綫心有靈犀。
為讓我們的讀者尤其是青少年,更直截更親切地與書中的詩篇相遇,我們力求注釋精簡,對於詩中的字詞語句、名物製度等,隻要不影響到對作品整體的理解,便不加注說,以便讓讀者的注意力集中在對詩歌文本的領會和體悟上。每首詩後的賞析文字,也不取串講形式,不求全麵闡發,僅尋詩中打動人心處,寫齣我們的感動,希望能幫助讀者在讀詩時與古人産生共鳴。
書中所選詩歌,都是我們應該熟讀的古詩。古詩是中華傳統文化的重要篇章,也是傳統文化中最深入人心的部分。古詩中有古人的人生和世界,有古人對人生和世界的體驗與境界。對青少年而言,這是更高的人生和更純粹的世界。一篇篇古詩猶如一個個親切的朋友,隻要你肯接近他們,他們就會不吝和你分享他們的人生經驗與喜怒哀樂,會幫助你建設你自己的內心修養和人格意誌。
讓我們一起來熟讀這些古詩吧。
陳引馳
2017年3月
看著挺不錯,沒開封那
評分書不錯的是正版,一直在京東買,孩子也很喜歡(當然是我自己覺得孩子喜歡,到現在都還沒有看?)……傢長
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評分書本還沒看,不過包裝不錯,檢查瞭沒有錯字。
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評分有外包裝所以基本完好,比那個三國誌好多瞭,快遞包裝有待加強,看看詩詞文化一下。
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