西方傳統 經典與解釋·古典學叢編：尤利安文選 [The Selected Works of the Emperor Julian] 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　尤利安說，政治生活本身將混雜善惡，絕無可能徹底**一切惡。尤利安的視野來自古典政治哲學，從而認定實踐生活低於沉思生活。這意味著，尤利安盡管發起瞭規模盛大的復興古典傳統的政治運動，但仍然清醒地意識到瞭政治生活的局限。
　　《西方傳統 經典與解釋·古典學叢編：尤利安文選》並不緻力於揭示尤利安的真麵目，而是通過閱讀他的作品，展示他的政治行動背後的宏大視野。

目錄

編者前言

尤利安文選
尤利安皇帝駁斥犬儒赫拉剋勒奧斯
尤利安皇帝緻哲人忒米斯提烏斯
赫利俄斯王頌
憎惡鬍子的人
反加利利人
慰藉
諸神之母頌

尤利安研究
尤利安皇帝與其教育法令
吉本與背教者尤利安
背教者尤利安與希臘宗教

精彩書摘

　　《西方傳統 經典與解釋·古典學叢編：尤利安文選》：
　　[c6-143c3]我們必須假設，關於這位神的本質已經說過的東西完全適用於他的權能。①憑宙斯起誓，因為一個神的本質是一迴事情，他的權能是另一迴事情，他的活動又是第三種事情，這是不可能的。因為他所意願的全部，都有能力去做，並使其實現。他不會意願他不願意的事情，因為他不缺乏力量去做他所意願的事情，這也不是說他渴望實現那些他無能實現的事情。然而，人類中間是另外一種情況。因為他的靈魂和身體——這兩者混閤成一個整體——是一個兩麵競爭的自然，前者神聖，後者黑暗和陰沉。因此，自然而然，在這二者之間有一個爭鬥和長期的不和。亞裏士多德也說，這就是為何在我們之中彼此和諧的時候既沒有快樂也沒有痛苦。因為他說，對某個人而言是快樂的東西，對另外一個人來說則是痛苦。但是在諸神之間，卻沒有這種情況。因為善的本性永恒地屬於他們，而不是斷斷續續地屬於他們。首先，當我試圖錶明他的本性的時候，我已經全部說過瞭，那麼我必須考慮繼續敘述他的權能和活動。盡管在這種情形中，論證轉嚮是自然而然的，我接下來描述的他的權力和活動，必須被認為是符閤他的本性的，而不僅僅是符閤他的活動。因為正是存在與赫利俄斯相聯係的諸神，並且類似於這位神純潔的本性，盡管在可見的世界中，他們是多種多樣的，在赫利俄斯那裏，他們則是整一。現在首先聽聽他們關於注視諸天的說法，不像牛馬或是其他非理性的和愚蠢的動物，②而是從中吸取瞭關於不可見世界的結論。但是甚至在這之前，如果你願意，考慮一下他至高的權能和活動，不是遵循無限的數目，而是僅僅遵循一些。
　　[c4-144a6]首先，他的權能是由於他揭示瞭整個理智的本性顯示齣來的，因為他將極端聚閤在瞭一起。因為甚至在可感世界中，我們也能夠清楚地識彆位於火和大地之間的空氣和水，①就像聯結極端的中間點，難道不會有人理智地認為，在這種情形中，與元素分離並優先於元素的原因——通過其生成的原則，並不是生成本身——在那個世界中也是如此的秩序，在那個世界中諸元素正是憑藉赫利俄斯而彼此聯接在一起的嗎？並且宙斯創造性的權力也與赫利俄斯內在一緻，正如我先前說的，憑著庫普路斯的理智，神殿是共同的為他們建立並分配給他們的。我們也呼召阿波羅來為我的陳述做見證，因為確定無疑的是，關於赫利俄斯的本性，阿波羅比我知道的更好。因為他也遵循著赫利俄斯，並由於他思想的單一的理性和他本性的穩定性以及他活動的持續性，他也是赫利俄斯的戰友。
　　……

前言/序言

　　羅馬帝國皇帝尤利安（Flavius Claudius Iulianus Augustus）是孔士坦丁大帝（Constantine the Great，272-337）的侄子，其父是孔士坦丁大帝同父異母的弟弟尤裏烏斯·孔斯坦提烏斯（Julius Constantius）。尤利安331年5月齣生於君士坦丁堡，他的母親在生下他不久就去世瞭。337年5月22日，孔士坦丁大帝駕崩，帝國分成三個部分，由他的三個兒子繼承：孔斯坦提烏斯二世（ConstantiusII，317-361）治理帝國的東部；孔士坦丁二世（ConstantineII，316-340）治理帝國的西部；孔斯坦斯一世（ConstansI，323-350）治理意大利半島和北非。在同一年，這三位兄弟閤謀殺害瞭孔士坦丁傢族幾乎所有男性，以根除傢族內部對權力的覬覦，其中包括尤利安的父親。尤利安與同父異母的哥哥伽盧斯（Constantius Gallus，325-354）盡管因年幼而得以幸免，但依然被堂兄們軟禁於卡帕多西亞的一處城堡中。340年，孑L士坦丁二世在入侵意大利的戰事中被弟弟孔斯坦斯一世擊敗，後者於350年被部下謀殺，孔斯坦提烏斯二世最終統一瞭帝國。351年，孔斯坦提烏斯二世任命伽盧斯為副手，加凱撒（Caesar）的名號，負責治理西部帝國。三年後，伽盧斯涉嫌反對皇帝，被孔斯坦提烏斯二世處死。孔斯坦提烏斯二世為瞭永絕後患，也準備處死尤利安，幸虧有皇後歐西比婭（Flavia Aurelia Eusebia）求情，尤利安纔躲過一劫。355年6月，孔斯坦提烏斯二世迫於西部帝國麵臨北方蠻族入侵的威脅，任命尤利安為副手，加凱撒的名號，負責抵禦日耳曼人的入侵，治所在高盧行省的魯特提亞城（Lutetia，即今巴黎）。這一年，尤利安25歲。
　　尤利安在凱撒任上，展現齣優秀的軍事纔能，經過將近三年的徵戰，掃平瞭蠻族入侵的威脅。由於在軍事上和政治上的成就，尤利安吸引瞭一大批追隨者。在此期間，孔斯坦提烏斯二世一直在帝國的東部邊境忙於抵禦波斯人的入侵。360年春，薩珊帝國皇帝沙普爾二世（ShapurII，309-379）的大軍攻陷底格裏斯河西岸的軍事重鎮安米達（Amida），孔斯坦提烏斯二世立即命令尤利安率領高盧的大軍增援東方。高盧士兵不願意遠徵帝國東部，360年2月在魯特提亞城宣布推舉尤利安為皇帝（Augustus）。羅馬帝國再次分裂為兩部分。361年春，尤利安率領大軍朝君士坦丁堡進軍，發動瞭與孔斯坦提烏斯二世爭奪統治權的內戰。然而，這一年11月3日，孔斯坦提烏斯二世病逝於軍中，使得尤利安避開瞭內戰。11月11日，尤利安率大軍進入君士坦丁堡，正式繼位為羅馬帝國皇帝。這一年，尤利安30歲。
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