具體描述
編輯推薦
適讀人群 ：廣大讀者 在審美文化史的研究上，“大美中國”叢書疏理並建構瞭一部“有彆於審美思想史和審美器物史的審美文化史”，為國內同類著作中的第一部通史。《所思遠道：兩周捲》為我們展現瞭周代禮樂的人文風貌和戰國激情審美的個性展開。
習近平最近兩次關於教育的講話都提及瞭要重視中國基礎教育中的美育。
在西方審美價值觀大行其道的今天，這樣一部全麵展現我國傳統審美力的叢書，對走齣盲從西方審美標準的怪圈，重拾我們自己的華夏審美力是很有價值的。
內容簡介
《所思遠道：兩周捲》全書通過對我國兩周時期大量文明遺産（包括各類工藝品、美術作品、音樂舞蹈作品、文學作品、建築、器具、各類文獻等）嚴謹詳細地審視，透過生産方式、生活方式、信仰方式、思維方式等多重因素對這些審美對象的滲透和影響，以及這些審美對象自身發展演變的規律的考察和研究，為我們清晰地展現和勾勒齣中國秦漢審美文化史的演進軌跡。全書文字通暢易懂，並配以大量精美插圖，從而大大降低瞭接受難度。
作者簡介
陳炎，1957年生於北京。1978年9月進入山東大學中文係學習，1987年7月獲文學碩士學位，2001年12月獲文學博士學位。曾任中華美學學會副會長、山東大學副校長、著名美學學者、長江學者特聘教授。
廖群，女，1959生於濟南，祖籍湖南。現為山東大學文學與新聞傳播學院教授，碩士導師，從事古代文學教學與研究工作，主攻先秦兩漢文學與文化方嚮。
精彩書評
NULL用戶評價
大美中國！迴來品相還好，有箱子瞭嗬嗬^_^
評分百年前的歐洲，戴假發、穿筒襪也是時尚。不過是男人的時尚。這是一個混沌與曙光交錯、陳腐與機遇混雜，蕪雜喧鬧、良莠並陳的時代。在那個時代，被稱為“哲學王子”的帕拉塞爾蘇斯在提煉可以點石成金的“第五元素”；那個時代，作醫生可以一輩子研究醫書，而不必給病人看病；威斯特乏利亞和約規定瞭各個國傢可以選擇自己的@，而敬虔運動卻超過瞭國界，風靡一時；偉大的笛卡爾和洛剋已經開創瞭新哲學的道路，但他們也都熱忱地用他們的理論證明上帝的存在，然而信徒則憤怒於他們沒有資格用理性仲裁信仰；牛頓、惠更斯、哈雷正在挖掘新科學的寶藏，同時也一並將中世紀的渣土放入囊中…… 同時，這也是一個對自己的時代特質有著清醒判斷的時代，就像托馬斯·潘恩所宣稱的，他的時代叫“理性時代”。 無論人們對啓濛運動如何評價，至少這一點沒有改變——它是人類曆史上給白己命名的時代。
評分大美中國，喜歡此係列的裝幀設計，特彆漂亮
評分在西方審美價值觀大行其道的今天，這樣一部全麵展現我國傳統審美力的叢書，對走齣盲從西方審美標準的怪圈，重拾我們自己的華夏審美力是很有價值的。
評分開本略小。非正常開本。速度挺快
評分群裏大神推薦的，大人小孩都可以讀，小孩四五年級讀應該不成問題，現在小孩讀書太多瞭，大人也得跟上，要不然會被嫌棄¬_¬｀，育兒先育己！
評分大促不下手，等待何時？
評分做活動入手瞭這套書，每滿一百減五十，疊加使用二百減六十的券，京東活動力度大，算下來纔3.15摺。這套書不錯，開本是小32開，齣門隨手帶一本翻來看看挺好的，遺憾的就是內容的充實度還需要加深，作為消遣性讀物不錯，這樣的內容量，一天就可以看完一本。
評分群裏大神推薦的，大人小孩都可以讀，小孩四五年級讀應該不成問題，現在小孩讀書太多瞭，大人也得跟上，要不然會被嫌棄¬_¬｀，育兒先育己！
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