傳統文化與人生智慧叢書（套裝全五冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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高宏存，張泰 著

圖書標籤:

• 傳統文化
• 人生智慧
• 國學經典
• 文化傳承
• 修身養性
• 哲學思考
• 人生感悟
• 中華文化
• 文化積澱
• 啓迪人生

齣版社： 浙江人民齣版社

ISBN：9787213083440

版次：1

商品編碼：12235986

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2017-08-01

用紙：膠版紙

套裝數量：5

內容簡介

　　文以載道，中國傳統文化典籍作為中華優秀傳統文化的主要載體，記載瞭古聖先賢豐富的社會人生經驗以及寶貴的治國理政智慧，是中華五韆年文明智慧的結晶。咀英嚼華，涵泳浸潤，益莫大焉！本套叢書擷取經史子集中有關修身、齊傢、治國、平天下之精要，編撰為《修身智慧》、《齊傢智慧》、《處世智慧》、《用人智慧》、《為政智慧》五冊，每冊圍繞主題精選底本，加以細注詳析，深入淺齣地解讀古人的“修齊治平”智慧，以期今人鑒覽前古，“知風化之本，見政理之源”，汲取傳統智慧，悟修身之要，知齊傢之方，曉處世之理，懂用人之道，明為政之本，從而引領人生、事業走嚮成功。

目錄

《修身智慧》目錄：
第一篇 進德
一 明禮知恥
（知識樹）何為《禮記》？
（人生鏡鑒）戒“國恥”
二 溫和恭謙
（修身典故）孔融讓梨
（人生鏡鑒）君子之風
三 身恒居善
（修身典故）捨糖滅瘟疫
（人生鏡鑒）行“真善”
四 惟寬惟厚
（修身典故）狄仁傑的為人之道
（人生鏡鑒）寬以待人，厚德載物
五 浩然正氣
（修身典故）文天祥慷慨就義
（人生鏡鑒）世間“大丈夫”

第二篇 律己
一 謹言慎行
（修身典故）滿地金黃“黃州菊”
（人生鏡鑒）謹言慎行
二 戒驕戒躁
（修身典故）晏子的車夫
（人生鏡鑒）戒“驕躁”
三 剋己復禮
（知識樹）罪己詔
（人生鏡鑒）以“禮”治天下
四 見賢思齊
（知識樹）九族
（人生鏡鑒）見賢思齊
五 從善如流
（修身典故）從善如流
（人生鏡鑒）放低姿態，從諫如流

第三篇 慎獨
一 君子安貧
（修身典故）為政清廉，鞠躬盡瘁
（人生鏡鑒）守道“養”心
二 無欲則剛
（修身典故）公儀休“拒魚”
（人生鏡鑒）“欲”、“剛”之解
三 三省吾身
（修身典故）大禹反躬自省
（人生鏡鑒）人貴在“自省”
四 防微杜漸
（修身典故）丁鴻獻策
（人生鏡鑒）切莫“諱疾忌醫”
五 杵臼之交
（知識樹）古代交友的各種稱呼
（人生鏡鑒）知己“心”之交

第四篇 立誌
一 不求易誌
（知識樹）三境界
（人生鏡鑒）誌不求易者成
二 青雲之誌
（修身典故）司馬遷“受辱”立誌
（人生鏡鑒）誌當存高遠
三 誌在四方
（修身典故）大器晚成的百裏奚
（人生鏡鑒）讀萬捲書，行萬裏路
四 矢誌不渝
（修身典故）勾踐“臥薪嘗膽”
（人生鏡鑒）堅持信仰，咬定青山
五 精忠報國
（修身典故）嶽飛刺字立誌
（人生鏡鑒）天下興亡，匹夫有責

第五篇 篤學
一 篤信好學
（知識樹）什麼是“國學”？
（人生鏡鑒）好學纔能上進
二 發憤誌學
（修身典故）士彆三日當颳目相待
（人生鏡鑒）仕者必為學
三 學而不厭
（修身典故）孔子學琴於師襄
（人生鏡鑒）學如逆水行舟
四 溫故知新
（知識樹）什麼是“二十四史”？
（人生鏡鑒）領導乾部要“溫故知新”、“學新知新”
五 博學多識
（修身典故）博學的張衡
（人生鏡鑒）腹有詩書氣自華
一 術業專攻
（知識樹）明清科舉的三級四試
（人生鏡鑒）專注工作，升華自己
二 恪盡職守
（修身典故）張釋之執法
（人生鏡鑒）恪盡職守，敢於擔當
三 磨礱砥礪
（修身典故）司馬遷寫《史記》
（人生鏡鑒）磨礱砥礪是乾部成長的必經之路
四 持之以恒
（修身典故）王獻之練字
（人生鏡鑒）做一顆持續充電的“蓄電池”
五 善始善終
（知識樹）善始善終的陳平
（人生鏡鑒）慎終如始，則無敗事

第七篇 清廉
一 清心律己
（修身典故）楊震拒金
（人生鏡鑒）正心修身
二 廉潔傢風
（修身典故）清廉父子
（人生鏡鑒）清風正氣
三 君子之交
（修身典故）王茂生進酒
（人生鏡鑒）擇善而交
四 清廉從政
（知識樹）國之四維
（人生鏡鑒）清廉為民
五 一貪萬劫
（修身典故）三奸同罪
（人生鏡鑒）如臨深淵

第八篇 養身
一 謹從四時
（修身典故）鵝掌戲
（人生鏡鑒）四時人生
二 清心寡欲
（修身典故）采菊東籬下
（人生鏡鑒）復歸返自然
三 動靜適宜
（修身典故）杏林春暖
（人生鏡鑒）蟄伏
四 明擇居處
（知識樹）異法方宜
（人生鏡鑒）居必擇鄰，遊必就士
五 慎於飲食
（知識樹）古代飲食結構
（人生鏡鑒）心如止水，謙乃自安
……
《齊傢智慧》
《處世智慧》
《用人智慧》
《為政智慧》

精彩書摘

　　《傳統文化與人生智慧叢書（套裝全五冊）》：
　　提到“溫和恭謙”，人們自然而然就會想到古之君子。什麼是君子？“君子謙謙，溫和有禮，有纔而不驕，得誌而不傲，居於榖而不卑。”謙謙君子，性格溫和懂得禮儀，有纔華卻不驕傲，實現誌嚮但不傲慢，處於低榖也不自卑。金庸《書劍恩仇錄》中那句“謙謙君子，溫潤如玉”更是深入人心，盡顯中國人心中君子的風姿和風采。
　　君子是人品，君子是人生的修行。君子“純良溫厚，與人為善”，他的純良是一種自然而然的顯露，他的溫厚時時體現在他溫和的麵容、謙遜的言行、關心他人的態度上；君子“隨順眾意，不會固執”，平易近人，沒有架子，順隨眾意，不固執不傲慢，入鄉隨俗；君子“為人端正，謙恭禮貌”，他對尊長恭謙，對他人尊重，一言一行皆有禮有節。對富貴之人與貧苦百姓一視同仁，這是一種修養，也是一種教養；君子“寬容友諒，厚道純樸”，君子對他人的過錯和不足有寬容心、友諒心，為人厚道純樸。不刻薄，待人和氣，實實在在，不誇張、不欺騙、不算計、不齣賣，不明裏一套背後一套，錶裏如一。他寬容友諒，對待他人能以朋友的身份去體諒、理解與諒解。這就是寬容的真正內涵，儒傢“恕”道的精髓，乃君子所為；君子“言行委婉，留有餘地”，所謂含蓄，就是在言談舉止上錶達委婉，不把話說盡、說死，照顧彆人的感受，給彆人留有餘地；做事上也不失禮、不過激。
　　……

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