苏诗补注（套装上下册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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王友胜 校，[清] 查慎行 注

图书标签:

• 诗词
• 宋诗
• 苏轼
• 注解
• 古籍
• 文学
• 经典
• 文化
• 诗歌
• 宋代

出版社： 凤凰出版社

ISBN：9787550626140

版次：1

商品编码：12255852

包装：精装

开本：32开

出版时间：2017-06-01

用纸：胶版纸

页数：1554

套装数量：2

字数：1418000

正文语种：中文

内容简介

　　《苏诗补注（套装上下册）》是清初学者査慎行穷毕生精力编撰而成，编次上首开苏轼集50卷之规模，又开清人补注苏诗之先河，解释诗旨，考辨诗题，广征博引，注释详明，既长于考释人物、地理，又善补前人疏略，纠前人之谬误，在补录南宋时施、顾原注，保存苏诗自注等方面，功绩尤甚，做出了独特贡献。在关于苏诗系年、补遗、辨伪、校勘以及辑录唱和诗诸端亦成绩不菲。对清代中后期涌现的注苏诗作品，影响深远。

目录

上册
前言
整理说明
宋孝宗御制苏文忠公集序并赞
补注东坡先生编年诗例略
卷
仁宗嘉佑四年己亥冬，侍老苏公自蜀至剂州，诗四十二首
郭纶（附苏辙作）
初发嘉州（附苏辙作）
犍为王氏书楼
过宜宾见夷牢乱山（附苏辙作）
夜泊牛口（附苏辙作）
牛口见月
戎州（附苏辙作）
舟中听大人弹琴（附苏辙和）
泊南牛口，期任遵圣长官，不至，到晚不及见，复来（附苏辙作）
过安乐山，闻山上木叶有文，如道士篆符，云此山乃张道陵所寓，二首
渝州寄王道矩
入峡（附苏辙作）
江上看山（附苏辙作）
黔中得山胡（附苏辙作）
留题仙都观
仙都山鹿
江上值雪，效欧阳体，限不以盐玉鹤鹭絮蝶飞舞之类为比，仍不使皓白洁素等字
严颜碑（附苏辙作）
屈原塔（附苏辙作）
望夫台（附苏辙作）
竹枝歌并序（附苏辙作）
八阵碛（附苏辙作）
诸葛盐井
白帝庙
永安官
过木橙观
巫山
巫山庙上下数十里，有乌鸢无数，取食于行舟之上，舟
人以神之故，亦不敢害（附苏辙作）
神女庙-
过巴东县不泊，闻颇有莱公遗迹
昭君村（附苏辙作）
新滩
新滩阻风
黄牛庙
虾蟆碚
出峡
游三游洞（附苏洵、苏辙二作）

卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷十六
卷十七
卷十八
卷十九
卷二十
卷二十一
卷二十二
卷二十三
卷二十四

下册
卷二十五
卷二十六
卷二十七
卷二十八
卷二十九
卷三十
……

卷五十
附录
《苏诗补注》篇目笔昼索引

精彩书摘

　　《苏诗补注（套装上下册）》：
　　送蔡冠卿①知饶州②
　　吾观蔡子与人游，掀豗笑语无不可。平生傥荡[1]，不惊俗③，临事迂阔乃过我。横前坑阱众所畏，布路金珠谁不裹。尔来变化惊何速，昔号刚强今亦颇。怜君独守廷尉法④，晚岁久[2]，理鄱阳拖。莫嗟天骥逐羸牛，欲试良玉须猛火。世事徐观真梦寐，人生不信长转轲。知君决狱有阴功，他日老人醇魏颗。
　　【校】[1]傥荡，《苕溪丛话》作“倜傥”。[2]久，《苕溪丛话》作“却”。
　　【注】①蔡冠卿：《鄱阳记》：蔡冠卿字元辅，庆历六年进士，历知鄢陵县，迁大理少卿，出知饶州。后人画像配范文正。②饶州：徐湛《鄱阳记》：郡北有尧山，地加饶衍，益“食”而为“饶”矣。《九域志》：江南东路饶州鄱阳郡，治鄱阳县。③傥荡：《汉书，史丹》：貌若傥荡不备，然心甚谨。注云：傥荡，疏诞无检也。④独守廷尉法：施氏原注：初，知登州许遵因妇人阿云伤夫狱，遵言大理、审刑所定刑名不当，翰林学士王安石是遵议。熙宁元年七月，诏：“谋杀已伤，案问欲举，自首，从谋杀减二等论。”富弼、曾公亮为相，皆不然之。二年二月二日，诏：“自今谋杀人已死，自首及案问欲举，并奏裁。”而安石以右谏议参知政事，奏言：“谋杀刑名论辨已一年，宜早裁处。”上令与富弼议。弼辞以“素不晓刑名，但人说谏议以谋与杀分为二等，破析律文”。先是，吕公着、韩维、钱公辅定案问欲举如安石议，诏依所定，而审刑院、大理寺官齐恢、王师元、蔡冠卿皆以为不当。诏安石与刑寺官会议。恢寻出使，师元、冠卿合奏，不肯与安石会议。诏以师元等所议下安石，安石诘难条奏。至二月三日，乃有前降指挥。而安石是日得政。判刑部刘述、丁讽奏以为不可用，封还中书。安石与参政唐介争议于上前，上卒从安石议。冠卿既与安石不合，遂补外，得饶州。东坡送行诗意盖用此。此段施氏旧刻所有，可补《宋史》之缺，而新刻删去。今为补录。《乌台诗案》：熙宁五年二月内，大理少卿蔡冠卿准敕差知饶州，轼作诗送之，除无讥讽外，其云“横前坑阱众所畏”，以讥当时用事之人，有逆其意者，则设坑阱以陷之也。又云“布路金珠谁不裹”，以讥朝廷用事之人，有顺其意者，则以利诱之，如以金珠布路也。又“尔来变化”二句，以讥士大夫为利所诱胁，变化从之，虽旧号刚强，今亦然也。又云“怜君独守廷尉法”，言冠卿屡与朝廷争议刑法，以致不进用，出守小郡。又云“莫嗟天骥逐羸牛”，以冠卿比天骥，以进用不才比羸牛，以讥讽进用之人不当也。又云“欲试良玉须猛火”，玉经火不变，然后为良，言冠卿经历艰险折挫，节操不改也。又云“世事徐观真梦寐”，言人事得丧，古来譬如梦幻；当时执政不必常进，冠卿不必常退也。
　　【慎按】施氏原本此诗编初到杭州之前，与原注不合。原注云：蔡冠卿与王安石议刑狱不合补外，得饶州，事在熙宁二年二月，《鸟台诗案》则云五年二月。两处互异。依施注，此诗应在送曾子固倅越之前，不当编入伴杭时。依《诗案》，则应编壬子二月以后，亦不当在辛亥冬。今改编于此。
　　……

前言/序言

　　与邵长衡等编撰的《施注苏诗》同时，清初还出现了一部非常重要的注苏诗着作，此即查慎行的《苏诗补注》①。该书在编次上首创50卷的规模，又首开清人补注苏诗之先例，清代中后期的几部注苏诗着作均受其影响，故该书在清代乃至宋元以来注释苏诗的历史上都占有非常重要的位置，颇具里程碑的意义。一、查慎行的生平、创作与着述
　　查慎行（1650-1728），清初著名诗人、学者与诗评家，初名嗣琏，字夏重；后改今名，字悔余，号他山，又号查田。晚取苏轼《龟山》“僧卧一庵初白头”诗意，筑初白庵以居②，故又号初白老人。浙江海宁人。少颖悟，五岁能诗，十岁作《武侯论》，同邑范骏称为旷世奇才。其弟嗣傈并有文名，兄弟俩常相唱和，时人称为“查氏二才子”。三十岁前一直蜗居乡里，侍亲读书。康熙十八年（1679）夏追随邑人贵州巡抚杨雍建远征云贵，讨伐昊三桂残部，度过了三年颇富传奇色彩的军旅生活。康熙二十一年（1682）秋返归海宁，学经史、文章于黄宗羲，深受浙东学派的影响。又与朱彝尊为中表兄弟，得其延誉，声名渐起。康熙二十五年（1686）冬被荐人权臣纳兰明珠家教读，后因参与国丧期间演《长生殿》的宴集，被革职监生，逐回原籍。后改名慎行，取言行谨慎之意。康熙二十九年（1690）春，应徐乾学之邀，协助编撰《一统志》，受学于地理学家颅祖禹，其《苏诗补注》长于考释地理，与此有关。康熙，三十二年（1693）举顺天乡试，名闻禁中。康熙四十一年（1702）春，完成《苏诗补注》50卷。是年冬，圣祖东巡，被荐召至行在。因赋诗称旨，遂诏随人京。次年直南书房，特赐进士出身，改翰林院庶吉土，散馆授编修。其间尝扈从康熙游南海子捕鱼，有云：“笠檐蓑袂平生梦，臣本烟波一钓徒。”因有“烟波钓徒查翰林”之称，时以比“春城寒食”韩翃，传为佳话①。康熙五十二年（1713）64岁时因风疾病乞休归里，家居十余年。其间尝至福建、广东、江西等地修志，以作生活之资。雍正四年（1726）横祸飞来，因其弟嗣庭谤讪案，合族被捕入京。嗣庭死狱中，嗣傈谪戍陕西，慎行等获宽恕，释放归里。次年八月抑郁而终②，年78岁。生平事迹见《清史稿》卷四八九、《清史列传》卷七一、《国朝先正事略》卷四〇、《国朝诗人徵略初稿》卷一九、方苞《翰林院编修查君墓志铭》、沈廷芳《翰林院编修查先生慎行行状》、陈敬璋《查他山先生年谱》及全祖望《查慎行墓表》等。
　　查慎行一生虽宦海沉浮，又羸弱多病，然游历颇广，所作极多。其友人许汝霖《敬业堂诗集序》谓其“平生所作，不下万首”。现通计所存诗集，亦得五千余首。其诗题材广泛，艺术精妙，颇受时贤与后人好评。黄宗炎《敬业堂诗集序》将其与同时代诗人比较，认为“夏重（查慎行）视彼，犹孤凤独鹤，翱翔于百鸟鷄群中，可谓横绝一时矣”。趟翼对之推崇有加，以为在王士稹、朱彝尊之上，其《瓯北诗话》卷十列专章论其创作，认为“梅村后，欲举一家列唐宋诸公之后者，实难其人。惟查初白才气开展，工力纯熟，鄙意欲以继诸贤之后”。足见查慎行在清人心目中地位之高。

《苏诗补注》：穿越千年，解读盛唐诗魂 千载悠悠，盛唐气象，至今仍熠熠生辉。而在这璀璨的星河中，苏轼的名字，宛如一颗耀眼恒星，以其豪放飘逸的诗风，深刻的哲学思考，以及对人生百态的洞察，征服了无数后人的心灵。《苏诗补注》（套装上下册），正是这样一部旨在带领读者穿越千年时空，深入领略这位文坛巨擘诗歌世界，感受其字里行间蕴含的澎湃激情与深邃智慧的宏大工程。 本书并非简单地罗列诗篇，更非浅尝辄止的评点。它是一次精心策划的文学寻根之旅，一次对苏轼诗歌艺术的全面梳理与深度挖掘。编纂者穷尽毕生心血，以严谨的学术态度，结合历代名家之注疏，融汇自身对苏轼诗歌的独到见解，力求为读者呈现一个更加立体、更加饱满的苏轼诗歌形象。 精研原作，力求原貌 《苏诗补注》在选本上，以宋本及明清重要刻本为参照，力求以最为接近苏轼时代的面貌呈现其诗歌作品。在编排上，遵循原有的辑佚、分类原则，尽可能地还原苏轼诗歌创作的脉络和主题。每一首诗，都经过精心考订，确保文本的准确无误，为后续的解读打下坚实的基础。 旁征博引，融汇古今 本书的“补注”二字，蕴含了其核心价值。编纂者深知，要真正理解苏轼诗歌，离不开对其所处时代背景、人生经历、思想观念以及文学渊源的深入了解。因此，“补注”不仅是对诗歌字词句的释义，更是对诗歌背后深层含义的挖掘。 历史文化的追溯：苏轼的诗歌，是其时代洪流的生动写照。本书在注疏中，会适时引入当时的社会风貌、政治变迁、文化思潮，例如对“乌台诗案”的背景梳理，对当时文坛争鸣的解读，以及对宋代哲学、宗教等领域对其诗歌创作的影响。这些考证，能够帮助读者理解苏轼诗歌为何会诞生，为何会产生如此大的影响力。 人生际遇的映照：苏轼一生跌宕起伏，屡遭贬谪，却始终保持豁达乐观的人生态度。本书的注疏，会细致地梳理诗歌创作的时代背景，将每一首诗与其创作时的具体境遇相结合，例如对贬谪黄州时所作《定风波·莫听穿林打叶声》的解读，不仅会分析诗句的含义，更会深入探讨其在逆境中如何寻求解脱与升华。这种将个人经历与诗歌创作融为一体的解读，能够让读者更真切地感受到苏轼作为“人”的喜怒哀乐，以及其精神世界的伟大。 文学传统的传承与创新：苏轼的诗歌，是在继承前人诗歌艺术的基础上，又充满了独特的创新。本书会旁征博引，将苏轼的诗歌与唐诗宋词的创作传统进行对比，分析其继承了哪些优秀传统，又在哪些方面进行了突破。例如，分析苏轼诗歌如何化用典故，如何借鉴前人的句法，又如何在情景交融、虚实结合等方面展现出与众不同的艺术魅力。 哲理思想的解读：苏轼不仅是一位杰出的诗人，更是一位深邃的思想家。他的诗歌中，常常蕴含着对人生、宇宙、道德等诸多问题的深刻思考。本书的注疏，会着重挖掘诗歌中的哲理意蕴，例如对《赤壁赋》中“人生如梦”的哲学解读，对“知足常乐”人生态度的剖析，以及对“天人合一”等儒释道思想在其诗歌中的体现。这些解读，将带领读者超越对诗歌字面意思的理解，进入到对人生智慧的探索。 独辟蹊径，深入解析 《苏诗补注》的“补注”并非简单地堆砌前人成果，而是融合了编纂者数十载对苏轼诗歌的潜心研究，形成了自己独到而深刻的见解。 对诗歌意境的再现：编纂者擅长于捕捉苏轼诗歌中那些转瞬即逝的意境，并用生动细腻的笔触将其描绘出来。例如，对于描写自然风光的诗句，编纂者不仅会解释景物本身，更会深入分析苏轼是如何通过景物来抒发情怀，如何将自然之美与人生感悟相结合。 对诗歌艺术手法的剖析：苏轼的诗歌，在艺术手法上极为精湛。本书会详细剖析其炼字、炼意、用典、比兴、映衬、虚实结合等各种艺术技巧，并结合具体的诗句进行讲解，让读者能够更清晰地认识到苏轼诗歌的艺术魅力所在。 对诗歌思想内涵的挖掘：对于那些含义深刻、寓意隽永的诗句，编纂者会进行深入的哲学和人生层面的解读，引导读者思考苏轼所要表达的深层含义，以及这些含义对于当代人的启发意义。 对争议性问题的辨析：历代对苏轼诗歌的解读，也存在不少争议。本书在注疏中，会适时对一些存在争议的诗句或观点进行辨析，提出自己的看法，并给出相应的论证，力求使读者获得更为全面、客观的认识。 结构清晰，编排体例严谨 《苏诗补注》（套装上下册）在结构和编排体例上，力求清晰明了，便于读者查阅和学习。 上册： 涵盖苏轼诗歌的早期作品，以及一部分创作于人生相对顺遂时期的作品。在这一部分，读者将看到一个年轻苏轼的豪情万丈，对人生理想的憧憬，以及对世事变迁的初探。 下册： 主要收录苏轼创作于人生后期，特别是屡遭贬谪时期的作品。在这一部分，读者将深入体会苏轼在逆境中展现出的超凡智慧、豁达情怀以及对人生真谛的深刻体悟。 体例说明：本书在前言中，会详细介绍编纂的原则、所依据的版本、体例的说明，以及如何使用本书等内容，确保读者能够更好地理解和运用本书。 索引：为方便读者检索，本书还将附有详细的诗歌标题索引、首句索引、关键词索引等，极大地提升了本书的实用性。 一本值得珍藏的案头之书 《苏诗补注》（套装上下册）不仅仅是一部图书，更是一扇通往盛唐诗歌殿堂的钥匙，一盏照亮人生智慧的明灯。它适合于： 对苏轼诗歌感兴趣的广大读者：无论是初次接触苏轼诗歌，还是已有一定基础，本书都能提供深入的学习资源。 文学研究者和学生：本书严谨的考证和深刻的解读，将为文学研究者和学生提供宝贵的参考资料。 传统文化爱好者：本书不仅是文学著作，更是了解宋代社会文化、哲学思想的重要窗口。 所有渴望提升人文素养，寻求人生智慧的人：在苏轼的诗歌中，我们能找到面对人生风雨的力量，也能感悟到生命的美好与深刻。 翻开《苏诗补注》，您将不仅仅是在阅读诗歌，更是在与一位伟大的灵魂对话，在感受千年不绝的文化传承。这套书，将伴您一同沉醉于盛唐的诗意，体味人生的跌宕起伏，感悟生命的无限可能。它将成为您书架上不可或缺的珍藏，更是您精神世界里永不枯竭的源泉。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书的阅读体验是相当独特的。它不像市面上那些畅销书那样，用激烈的冲突或紧凑的节奏来抓住你的注意力。相反，它更像是一首悠长的叙事诗，节奏舒缓，但内涵却极其丰富。作者的语言风格非常老练，遣词造句之间透露出一种深厚的文化底蕴，但又绝不故作高深。他擅长用极其克制的笔墨，勾勒出宏大的人生命题。比如，书中对时间流逝的描绘，那种淡淡的忧伤和无可奈何，读起来让人仿佛能听到历史的回响。我特别欣赏作者那种对细节的执着，每一个场景的描摹，每一个人物心理活动的刻画，都精准到位，毫不拖泥带水。这本书的价值在于，它迫使你放慢脚步，去观察和感受那些被现代生活快速节奏所遗漏的美好与残酷。读完之后，我感到心境开阔了许多，仿佛经历了一次精神上的远足，回味无穷。

评分☆☆☆☆☆

老实讲，我对文学作品的挑选是比较挑剔的，但这本书成功地跨越了我设置的重重障碍。它的文字功底是毋庸置疑的，每一个段落都像是经过精心雕琢的艺术品。最让我震撼的是，作者对人性复杂性的把握。他没有将人物简单地描绘成好人或坏人，而是将他们置于各种道德的灰色地带，展现出人性的多面性和内在的挣扎。这种真实感，让我非常信服。在阅读过程中，我时常会为书中人物的命运感到揪心，为他们的选择感到共鸣。这本书的结构处理得也非常巧妙，看似松散的叙事线索，到最后却能完美地收束在一起，给人一种“原来如此”的顿悟感。它不仅仅是讲述一个故事，更像是在探讨人与世界、人与自我之间永恒的关系。这是一部值得反复阅读，并每次都能从中汲取新养分的佳作。

评分☆☆☆☆☆

这本书，我真的得好好说道说道。它不是那种随随便便就能翻完的快餐读物，更像是一次对心灵的深入洗礼。从拿到书的那一刻起，我就被它那种沉静而厚重的气质所吸引。装帧设计很考究，纸张的触感温润，仿佛带着历史的温度。内容上，作者的笔触细腻得令人惊叹，他似乎能捕捉到那些稍纵即逝的情绪，并将它们凝固在文字中。读起来，我常常需要停下来，不是因为看不懂，而是因为那些句子太美了，美得让人忍不住想细细品味，甚至在脑海中构建出与之对应的画面。这是一本需要静心去读的书，需要你在一个无人打扰的午后，泡上一壶清茶，才能真正领略到它的妙处。它不提供廉价的慰藉，而是引导你去面对内心的真实，去探索那些平日里被忽略的情感光谱。每一次重读，都会有新的感悟，像是在一个熟悉的地方，突然发现了隐藏的密室，每次都能带来惊喜。那种感觉，真是妙不可言。

评分☆☆☆☆☆

这套书的阅读过程，对我来说，更像是一次与智者的对话。作者的思考角度非常独特，他总能从我们习以为常的事物中，挖掘出不为人知的哲理。比如他对自然现象的观察，那种细致入微的描写，让我重新审视了窗外那棵树的生长过程。这本书的魅力在于它的“留白”，它不会把所有的问题都给你答案，而是把思考的空间留给读者自己。你读完后，脑子里会留下许多挥之不去的念头，需要时间去慢慢理清。我个人非常喜欢它那种不动声色的力量，它不以声势夺人，却能以绵长的后劲将你征服。对于追求精神深度和文化滋养的读者来说，这无疑是一份难得的礼物。它不追求流行，只专注于永恒的价值，这一点，我深表赞同。

评分☆☆☆☆☆

拿到这套书的时候，我首先被它散发出的那种“老派”的气质所打动。现在的出版物大多追求新潮和轻盈，但这本书却坚定地保持着一种对经典文学的敬意。内容上，它的深度是毋庸置疑的，但绝不是那种故作高深的学术著作。作者的叙事非常平实，但平实之中却蕴藏着巨大的能量。我尤其喜欢其中几章对传统生活方式的追溯，那种对“慢生活”的描绘，简直是当下浮躁社会的一剂良药。它没有直接说教，而是通过故事，让我们自然而然地反思自己当下的生活状态。这种潜移默化的影响，比任何直白的口号都更有力量。说实话，这本书的内容需要一些耐心去消化，但一旦你进入了作者构建的世界，就会发现自己被深深地吸引住了，甚至会开始怀念起那些自己从未经历过的光景。这是一种非常高级的代入感。