国学基本典籍丛刊：宋本白氏文集（套装共10册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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白居易 著

图书标签:

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• 历史
• 唐诗

出版社： 国家图书馆出版社

ISBN：9787501362592

版次：1

商品编码：12270995

包装：平装

丛书名： 国学基本典籍丛刊

开本：32

出版时间：2017-12-01

用纸：胶版纸

页数：1935

套装数量：10

编辑推荐

适读人群 ：广大读者

本书为《国学基本典籍丛刊》之一种，为了更好体现原本的效果，兼顾读者阅读体验，本书正文用70克黄胶、保留真灰印刷。数百年来底本流传的沧桑痕迹，藏书家印章、题跋等，均真实可见，层次分明。

风格保持丛书的一致性，简单大方。定价低廉，使更多读者能够一睹善本风采。版心设计在遵照丛书编辑标准的基础上，做了适当调整，更加美观。页码用汉字置于书口下方，与底色对齐，这都是细节用心之处。在书前加入底本原书的收藏单位和板框尺寸，便于读者了解和著录相关信息。虽然是平装书，但仍然采用锁线胶钉，利于长时间的保存，满足部分读者的长期收藏愿望。

内容简介

国内现存的《白氏文集》主要版本有宋刻本（即此本，已考证当为宋绍兴间杭州地区刻本）、明万历马元调刻本、《文苑英华》本、清康熙间汪立名校刻《白香山诗集》本、《四部丛刊》本（所用底本乃日本翻宋大字本）等。朝鲜、日本亦存有白集旧抄本、刊本，在此不多赘述。此次所选之《白氏文集》，乃国家图书馆藏宋刻七十一卷本，其中卷三十二至三十三配明影宋抄本，其他卷次间有抄配，《中华再造善本》所用之本亦为此本。此本乃现存白集zui早刻本，卷首有元稹《白氏长庆集序》，卷端则题“白氏文集卷某”。《爱日精庐藏书志》著录“白氏文集七十一卷，宋绍兴刊本，玉兰堂藏书”，并载：“案《读书敏求记》云，宋刻白集，从娄东王奉常购得，后归之沧苇。此本玉兰堂、王烟客、季沧苇俱有印记，盖文氏故物后归王氏，转入钱氏、季氏者。”辨识书中钤印，有“玉兰堂”“季振宜臧书”“徐健菴”“乾学”“汪士钟臧”等，可证张氏所言。原书线装十册，此次影印分册编排仍依原书，zui da限度地反映原书面貌。每册前附该册详细目录，方便检索、查阅。

作者简介

白居易（七七二—八四六）字乐天，晚号香山居士，又号醉吟先生。其先盖太原人，世敦儒业，皆以明经出身。至曾祖时徙于下邽（今陕西渭南）。乐天自幼聪慧过人，襟怀宏放。贞元中，擢进士、拔萃皆中，补校书郎。元和间（八〇六—八二〇），历迁翰林学士、左拾遗、左赞善大夫，后贬江州司马。长庆元年（八二一）转中书舍人，二年除杭州刺史，筑堤捍钱塘湖，溉田千顷，复浚李泌六井，民赖其汲。会昌中，以刑部尚书致仕，六年（八四六）卒，赠尚书右仆射，谥曰文。乐天于文章精切，然zui工诗。初与元稹酬咏，世号“元白”；稹卒，与刘禹锡唱和，又称“刘白”。两《唐书》均有传。

内页插图

目录

一册：

卷 一 讽谕一

卷二 讽谕二

卷三 讽谕三

卷四 讽谕四

卷五 闲适一

卷六 闲适二

卷七 闲适三

第二册：

卷八 闲适四

卷九 感伤一

卷一〇 感伤二

卷一一 感伤三

卷一二 感伤四

卷一三 律诗一

卷一四 律诗二

第三册：

卷一五 律诗三

卷一六 律诗四

卷一七 律诗五

卷一八 律诗六

卷一九 律诗七

卷二〇 律诗八

第四册：

卷二一 格诗歌行杂体

卷二二 格诗杂体

卷二三 律诗

卷二四 律诗

卷二五 律诗

卷二六 律诗

第五册：

卷二七 律诗

卷二八 律诗

卷二九 律诗

卷三〇 格诗

卷三一 律诗

卷三二 律诗

卷三三 律诗

第六册：

卷三四 律诗

卷三五 律诗

卷三六 半格诗

卷三七 律诗

卷三八 诗赋

卷三九 铭赞箴谣偈

卷四〇 哀祭文

卷四一 碑碣

卷四二 墓志铭

第七册：

卷四三 记序

卷四四 书

卷四五 书序

卷四六 书颂议论状

卷四七 试策问制诰

卷四八 中书制诰一

卷四九 中书制诰二

卷五〇 中书制诰三

卷五一 中书制诰四

卷五二 中书制诰五

第八册：

卷五三 中书制诰六

卷五四 翰林制诰一

卷五五 翰林制诰二

卷五六 翰林制诰三

卷五七 翰林制诰四

卷五八 奏状一

卷五九 奏状二

第九册：

卷六〇 奏状三

卷六一 奏状四

卷六二 策林一

卷六三 策林二

卷六四 策林三

卷六五 策林四

第十册：

卷六六 判五十道

卷六七 判五十道

卷六八 碑志序记表赞论衡书

卷六九 碑序解祭文记

卷七〇 铭志赞序祭文记辞传

卷七一 碑记铭吟偈

前言/序言

白居易（七七二—八四六）字乐天，晚号香山居士，又号醉吟先生。其先盖太原人，世敦儒业，皆以明经出身。至曾祖时徙于下邽（今陕西渭南）。乐天自幼聪慧过人，襟怀宏放。贞元中，擢进士、拔萃皆中，补校书郎。元和间（八〇六—八二〇），历迁翰林学士、左拾遗、左赞善大夫，后贬江州司马。长庆元年（八二一）转中书舍人，二年除杭州刺史，筑堤捍钱塘湖，溉田千顷，复浚李泌六井，民赖其汲。会昌中，以刑部尚书致仕，六年（八四六）卒，赠尚书右仆射，谥曰文。乐天于文章精切，然最工诗。初与元稹酬咏，世号“元白”；稹卒，与刘禹锡唱和，又称“刘白”。两《唐书》均有传。

白居易生活在“安史之乱”结束之后，随之而来的王朝盛衰转折和连锁反应仍在发酵、持续。藩镇割据，群雄并起，政府无力辖控，盛世王朝走向衰弱。白居易曾因战乱而颠沛，目睹民生疾苦，亦亲历官场斗争，这些生活轨迹对他的人生选择及诗文风格影响深远。《新唐书》本传赞其：“始以直道奋，在天之前争安危，冀以立功，虽中被斥，晚益不衰。当宗闵时，权势震赫，终不附离为进取计，完节自高。”长庆末，浙东观察使元稹为居易集序曰：“大凡人之文，各有所长，乐天长可以为多矣。夫以讽喻之诗长于激，闲适之诗长于遣，感伤之诗长于切，五字律诗百言而上长于赡，五字七字百言而下长于情，赋赞箴戒之类长于当，碑记叙事制诰长于实，启奏表状长于直，书檄词册剖判长于尽。总而言之，不亦多乎哉！”（《白氏长庆集序》）归纳总结十分精到，直白全面赞赏好友之文才，并高度肯定白氏集之文学价值。

《旧唐书》本传载：“居易尝写其文集，送江州东西二林寺、洛城香山圣善等寺，如佛书杂传例流行之。” 李致忠先生于《宋刻唐人文集》录白居易《白氏集后记》云：“白氏前著《长庆集》五十卷，元微之为之序；《后集》二十卷，自为序；今有《续后集》五卷，自为记。前后七十五卷，诗笔大小凡三千八百四十首。集有五本：一本在庐山东林寺经藏院；一本在苏州禅林寺经藏内；一本在东都圣善寺钵塔院律库楼；一本付侄龟郎；一本付外孙谈阁童，各藏于家，传于后。其日本、新罗诸国及两京人家传写者，不在此记。”《新唐书·艺文志》著录《白氏长庆集》七十五卷。《崇文总目》著录有“白氏文集七十卷”，当为《前集》《后集》合并之卷次。《郡斋读书志》《直斋书录解题》著录“白氏长庆集七十一卷”，与今之卷次合。 陈氏案曰：“《长庆集》五十卷，元微之为序，《后集》二十卷，自为序，今又《续后集》五卷，自为记，前后七十五卷，时会昌五年也。墓志乃云‘集前后七十卷’，当时预为志时未有《续后集》。”据此可知，白氏在生前不断整理诗文稿，不断编辑、增加、调整，至会昌五年终成定稿七十五卷，翌年白氏与世长辞，其后白氏不可能再随写随编。南宋初年以后出现七十一卷本，但此七十一卷本是否为七十五卷亡佚四卷而成，则难以稽考。

四库馆臣称“钱曾《读书敏求记》称所见宋刻居易集两本，皆题为《白氏文集》，不名《长庆集》。汪立名校刻《香山诗集》，亦谓宝历以后之诗不应概题曰‘长庆’”（《四库全书总目》卷一百五十一）。诸家书目中有称“白氏文集”者，亦有以“白氏长庆集”题名者，卷次相差无几，应均为白氏之合集，四库馆臣以为“宋刻必作《白氏文集》，亦未尽然”。故白氏合集之称名，未有统一，然据所载卷次，当系一书；或称“白氏”，或称“长庆”，原因为何，未有确论。

国内现存的《白氏文集》主要版本有宋刻本（即此本，已考证当为宋绍兴间杭州地区刻本）、明万历马元调刻本、《文苑英华》本、清康熙间汪立名校刻《白香山诗集》本、《四部丛刊》本（所用底本乃日本翻宋大字本）等。朝鲜、日本亦存有白集旧抄本、刊本，在此不多赘述。此次所选之《白氏文集》，乃国家图书馆藏宋刻七十一卷本，其中卷三十二至三十三配明影宋抄本，其他卷次间有抄配，《中华再造善本》所用之本亦为此本。此本乃现存白集最早刻本，卷首有元稹《白氏长庆集序》，卷端则题“白氏文集卷某”。《爱日精庐藏书志》著录“白氏文集七十一卷，宋绍兴刊本，玉兰堂藏书”，并载：“案《读书敏求记》云，宋刻白集，从娄东王奉常购得，后归之沧苇。此本玉兰堂、王烟客、季沧苇俱有印记，盖文氏故物后归王氏，转入钱氏、季氏者。”辨识书中钤印，有“玉兰堂”“季振宜臧书”“徐健菴”“乾学”“汪士钟臧”等，可证张氏所言。原书线装十册，此次影印分册编排仍依原书，最大限度地反映原书面貌。每册前附该册详细目录，方便检索、查阅。

黄 静

二〇一七年九月

《宋本白氏文集》：一部承载千年文脉的瑰宝 浩瀚的中华文明长河中，无数经典如同璀璨的星辰，照亮了民族的精神世界。《宋本白氏文集》，作为其中一颗耀眼的巨星，以其深邃的思想、精妙的文笔和广泛的影响力，历经千年而不衰，成为研究中国古代文学、思想、社会乃至历史的不可或缺的珍贵文献。这套“国学基本典籍丛刊：宋本白氏文集（套装共10册）”，更是以其精良的校勘、严谨的考证和精美的装帧，将这位伟大文豪的文学遗产以最完整、最权威的形式呈现在当代读者面前。 白居易：唐代文坛的巨擘，诗歌的巨匠 白居易，字乐天，号香山居士，是中国唐代杰出的现实主义诗人，与元稹并称“元白”，与李白、杜甫并称“李杜白”。他的一生，跌宕起伏，既有仕途的辉煌，也有贬谪的坎坷；他的诗歌，既有“讽喻”的深刻，也有“闲适”的超然；他的影响，既有“长庆体”的流传，也有“宫体诗”的革新。白居易的诗歌，以其通俗易懂的语言、深刻写实的题材、真挚动人的情感，深刻地影响了后世的文学发展，甚至对周边国家的文学也产生了深远的影响。他的诗歌，被誉为“老妪能解”，却又蕴含着深邃的社会洞察和人文关怀，真正做到了“兼济天下”的文人理想。 《白氏文集》：一个时代的文学百科全书 《白氏文集》是白居易一生创作的精华汇聚，涵盖了诗、赋、书、疏、记、碑、表、序、赞、论、表、状等多种体裁，堪称一部唐代文学和社会生活的百科全书。其中，诗歌占了绝大部分，包括了我们耳熟能详的《长恨歌》、《琵琶行》、《卖炭翁》、《赋得古原草送别》等众多名篇。这些诗歌，或反映民生疾苦，或歌颂美好爱情，或描绘壮丽山河，或抒发人生感慨，无不以其真挚的情感和精湛的艺术技巧打动人心。 《文集》的价值，不仅仅在于其文学艺术上的成就。白居易的诗歌，尤其是那些“讽喻诗”，对当时的社会现实进行了深刻的揭露和批判，为后人了解唐代社会提供了宝贵的史料。他笔下的民生困苦，对官场的腐败，对战争的控诉，都具有振聋发聩的力量。同时，他的“闲适诗”，又展现了文人雅士的另一番生活情趣，寄情山水，怡情养性，也为我们提供了了解当时文人心境的窗口。 宋本的价值：千年传承的可靠见证 “宋本”二字，对于中国古典文献研究者来说，无疑具有至高无上的分量。宋代是中国雕版印刷术高度发达的时期，宋本因其印刷精美、校勘严谨、流传有序，历来被视为珍贵的善本。而“宋本白氏文集”，更是历代学者梦寐以求的研究对象。 之所以说宋本的价值无可比拟，在于： 可靠的传世基础： 宋代刻本，距离白居易创作的时代相对较近，其文本内容较少经过后世的误刻、漏刻、增删，保留了更多的原始风貌。许多后世的宋体字，也是从宋本演化而来，可见其对汉字字体发展的影响。 严谨的校勘传统： 宋代学者治学严谨，刻书前往往经过精心的校勘，力求文本的准确无误。宋本《白氏文集》的校勘，更是汇集了当时一批学者的心血，为我们提供了相对可靠的文本依据。 重要的版本学价值： 对比不同宋本，可以梳理出文本的流变过程，揭示后世版本的发展脉络，对于研究白居易的创作，以及《白氏文集》的传播历史，都具有极其重要的意义。 “国学基本典籍丛刊”的使命：让经典重焕光彩 “国学基本典籍丛刊”的出版，正是肩负着传承和弘扬中华优秀传统文化的使命。这套“宋本白氏文集”，便是这一使命的生动体现。它不仅仅是一套书籍，更是对我们民族文化基因的珍视和挖掘。 这套丛刊的特点，在于其： 精选与权威： “国学基本典籍”的定位，意味着所收录的文献都是经过历史检验、具有极高学术价值和文化意义的经典之作。而选择“宋本”作为底本，更是对文本可靠性和学术性的极致追求。 严谨的校注与考证： 现代学术成果的融入，使得这套丛刊在版本校订、字词解释、背景考证等方面都更加严谨和详实。研究者能够从中获得更加清晰、准确的理解，避免因版本错误或理解偏差而误入歧途。 精美的装帧与呈现： 秉承传统典籍的庄重与雅致，精美的装帧设计，不仅让读者在视觉上获得享受，更能感受到文化的厚重感。10册的套装，也保证了内容的完整性和编排的系统性。 《宋本白氏文集》的阅读价值与时代意义 阅读《宋本白氏文集》，是对一次与伟大灵魂的对话。通过白居易的文字，我们可以： 领略唐代社会的风貌： 他的诗歌，如同一个个生动的侧面，展现了唐代社会的政治、经济、文化、民情、风俗，让我们仿佛置身于那个繁华而又充满矛盾的时代。 体悟中国古代文学的魅力： 白居易的语言，平实质朴，却又韵味无穷；他的叙事，娓娓道来，却又感人至深；他的抒情，真挚热烈，却又含蓄隽永。从中，我们可以学习到汉语的精妙，体会到中国诗歌的独特韵味。 汲取人生的智慧与启迪： 白居易的人生经历，充满了起伏与挑战。他在诗歌中流露出的对人生的思考，对社会现实的关怀，对生活的热爱，都能给我们带来深刻的启迪。他的豁达与超然，他的坚持与担当，都是值得我们学习的品质。 认识中国人的情感世界： 从“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的爱情忠贞，到“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”的战争残忍，白居易的诗歌触及了人类最基本的情感，让我们看到了中国人细腻、深沉的情感世界。 在当下，重温《宋本白氏文集》，不仅是对历史的回溯，更是对民族精神的再激活。在快节奏、信息爆炸的现代社会，静下心来阅读一部经典，能够帮助我们沉淀心灵，提升修养，获得更加深邃的精神力量。这套“国学基本典籍丛刊：宋本白氏文集（套装共10册）”，无疑为我们提供了一个绝佳的契机，去深入了解一位伟大的诗人，去体悟一段辉煌的历史，去汲取一份永恒的智慧。它是一扇窗，让我们窥见唐朝的繁华与喧嚣；它是一面镜，让我们反思人生的意义与价值；它是一座桥，连接古今，让我们与先贤对话。

评分☆☆☆☆☆

这套《宋本白氏文集》真是让我眼前一亮，对于一个痴迷于唐宋文学的读者来说，简直是如获至宝。我最近刚读完其中几卷，那种扑面而来的古韵和文字的力量，真是让人沉醉。白居易的诗文，向来以其平易近人的语言和深刻的社会关怀而著称，但在这套宋本中阅读，感觉又不一样。纸张的质感，装帧的考究，都让人能感受到古籍的厚重与珍贵。特别是那些注释和校勘，做得非常详尽，对于我们这些想深入研究的读者来说，无疑是提供了极大的便利。我花了大量时间去比对不同版本的一些细微差异，这套书的价值就在于其精准性和全面性。每一页都像是与古人对话的窗口，能真切体会到那个时代文人的心境与抱负。它不仅仅是一套书，更像是一件值得珍藏的艺术品。

评分☆☆☆☆☆

我一直觉得，要真正理解一位古代文豪，就必须捧读他那个时代最权威的刻本。这套《国学基本典籍丛刊》中的《宋本白氏文集》就是这样一个绝佳的选择。相比于现代排印的普及本，宋刻本的每一个字、每一处细节都承载着历史的重量。我特别欣赏这套书在校勘方面下的功夫，它不像有些版本只是简单地把字印出来，而是尽可能地还原了宋代流传下来的文本原貌，这对于严肃的学术研究者来说，是至关重要的。我试着去模仿宋人的阅读习惯，用手指轻轻拂过那些泛黄的书页，仿佛能听到历史的回声。这套书让我对白居易的创作背景和思想演变有了更深层次的理解，尤其是那些政治讽喻诗，在宋代的语境下重读，别有一番滋味在心头。

评分☆☆☆☆☆

对于任何一个醉心于中国古典文学，尤其是唐宋八大家研究的人来说，这套《宋本白氏文集》绝不应该缺席你的书架。我必须强调，这套书的装帧和印刷质量达到了一个极高的水准。那种微微凸起的油墨感，那种古朴的墨色，是任何数码复制品都无法比拟的。我尤其喜欢它对于原书版式和页眉页脚的忠实再现，这让人在阅读时能建立起一种与历史文本的直接联系。我最近正在对比研究白居易晚年的心境变化，这套书提供的宋本视角，无疑是研究这一时期的最佳基石。它让你不得不放慢速度，去体会每一个用词的精妙，去感受那位伟大诗人不为人知的挣扎与坚守。这是一种沉浸式的、近乎朝圣般的阅读体验。

评分☆☆☆☆☆

说实话，一开始我对这套“丛刊”系列有些望而却步，觉得太过专业和晦涩。但当我真正翻开这《宋本白氏文集》后，才发现我的顾虑是多余的。虽然是宋本影印，但编者的用心使得阅读体验出奇地流畅。他们不仅保留了宋刻的字体风貌，还配上了清晰的现代说明和索引，这对于我这种业余爱好者来说，简直是福音。我过去总觉得白居易的作品有点“浅”，但通过这套书里收录的那些平时难得一见的篇章，我看到了他更深邃、更具哲理的一面。它不是那种只供消遣的读物，而是能引导你思考人生与时代的重量级作品。周末泡上一杯清茶，沉浸在这套书里，时间仿佛都慢了下来，心灵得到了极大的洗涤。

评分☆☆☆☆☆

我买过不少所谓的“典藏版”和“精装本”，但很少有能像这套《宋本白氏文集》这样，真正做到形神兼备的。它不仅是学术的需要，更是审美的享受。想象一下，在现代极简主义的家居环境中，摆放着这套厚重典雅的十卷本，本身就是一种文化自信的体现。内容上，它以宋本为蓝本，无疑保证了文本的权威性。我特别关注了其中关于“长恨歌”和“琵琶行”的一些异文校勘，这套书的处理非常审慎和专业，给出了令人信服的解释。它不仅仅是白居易作品的汇编，更是研究宋代文化对唐代文学如何传承和接受的一个绝佳样本。这套书的价值，随着时间的推移只会愈发凸显，物超所值。

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物美价廉

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非常好

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