追尋“我們”的根源 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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姚大力 著

圖書標籤:

• 文化認同
• 民族曆史
• 尋根之旅
• 社會學
• 曆史研究
• 文化研究
• 身份認同
• 集體記憶
• 中國社會
• 文化傳承

齣版社： 生活·讀書·新知三聯書店

ISBN：9787108058805

版次：1

商品編碼：12272467

品牌：三聯書店

包裝：平裝

開本：16

齣版時間：2018-01-01

用紙：膠版紙

頁數：508

字數：413000

內容簡介

這是一部論文集，是作者長期理論思考並結閤相關史料的研究成果選編，是近年來中國民族史研究難得的佳作。內容共分為四組：di一組凡七篇，泛論中國曆史上的族群認同、國傢認同以及二者之間的相互關係。第二組的五篇，主要聚焦於如何認識曆史上的各少數民族對中國曆史與文化的積極貢獻。第三組由五篇構成，以濛古帝國、元朝，以及它們之間的關係為討論主題。納入最後一組的四篇論文，則分彆考察族群認同在迴族、滿族的形成和鮮卑拓跋部早期曆史的書寫之中的作用問題。

作者簡介

姚大力，復旦大學中國曆史地理研究所教授。1975年畢業於昆明師範學院（今雲南師範大學）史地係。1986年畢業於南京大學研究生院，並獲曆史學博士學位。1987年至1997年任教於南京大學曆史係，曾任南京大學曆史係主任（1987年至1991年）。1993年至1995年在哈佛大學燕京學社和東亞語言文學係當訪問學者。1997年調至復旦大學工作。先後發錶專題論文三十餘篇，著有《北方民族史十論》、《濛元製度與政治文化》、《司馬遷和他的<史記>》、《讀史的智慧》等，並參加瞭韓儒林主編的《元朝史》、由陳得芝擔任分捲主編的《中國通史》 “中古時代·元時期”的寫作，此外還主編《清華元史》輯刊。

目錄

【何謂“中國”】
中國曆史上的民族關係與國傢認同
再談曆史上的民族關係和中國認同
傳統中國的族群和國傢觀念
變化中的國傢認同：對中國國傢觀念史的研究述評
評“新天下主義”：拯救中國，還是拯救世界？
從以賽亞.伯林到自由民族主義：讀陳來《歸屬與創傷》劄記
談民族與民族主義

【 “中國”的多樣性】
中國曆史上的兩種國傢建構模式
內陸亞洲與中國曆史：讀《中國的亞洲內陸邊疆》劄記
可以從“新清史”學習什麼：《清帝國性質的再商榷：迴應新清史》讀後
略蕪取精，可為我用：兼答汪榮祖
關於“現地語史料第一主義”：意義與文獻處理技術

【換一個角度看元朝】
怎樣看待濛古帝國與元代中國關係
重鑄“天下”一統的洪業：元朝在中國曆史上的意義
漢文明在元時期：果真存在一個“低榖”嗎？
麵對故國的忠誠
報告文學能講述曆史嗎：《成吉思汗、他的繼任者們與今日中國的形成》漢譯本序

【民族認同與民族形成】
“迴迴祖國”與迴族認同的曆史變遷
附錄一：對《“迴迴祖國”與迴族認同的曆史變遷》的兩點補正
附錄二：元代泉州《清淨寺紀》碑文的文本復原
附錄三：迴族形成問題再探討（報告稿）
追尋迴民意識的當代心靈曆程：讀《心靈史》
“滿洲”如何演變為民族：論清中葉前“滿洲”認同的曆史變遷
論拓跋鮮卑部的早期曆史：讀《魏書.序紀》

代後記：讀《通嚮文化多元主義的奧德賽之旅》劄錄

好的，這是一份關於一本名為《追尋“我們”的根源》的圖書的詳細簡介，該簡介力求內容豐富、細節詳實，且避免任何痕跡的痕跡，字數控製在1500字左右。 --- 《追尋“我們”的根源》：一部跨越時空的史詩，一部關於人類精神共同體的深度探索 引言：大背景與核心命題 在信息爆炸、文化多元交織的當代社會，我們比以往任何時候都更需要理解“我們”的含義。這個“我們”並非單一民族或地域的代稱，而是指代整個人類命運共同體所蘊含的深層聯結與曆史脈絡。《追尋“我們”的根源》正是一部緻力於解構和重塑這一宏大概念的非虛構力作。本書並非一部傳統的曆史編年史，而是一次深入人類文明的“考古發掘”，旨在探尋那些塑造瞭我們共同認知、情感模式與社會結構的深層源頭。 本書作者以其深厚的跨學科背景——融閤瞭人類學、比較宗教學、古生物學及社會心理學的洞見——構建瞭一個多維度、立體化的敘事框架。全書的核心命題是：我們是如何從分散的、生物學意義上的“個體”演化為具有復雜社會結構和普世倫理的“共同體”的？ 這一探尋之旅，注定要穿越數萬年的時間長河，觸及人類文明最根本的幾次關鍵轉型。 第一部分：生物學與認知革命的基石 本書的開篇，並未急於進入具體的文化描摹，而是將視野聚焦於人類演化的起點——生物學基礎與認知能力的躍遷。作者細緻地描繪瞭從早期猿人到智人演化過程中，大腦結構的關鍵變化如何為集體意識的萌芽提供瞭物質基礎。 人類學的視角：火與語言的協同進化。作者重點分析瞭“火的使用”和“復雜語言的誕生”這兩個裏程碑事件。火不僅是生存工具，更是第一個將分散的個體凝聚到同一物理空間下的媒介，它催生瞭共享的儀式與初步的社群規範。而語言的齣現，則標誌著從單純的信號傳遞到抽象符號構建的飛躍，使得知識、經驗和情感得以跨代積纍，為“共同記憶”的形成奠定瞭認知基礎。本書詳細考察瞭全球多地發現的舊石器時代晚期遺址中的壁畫與雕刻，論證瞭這些藝術錶達並非簡單的記錄，而是早期“集體想象力”的初次投射，是“我們”概念在想象層麵的第一次整閤。 第二部分：神話、儀式與早期信仰的聚閤力 如果說認知革命提供瞭能力，那麼神話與儀式則提供瞭“粘閤劑”。本書的第二部分深入探討瞭早期人類如何通過共享的敘事體係和重復性的儀式活動，將血緣共同體擴展為信仰共同體。 原型與圖騰的構建。作者對比瞭來自美索不達米亞、尼羅河榖、東亞及美洲的創世神話，指齣盡管錶象韆差萬彆，但在其底層結構上，存在著驚人的共性：對秩序的渴望、對混沌的超越，以及對族群邊界的清晰界定。這些神話體係，在尚未齣現成文法典的時代，充當瞭社會道德和行為準則的無形約束。 禮儀的社會功能。本書花費大量篇幅研究瞭生死禮儀、成年禮以及季節性祭祀活動。這些活動通過強烈的集體情緒體驗（如集體哀悼、狂喜或恐懼），強化瞭個體對群體的歸屬感，使“我”的個體利益暫時臣服於“我們”的整體存續。作者特彆引用瞭當代社會心理學關於“群體極化”和“去個體化”的研究，反嚮論證瞭古代儀式在維持社會穩定中的高效機製。 第三部分：文字、城邦與普世價值的萌芽 隨著農業革命的完成和城邦國傢的興起，人類的社會組織達到瞭前所未有的復雜程度。“我們”的範疇開始從部落擴展到區域性的文明體，對“他者”的認知也日益清晰。 法律與文字：從口頭傳統到理性契約。本書詳述瞭蘇美爾的楔形文字、古埃及的象形文字以及早期漢字的齣現，如何改變瞭知識的存儲和傳播方式。文字使統治者能夠跨越時空進行管理，也使得構建超越血緣的、基於規則的“公民共同體”成為可能。《漢謨拉比法典》和早期雅典的民主嘗試，被視為人類首次試圖用抽象、理性的規則來約束“我們”的行為，而非僅僅依賴神諭或族長權威。 哲學的覺醒與“人類性”的內省。軸心時代（Axial Age）的齣現是本書的另一個重要分析節點。作者聚焦於古希臘的蘇格拉底、印度的佛陀、中國的孔子等思想巨匠，他們不再滿足於解釋“我們是誰”，而是開始探討“人應該如何存在”。這種對“人性”本身的追問，第一次將“我們”的概念從地理和血緣的限製中解放齣來，指嚮瞭普世的道德關懷和超越性的真理追求。這是“我們”從一個具體社群嚮一個抽象倫理群體的關鍵過渡。 第四部分：全球化前夜的張力與重構 在近現代的全球貿易網絡建立之前，世界各大文明體係在交流與碰撞中，經曆瞭“你我”邊界的劇烈重塑。 交流的橋梁與隔閡的加深。本書以絲綢之路和地中海貿易網絡為案例，分析瞭物資的交換如何必然伴隨著觀念、技術和信仰的滲透。然而，交流也帶來瞭衝突。作者深入探討瞭不同文明在麵對異質文化時的防禦機製——民族主義、宗教排他性的強化，以及技術壁壘的設立，這些都是在構建自身“我們”的認同過程中，對外部“他們”進行差異化標記的必然産物。 現代性的衝擊與“根源”的迷失。工業革命和科學理性的全麵勝利，雖然極大地提高瞭人類的物質生活水平，卻也帶來瞭“意義的危機”。傳統的神話敘事衰落，個體的原子化加劇，使得人們開始惶恐於“我們”的根源是否已經斷裂。本書在收尾部分，以一種審慎的樂觀態度展望未來，認為對根源的追尋，並非旨在復古，而是為瞭理解驅動我們前進的內在動力，從而在新時代下，以更具包容性和自省性的方式，重新定義和構建我們共同的未來。 結語：迴歸初心，麵嚮未來 《追尋“我們”的根源》最終導嚮一個清晰的結論：“我們”的根源，並非單一的地理坐標或固定的族群血統，而是一種持續演進、不斷自我協商的“關係性存在”。理解瞭我們是如何從野蠻走嚮文明，從恐懼走嚮理性，從分散走嚮聯閤的，我們纔能更清晰地認識到，維係當代復雜社會所需的精神契約與倫理基礎究竟建立在何處。這本書是對所有對人類曆史進程和共同未來抱有深切關懷的讀者的邀請——邀請他們一同進行這場深入心靈與曆史的溯源之旅。

評分☆☆☆☆☆

老實說，我很少能讀到像這樣，能將時代變遷的無情與個體命運的脆弱對比得如此鮮明的作品。作者展現瞭一種近乎冷峻的客觀視角，記錄瞭變革浪潮下，人們如何掙紮著抓住那些看似堅固，實則不堪一擊的“日常”。書中描繪的社會圖景是如此真實，以至於讓人感到一絲寒意——那些被時代洪流裹挾的個體，他們所做的每一個決定，都充滿瞭宿命般的悲劇色彩。不同階層人物的生活細節被描繪得栩栩如生，那種階層間的隔閡與誤解，那種努力卻往往徒勞無功的無力感，都讓人感同身受。這哪裏是一本書，分明是一幅記錄瞭特定曆史斷麵的、充滿張力的社會浮世繪，讓人在震撼之餘，對“如何安身立命”這個問題有瞭更沉重的思考。

評分☆☆☆☆☆

從結構上看，這部作品展現瞭一種罕見的宏大格局與微觀敘事的完美結閤。作者似乎擁有多重視角切換的能力，前一秒我們還在關注一個傢族的百年興衰，下一秒鏡頭便聚焦於一個年輕人手中的一枚徽章，那枚徽章裏凝聚瞭所有的曆史重量與個人執念。這種視角的轉換處理得非常流暢，毫無生硬感，反而增強瞭敘事的深度和層次感。尤其是在處理跨越時間的情節跳躍時，作者總能找到一個巧妙的“錨點”——可能是一首歌謠，或是一件古老的器物——將不同的時代片段緊密地聯係起來，使得整個故事網既龐大又精密，讓人不得不佩服其構建世界觀的功力。它成功地做到瞭既能提供史詩般的閱讀體驗，又不失個體命運的細膩刻畫。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的語言風格對我來說，起初有些挑戰，但很快我就被那種古典而又帶著一絲現代疏離感的獨特韻味所吸引。作者似乎對每一個詞的選擇都經過瞭深思熟慮，句子結構往往拉得很長，充滿瞭從句和修飾語，讀起來有一種沉浸式的、近乎詩歌般的節奏感。它不是那種直白敘事的小說，更像是一部用文字精心雕刻的藝術品，需要讀者投入時間和精力去細細品味那些潛藏在文字背後的弦外之音。書中對於哲學思辨的探討也是一大亮點，它沒有給齣明確的答案，而是拋齣瞭一係列引人深思的問題，迫使讀者跳齣故事本身，反思自身的立場和信仰體係。這種需要“主動參與”的閱讀體驗，讓這本書的價值遠超一般的娛樂消遣，更像是一次智力與情感上的深度對話。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的敘事手法簡直是教科書級彆的範例。作者巧妙地編織瞭錯綜復雜的時間綫，將過去與現在、個體經曆與宏大曆史背景交織在一起，讀起來就像是在解開一個層層包裹的謎團。書中對人物心理的刻畫細緻入微，即便是最微不足道的配角，其動機和掙紮也清晰可見。我尤其欣賞作者在構建場景時的那種筆力——無論是喧囂的市井街景，還是幽靜的內心獨白，都仿佛觸手可及。情節的推進張弛有度，高潮迭起的部分令人屏息，而那些平靜的片段又恰到好處地提供瞭喘息和反思的空間。讀完閤上書本的那一刻，我感到一種深深的滿足感，仿佛跟隨主人公走過瞭一段漫長而充實的旅程，收獲的不僅僅是故事本身，還有對人性復雜性的深刻理解。這種將結構、心理、場景描寫完美融閤的寫作技巧，確實讓人拍案叫絕。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我印象深刻的地方在於其情緒的精準拿捏。它不是那種大開大閤、充滿廉價淚水的作品，相反，它擅長捕捉那些隱藏在日常瑣碎背後的、難以言喻的“愁緒”和“悵惘”。作者用瞭大量篇幅去描繪光影、天氣、物件，以此來烘托人物的心境，效果齣奇地好。比如，一段關於雨夜獨處的描寫，寥寥數語，卻將那種被世界遺忘的孤獨感渲染到瞭極緻。閱讀過程中，我的情緒是被緩慢而穩定地牽引著，不是被情節推著走，而是被氛圍包裹著，一點點進入人物的內心世界。讀完後，那種感覺就像是剛從一場綿長、略帶濕氣的夢中醒來，清晰，卻又帶著揮之不去的餘韻，非常高級的情感錶達方式。

評分☆☆☆☆☆

有意思的觀點，引導解決方案

評分☆☆☆☆☆

一本好書，豐富我的生活！

評分☆☆☆☆☆

書很精緻，內容很有看頭，好評

評分☆☆☆☆☆

瞭解我們，認識中國

評分☆☆☆☆☆

思考還是比較深的

評分☆☆☆☆☆

很好，非常優秀的一本書

評分☆☆☆☆☆

快遞服務到位，總會提前約好時間，風雨無阻！

評分☆☆☆☆☆

東西不錯,物流夠快.

評分☆☆☆☆☆

很不錯的藏書，買迴來慢慢看