混沌與秩序1:變革時代企業領先之道

混沌與秩序1:變革時代企業領先之道 下載 mobi epub pdf 電子書 2024


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彭劍鋒,尚艷玲 著

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發表於2024-11-23


圖書介紹


齣版社: 中華工商聯閤齣版社
ISBN:9787515821054
版次:1
商品編碼:12279354
品牌:博瑞森
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2017-11-01
用紙:純質紙


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圖書描述

編輯推薦

著者說——

中國經濟持續發展的內在動力仍然非常旺盛,發展空間仍然非常寬廣;經濟和政治體製深化改革還在帶來改革紅利;中國企業對環境的成長適應力與成長創新力仍然令人期待。——彭劍鋒

我們提齣“嚮生而生”,是認為企業傢和企業應該用一種更積極的態度來對待未來,要為活著而活著、主動求活,抱著生的信念和願望主動進行自我變革和蛻變,這樣一定能夠跨越時代與成長中的陷阱,活得更長、更健康、更有價值和尊嚴。——彭劍鋒

中國産品不能永遠被貼上價低質劣的標簽,必須提升附加價值,而關鍵在於找到附加值背後的技術、審美以及文化、曆史的支撐和來源。按照産品的理念,從多個維度提升、豐富産品的價值含量,並在動態上形成産品價值的連續“邊際(增量)”,從而實現産品價值的遞進。——施煒

那麼,企業傢的成長之道在哪兒呢?企業傢成長之道首先在於企業的成長之道。企業的可持續成長靠什麼?我的觀點是:三年發展靠運氣,十年發展靠親情,三十年發展靠文化,百年發展靠製度。一個人要成為優秀企業傢,需要把企業,纔能證明自身。

——楊杜


中西管理在文化上的衝突主要錶現在管理方式上的衝突,即法治為主和德治為主兩種管理方式的衝突,高調的價值觀與低調的價值觀的衝突。所謂的中西方管理的融閤,核心點就在於法治與德治比重的把握,高調價值觀與低調價值觀調門的把握。——王祥伍

如何解決利益紛爭和管理這兩個難題?要迴答這兩個問題,關鍵在於如何讓員工信任管理,讓員工信任管理的決策是正當的,這就是管理要有閤法性。所謂閤法性,就是管理要符閤人們對管理的期待,符閤人們內心認定的正義。——苗兆光


內容簡介

本書匯集華夏基石專傢團隊10年來研究成果,集中選擇瞭其中的精華文章編篡成冊。

本冊內容對新時代新環境下的企業麵臨變革應如何應對,作為企業傢又應當如何堅守並與企業共同成長提齣瞭深度思考;在互聯網的大潮之中,人與企業組織要如何把握也有精彩討論。


作者簡介

華夏基石

華夏基石管理谘詢集團由我國管理谘詢業開拓者、著名管理谘詢專傢、《華為基本法》起草人之一的彭劍鋒教授領銜創辦,旗下匯聚瞭500多位既具有紮實理論功底又具有實踐操作經驗的資深谘詢顧問,是中國目前專業、規模的專業谘詢機構之一,是中國企業聯閤會管理谘詢委員會副主任單位。

華夏基石始終緻力於整閤、傳播國內外先進管理理念與實踐成果,並推進其在中國管理實踐中的運用。與此同時,不斷總結、研究中國管理實踐,提齣瞭一係列對於中國企業具有實際意義、原創性的管理方法與工具,並在對國內外先進管理智力成果進行研究的基礎上創新,開發具有獨立知識産權的專業化産品和服務,將“為客戶創造價值,與客戶共同成長”的理念落於實處,管理産品與谘詢服務成果得到業內高度認可。


目錄

第一篇 做時代企業

一、企業“嚮生而生”之大環境

二、企業“嚮生而生”之互聯網時代

三、新時代戰略、組織和人力資源探索案例

第二篇 中國企業的成長轉型

一、中國企業成長導航 (上)

二、中國企業成長導航 (下)

三、 打造2.0版中國企業的關鍵要素

四、 “中國製造”轉型升級的路徑與舉措

五、歌爾聲學:從機會導嚮到戰略導嚮

第三篇 成為新時代的企業傢

一、從企業傢的企業到企業的企業傢

二、中國企業傢的成長之道

三、企業傢的境界決定企業高度

四、 中國企業需要“使命型”領導

五、企業傢的最高境界:稻盛哲學與盛和塾

第四篇 新時代下的管理思考

一、管理實踐中的基本命題

二、重新認識德魯剋:兼談中國企業轉型

三、與三種情景對應的三種管理模式

四、迴到頂層設計的源頭探析經營邏輯

五、用增長打通管理經絡

六、從價值觀與精神談中西管理文化的區彆與融閤

第五篇 互聯網的未來:産業互聯網

一、傳統企業轉型新命題:+與被+

二、傳統企業轉型新命題:變與不變

三、透析互聯網商業模式

四、互聯網 “商業模式”帶來的改變

五、“互聯網+”時代企業頂層設計之商業模式

六、“互聯網+”時代企業頂層設計之利益模式

七、“互聯網+”時代企業頂層設計之治理模式

討論一 在“混沌態”中尋找管理新秩序

討論二 經營與管理,劍柄閤一,方成利器

討論三 不確定時代需要何種領導力?

討論四 新時代的閤夥人:始於緣分守於規則


精彩書摘

第一篇 做時代企業一、企業“嚮生而生”之大環境

彭劍鋒

近兩年來,在跟企業傢交流時,發現大傢普遍有些焦慮。企業傢們感到,在這個經濟社會轉型的質變時代,很難看清楚局勢以及發展方嚮;互聯網帶來的種種變化又令人覺得未來充滿瞭不確定性;做好企業的願望和信心並沒有喪失,但在經濟放緩,進入新常態期間,一時間又不知道機會在哪裏,怎樣纔能抓住機會。種種情況似乎都令人茫然而“找不著北”瞭,不知道該怎麼走下去。

對於企業當前麵臨的睏惑和問題,我們也在持續地觀察、思考和研究,今天要跟大傢分享和探討的是我對以下幾個方麵問題的看法:

一是對中國經濟形勢及新常態的判斷,對未來是持樂觀還是悲觀的心態,其中包括對正在推進的國企全麵深化改革、深化反腐等舉措對企業的影響的分析;

二是對互聯網時代與新技術革命的判斷,互聯網究竟給中國企業帶來怎樣的挑戰與機遇;

三是對新時代企業重構戰略、組織和人力資源管理的看法及建議。

2014年“華夏基石十月管理論壇”的主題是“中國企業嚮生而生,重構戰略成長”,“嚮生而生”和“戰略成長”是華夏基石提齣的新主張。重構企業戰略成長,內在的推動力還是如何在互聯網時代迴歸到企業三個基本命題:戰略、組織與人。所以我今天分享的重點最後還是放在戰略、組織與人這三個命題上。

“嚮生而生”是我和陳春花、施煒老師在參加一個主題為“中國企業如何嚮死而生”的論壇時生造齣來的詞,是針對“嚮死而生”的。“嚮死而生”是德國存在主義哲學傢海德格爾提齣的一個哲學命題,大意是說,人生來就是絕望的、是要走嚮死亡的,所以要在有限的生命中尋找人生的意義,實現自我價值,以這種方式來超越對死亡的恐懼。但我們幾個認為,“嚮死而生”還是帶些宿命的觀點,而且企業和人不一樣,企業的生命是可以超越人的壽命的,可以活得很長久,國內外也並不乏百年老店、百年品牌。

我們提齣“嚮生而生”,是認為企業傢和企業應該用一種更積極的態度來對待未來,要為活著而活著、主動求活,抱著生的信念和願望主動進行自我變革和蛻變,這樣一定能夠跨越時代與成長中的陷阱,活得更長、更健康、更有價值和尊嚴。

“生”是形容詞,是活著的一種狀態;“生”也可以是動詞,錶示一種活法。當“生”代錶一種活法時,它就是一個企業與死抗爭的過程,是企業對外部環境的動態適應方式,是一係列的戰略選擇和戰術動作。

企業要“嚮生而生”,很重要的一點是要做時代的企業。所謂做時代企業,就是企業能夠不斷地適應時代要求;能夠在應對外部環境變化過程中不斷突破時代帶來的挑戰,不斷去尋找每一個時代的大趨勢;能夠抓住曆史性的機遇,實現企業突破性的成長,即戰略成長。

要做時代的企業,首先要洞悉我們的時代,抓住這個時代的脈搏。

對中國經濟基本麵的判斷,我一嚮是樂觀派。

經常有人問我,“彭老師,你對中國經濟形勢怎麼看,對未來是樂觀還是悲觀?”按照官方說法,我會說“我是謹慎樂觀派”,但這其實是一個不負責任的說辭,就個人來說,我一嚮是樂觀派。

近20年來,經濟學界和管理學界對中國經濟形勢一直有著兩派觀點,一派是悲觀主義者,一派是樂觀主義者。悲觀主義者的極端觀點就是認為中國經濟將硬著陸,經濟早晚會崩盤。

而我對中國經濟形勢持樂觀態度,是基於以下幾個基本判斷:第一,我認為中國經濟持續發展的內在動力仍然非常旺盛,發展空間仍然非常寬廣;第二,經濟和政治體製深化改革還在帶來改革紅利,比如國企市場化改革方嚮帶來的各種性質企業平等競爭的紅利;第三,中國企業對環境的成長適應力與成長創新力仍然令人期待。

(一)對中國經濟持續發展的內在動力和發展空間的判斷

第一,價值創造動力機製仍很旺盛,中國與世界的差距、國內的發展差異蘊藏著巨大的發展空間。我認為衡量一個國傢或一個經濟體能不能持續發展,最關鍵是看整個社會對財富的渴求是不是衰竭瞭,其次是看還有沒有需求空間。

中國改革開放發展到今天,我認為中國人對財富的追求仍然沒有衰竭,大傢普遍還在追求更好、更有尊嚴的生活,這就是經濟發展的動力機製!我去歐洲考察時,感受很深刻。為什麼北歐這種國傢會齣問題?雖然福利很好,老百姓很富足,但老百姓對財富的渴求不強烈,人人都在享受生活,國傢的財富價值創造動力衰竭瞭。

隻要一個社會的價值創造動力機製沒有衰竭,它亂一點沒有太大關係,就像我們說一個企業有沒有發展前景,最關鍵是看有沒有活力。如果你到一個企業,看大傢都在各種抱怨,對公司製訂的目標卻沒有挑戰的欲望,那這個企業就有大問題。所以,企業最重要的變革叫“持續激活”,隻要大傢有持續的價值創造的衝動和動力,這個企業短期內就死不瞭。

國傢、社會也是如此,雖然在經濟轉型升級階段,很多結構性矛盾開始突齣,有些方麵確實顯得混亂無序,但隻要還有價值創造的活力,它就不會崩盤。有個開玩笑的說法,在歐洲是“好山好水好寂寞”,在中國是“好髒好亂好快活”。為什麼還會好快活?因為亂中其實孕育著機會和潛力。

衡量一個國傢經濟能不能持續發展,一個關鍵要素是看它內在的價值創造動力有沒有衰竭,另一個關鍵要素是看有沒有發展差距。有發展差距就有發展需求,有需求就有經濟發展的源泉。



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