具体描述
内容简介
《怪谈》被誉为日本灵异文学的鼻祖，是小泉在竭力领悟日本文化的精髓后创作出的著名的作品，在读者中影响相当大。全书透过鬼眼看人生，描画了一个个在黑暗中或孤独或寂寞的故事，还有许多人与妖之间的爱情，似幻似真，迷离恍惚，深得日本文学之三味。
作者简介
小泉八云 爱尔兰裔日本作家，原名拉夫卡迪奥·赫恩。小泉八云写过不少向西方介绍日本和日本文化的书，是近代史上有名的，现代文学的鼻祖，其主要作品有《怪谈》、《来自东方》等。
目录
1.无耳芳一 / 001
2.鸳鸯 / 012
3.阿贞的故事 / 015
4.乳母樱 / 020
5.计略 / 023
6.镜与钟 / 026
7.食人鬼 / 031
8.貉 / 036
9.辘轳首 / 040
10.被埋葬的秘密 / 048
11.雪女 / 051
12.青柳的故事 / 057
13.十六樱 / 066
14.安艺之助的梦 / 068
15.力马鹿 / 074
16.向日葵 / 077
17.蓬莱 / 080
18.幽灵瀑布的传说 / 084
19.茶碗之中 / 088
20.常识 / 093
21.生灵 / 097
22.死灵 / 102
23.痴女冈目的故事 / 105
24.巨蝇的故事 / 110
25.雉鸡 / 114
26.忠五郎的故事 / 118
27.风俗 / 124
28.食梦貘 / 127
29.守约 / 132
30.毁约 / 136
31.梅津忠兵卫 / 143
32.在阎罗殿上 / 147
33.果心居士的故事 / 150
34.兴义法师的故事 / 158
35.和解 / 164
36.普贤菩萨的传说 / 169
37.屏风里的少女 / 173
38.骑在尸体上的男子 / 177
39.弁天女神的感应 / 180
40.人鱼报恩记 / 186
41.振袖和服 / 191
42.牡丹灯笼 / 196
43.因果的故事 / 212
44.天狗的故事 / 216
45.人偶之墓 / 221
46.鸟取的被褥 / 225
47.洗豆桥 / 230
48.买麦芽糖汁的女子 / 231
49.地藏菩萨 / 233
50.弃子 / 235
51.弘法大师的书法 / 237
52.镜之少女 / 242
53.画猫的男孩 / 248
54.蜘蛛精 / 253
55.丢失饭团的老奶奶 / 256
56.穿武士服的小人儿 / 260
57.返老还童之泉 / 265
译后记 / 269
精彩书摘
1.无耳芳一[1]
距今七百多年前[2]，在下关海峡的坛之浦海湾，平家一族与源氏一族之间长期的争斗[3]终于画上了句号。平家在这最后的决战中全军覆没，彼时在位的幼帝安德天皇与平家满门妇孺俱丧生于此役。此后的七百余年间，平家的怨灵就一直在坛之浦及附近的海边徘徊游荡……我曾在另一篇作品[4]里讲过，在那里有一种奇怪的蟹，它们被称为“平家蟹”，背壳上可以看到酷似后白河天皇，击败上皇一党。然而三年后的平治元年（1159），源义朝因未受重用，与平清盛结怨。十二月四日，源义朝趁平家离开京城参拜神社的机会，联合藤原信赖拘禁了上皇和天皇，史称“平治之乱”。在外的平清盛闻讯，立即集结重兵，于翌年正月大败义朝军，将义朝一族诛戮殆尽。源义朝嫡系一支，仅年方十三岁的长子源赖朝免于一死。平家势力由此全面上升，权倾朝野，炙手可热，被称为“不入平家休为人”。
然而，平家的骄纵跋扈，导致天下怨声载道。治承四年（1180），源赖朝在镰仓起兵，讨伐平家政权。
源氏大军在有“战神”美誉的源义经指挥下，屡战屡胜，终于在文治元年（1185）三月，将平家军逼退到坛之浦海湾。平家军虽然擅于海战，但决战之日潮流改变，源氏军顺流攻击，一举全歼平家军。平家的重要人物纷纷跳海自杀，年仅八岁的安德天皇也带着宝玺、神剑投海而死。长期纷争的源平合战至此结束，源氏复兴，平家连同锦绣一般的平安王朝一起灭亡了。从此，贵族统治日本的公家政治结束，日本历史进入了武家政治的镰仓幕府时代。
人脸的花纹。传说这些蟹就是平家武士的亡魂所变。许多怪异的事陆续发生在这一带的海岸边。每当夜幕降临，漆黑的坛之浦海面上总有数不清的青白色光球在漂荡燃烧，或者盘旋在浪涛之上飞舞——渔夫们管这叫“魔之火”或“鬼火”。狂风大作时，海上还会传来凄厉的号叫声，仿佛千军万马正在呐喊厮杀般，喧嚣扰攘。
据说在较早前，平家亡灵的狂躁、恐怖尤盛于今时。它们会在半夜里从夜航船只的船舷边突然冒出，把船弄沉；在该海域游泳的人，一个不小心，也会被窥伺的亡灵拖入海底溺死。地方上的民众为了平息这些鬼魂作祟，就在赤间关[1]营造了一座阿弥陀寺。寺院建好后，又依傍海岸，为投海的幼帝和平家重臣们设了墓地，立起刻有名衔的墓碑，并定期举办佛事，替往生者
祈冥福、求平安。自从佛寺和墓地造好后，平家亡灵比以前稍微平静了些，但仍然时不时会发生令人毛骨悚然之事。这说明它们尚未得到真正的安息。时光匆匆流逝，几百年弹指一挥间。赤间关来了一位名叫芳一的盲琵琶法师[2]。芳一从童年起就苦练弹琵琶之技，少年时技艺便超越了师长，成为一名职业的琵琶法师。他最拿手的节目，是弹唱以源平合战为主题的《平家物语》，在当时无人能及，相当出名。其功力已臻化境，连天地鬼神听了也难免为之动容。每当他和着琵琶，说唱平家一族在坛之浦英勇而悲壮的故事时，听众无不摧肝断肠，潸然落泪。
芳一刚出道时相当贫困，幸亏阿弥陀寺的住持喜好诗歌雅乐，经常邀请芳一到寺里弹奏吟唱。住持十分欣赏芳一的绝艺，干脆就让他长住寺里，免却了奔波流浪之苦。芳一满心感激，搬进阿弥陀寺的一间宿屋中安顿下来。从此他食宿不愁，作为回报，自然也竭尽全力为住持弹唱。住持一般都是在专门说唱《平家物语》的人，后来单独演变成“平家琵琶”这一流派。
晚间闲暇时，前来欣赏芳一的技艺。
某个夏夜，阿弥陀寺的住持带着小沙弥，去一位过世的檀越[1]家里做法事，寺中只留下芳一一人。当晚天气闷热，芳一独守空寺，颇觉无聊，便摸索着来到寝室前的走廊上乘凉，走廊正对着阿弥陀寺后进的一个小庭院。芳一在走廊上静静坐下，等着住持回来。为排遣自身的孤寂，他随手弹起了琵琶。弹着唱着，不觉过了子夜，住持还未归来，屋里又闷热得很，令人无法入眠，芳一只得继续留在走廊上。
忽然，后门外传来一阵脚步声，有人正穿过庭院靠近走廊。这脚步声十分陌生，不像是寺里僧人的。芳一正疑惑到底是谁时，脚步声已在他面前停了下来。一个阴森粗鲁的声音叫道：“芳一！”这嗓门嘶哑低沉，口吻就像是武士在使唤下人。
芳一被这怪异的来人吓了一跳，一时说不出话来。那声音变得更严厉了：
“芳一！”
“在！”芳一被对方的威吓声吓住，战战兢兢地答道，“请问是哪一位？我的眼睛看不见。”
那人语气缓和了一些，说道：“不要怕，我就住在附近，来此有事相商。我家主公身份尊贵，这两日率家臣们出游，正好在赤间关驻留，游历坛之浦会战的遗迹。听说你是弹《平家物语》的名手，所以想请你去弹奏一曲。请立刻带上琵琶，随我去主公的府邸走一趟。”那个时代，平民百姓是不能违抗武士命令的。芳一只好穿上草鞋，抱起琵琶，和陌生人一道出发。
武士拉着芳一的手在前带路，芳一必须加快步伐才能跟得上。他感觉武士的手坚硬冰冷，似铁铸一般。伴随着大步行走的脚步声，武士身上还发出[1]“檀越”指“施主”，即施与僧众衣食，或出资举行法会等的信众。铿锵咔嚓的声音，一听便知是身穿甲胄。芳一猜测，他可能是某位公卿贵藩府上的值夜武士吧？言念及此，芳一初时的恐惧平息了，反而有些受宠若惊——因为，他记得武士曾说过，主公乃身份非常尊贵之人。那么，要听他弹唱的人，地位绝不会低于第一流的大名！
不久，武士停住脚步，芳一细听周围动静，感觉好像是到了一扇大门前。他有点儿奇怪：这个镇里除了阿弥陀寺正门外，怎会另有如此巨大的门呢？真是蹊跷。
“开门！”武士喊道。跟着传来了门闩拉开的声音。武士牵着芳一走进门里，穿过宽阔的庭院，好像又在某个门口停了下来。武士大声喊道：“里面的人，还不快点儿出来迎接？我带芳一来了！”登时响起了急促的脚步声、障子门滑动声、防雨窗开启声，以及女性交头接耳的低语声。从女子们的言谈中，芳一判断她们肯定都是大公卿府里的女侍。但到底自己身处何地，仍
然不知。不过也没时间容他多想了，他被人搀扶着走上石阶，一级又一级，到了最后一级时，被命令脱掉草鞋。一名女侍牵着芳一的手，引领他脚踩精心洒扫过的光滑地板，穿过一长段走廊，绕过柱子的转角，再通过空阔惊人的数间榻榻米房，终于来到一个地铺柔席、异香不绝的地方，似乎是一间宽敞的大厅。
芳一感到众多贵人正聚集于此，因为他听到只有高级丝绸才会发出的沙沙的摩擦声，就像森林中风拂叶落的声音。四周有不少人在低声交谈，说的都是宫廷里的文雅敬语。
有人在芳一面前铺上一张柔软的坐垫，芳一坐了上去，调好琵琶的音弦。一个苍老的女声说道：“请唱一段平家的故事吧。这是敝上最想听的曲子！”芳一听这口吻，揣测可能是府邸中统领女侍的高级女官，就恭恭敬敬地欠身问道：“平家的故事很长，恐怕短时间内难以唱完，不知尊上想听哪一节呢？”
芳一领命，手挑琴弦，口中放歌，缓缓弹唱起来。弦音凄切，歌声悲凉，宛若此役重现目前。琵琶在他手里弹出了摇橹声，船只前进的破浪声，箭镞横飞的嗖嗖声，兵士奋勇厮杀的呐喊声、
践踏惨呼声，刀剑砍在兜鍪上发出的脆响声，被杀者坠入海中的扑通声……芳一周围时不时传来阵阵赞赏的低语：“真是太出色了！”“我在自己的领地内，还从未听过如此动人的弹奏呢！”
“普天之下，再没有像芳一这样优秀的歌者了！”
“就‘风雨坛之浦’这一节吧！那是平家诸曲中，最令人心伤肠断的一节。”女声答道。
芳一领命，手挑琴弦，口中放歌，缓缓弹唱起来。弦音凄切，歌声悲凉，宛若此役重现目前。琵琶在他手里弹出了摇橹声，船只前进的破浪声，箭镞横飞的嗖嗖声，兵士奋勇厮杀的呐喊声、践踏惨呼声，刀剑砍在兜鍪上发出的脆响声，被杀者坠入海中的扑通声……芳一周围时不时传来阵阵赞赏的低语：“真是太出色了！”“我在自己的领地内，还从未听过如此动人的弹奏呢！”
用户评价
这本《怪谈（新版）》真的让我又爱又恨，读完之后，脑子里嗡嗡作响，久久不能平息。它的开篇就像一股突如其来的寒流，瞬间将我包裹，那种陌生的、冰冷的氛围感营造得非常到位。我以为自己已经对各种奇闻异事有所准备，但这本书的内容总能出乎意料地触碰到我最深处的恐惧，或者说，它让我意识到，原来有些事情，根本就不是我能够理解的。很多章节的叙事方式都极其碎片化，仿佛是某个角落里偶然拾到的残破日记，又像是风中飘散的耳语，断断续续，却又充满了暗示。我花了很长时间去拼凑那些看似无关的细节，试图理清故事的脉络，有时甚至会怀疑自己是不是漏掉了什么关键的信息。更让我印象深刻的是，作者并没有过多地去解释那些“怪谈”的来源，而是将一切的神秘感留给了读者自行想象，这种做法既是挑战，也是一种高明的技巧。我常常在读到某个惊悚的片段时，会忍不住合上书本，深吸一口气，试图从那种压抑的情绪中抽离，但很快又会被书中那些难以言喻的吸引力拉回。这种被推着前进、又被重重阻碍的感觉，构成了我阅读过程中的一种奇特体验。
评分最近偶然间翻到了这本《怪谈（新版）》，说实话，起初是被它的封面设计所吸引，那种复古又带着点诡异的风格，很容易勾起人的好奇心。拿到书后，我迫不及待地翻阅起来，结果发现它完全超出了我的预期。这本书的语言风格非常独特，既有文学性的细腻描写，又带着一股子市井的粗粝感，仿佛作者就坐在我身边，娓娓道来那些发生在寻常人家身边的离奇故事。我特别喜欢作者对细节的捕捉，比如一段对话中的语气，一个场景中的光影变化，这些细微之处都构建出了一个真实可信又充满不安的氛围。有些故事虽然篇幅不长，但其带来的冲击力却异常强大，就像一颗小石子投入平静的湖面，激起的涟漪久久不散。阅读过程中，我常常会不自觉地将自己代入其中，想象自己置身于那些阴森的巷陌，或是古老的宅院，感受着那种无处不在的未知。这本书最让我着迷的一点是，它并没有刻意制造惊吓，而是通过一种潜移默化的方式，将恐惧植入人心。我读完一本，还会忍不住回头去品味其中的一些片段，越品越觉得味儿足。
评分我承认，我是一名“怪谈”爱好者，但《怪谈（新版）》的出现，还是让我耳目一新。这本书的视角非常独特，它很少从正面去描写那些“怪诞”本身，而是通过一些旁观者的视角，或者是一些被卷入事件的普通人的回忆，来展现那些不可思议的片段。这种“犹抱琵琶半遮面”的手法，反而更增添了它的神秘感。我喜欢作者那种冷静的叙事语调，即使是在描写最恐怖的场景，也透着一股子不动声色的淡然，仿佛那些已经是生活中再寻常不过的事情。这种反差感，反而让故事更加令人不寒而栗。有些故事的结局，更是让我意想不到，甚至会让人产生一种“原来如此”的恍然大悟，又夹杂着一丝荒谬和悲凉。这本书的文笔也相当考究，许多句子都如诗一般，充满了画面感，即便是在描绘黑暗和恐惧，也带着一种别样的美学。我常常会在某个瞬间停下来，回味作者的措辞，感慨于文字的力量。
评分坦白说，《怪谈（新版）》这本书带给我的震撼，至今仍未完全消退。它的内容并非那种直白的惊悚，而是更倾向于一种心理上的压迫和对未知的好奇。作者仿佛是一个善于挖掘人性深处黑暗面的向导，带领我一步步走进那些我宁愿不去触碰的角落。我喜欢它那种若隐若现的神秘感，有时候，一个看似普通的物件，一个不经意的举动，都会在后续的叙事中被赋予一种诡异的含义。这种“草蛇灰线，伏脉千里”的写作手法，让我不得不时刻保持警惕，猜测着下一个会发生什么。书中有些故事，甚至让我开始反思自己对于现实世界的认知，究竟哪些才是真实，哪些又只是我们大脑的臆想。阅读过程中，我常常会感到一种强烈的疏离感，仿佛置身于一个既熟悉又陌生的世界，那种不确定性，正是这本书最吸引我的地方。它不是为了吓唬你，而是为了让你思考，让你在恐惧中，去审视自己的内心。
评分我必须要说，这本《怪谈（新版）》给我带来的体验简直是坐过山车。一开始，我以为这只是一本普通的鬼故事集，但随着阅读的深入，我发现它的深度远不止于此。书中有些篇章的处理方式非常大胆，完全打破了传统叙事的线性结构，我常常需要在字里行间来回跳跃，才能勉强抓住一点点线索。这需要极大的耐心和专注力，但也正因如此，每一次的“顿悟”都显得格外珍贵。作者仿佛在玩一场智力游戏，将各种奇妙的、令人匪夷所思的事件巧妙地编织在一起，让你在解谜的过程中，体验到一种独特的阅读乐趣。我尤其欣赏作者在描绘人物心理方面的功力，那些在极端恐惧或困惑下的人物反应，被刻画得入木三分，让我感同身受。有时候，我会因为太过投入而产生幻觉，总觉得房间的角落里有什么东西在盯着我。这种沉浸式的阅读体验，是很多“快餐式”的读物所无法比拟的。总而言之，这是一本需要用心去体会，去挖掘的书，它回报给你的，绝不仅仅是几个吓人的故事。
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