企鵝經典叢書:惡之花(2017年新版)

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[法] 波德萊爾 著
圖書標籤:
  • 波德萊爾
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  • 惡之花
  • 現代詩
  • 文學
  • 浪漫主義
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齣版社: 人民文學齣版社
ISBN:9787020129898
版次:1
商品編碼:12300996
包裝:平裝
叢書名: 企鵝經典叢書
開本:32
齣版時間:2017-06-01
用紙:膠版紙
頁數:408

具體描述

編輯推薦

《惡之花》於1857年首次齣版,在當時的象徵主義和現代主義運動中具有深遠的意味。詩集中許多主題都與腐壞和色情有關,詩集一齣版即遭到法國官方媒體的攻擊,波德萊爾也因此被告上法庭。悲哀、失敗、憤怒、冷漠……詩人通過文字散發的憂鬱直抵人心。

《憂鬱與理想》是波德萊爾內心的憂鬱及想擺脫憂鬱的理想。《巴黎風光》讓詩人的精神世界暫時擱淺,而醜惡、悲慘的現實景象隻能給詩人帶來失望。於是詩人乞靈於《酒》,但酒也不能解決問題,接著誕生瞭《惡之花》。詩人深入罪惡,體驗生活,嚮天主發齣反抗的呼喊,然而《叛逆》終究是徒勞。詩人嚮《死亡》尋求解脫,然而死亡並非終麯,他繼續探索著這個世界,仍然沒有完全放棄希望。


內容簡介

全書分為《憂鬱與理想》《巴黎風光》《酒》《惡之花》《叛逆》《死亡》《增補詩》七部分。

在詩人的筆下,巴黎風光陰暗而神秘,吸引他目光的是被社會拋棄的窮人、盲人、妓女,甚至不堪入目的橫陳街頭的女屍。時間、美、死亡、偶然、羞恥、憤怒、仇恨……都被擬人化。詩人破除瞭韆百年來的善惡觀,以獨特的視角觀察惡,認為惡既有邪惡的一麵,又散發著一種特殊的美。


作者簡介

波德萊爾(1821—1867),法國十九世紀著名的現代派詩人。成年後繼承生父遺産,和巴黎文人、藝術傢交遊,過著波希米亞人式的浪蕩生活。波德萊爾不但是法國象徵派詩歌的先驅,而且是現代主義的創始人之一。除詩集《惡之花》以外,還發錶瞭獨具一格的散文詩集《巴黎的憂鬱》和《人為的天堂》。他的文學和美術評論集《美學管窺》和《浪漫主義藝術》在法國的文藝評論史上也有一定的地位。他還翻譯過愛倫·坡的《怪異故事集》和《怪異故事續集》。

目錄

緻讀者1

憂鬱與理想

1祝福7

2信天翁12

3高翔14

4感應16

5我愛迴憶那些赤身裸體的時代18

6燈塔20

7患病的詩神24

8為錢而乾的詩神26

9壞修士27

10大敵29

11厄運30

12前生32

13旅行的波希米亞人33

14人與海34

15地獄裏的唐璜36

16驕傲的懲罰38

17美40

18理想42

19女巨人44

20首飾46

21麵具48

22美的贊歌51

23異國的清香53

24頭發54

25我愛你,就像喜愛黑夜的蒼穹56

26你要把整個世界納入你的閨閫57

27可是尚未滿足59

28她穿上飄動的、珠光色的外衣61

29跳舞的蛇62

30腐屍65

31我從深處求告68

32吸血鬼70

33忘川72

34某夜,我躺在一個猶太醜女身旁74

35死後的悔恨75

36貓76

37決鬥77

38陽颱79

39魔鬼附身者81

40幻影83

Ⅰ黑暗83

Ⅱ芳香84

Ⅲ畫框84

Ⅳ肖像85

41贈你這些詩篇,為瞭在某個晚上87

42永遠如此89

43她的一切91

44今宵你要說什麼,可憐的孤獨的魂93

45活的火炬94

46給一位太快活的女郎96

47通功99

48告白101

49精神的曙光104

50黃昏的諧調105

51香水瓶107

52毒109

53陰沉的天空111

54貓113

55美麗的船116

56邀遊119

57無法挽救的悔恨122

58閑談125

59鞦之歌126

60獻給一位聖母128

61午後之歌131

62西西娜134

63獻給我的弗朗西斯卡的贊歌136

64獻給一位白裔夫人138

65憂傷與漂泊140

66幽靈142

67鞦之十四行詩144

68月亮的哀愁146

69貓147

70貓頭鷹149

71煙鬥151

72音樂153

73墓地154

74幻想的版畫155

75快活的死者156

76憎恨的桶157

77破鍾159

78憂鬱(雨月,整個城市使它感到氣惱)161

79憂鬱(我有比活瞭一韆年更多的迴憶)163

80憂鬱(我像是一個多雨之國的王者)165

81憂鬱(當天空像蓋子般沉重而

低垂)167

82固執觀念169

83虛無的滋味171

84苦痛之煉金術173

85共感的恐怖174

86自懲者176

87不可補救者179

88時鍾182

巴黎風光

1風景187

2太陽189

3給一個赤發的女乞丐191

4天鵝195

5七個老頭子199

6小老太婆203

7盲人們209

8給一位交臂而過的婦女211

9骸骨農民212

10黃昏215

11賭博218

12骷髏舞220

13對虛幻之愛224

14我還沒有忘記,在城市的附近226

15你嫉妒過的那個好心的女婢227

16霧和雨229

17巴黎之夢230

18黎明234

1酒魂239

2拾垃圾者的酒241

3凶手的酒244

4孤獨者的酒247

5情侶的酒248

惡之花

1破壞253

2被殺害的女人255

3纍斯博斯259

4被詛咒的女人(德爾菲娜和伊波利特)264

5被詛咒的女人270

6兩個好姐妹272

7血泉274

8寓意276

9貝雅德麗齊278

10吸血鬼的化身280

11基西拉島之遊282

12愛神和顱骨286

叛逆

1聖彼得的否認291

2亞伯和該隱294

3獻給撒旦的連禱297

死亡

1情侶的死亡303

2窮人們的死亡304

3藝術傢們的死亡306

4一天的結束308

5怪人之夢309

6旅行310

增補詩

1獻給泰奧多爾·德·邦維爾323

2題奧諾雷·杜米埃的肖像325

3和平煙鬥327

4異教徒的祈禱333

5蓋子335

6意想不到者336

7午夜的反省340

8哀傷的情歌342

9警告者345

10給一位馬拉巴爾的姑娘347

11聲音349

12贊歌351

13反抗者353

14貝爾特的眼睛354

15噴泉355

16贖身錢358

17遙遠的他處360

18浪漫派的落日361

19題歐仁·德拉剋洛瓦的《獄中的塔索》363

20深淵365

21伊卡洛斯的悲嘆367

22靜思369

23巴倫西亞的羅拉371

24被冒犯的月神372

25一本禁書的題詞374

“惡”聲的啓示陳建華377


精彩書摘

緻讀者

愚蠢和錯誤,還有罪孽和吝嗇,

占有我們的心,摺磨我們的肉身,

我們在培養我們喜愛的悔恨,

就像乞丐們贍養他們的白虱。

我們的罪孽頑固,我們的後悔無力;

我們想讓我們的懺悔獲得厚報,

我們快活地走迴泥濘的小道,

以為廉價的眼淚會洗盡一切汙跡。

三倍偉大的魔王在惡之枕邊,

總把我們迷惑的精神搖入睡鄉,

而我們的意誌,像貴金屬一樣,

被這位高明的化學師化成輕煙。

正是惡魔,拿住操縱我們的綫!

我們從可憎的物體上發現魅力;

我們一步步墮入地獄,每天每日,

沒有恐懼,穿過發齣臭氣的黑暗。

像一個貧窮的放蕩子,狂咬狂吻

一個老妓女的受摺磨的乳房,

我們一路上把秘密的歡樂偷嘗,

拚命壓榨,像壓榨乾癟的香橙。

一群惡魔,仿佛數不清的蛔蟲,

麇集在我們的腦子裏大吃大喝,

我們一透氣,死亡便如看不見的大河,

發齣低沉的呻吟,流進我們肺中。

如果匕首、毒藥、放火以及強奸,

還沒用它們那種有趣的構圖

裝點我們可憐的命運的平凡畫布,

那是由於我們的心,唉,不夠大膽。

可是,就在那些豺狼、豹子、獵犬、

猴子、蠍子、禿鷲、毒蛇,

在我們罪惡的汙穢的動物園裏

尖啼、怒吼、嗥叫、爬行的怪物裏麵,

卻有一隻更醜、更凶、更髒的野獸!

盡管它不大活動,也不大聲叫嚷,

它卻樂意使大地化為一片瓦礫場,

在它打嗬欠時,一口吞下全球。

這就是“無聊”!——眼中噙著難忍的珠淚,

它在抽水煙筒水煙筒,從印度傳入西方的煙具。時夢見斷頭颱。

讀者,你認識它,這難對付的妖怪,

——僞善的讀者,——我的同類,——我的兄弟!



《惡之花》:在罪惡的幽暗中綻放的瑰麗詩篇 查爾斯·波德萊爾的《惡之花》(Les Fleurs du Mal)是一部具有劃時代意義的詩集,它以一種前所未有的坦率和深刻,探究瞭現代都市生活的復雜性、人性的陰暗麵以及美的多重維度。這部詩集自1857年首次齣版以來,便引發瞭巨大的爭議,也奠定瞭波德萊爾作為法國文學巨匠的地位。它並非對“惡”的歌頌,而是對“惡”的審視,是對在汙濁現實中尋找美、超越痛苦的痛苦探索。 《惡之花》的標題本身就充滿瞭辯證的張力。“惡”與“花”這兩個看似截然相反的意象,被巧妙地結閤在一起,預示著詩集的核心主題:在最卑劣、最黑暗的事物中尋找詩意與美的可能性。波德萊爾並未迴避現代生活的醜陋、腐朽與罪惡,他直視人心的欲望、墮落與空虛,並將這些元素轉化為極具衝擊力的詩歌語言。然而,他並非沉溺於黑暗,而是在這黑暗的泥沼中,試圖捕捉那轉瞬即逝的美麗,那在罪惡邊緣綻放的、令人眩暈的“花朵”。 詩集的內容極其豐富,可以被視為一幅描繪19世紀巴黎都市生活的立體畫捲。波德萊爾筆下的巴黎,不再是浪漫主義者筆下風花雪月的場景,而是一個充斥著貧睏、疾病、墮落、空虛和疏離感的現代都市。他描繪瞭形形色色的人物:街頭的妓女、酗酒的流浪漢、沉迷於鴉片煙榻的頹廢者、在空虛生活中掙紮的資産階級,以及那些在欲望的漩渦中無法自拔的靈魂。這些邊緣人物和被社會遺棄的角落,在波德萊爾的筆下煥發齣瞭奇異的光彩,他們身上的痛苦、掙紮與欲望,構成瞭詩集最真實、最動人的部分。 詩集圍繞著幾個主要的主題展開,它們相互交織,共同構建瞭《惡之花》的宏大敘事。 一、都市的魅影與現代人的疏離感 波德萊爾是第一個真正意義上將現代都市作為詩歌主題的詩人。他以敏銳的觀察力,捕捉到瞭都市生活的特質:擁擠的人群、冰冷的建築、喧囂與寂寞並存的氛圍。在這樣的環境中,個體變得渺小而孤獨,人與人之間的關係變得淡漠而疏離。詩人置身於人潮之中,卻感受到深入骨髓的孤獨;他觀察著都市的繁華,卻品味齣其背後隱藏的空虛與悲涼。 《七位老者》:這首詩生動地描繪瞭在不斷擴張的城市中,一個老者遇見瞭七個與自己相似的衰老形象,這象徵著個體在龐大、疏離的都市中不斷重復的自我消失與迷失。 《殘疾人的贊歌》:詩人對那些被社會忽視、身體殘疾的個體寄予瞭深切的同情,他們的痛苦與掙紮,反映瞭都市生活中普遍存在的被遺棄感。 二、情欲的糾纏與愛的幻滅 情欲是《惡之花》中一個極其重要的主題,但波德萊爾筆下的情欲,往往與痛苦、罪惡和幻滅緊密相連。他既歌頌瞭情欲的強烈吸引力,又揭示瞭它可能帶來的墮落與毀滅。他筆下的女性形象,常常是既美麗又危險的,她們既是誘惑的化身,也是墮落的源泉。詩人沉溺於情欲之中,卻又清醒地認識到其虛幻與空洞。 《女囚》:描繪瞭一個美麗的女性囚犯,她的美貌與她所處的環境形成強烈的反差,暗示瞭情欲的束縛與誘惑。 《惡之花》:直接以詩集標題命名,這首詩探討瞭在罪惡中尋覓美的可能性,並揭示瞭情欲可能帶來的雙重性。 《寄生蟲》:詩人將愛比喻為一種寄生蟲,它吞噬著生命的活力,卻又讓人無法擺脫。 三、死亡的召喚與對永恒的追尋 死亡在《惡之花》中是一個揮之不去的存在。詩人對死亡既感到恐懼,又將其視為一種解脫,一種擺脫塵世痛苦的終極方式。死亡的陰影籠罩著詩集的字裏行間,但也正是這種對死亡的審視,促使詩人更加珍惜生命,更加渴望超越死亡,尋找某種永恒的意義。 《獻給死者》:詩人對死亡的深沉思考,將死亡視為一種迴歸,一種對生命無盡痛苦的解脫。 《在一條路上》:這首詩以漫遊的姿態,描繪瞭生命旅途中對未知與死亡的探索,以及在迷途中尋找方嚮的徒勞。 四、拜物教式的審醜與對非凡體驗的追求 波德萊爾對傳統美學觀念提齣瞭挑戰,他大膽地將醜陋、病態、甚至令人不適的事物納入詩歌的範疇。他認為,美並非總是陽光明媚、和諧愉悅的,它也可以存在於陰暗、扭麯、甚至令人憎惡的錶象之下。這種“審醜”的視角,以及對毒品、疾病、感官極緻體驗的描繪,體現瞭詩人對超越平凡、體驗非凡的強烈渴望。 《香水》:詩人通過描繪一種奇異的香水,探討瞭感官體驗的極緻,以及它可能帶來的精神迷醉與墮落。 《沉醉》:這首詩是對各種形式的“沉醉”的歌頌,無論是酒、詩歌、還是愛情,詩人都在其中尋求擺脫現實的痛苦。 五、罪惡與美的辯證統一 《惡之花》最核心的貢獻在於它對“罪惡”與“美”之間復雜關係的揭示。詩人並不迴避罪惡,反而將其置於詩歌的中心。他認為,正是因為有瞭罪惡的存在,纔使得對美的追求更顯珍貴;正是因為人類的墮落,纔使得對救贖的渴望更為迫切。這種辯證的思維,使得《惡之花》具有瞭深刻的哲學內涵,它迫使讀者思考,何為真正的美?在汙濁的世界中,我們如何保持內心的純淨? 《惡之花》的語言風格也極具特色。波德萊爾的詩句,既有古典主義的精煉與雕琢,又充滿現代主義的自由與奔放。他的意象新穎奇特,比喻大膽貼切,常常在不經意間觸動讀者內心最深處的情感。他善於運用象徵,將具體的意象賦予抽象的意義,使得詩歌具有瞭多層次的解讀空間。 《企鵝經典叢書:惡之花(2017年新版)》的齣版,不僅是對波德萊爾文學遺産的緻敬,更是為當代讀者提供瞭一個重新認識這位偉大詩人及其作品的機會。波德萊爾的詩歌,深刻地預言瞭現代社會麵臨的許多問題,例如都市的疏離感、人性的復雜性、對感官的過度追求等等。時至今日,他的作品依然具有強烈的現實意義,能夠引發我們對自身生存狀態和精神世界的深刻反思。 閱讀《惡之花》,並非一次輕鬆愉快的體驗。它會帶領我們潛入人性的幽暗角落,麵對那些我們不願承認的陰影。然而,也正是在這樣的直麵中,我們纔能看到在罪惡的泥淖中,那不屈不撓綻放的、令人震撼的美麗。這部詩集,如同一朵罌粟,危險而迷人,它以其獨特的芬芳,吸引著一代又一代的讀者,在現代生活的喧囂與迷茫中,尋找詩意的齣口,探尋超越自我的可能。它是一麵鏡子,映照齣我們內心的掙紮與渴望,也激勵我們在最深的黑暗中,依然不放棄對光的追尋。

用戶評價

評分

從拿到這本《企鵝經典叢書:惡之花(2017年新版)》開始,我就被它營造的那種獨特氛圍所吸引。鮑德萊爾的詩,有一種與生俱來的頹廢美學,卻又在頹廢中透露齣對生命本質的探尋。我喜歡他那種對細節的極緻捕捉,無論是感官的體驗,還是情感的流露,都錶現得淋灕盡緻。他的詩歌,像是一幅幅充滿象徵意義的油畫,色彩濃烈,構圖大膽。我尤其欣賞他在描繪城市生活和人際關係時的深刻洞察,那些愛恨交織,那些迷失與追尋,都讓人感同身受。2017年的這個新版,在細節的處理上做得很好,比如書中的注釋和導讀,都為理解原作提供瞭不少幫助。它不像一些經典讀物那樣高高在上,而是以一種近乎親密的方式,與讀者進行對話。讀完之後,你會對“惡”有瞭更深層次的理解,它不再是簡單的標簽,而是一種復雜的人性構成。它是一本值得反復閱讀,反復思考的作品。

評分

這份《企鵝經典叢書:惡之花(2017年新版)》對我而言,是一次與美和醜的極限拉鋸戰。讀它的時候,我常常感到一種難以言喻的眩暈,仿佛置身於一個光怪陸離的夢境。鮑德萊爾的文字充滿瞭強烈的對比,他在最骯髒的泥沼中尋找芬芳,在最聖潔的天堂中窺探陰影。這種矛盾和張力,正是它最令人著迷的地方。我試著去理解他筆下的那種“惡”,它不是簡單的道德批判,而是一種對現代人內心深處疏離感、疲憊感和對超越性渴望的精準捕捉。詩歌的意象如此生動,無論是“巴黎的麻木和悲哀”,還是“被遺忘的時光”,都仿佛在你眼前徐徐展開。2017年的這個版本,在排版上我覺得非常舒服,每一首詩都如同精心雕琢的藝術品。它挑戰瞭我的審美,也拓展瞭我對詩歌的認知邊界。它不提供廉價的安慰,也不迴避現實的殘酷,而是用最純粹的詩意,將這一切赤裸裸地呈現齣來。讀完之後,你會發現,原來詩歌可以如此鋒利,如此震撼。

評分

這部《企鵝經典叢書:惡之花(2017年新版)》,像是一扇通往另一個維度的窗戶。我一直對文學中的“禁忌”和“邊緣”題材充滿好奇,而鮑德萊爾無疑是這方麵的集大成者。這本書的語言,我可以說,是一種充滿誘惑力的毒藥。它讓你在沉淪中感到一種奇異的快感,在黑暗中看到一種扭麯的美。我特彆欣賞他在描寫城市生活時那種精細入微的觀察,那些被社會忽視的角落,那些被壓抑的情感,都被他用詩意的筆觸一一勾勒。他的詩歌,不是用來裝點門麵,而是直擊人心的最深處。2017年的這個新版,我覺得在翻譯上做瞭不少努力,盡量保留瞭原作的韻味和力量。讀它的時候,我常常需要停下來,反復咀嚼那些詞句,纔能體會到其中蘊含的深意。它讓我思考,到底什麼是美,什麼是醜,什麼是善,什麼是惡。它不像某些作品那樣給人以明確的答案,而是引發更深層次的疑問。

評分

我一直對那種能夠挑戰常規、顛覆認知的作品情有獨鍾,而《企鵝經典叢書:惡之花(2017年新版)》恰恰滿足瞭我的這種期待。讀這本書,就像是在品嘗一種復雜而濃烈的香水,初聞時可能有些衝擊,但細細品味,便能體會到其中層次分明的韻味。鮑德萊爾的詩歌,有一種直刺人心的力量,他毫不避諱地描繪人性中的陰暗麵、欲望的掙紮,以及對生命無盡的追尋。我尤其被他那種對“現代性”的敏感所吸引,他筆下的巴黎,既有都市的繁華,也有都市的空虛和疏離。2017年的這個新版,我覺得在裝幀設計上非常用心,紙張的觸感和閱讀體驗都相當不錯。每一次閱讀,都像是在進行一次內心深處的挖掘,你會發現自己身上那些被忽略的情感和衝動。這本書不是輕鬆的讀物,它需要你投入時間和精力去理解,但迴報卻是巨大的。它讓你看到,原來詩歌可以如此深刻,如此震撼人心。

評分

這本書簡直是語言藝術的殿堂!當我翻開《企鵝經典叢書:惡之花(2017年新版)》時,就被那種強烈的節奏感和豐富的意象深深吸引。鮑德萊爾的文字,通過翻譯傢的精雕細琢,如同陳年的佳釀,每一滴都醇厚而富有層次。我尤其喜歡他描繪巴黎街景的那些段落,那些陰影、那些浮華、那些被遺忘的角落,都被他賦予瞭生命。他筆下的“惡”並非簡單的罪惡,而是一種對生活真相的深刻洞察,是對人性復雜性的不懈探索。讀他的詩,你能感受到一種原始的、赤裸的情感,那是對美好事物的渴望,也是對墮落的無奈。書中那些關於城市、關於愛情、關於死亡的思考,時隔多年依然能觸動人心最柔軟的地方。2017年的這個新版,紙張的質感、印刷的清晰度都做得非常齣色,拿在手裏是一種享受。它不僅僅是一本詩集,更是一次對靈魂的洗禮,讓你重新審視自己,審視這個世界。每次閱讀,都能有新的發現,新的感悟,仿佛在與一位偉大的靈魂進行對話。

評分

光棍節快樂,哈哈哈哈哈,咯考慮考慮。

評分

經典就是經典,不要隻知其名,不知道其內容。

評分

非常滿意這本書。

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經典詩集,翻譯很好,裝幀設計精美

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