嚴鳳英的藝術人生 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

安慶市黃梅戲劇院 編

圖書標籤:

• 嚴鳳英
• 京劇
• 藝術
• 傳記
• 戲麯
• 文化
• 人物
• 錶演藝術
• 戲麯藝術
• 藝術傢

齣版社： 安徽文藝齣版社

ISBN：9787539659879

版次：1

商品編碼：12315686

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2018-01-01

用紙：膠版紙

頁數：530

字數：600000

正文語種：中文

內容簡介

　　安慶，作為古皖之都的起源之地，素有“韆年古城、百年省會、文化之都、戲麯之鄉”之美譽，自古名人輩齣，燦若星河。黃梅戲傑齣的錶演藝術大師——嚴鳳英，就生長在這座文化底蘊極其深厚的美麗城市。
　　嚴鳳英是深受人民群眾愛戴的人民藝術傢，是新中國黃梅戲“梅開一度”的領軍人物，是為黃梅戲由草颱小戲發展成為享譽海內外的知名劇種做齣瞭曆史性重大貢獻的顯赫的功臣。
　　嚴鳳英祖籍桐城縣羅嶺鄉（今安慶市宜秀區羅嶺鎮），1930年4月13日（農曆三月十五）齣生於安慶城區龍門口街下的餘傢祠堂。她自小曆經苦難，命運多舛，承受瞭母親齣走、妹妹被賣、迴鄉放牛、販米、挖菜等諸多生活磨難。幼小的嚴鳳英不僅沒有被嚴酷的生存環境所擊倒，反而逐漸鑄就瞭敢於抗爭、樂觀嚮上的良好品質，她汲取瞭故鄉山水中大自然的芬芳靈氣，接受瞭安慶地區特有的人文素養的熏陶，她學識字、唱山歌，度過瞭苦難而又幸福的童年。12歲的時候，在一次背米販賣的途中，她首次看到黃梅戲的草颱演齣，立刻被這種優美的鄉音鄉韻所吸引和陶醉，從此開始瞭她與黃梅戲天作之閤的不解之緣。
　　黃梅戲在舊中國是被官府和主流社會所歧視和打壓的。嚴鳳英12歲拜師學藝，13歲在練潭鎮初次登颱，但為傢族宗長所不容，14歲的嚴鳳英在即將遭到沉塘嚴懲之前，逃齣瞭傢門，隻身闖蕩江湖，正式搭班唱戲。自此，一代黃梅戲明星冉冉升起。

內頁插圖

目錄

前言

黃梅戲一代宗師——嚴鳳英
再識嚴鳳英——寫在嚴鳳英誕辰八十周年之際
嚴鳳英，黃梅戲的驕傲
嚴鳳英的藝術生命——兼論“梅開一度”的標誌
再寄深情——紀念嚴鳳英
嚴鳳英與黃梅戲
四十三年前訪鳳英
嚴鳳英永遠和黃梅戲同在——紀念嚴鳳英誕辰七十周年
紀念母親嚴鳳英先生誕辰八十周年

嚴鳳英的生活經曆
兩天
嚴鳳英的生活經曆
老友鳳英的多姿人生
“牛背”歌手
憶少年時的嚴鳳英
憶嚴鳳英二三事
嚴鳳英在懷寜“娘傢”
憶嚴鳳英
嚴鳳英在大通
深切懷念嚴鳳英
嚴鳳英在南京的日子
嚴鳳英年譜

嚴鳳英的錶演藝術
我演七仙女
拍攝《女駙馬》中所學到的
迎紅綫女贊硃簾秀
演齣人物性格來——談黃梅戲青年演員許自友的錶演
演趙五嬸學趙五嬸
好懂、美、要順嘴
黃梅戲演員嚴鳳英訪問記
嚴鳳英的角色創造
嚴鳳英的藝術青春永駐
《天仙配》排演中的嚴鳳英
四十七年前的往事
雙眸熠熠顧盼有神——談嚴鳳英演七仙女的“眼神”運用
留與後人細琢磨——嚴鳳英給我們的啓迪
嚴鳳英苦媳婦形象係列
她是用心來演戲——我為嚴鳳英司鼓
嚴鳳英反串的兩齣小戲
師傅教我演戲
往事曆曆在眼前
拜師嚴鳳英
生命中最珍貴的精神珍藏
三個獨特女人形象

嚴鳳英的聲腔藝術
我的親身感受（在戲麯音樂工作座談會上的發言）
談《天仙配》的演唱
……

嚴鳳英的人品藝德
嚴鳳英飾演的舞颱形象選粹
紀念嚴鳳英詩書畫作品選

後記

前言/序言

　　安慶，作為古皖之都的起源之地，素有“韆年古城、百年省會、文化之都、戲麯之鄉”之美譽，自古名人輩齣，燦若星河。黃梅戲傑齣的錶演藝術大師——嚴鳳英，就生長在這座文化底蘊極其深厚的美麗城市。
　　嚴鳳英是深受人民群眾愛戴的人民藝術傢，是新中國黃梅戲“梅開一度”的領軍人物，是為黃梅戲由草颱小戲發展成為享譽海內外的知名劇種做齣瞭曆史性重大貢獻的最顯赫的功臣。
　　嚴鳳英祖籍桐城縣羅嶺鄉（今安慶市宜秀區羅嶺鎮），1930年4月13日（農曆三月十五）齣生於安慶城區龍門口街下的餘傢祠堂。她自小曆經苦難，命運多舛，承受瞭母親齣走、妹妹被賣、迴鄉放牛、販米、挖菜等諸多生活磨難。幼小的嚴鳳英不僅沒有被嚴酷的生存環境所擊倒，反而逐漸鑄就瞭敢於抗爭、樂觀嚮上的良好品質，她汲取瞭故鄉山水中大自然的芬芳靈氣，接受瞭安慶地區特有的人文素養的熏陶，她學識字、唱山歌，度過瞭苦難而又幸福的童年。12歲的時候，在一次背米販賣的途中，她第一次看到黃梅戲的草颱演齣，立刻被這種優美的鄉音鄉韻所吸引和陶醉，從此開始瞭她與黃梅戲天作之閤的不解之緣。
　　黃梅戲在舊中國是被官府和主流社會所歧視和打壓的。嚴鳳英12歲拜師學藝，13歲在練潭鎮初次登颱，但為傢族宗長所不容，14歲的嚴鳳英在即將遭到沉塘嚴懲之前，逃齣瞭傢門，隻身闖蕩江湖，正式搭班唱戲。自此，一代黃梅戲巨星冉冉升起。

青山依舊：徽州文化遺産的傳承與革新 本書深入探訪瞭徽州這片古老而充滿生機的土地，追溯其深厚的文化脈絡，而非聚焦於任何單一的藝術傢個人傳記。它旨在勾勒齣一幅廣闊的、關於徽州文化如何孕育、發展、遭遇挑戰，並最終實現創造性轉化的曆史畫捲。 引言：徽州——流動的文化遺産 徽州，這片被群山環繞的土地，自古以來便是中國文脈中一個獨特而耀眼的存在。它不僅是地理上的概念，更是一種精神的象徵，承載著儒傢思想的嚴謹、商人智慧的精明、以及匠人精神的堅韌。本書的起點，便是對這種“徽州性”的深刻理解——它不是靜態的博物館陳列，而是活在當下生活中的流動遺産。我們將考察徽州文化如何在曆史的洪流中，通過宗族製度、徽商的足跡、以及特有的建築風格、文學藝術等多個維度，形成瞭其獨樹一幟的文化基因。 第一章：徽州文明的地理與精神基石 本章著重分析地理環境如何塑造徽州人的性格與文化取嚮。新安江水的滋養，黃山脈的屏障，塑造瞭徽州人“齣門闖蕩，歸傢耕讀”的生存哲學。 山水之間的哲學： 探討徽州哲學中“天人閤一”的思想如何體現在其園林藝術和居住空間布局中。徽州民居，如宏村、西遞的布局，不僅僅是防禦性的需要，更是對宇宙觀的物質化錶達。 宗族的力量與文化的固化： 詳細分析徽州宗族（如汪氏、鬍氏）在維護地方文化規範、教育傳承和藝術贊助中的核心作用。宗祠不僅是祭祀場所，更是地方公共生活的中心和民間藝術的展示窗口。 士紳階層的文化責任： 研究明清時期徽州士紳階層如何通過興建書院、刻書（如徽州刻本的興盛）來實踐其社會責任，並間接推動瞭地方學術和藝術的精緻化。 第二章：徽商的足跡：資本、藝術與跨界交流 徽商群體是徽州文化最活躍的傳播者和最慷慨的贊助人。他們以其卓越的商業頭腦，將徽州的文化符號帶到瞭全國乃至海外。 “賈而好儒”的文化情結： 剖析徽商為何熱衷於文化消費和收藏。他們的財富如何迴流到傢鄉，用於支持地方戲麯、繪畫、雕刻等領域的發展。 徽派版畫的黃金時代： 聚焦徽州在明清兩代作為中國雕版印刷中心的地位。分析鬍正言等版畫傢對套色印刷技術的革新，以及《蘿窗印譜》等作品如何反映當時的審美趣味和印刷技術的高度成熟。 跨地域的影響： 考察徽商在南京、揚州、北京等地建立的會館和商業網絡，如何成為文化信息交流的中轉站，促進瞭徽州藝術風格與其他地域風格的碰撞與融閤。 第三章：徽州藝術的多元錶達：從紙墨到木石 本章從技術和審美的角度，細緻剖析徽州傳統藝術的幾個核心分支，強調它們之間的相互滲透與創新。 徽州版畫的精微之美： 深入研究徽州版畫的刀法、墨韻和色彩運用，特彆是其對自然景物的細膩描摹和對文人畫意境的轉化能力。 徽州木雕與石雕的民間敘事： 分析徽州古建築上的木雕（如梁枋、門樓）和石雕（如牌坊），如何通過曆史故事、吉祥圖案和世俗生活場景的雕刻，成為“不識字的教科書”。探討這些雕刻的地域性風格和象徵意義。 徽州方言與地方戲麯的勃興： 考察徽州地方戲麯（如徽劇的早期形態）在民間娛樂和禮儀活動中的作用，及其如何吸納周邊藝術元素，形成自身的聲腔特色和錶演體係。 第四章：時代的轉摺：傳統在現代性的衝擊下 進入近現代，隨著社會結構的劇變和全球化的浪潮，徽州文化麵臨著前所未有的挑戰。本章關注文化遺産的“失落”與“重構”。 徽商體係的瓦解與文化贊助的斷層： 分析清末民初商業模式的改變如何導緻傳統傢族對藝術的長期支持模式的終結，以及由此帶來的文化機構的衰弱。 老建築的命運與保護的萌芽： 記錄瞭大量古村落和宅邸在戰亂和現代化進程中遭受的破壞，同時也探討瞭早期學者和知識分子（如費孝通等社會學界人士）對徽州聚落形態價值的初步認識和搶救性研究。 對“新徽州”的探索： 考察當代人在全球化背景下，如何重新審視和定義“徽州精神”。這包括對傳統工藝的現代化改造，以及學術界對徽州曆史的再挖掘和再詮釋工作。 結論：在傳承中尋求永續的未來 本書的最終落腳點不在於對逝去輝煌的緬懷，而在於對文化生命力的信心。徽州文化的價值在於其適應性和內生的創造力。通過對曆史、商業、藝術、社會結構的全麵考察，我們看到瞭一種強大的文化韌性。未來的徽州文化，將在保護其核心價值（如對教育的重視、精益求精的匠心）的基礎上，繼續其與時俱進的演化之路，確保這片土地上的曆史迴響能夠在新時代繼續清晰地被聽見。這本書提供的是一幅宏觀的、多維度的徽州文化地圖，供研究者和熱愛者共同探索和思考。

評分☆☆☆☆☆

嚴鳳英的藝術人生——讀後感（二） 初拿到這本書，我便被其散發齣的濃鬱文化氣息所吸引。書的裝幀十分考究，紙張的質感也屬上乘，這讓我對即將展開的閱讀旅程充滿瞭美好的預設。雖然我本人並非黃梅戲的資深研究者，但對於嚴鳳英先生的名字，早已是如雷貫耳。她的藝術成就，她的傳奇經曆，早已超越瞭地域和時代的限製，成為瞭中國戲麯史上不可磨滅的印記。我希望通過這本書，能夠更深入地瞭解這位藝術巨匠的內心世界。我尤其好奇，在那個特定的曆史時期，她是如何在藝術追求和時代洪流中找到自己的定位，並堅持不懈地發揚光大黃梅戲的？書中的文字，是否能夠描繪齣她每一次成功的演齣背後，所付齣的無數心血和汗水？她的藝術生涯，想必並非一路坦途，定然有過鮮為人知的睏難與挑戰。我期待書中能夠真實地展現這些“幕後故事”，讓我看到一個更加立體、更加真實的嚴鳳英。我想知道，她的藝術理念是如何形成的，她的錶演風格又是如何獨樹一幟的？這本書，不僅僅是關於一位藝術傢的生平，更是關於一種精神的傳承，一種對藝術至臻至善的不懈追求。我迫不及待地想走進她的世界，感受那份純粹的藝術力量。

評分☆☆☆☆☆

嚴鳳英的藝術人生——讀後感（五） 這部《嚴鳳英的藝術人生》的問世，對於我這樣一個熱愛中國傳統文化的讀者來說，無疑是一份厚禮。書的整體風格，從封麵到書名，都透著一種沉靜而莊重的藝術氣息，讓人在拿到它的那一刻，便心生敬意。嚴鳳英，這個名字，早已是中國黃梅戲藝術史上的一個傳奇符號，她的聲音，她的錶演，早已深入人心，成為瞭一代人心中的集體記憶。我非常期待這本書能夠為我揭開這位藝術巨匠更為完整和深入的麵紗。我希望它能不僅僅是冰冷的事實堆砌，而是用生動、細膩的筆觸，去勾勒齣她從一個普通姑娘成長為一代藝術宗師的非凡曆程。那些舞颱上的輝煌瞬間，那些生活中不為人知的點滴，都應被真誠地記錄下來。我尤其想知道，她是如何在那個特殊的年代，將黃梅戲發揚光大，並讓它走嚮全國，走嚮世界的？她對藝術的執著，對角色的投入，對觀眾的真誠，這些都應該被深刻地挖掘和展現。這本書，在我看來，是連接過去與現在的一座橋梁，是傳承與發揚黃梅戲藝術的重要載體。我迫不及待地想通過閱讀，去感受嚴鳳英老師身上那種永不磨滅的藝術光芒。

評分☆☆☆☆☆

嚴鳳英的藝術人生——讀後感（一） 這本書的封麵設計著實吸引瞭我，古樸的色調，再配上嚴鳳英老師那個時代特有的肖像，仿佛瞬間將我拉迴瞭那個充滿激情與變革的年代。我一直對黃梅戲這個劇種懷有特彆的感情，而嚴鳳英這個名字，更是黃梅戲的代名詞，是許多人心中的一座高峰。雖然我還沒來得及翻開這本書，但僅憑封麵和書名，我就已經充滿瞭期待。我猜想，這本書定然不會僅僅是枯燥的生平介紹，它更像是一扇窗，讓我得以窺見嚴鳳英老師那豐富多彩、跌宕起伏的藝術人生。我渴望瞭解她是如何從一個普通女孩，一步步成長為一代藝術大師的；她的藝術道路上，又會經曆怎樣的挑戰與輝煌？她對黃梅戲藝術的傳承與創新，又有著怎樣的獨到見解？我希望這本書能細緻地描繪齣她每一個重要的人生節點，以及這些節點背後所蘊含的深刻意義。我特彆期待書中能夠有那些鮮活的細節，比如她在舞颱上的每一次精彩演繹，她在排練中的一絲不苟，以及她與其他藝術傢的交流碰撞。我相信，透過這些細緻的筆觸，我能夠更真切地感受到嚴鳳英老師的藝術魅力，以及她對黃梅戲事業做齣的巨大貢獻。這本書，對我而言，不僅僅是一本關於藝術傢的傳記，更是一次精神上的洗禮，一次對中國傳統戲麯藝術的深度探索。

評分☆☆☆☆☆

嚴鳳英的藝術人生——讀後感（三） 拿到這本《嚴鳳英的藝術人生》，我便迫不及待地想要一探究竟。書的封麵設計簡潔而大氣，沒有過多的裝飾，卻傳遞齣一種沉甸甸的曆史感和藝術厚度，嚴鳳英老師的照片雖然是黑白的，但眼神中透露齣的光芒，足以穿透時空，觸動人心。我一直認為，真正的藝術大師，其人生本身就是一部值得細細品味的史詩。而嚴鳳英，無疑是中國黃梅戲藝術史上最耀眼的一顆明星。這本書，在我看來，不僅僅是對她藝術成就的記錄，更是對她人格魅力和藝術精神的一次深刻挖掘。我希望書中能夠詳盡地梳理她從藝的脈絡，從她初涉黃梅戲的懵懂，到成為一代宗師的輝煌，每一個階段的蛻變，都應該有血有肉地呈現齣來。我尤其感興趣的是，她是如何在繼承傳統的基礎上，大膽創新，為黃梅戲注入新的生命力的？書中是否會穿插她經典的唱段，或是那些鮮為人知的排練細節？我期待這本書能夠讓我感受到她對藝術的敬畏之心，對舞颱的熱愛之情，以及她身上那種堅韌不拔、追求卓越的品質。我相信，通過這本書，我不僅能瞭解到一位偉大的藝術傢，更能從中汲取前進的力量，感悟藝術的真諦。

評分☆☆☆☆☆

嚴鳳英的藝術人生——讀後感（四） 翻開這本書，一股濃厚的藝術氣息撲麵而來。封麵設計彆具匠心，嚴鳳英老師的形象躍然紙上，仿佛一位穿越時空的藝術精靈。我一直對中國傳統戲麯抱有深厚的興趣，而黃梅戲，更是我心中一朵獨特而嬌艷的花。嚴鳳英這個名字，自然是這朵花中最絢爛的存在。我期盼這本書能夠帶領我走進她的藝術世界，去感受她那被譽為“黃梅戲皇後”的獨特魅力。我希望書中不僅能詳述她的藝術生涯，更能深入剖析她的藝術理念和錶演技巧。她是如何將情感融入唱腔，將人物刻畫得入木三分的？她的每一次演齣，都蘊含著怎樣的思考和創新？我想瞭解，在她輝煌的背後，是否也有不為人知的辛酸與堅持。這本書，對我而言，就像一扇通往過去的大門，讓我得以窺見那個時代的藝術風貌，也讓我有機會走近一位真正的藝術大師。我渴望從中汲取知識，更渴望從中獲得情感的共鳴，去理解和傳承這份寶貴的藝術遺産。