肇興侗寨教育變遷 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王麗娟 著

圖書標籤:

• 侗族
• 教育
• 教育史
• 少數民族教育
• 鄉村教育
• 文化變遷
• 社會變遷
• 肇興侗寨
• 中國教育
• 地方誌

齣版社： 科學齣版社

ISBN：9787030543875

版次：31

商品編碼：12321738

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2018-03-01

頁數：210

正文語種：中文

內容簡介

　　本書以民族村寨教育變遷為思維主綫，選擇建寨曆史悠久的侗族聚居村寨—肇興為研究對象，對時代更替中社會的發展與少數民族村寨內部教育訴求的變遷做深刻、細緻、辯證的研究。《BR》　　本書首先藉助田野考察及因素分析框架，對貴州省黎平縣肇興侗寨的教育變遷做要素與過程分析。在此基礎上，闡釋在不同的曆史時期少數民族聚居村寨教育訴求發生變遷的緣由與背景，並探析瞭現階段肇興侗寨教育的現狀。最後對引發肇興侗寨教育變遷的根源，以及少數民族聚居村寨實際教育訴求如何協調與國傢統一教育設想之間的矛盾也做瞭一定的研究。

目錄

序言
前言

第一章 導論
第一節 教育變遷視角下的民族村寨教育
第二節 貴州省黎平縣肇興侗寨簡介
第三節 已有相關研究

第二章 肇興侗寨的地理、社會與文化空間
第一節 地理區位：生存空間的拓展與延伸
第二節 建製沿革：行政區域的演化與流變
第三節 族群文化：民族身份的歸屬與認同
第四節 經濟活動：日漸捲入市場經濟體係

第三章 肇興侗寨學校介入前的教育狀況
第一節 學校介入前肇興侗寨社會發展狀況及教育需求
第二節 學校介入前肇興侗寨教育基本狀況
第三節 學校介入前肇興侗寨教育的特點
第四節 學校介入前肇興侗寨教育變遷的外部製約因素

第四章 肇興侗寨傳統學校延伸時期的教育狀況
第一節 延伸時期肇興侗寨社會發展狀況及教育需求
第二節 肇興侗寨傳統學校教育介入後的基本狀況
第三節 肇興侗寨傳統學校教育的特點
第四節 沒有學校轉嚮傳統學校教育延伸百年的原因

第五章 肇興侗寨現代學校嵌入後的教育狀況
第一節 現代學校嵌入後肇興社會發展狀況及教育需求
第二節 肇興侗寨現代學校嵌入後的教育基本狀況
第三節 肇興侗寨現代學校教育變遷的特點
第四節 學校嵌入後肇興教育麯摺變遷的主要原因

第六章 肇興侗寨教育變遷的曆史透視
第一節 肇興侗寨教育變遷的一般原理探析
第二節 肇興侗寨教育需求與教育變遷的關係透視
第三節 國傢教育需要與個體教育需要之間的矛盾是肇興侗寨教育變遷的根本原因

第七章 民族地區農村教育發展的定位與選擇
第一節 應正確處理的幾對關係
第二節 立足村寨現實教育需求的選擇
第三節 促進我國民族地區廣大農村教育發展的策略
結語
附錄
附錄一 調查問捲
附錄二 訪談提綱
附錄三 訪談對象統計錶（按照訪談時間的先後排序）
後記

《遺忘的鄉愁：一個侗族村落的文化斷層與精神尋根》 在中國西南的崇山峻嶺間，坐落著一個古老而寜靜的侗族村寨——黎平肇興。這個以其獨特的鼓樓建築、悠揚的蘆笙歌舞和深厚的民族文化聞名於世的村落，在時代洪流的裹挾下，正經曆著一場深刻而悄無聲息的變遷。然而，這種變遷並非僅僅體現在物質層麵，它更關乎著一代代村民的精神世界，尤其是那些在村寨內外奔波的年輕一代，他們麵臨著在傳統與現代、鄉土與都市之間艱難抉擇的睏境。 本書並非一本關於教育政策或教學方法的學術論著，它更像是一部深入村落肌理、貼近村民生活的田野調查筆記，試圖捕捉並呈現肇興侗寨在快速發展浪潮中，那些被忽略的、關於“文化斷層”和“精神尋根”的細微之處。我們將鏡頭聚焦於那些在這片土地上齣生、成長，又因各種原因離開或留守的侗族青年，他們的故事，是肇興變遷的一個縮影，也是當代中國鄉村文化傳承麵臨挑戰的生動寫照。 我們深知，每一個村落都有其獨特的曆史脈絡和文化基因。肇興侗寨，作為侗族文化的活態博物館，其教育的變遷，遠比簡單的學校建設和升學率更能觸及文化的根基。這裏的教育，曾經是以傢族傳承、師徒口授、習俗浸潤為主導的非正式教育。老一輩人通過生産勞作、節日慶典、傢族議事等場閤，將祖祖輩輩積纍的生活經驗、道德規範、藝術技巧，毫無保留地傳遞給下一代。孩童們在田間地頭學習耕作，在鼓樓下聆聽長者講述先祖的傳奇，在蘆笙的樂聲中感受侗族人民的熱情與浪漫。這種教育模式，是一種與土地、與社群、與血脈緊密相連的教育，它塑造瞭侗族人民樸實、堅韌、團結的性格，也構築瞭他們賴以生存和繁衍的精神傢園。 然而，隨著改革開放的深入，以及國傢對鄉村教育投入的增加，肇興侗寨的教育形態開始發生實質性的轉變。現代化的學校拔地而起，課程體係逐漸完善，升學考試成為衡量教育成效的主要標準。這種轉變，無疑為村寨帶來瞭新的希望，讓更多的孩子有機會走齣大山，接受正規的知識教育，獲得更多的發展機會。外齣求學、進城務工，一度成為村寨裏最為榮耀的標簽。 但是，當現代化教育的邏輯與傳統鄉村社會的文化土壤碰撞時，不可避免地會齣現裂痕。那些在外求學、工作的青年，他們接觸到瞭更廣闊的世界，學習瞭更前沿的知識，但與此同時，他們與傢鄉傳統的聯係也開始變得疏離。在城市水泥森林的喧囂中，蘆笙的鏇律或許變得遙遠，鼓樓的故事也漸漸模糊。他們在適應新的環境時，往往需要剝離一部分故土的印記，甚至在潛意識裏，會將傢鄉的傳統視為“落後”的象徵。 另一方麵，留守在村寨的年輕一代，雖然享受著現代教育帶來的知識，卻也麵臨著新的睏境。他們可能在課堂上學習著課本上的知識，卻發現這些知識與他們眼前的田野、與父輩的勞作顯得格格不入。學校教育的知識體係，大多是基於城市化、工業化的發展模式，對於一個以傳統農耕和手工藝為基礎的鄉村社區而言，其適用性存在天然的局限。更重要的是，當村寨的經濟發展更多地依賴於旅遊觀光和外部扶持時，傳統的生産技能和生活方式的價值被進一步稀釋。那些曾經被視為瑰寶的技藝，如織綉、銀飾製作、木工，在日新月異的物質消費麵前，似乎顯得黯然失色。 本書的核心關注點，便是探討在這種雙重睏境下，肇興侗寨的“文化斷層”是如何産生的。我們看到，老一輩人堅守的傳統，在年輕一代那裏，已經不再是唯一的選擇，甚至不再是自然而然的傳承。當老祖宗留下的智慧和技藝，無法在現代社會中找到有效的轉化和實現方式，當村寨的孩子們不再像他們的父輩那樣，對這片土地産生深厚的眷戀和認同，文化傳承便麵臨著斷裂的危險。 這種斷裂，不僅僅是知識的斷層，更是情感的疏離，是精神的飄零。那些在外麵闖蕩的年輕人，或許在事業上獲得瞭成功，卻可能在內心深處感到一種難以言說的空虛，一種對故土的眷戀和追尋。他們可能會在某個深夜，迴想起兒時在鼓樓下聽故事的場景，迴想起母親哼唱的侗族歌謠，迴想起與夥伴們在田埂上奔跑的時光。這種追尋，是一種“遺忘的鄉愁”，它在不經意間被喚醒，促使他們重新審視自己的身份和根源。 而對於留守在村寨的年輕人，他們則可能麵臨著更復雜的內心掙紮。他們既渴望融入現代社會，又可能對村寨的未來感到迷茫。如果村寨的教育僅僅是為他們提供離開的工具，而未能幫助他們理解和珍視傢鄉的文化價值，那麼，當他們離開時，村寨的文化便會更加單薄；而如果他們選擇留守，又該如何在這片土地上找到屬於自己的價值和意義？他們是否能夠成為連接傳統與現代的橋梁，將古老的智慧與現代的創新相結閤，為村寨的未來注入新的活力？ 本書將通過一係列深入的訪談和細緻的觀察，展現不同年齡、不同背景的肇興村民，尤其是年輕一代，他們在這個變遷過程中的具體經曆和內心感受。我們將記錄他們對於傢鄉教育的看法，他們對於傳統文化的態度，以及他們在麵對未來時的思考和選擇。我們會發現，並非所有的離開都意味著遺忘，也並非所有的留守都代錶著固守。許多年輕人，即使身在遠方，依然保持著對傢鄉文化的熱愛和關注，他們可能通過網絡、通過節假日迴傢，重新連接起與故土的情感紐帶。而一些留守的年輕人，則積極探索將傳統技藝與現代設計相結閤，試圖為村寨的文化賦予新的生命力。 我們並非要批判現代教育的引入，恰恰相反，我們看到瞭它為肇興帶來的光明與希望。我們更希望通過本書，引起讀者對於鄉村文化傳承的關注，對於現代教育如何更好地融入本土文化語境的思考。在快速發展的時代，如何讓鄉村的孩子們在接受現代知識的同時，不失對自身文化的認同和熱愛？如何讓那些離開村寨的遊子，在追尋夢想的同時，也能感受到傢鄉溫暖的呼喚？如何讓鄉村的文化不再僅僅是博物館裏的陳列品，而是能夠融入到當代生活的脈搏之中，成為滋養人們精神的源泉？ 《遺忘的鄉愁：一個侗族村落的文化斷層與精神尋根》，正是希望從肇興侗寨這個生動的案例齣發，引發更廣泛的思考。它試圖揭示，當傳統文化與現代文明交匯時，所産生的陣痛與新生。它關注的，是那些被時代洪流裹挾下的個體命運，是那些在文化斷層中尋求精神歸屬的努力，是那些關於如何在現代化進程中，保留和發展本土文化，實現“根”的迴歸的深刻命題。這不僅是肇興的故事，也是中國無數鄉村麵臨的共同挑戰。而這本書，便是我們嘗試去理解和記錄這一切的嘗試。它希望能夠喚醒更多人心中那份關於故土的記憶，那份對於文化根源的珍視，以及那份對於未來更深層次的關切。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，最初我對一本關於特定地域教育史的書籍的期待值並不算高，總覺得會是枯燥的年代記述。但是，這部作品完全顛覆瞭我的預期。它的語言風格非常具有文學性，那種帶著泥土氣息的描述，讓我仿佛能嗅到雨後山寨潮濕的空氣。書中對於教育空間——從露天的私塾到如今的標準化教室——的演變描述，簡直是一部微縮的建築史與社會變遷史的結閤體。作者對“教育”一詞的理解極其寬泛，涵蓋瞭傢庭教育、宗族教育、乃至環境教育的方方麵麵，這使得整個研究的維度被極大地拓寬瞭。我尤其喜歡其中關於母語教育和雙語教學的討論，它觸及瞭身份認同的核心問題。這本書的魅力就在於，它用一個點（肇興侗寨）來摺射一個麵（中國鄉村教育的多元化路徑），讓讀者在閱讀具體故事的同時，也能進行廣泛的哲學和曆史思考。

評分☆☆☆☆☆

這本關於肇興侗寨教育變遷的書，讀下來真讓人感慨萬韆。作者的筆觸細膩而富有洞察力，將一個偏遠山寨在曆史長河中的教育演進描繪得淋灕盡緻。我尤其欣賞作者對傳統教育模式與現代教育衝擊之間復雜關係的探討。書中詳盡記錄瞭侗族傳統文化如何在教育體係中被傳承與重塑的過程，那些關於口述曆史、歌舞教學的片段，仿佛能將人拉迴到那個淳樸而充滿智慧的年代。我仿佛能聞到木樓裏的書香，聽到孩子們在田埂上朗誦古老歌謠的聲音。這種對地方文化深厚情感的流露，使得這本書不僅僅是一部學術著作，更像是一份飽含深情的文化田野調查報告。它讓我反思，在追求標準化教育的過程中，我們是否正在不經意間流失那些寶貴的、根植於土地的知識體係。作者沒有簡單地將傳統視為落後，而是深刻挖掘瞭其內在的價值和適應性，這一點非常值得稱道。讀完後，我感覺對中國鄉村教育的復雜性有瞭更立體、更人性化的理解，不再是教科書上那種扁平化的敘事。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排堪稱精妙，時間綫的推進清晰可見，但又不失敘事的靈動。從建國初期的掃盲運動，到改革開放後的學校閤並與資源傾斜，再到新世紀以來信息技術對山寨教育的滲透，每一步的轉摺點都伴隨著鮮活的案例支撐。令我印象深刻的是，作者對教育資源分配不均問題的探討，其切入角度非常刁鑽，沒有停留在簡單的“城市好、鄉村差”的二元對立上，而是深入剖析瞭文化資本和製度資本在山寨內部的重新配置過程。那些因為接受瞭更“現代化”教育而“走齣”山寨的年輕人，與選擇留在傢鄉、堅守傳統知識的智者之間的觀念衝突與融閤，被描繪得既客觀又充滿張力。這本書的價值在於，它不僅記錄瞭“發生瞭什麼”，更深刻地揭示瞭“為什麼會這樣”，為我們理解中國邊緣地區教育發展提供瞭一個極具深度的觀察窗口。

評分☆☆☆☆☆

如果用一個詞來概括閱讀本書的感受，那就是“震撼”。這種震撼並非來自於聳人聽聞的事件，而是源於對人類適應性和文化韌性的深刻體悟。作者顯然花費瞭大量的時間與當地居民建立信任，采集到的第一手口述資料具有無可替代的價值。書中對教育技術引入後，侗族學生學習模式的改變進行瞭細緻的對比分析，比如他們如何將平闆電腦上的知識與現實生活中的農事、祭祀活動進行嫁接和理解，這種“文化中介”的分析非常到位。它揭示瞭教育變遷從來不是單嚮度的“被動接受”，而是一個充滿能動性的“主動選擇與改造”的過程。我從中讀到瞭一種堅韌的生命力：無論外部環境如何變化，教育的本質——知識的傳遞與價值的塑造——始終在以最符閤當地人理解的方式進行著。這本書為研究區域教育史和民族教育學提供瞭一個極具啓發性的範本，其深度和廣度都令人嘆服。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書時，我原本是抱著一種審視性的眼光去看的，畢竟“教育變遷”這個主題在學術界已經被討論得非常充分瞭。然而，這本書的獨特視角和紮實的田野工作立刻抓住瞭我的注意力。它不是那種空泛地談論政策影響的理論堆砌，而是將所有的觀察都建立在具體的人和故事之上。比如書中對幾代侗族教師的心路曆程的追蹤描繪，那種從鄉村學校走齣去，又心係傢鄉教育的掙紮與奉獻，讀來令人動容。我特彆留意到關於課程設置與當地生産生活結閤的章節，那種因地製宜的教育智慧，遠比我們想象中要精妙。它展示瞭一種“內生性發展”的可能，即教育如何能成為推動社區自我發展的引擎，而非僅僅是成為連接外部世界的跳闆。這種將宏大敘事拆解為微觀實踐的敘事手法，極大地增強瞭文本的說服力和感染力，讓讀者能真正沉浸到那個特定時空背景下的教育現實之中。