駱駝祥子：老捨小說集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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老捨 著

圖書標籤:

• 老捨
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• 社會
• 文學
• 經典
• 小說
• 現代文學

齣版社： 海南齣版社

ISBN：9787544379465

版次：1

商品編碼：12327831

包裝：平裝

開本：32

齣版時間：2018-03-01

用紙：膠版紙

內容簡介

本書收錄瞭老捨的小說《駱駝祥子》《柳傢大院》《開市大吉》和《馬褲先生》。這幾部小說均是老捨的代錶作，尤其是《駱駝祥子》的問世，標誌著老捨現實主義寫作風格的形成。在現代文學史上，老捨的小說總是與市民題材、北京題材密切聯係在一起，將各種人物的喜怒哀樂、微妙心態進行濃縮，形成一個有聲有色、完整豐滿、“京味”十足的世界。這是老捨在現代文學史上的特殊貢獻。

作者簡介

老捨（1899—1966），原名舒慶春，滿族正紅旗人，齣生在北京西城小楊傢鬍同的一個城市貧民傢庭。他是中國現代著名作傢、語言大師、劇作傢、人民藝術傢，曾任山東大學文學係教授、中國民間文學研究會副理事長。1966年，老捨在無奈之下，自沉於北京太平湖。

老捨的一生，總是忘我地工作，是文藝界當之無愧的“勞動模範”。他的作品很多，代錶作包括：長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》《正紅旗下》，劇本《茶館》《春華鞦實》，報告文學《無名高地有瞭名》，中篇小說《月牙兒》《我這一輩子》，短篇小說集《趕集》《櫻海集》等。老捨的作品，意義深刻，是當代現實主義文學作品的一麵旗幟。著名文藝理論傢硃光潛曾說：“據我接觸到的世界文學情報，全世界得到公認的中國新文學傢也隻有瀋從文與老捨。”

精彩書評

老捨和我們來往*密的時期，是在抗戰時代的重慶。我們都覺得他是我們朋友中*爽朗、幽默、質樸、熱情的一個。

——著名作傢、社會活動傢 冰心

捨予是經過瞭生活甜酸苦辣、深通人情世故的人，但他的“真”不但沒有被這些所湮沒，反而顯得更突齣，更難能而且可愛。所以他的真不是憨直，不是忘形，而是被復雜的枝葉所襯托著的果子。

——現代文藝理論傢 鬍風

生活中的父親完全是矛盾的。他一天到晚大部分時間不說話，在悶著頭構思寫作。很嚴肅、很封閉。但是隻要有人來，一聽見朋友的聲音。他馬上很活躍瞭，平易近人，熱情周到，很談得來。仔細想來，父親也矛盾。因為他對生活、對寫作極認真勤奮；另一方麵，他又特彆有情趣，愛生活。

——老捨之子 舒乙

據我接觸到的世界文學情報，全世界得到公認的中國新文學傢也隻有瀋從文與老捨。

——著名文藝理論傢 硃光潛

在某種意義上，失去瞭幽默，就沒有瞭老捨，更談不上他在文學史上取得那樣的成就與地位。

——中國社科院現代文學研究室副主任 樊駿

魯迅說過老捨“油滑”，叫我這半吊子北京人看，這是南方人對北京話的偏見，那不是老捨油滑，而是北京人就這麼說話。老捨的作品有時給人感覺軟，繞半天圈子不切題，正是有些失之厚道，捨不得，對北京小市民太熱愛。他也沒法兒不這樣，那些人沒一個外人，都是親戚裏道街裏街坊的。

——著名作傢、編劇 王朔

目錄

001?駱駝祥子

233?柳傢大院

245?開市大吉

253?馬褲先生

精彩書摘

我們所要介紹的是祥子，不是駱駝，因為“駱駝”隻是個外號 ；那麼，我們就先說祥子，隨手兒把駱駝與祥子那點關係說過去，也就算瞭。

北平的洋車夫有許多派 ：年輕力壯，腿腳靈利的，講究賃漂亮的車，拉“整天兒”，愛什麼時候齣車與收車都有自由 ；拉齣車來，在固定的“車口”或宅門一放，專等坐快車的主兒 ；弄好瞭，也許一下子弄個一塊兩塊的 ；碰巧瞭，也許白耗一天，連“車份兒”也沒著落，但也不在乎。這一派哥兒們的希望大概有兩個 ：或是拉包車 ；或是自己買上輛車，有瞭自己的車，再去拉包月或散座就沒大關係瞭，反正車是自己的。

比這一派歲數稍大的，或因身體的關係而跑得稍差點勁的，或因傢庭的關係而不敢白耗一天的，大概就多數的拉八成新的車 ；人與車都有相當的漂亮，所以在要價兒的時候也還能保持住相當的尊嚴。這派的車夫，也許拉“整天”，也許拉“半天”。在後者的情形下，因為還有相當的精氣神，所以無論鼕天夏天總是“拉晚兒” 。

夜間，當然比白天需要更多的留神與本事 ；錢自然也多掙一些。年紀在四十以上、二十以下的，恐怕就不易在前兩派裏有個地位瞭。他們的車破，又不敢“拉晚兒”，所以隻能早早的齣車，希望能從清晨轉到午後三四點鍾，拉齣“車份兒”和自己的嚼榖。他們的車破，跑得慢，所以得多走路，少要錢。到瓜市、果市、菜市，去拉貨物，都是他們 ；錢少，可是無須快跑呢。在這裏，二十歲以下的——有的從十一二歲就乾這行兒——很少能到二十歲以後改變成漂亮的車夫的，因為在幼年受瞭傷，很難健壯起來。他們也許拉一輩子洋車，而一輩子連拉車也沒齣過風頭。那四十以上的人，有的是已拉瞭十年八年的車，筋肉的衰損使他們甘居人後，他們漸漸知道早晚是一個跟頭會死在馬路上。他們的拉車姿式，講價時的隨機應變，走路的抄近繞遠，都足以使他們想起過去的光榮，而用鼻翅兒扇著那些後起之輩。可是這點光榮絲毫不能減少將來的黑暗，他們自己也因此在擦著汗的時節常常微嘆。不過，以他們比較另一些四十上下歲的車夫，他們還似乎沒有苦到瞭傢。這一些是以前決沒想到自己能與洋車發生關係，而到瞭生和死的界限已經不甚分明，纔抄起車把來的。被撤差的巡警或校役，把本錢吃光的小販，或是失業的工匠，到瞭賣無可賣、當無可當的時候，咬著牙，含著淚，上瞭這條到死亡之路。這些人，生命最鮮壯的時期已經賣掉，現在再把窩窩頭變成的血汗滴在馬路上。沒有力氣，沒有經驗，沒有朋友，就是在同行的當中也得不到好氣兒。他們拉最破的車，皮帶不定一天泄多少次氣 ；一邊拉著人還得一邊兒央求人傢原諒，雖然十五個大銅子兒已經算是甜買賣。

此外，因環境與知識的特異，又使一部分車夫另成派彆。生於西苑海甸的自然以走西山、燕京、清華，較比方便 ；同樣，在安定門外的走清河、北苑 ；在永定門外的走南苑……這是跑長趟的，不願拉零座 ；因為拉一趟便是一趟，不屑於三五個銅子的窮湊瞭。可是他們還不如東交民巷的車夫的氣兒長，這些專拉洋買賣的講究一氣兒由交民巷拉到玉泉山、頤和園或西山。氣長也還算小事，一般車夫萬不能爭這項生意的原因，大半還是因為這些吃洋飯的有點與眾不同的知識，他們會說外國話。英國兵，法國兵，所說的萬壽山、雍和宮、“八大鬍同”，他們都曉得。他們自己有一套外國話，不傳授給彆人。他們的跑法也特彆，四六步兒不快不慢，低著頭，目不旁視的，貼著馬路邊兒走，帶齣與世無爭，而自有專長的神氣。因為拉著洋人，他們可以不穿號坎，而一律的是長袖小白褂，白的或黑的褲子，褲筒特彆肥，腳腕上係著細帶 ；腳上是寬雙臉韆層底青布鞋 ；乾淨，利落，神氣。一見這樣的服裝，彆的車夫不會再過來爭座與賽車，他們似乎是屬於另一行業的。

有瞭這點簡單的分析，我們再說祥子的地位，就像說——我們希望——一盤機器上的某種釘子那麼準確瞭。祥子，在與“駱駝”這個外號發生關係以前，是個較比有自由的洋車夫，這就是說，他是屬於年輕力壯，而且自己有車的那一類 ：自己的車，自己的生活，都在自己手裏，高等車夫。

這可絕不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年 ；一滴汗，兩滴汗，不知道多少萬滴汗，纔掙齣那輛車。從風裏雨裏的咬牙，從飯裏茶裏的自苦，纔賺齣那輛車。那輛車是他的一切掙紮與睏苦的總結果與報酬，像身經百戰的武士的一顆徽章。在他賃人傢的車的時候，他從早到晚，由東到西，由南到北，像被人傢抽著轉的陀螺 ；他沒有自己。可是在這種鏇轉之中，他的眼並沒有花，心並沒有亂，他老想著遠遠的一輛車，可以使他自由，獨立，像自己的手腳的那麼一輛車。有瞭自己的車，他可以不再受拴車的人們的氣，也無須敷衍彆人 ；有自己的力氣與洋車，睜開眼就可以有飯吃。

他不怕吃苦，也沒有一般洋車夫的可以原諒而不便效法的惡習，他的聰明和努力都足以使他的誌願成為事實。假若他的環境好一些，或多受著點教育，他一定不會落在“膠皮團”裏，而且無論是乾什麼，他總不會辜負瞭他的機會。不幸，他必須拉洋車；好，在這個營生裏他也證明齣他的能力與聰明。他仿佛就是在地獄裏也能作個好鬼似的。生長在鄉間，失去瞭父母與幾畝薄田，十八歲的時候便跑到城裏來。帶著鄉間小夥子的足壯與誠實，凡是以賣力氣就能吃飯的事他幾乎全作過瞭。可是，不久他就看齣來，拉車是件更容易掙錢的事；作彆的苦工，收入是有限的；拉車多著一些變化與機會，不知道在什麼時候與地點就會遇到一些多於所希望的報酬。自然，他也曉得這樣的機遇不完全齣於偶然，而必須人與車都得漂亮精神，有貨可賣纔能遇到識貨的人。想瞭一想，他相信自己有那個資格 ：他有力氣，年紀正輕；所差的是他還沒有跑過，與不敢一上手就拉漂亮的車。但這不是不能勝過的睏難，有他的身體與力氣作基礎，他隻要試驗個十天半月的，就一定能跑得有個樣子，然後去賃輛新車，說不定很快的就能拉上包車，然後省吃儉用的一年二年，即使是三四年，他必能自己打上一輛車，頂漂亮的車！看著自己的青年的肌肉，他以為這隻是時間的問題，這是必能達到的一個誌願與目的，絕不是夢想！

《古都春夢》：一份泛黃的舊報紙，一段抹不去的記憶 北京，這座擁有著三韆多年建城史、八百多年建都史的古老城池，在二十世紀上半葉，經曆著翻天覆地的時代巨變。舊的王朝剛剛落幕，新的曙光尚不明朗，社會百態，猶如一幅展開的巨畫，色彩斑斕，卻又暗流湧動。就在這樣的時代背景下，一群普通人的命運，如同被無形的風推著，跌跌撞撞地前進，他們的歡笑與淚水，他們的掙紮與希望，共同譜寫瞭一麯時代的悲歌，也摺射齣那個年代這座城市最真實的脈動。 《古都春夢》並非宏大的曆史敘事，它將目光聚焦於城中細微之處，描繪齣一幅幅生動鮮活的人物群像。這裏有在鬍同深處經營一傢小雜貨鋪的老李，他勤懇瞭一輩子，將所有的希望都寄托在兒子身上，卻不知時代的洪流會將這個年輕人帶嚮何方；這裏有在煙柳之地為生計奔波的女子，她們用青春和笑容掩蓋內心的酸楚，在繁華背後，藏著最令人唏噓的故事；這裏還有那些懷揣著報國熱情卻找不到方嚮的青年，他們在街頭巷尾低聲議論著國傢大事，卻不知自己的命運已與這座古城緊密相連。 小說以細膩的筆觸，刻畫瞭北京城獨特的市井風情。清晨，當第一縷陽光穿透古老的城牆，老北京就蘇醒瞭。賣早點的吆喝聲，馬車轆轆的車輪聲，孩童嬉戲的笑聲，構成瞭一幅幅充滿生活氣息的畫麵。午後，人們在茶館裏品茗論道，閑聊傢常，對時事的議論常常帶著幾分戲謔和無奈。傍晚，炊煙裊裊升起，傢傢戶戶飄齣飯菜的香氣，一天的辛勞似乎都在這個時候得到慰藉。而到瞭夜晚，月光灑在青磚黛瓦上，鬍同裏靜謐而深邃，偶爾傳來幾聲犬吠，更添瞭幾分古樸的韻味。作者用樸實無華的語言，將這些場景描繪得淋灕盡緻，仿佛能讓讀者身臨其境，聞到空氣中彌漫的京味兒，聽到那些熟悉的鄉音。 然而，在這看似平靜祥和的生活之下，一股暗流正在悄然湧動。社會階層的分化，貧富差距的擴大，以及西方思潮的湧入，都在一點點地撕扯著這座城市的肌理。許多曾經安穩度日的人們，在時代的浪潮中失去瞭立足之地，他們的生活被顛覆，他們的理想被碾碎。小說中的人物，正是這些被時代拋棄或裹挾前進的普通人。他們或許曾經有過美好的憧憬，但現實的殘酷卻讓他們不得不低下頭顱，在時代的巨輪下艱難求生。 書中塑造的人物，並非臉譜化的英雄或惡棍，而是有著七情六欲、性格各異的鮮活個體。比如，那位齣身貧寒卻心高氣傲的年輕人，他渴望通過自己的努力改變命運，卻一次次被現實擊垮；再比如，那位在睏境中依舊保持善良和尊嚴的老婦人，她的堅韌和樂觀，如同鼕日裏的一抹暖陽，照亮瞭身邊人的心房。作者善於捕捉人物內心的細微變化，展現他們麵對睏境時的掙紮、彷徨、無奈，以及偶爾閃現的希望之光。這些人物的命運，或許平凡，卻真實得令人心痛，他們的故事，摺射齣那個年代無數普通人的縮影。 《古都春夢》並非僅僅記錄瞭一個時代的悲歡離閤，它更是在探索人性的復雜與偉大。在極端睏苦的環境下，人性中的自私與貪婪固然存在，但同樣閃耀著人性的光輝：互助友愛、堅韌不拔、對美好生活的嚮往。作者沒有迴避生活的陰暗麵，但他也沒有因此而否定人性的善良。相反，正是通過這些在黑暗中閃爍的微光，纔更顯齣人性的珍貴。 這部小說，更像是對曆史的一次迴望，一麯對逝去歲月的深情挽歌。它讓我們看到，在那些波瀾壯闊的曆史事件背後，無數普通人的命運如何被時代的車輪碾過。他們的故事，或許沒有被載入史冊，但他們的經曆，構成瞭這座城市最真實、最動人的記憶。每一聲嘆息，每一次掙紮，每一次不屈的抗爭，都如同散落在塵埃中的珍寶，等待著被發現，被銘記。 閱讀《古都春夢》，仿佛是在翻閱一本泛黃的舊報紙，每一頁都承載著一段塵封的往事，每一篇文章都講述著一個鮮活的生命。它讓我們重新審視那個充滿變革與挑戰的年代，感受那個時代人們的喜怒哀樂，理解那個時代所經曆的陣痛與成長。這本書，不僅是一部小說，更是一份珍貴的曆史記錄，一份對生命、對人性、對時代的深刻反思。它以其獨特的視角，細膩的情感，和對人物命運的深刻洞察，在讀者心中留下深深的烙印，讓我們久久不能忘懷。 在這個喧囂的時代，我們常常忽略瞭那些平凡而偉大的生命。《古都春夢》正是將目光投嚮瞭他們，用飽含深情卻又剋製的筆觸，描繪齣他們在大時代背景下的命運沉浮。他們的“春夢”，或許未能實現，但他們為之奮鬥過的痕跡，他們留下的溫度，卻永遠地定格在瞭這座古都的記憶之中。這是一種樸素的力量，一種關於生存、關於希望、關於尊嚴的永恒主題。 這本書，沒有驚心動魄的情節，沒有跌宕起伏的命運轉摺，它就像一條緩緩流淌的小溪，在平靜中訴說著生命的滄桑。但正是這份平靜，這份細膩，纔更加觸動人心。它讓我們明白，曆史是由無數個個體生命的故事匯聚而成，而每一個個體，無論其地位如何，都值得被尊重，被關注，被書寫。 《古都春夢》，是一扇窗，讓我們窺見那個時代的北京，窺見那個時代北京人的生活。它是一麵鏡子，讓我們看到那個時代社會的百態，也讓我們反思當下。它更是一首詩，一首獻給那些在時代洪流中沉浮的普通人的詩。讀罷此書，你會感受到一種淡淡的哀愁，一種對逝去時光的懷念，但更多的是一種對生命力的敬畏，一種對人性光輝的贊嘆。它告訴我們，即使在最艱難的時刻，生命也總能找到屬於自己的方嚮，即使被歲月衝刷，美好的記憶也永遠不會被磨滅。

評分☆☆☆☆☆

作為一名文學愛好者，我更看重的是作傢如何處理“絕望”這一主題。在這本選集裏，絕望不是一個空洞的口號，而是滲透在每一個細節裏的日常。比如對貧睏的描繪，不是用誇張的手法，而是通過人物的每一次呼吸、每一頓飯食、每一件磨損的衣物來體現，那種無聲的壓迫感纔更具穿透力。最讓我震撼的是，即便在那樣艱難的環境下，作者筆下的人物依然努力地去維護著自己那點可憐的尊嚴，這種精神上的抗爭，比任何激烈的反抗都來得更為深刻和持久。老捨的敘事視角非常成熟，他既是旁觀者，又是那個群體的一員，因此他的筆觸既有距離感上的客觀，又有情感上的親近。這種雙重身份，使得他對人物的批判是帶著愛意的，對苦難的展現是飽含同情的。讀完整套作品，你會發現，真正的英雄主義，也許就藏在那些默默承受、努力活下去的普通人身上。這本書，無疑為我們理解中國現代文學中“現實主義精神”的深度，提供瞭一個極佳的樣本。

評分☆☆☆☆☆

這本選集裏的故事，真叫一個“百味人生”的大雜燴，讀起來像是老捨先生親自拉著你，穿梭在北平城那些最市井、最煙火氣的地方。我尤其喜歡他筆下那些小人物的韌勁兒，那種在夾縫中求生存，卻又不失本真的那股子勁兒。比如裏麵有一篇寫一個蹬三輪的，那份辛酸和對生活樸素的渴望，簡直能透過紙麵把我拽進去，感受那份黃塵僕僕的艱辛。老捨的文字，乾淨利落，卻又帶著一股子說不齣的親切感，不像有些名傢，故作高深，他就是那麼接地氣，讓你覺得，哎，這不就是我傢鬍同裏王大爺王奶奶他們的生活嘛。他描繪的那些市井百態，無論是買賣人的狡黠，還是窮苦人的無奈，都刻畫得入木三分。讀完後，心裏頭總會留下點什麼，不是大道理，而是一種對生命更深層次的理解，一種對底層人民的敬意。這本書最大的魅力就在於此，它沒有華麗的辭藻去粉飾太平，而是直白地揭示瞭生活的真相，就像一麵鏡子，照齣瞭時代的側影和人性的復雜。每次閤上書捲，總會陷入一陣沉思，那些鮮活的人物仿佛還在眼前晃悠，那種深深的紮根於生活的文字力量，真是令人嘆服。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我一開始有些擔心，這麼多篇小說放在一起，會不會風格過於單一，或者主題上顯得重復纍贅。但翻開後纔發現，這種擔心完全是多餘的。老捨的厲害之處在於，他雖然深耕於同一片土壤——老北京的市民生活，但他挖掘齣的每一塊“礦石”都有其獨特的紋理和光澤。有的篇幅是輕快的，充滿瞭生活的小情趣，像一杯清茶，迴味悠長；而有的則沉重得多，直麵人性的陰暗麵和社會的殘酷。這種強烈的對比，反而讓整本選集顯得張力十足，層次豐富。我特彆欣賞作者對女性角色的塑造，她們往往是那個時代最受壓抑卻又最堅韌的一群人，她們的隱忍、她們偶爾迸發齣的反抗，都寫得細膩而有力，讓人讀瞭心裏頭直犯嘀咕，這社會到底是怎麼瞭，怎麼能讓這麼好的生命濛塵？總而言之，這是一本讓人讀得停不下來，又需要時常停下來迴味的佳作閤集，非常耐得住反復品味。

評分☆☆☆☆☆

我得說，這本書的選篇眼光真是獨到，每篇小說的節奏感把握得極佳，讀起來就像聽一場精心編排的相聲，有起有伏，有插科打諢，更有那份直擊人心的幽默與悲愴。特彆是那些對話，簡直是絕瞭！那種老北京特有的“貧”勁兒，那種一針見血的諷刺，讓人忍不住拍案叫絕。我常常想象著小說裏的人物是如何用那種腔調相互拌嘴、互相搭颱的。老捨先生真是個語言的大師，他能用最樸素的詞匯，構建齣最復雜的情感網絡。讀到某些片段時，那份強烈的畫麵感幾乎讓人感覺自己就置身於那個喧囂的市集之中，耳邊是叫賣聲、吆喝聲，混雜著生活的瑣碎和夢想的破滅。這種沉浸式的閱讀體驗，是很多現代小說難以企及的。我喜歡這種不加修飾的真實，它讓人在笑聲中感受到一絲涼意，在悲涼中捕捉到一絲希望的微光。這不僅僅是文學作品，更像是民間口述曆史的精粹提煉，充滿瞭煙火氣的生命力。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我最大的衝擊，是一種對“失落的美好”的追憶與反思。老捨筆下的世界，雖然充滿瞭底層人民的掙紮和無奈，但其中蘊含的那種傳統京味文化和人與人之間那種雖然樸素但真摯的連接，現在看來，簡直是奢侈品瞭。他捕捉到瞭那個時代特有的市民階層的精神氣質——那種有點油滑、有點世故，但骨子裏透著一股子講究和江湖義氣的味道。現在的社會節奏太快，人與人之間的關係也變得越來越疏離，讀著這些文字，仿佛能聞到從舊傢具裏散發齣來的樟腦丸的味道，看到陽光下塵埃飛舞的景象。這種懷舊感，並非簡單的“過去比現在好”的膚淺感慨，而是對一種精神傢園的探尋。作者的文字有一種魔力，能將那些逝去的場景和情緒，重新喚醒，讓你意識到，在物質飛速發展的背後，我們可能遺失瞭某種更本質的東西。這是一部能讓人靜下心來，好好審視自己生活狀態的“心靈按摩劑”。

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