記憶心理學：通過實驗揭秘記憶規律 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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編輯推薦

《記憶心理學：通過實驗揭秘記憶規律》
西方心理學界泰鬥經典作品
，揭秘人類記憶與遺忘的奧秘

怎樣提高記憶知識的可能？
學習內容與學習速度之間有哪些微妙的關係？
朗讀次數越多，記憶就能保持得越久嗎？
著名的記憶麯綫和遺忘麯綫是如何得來的？
這是曆史上對於記憶的第一份實驗研究報告，也是記憶心理學的經典著作。

內容簡介

德國著名心理學傢艾賓浩斯，以自己作為被試潛心進行大量的實驗，撰寫瞭《記憶心理學：通過實驗揭秘記憶規律》這本對記憶的研究記錄報告。他告訴世人，提高記憶知識的有效方法、學習內容和學習速度之間的關係，以及轟動一時的記憶麯綫和遺忘麯綫是如何得來的。

作者簡介

赫爾曼?艾賓浩斯（1850年1月24日－1909年2月26日），德國心理學傢。
艾賓浩斯齣生於德國巴門的商人傢庭，17歲進入波恩大學學習曆史學和語言學。1873年在波恩大學獲得博士學位。1875-1878年遊學於英國、法國，受費希納的影響開始用實驗方法研究記憶。1886年任柏林大學副教授。1890年艾賓浩斯和他人共同創辦瞭《心理學和感覺生理學雜誌》。
他在1885年齣版瞭《關於記憶》一書。這本書是實驗心理學史上卓越的研究成果之一，它開創瞭全新的研究領域。裏麵提到一個他自己作被試的試驗，他試圖背誦三個字母（兩個輔音夾一個元音）一組的無意義音節列錶。他觀察自己需要多長時間纔能把列錶背誦下來，作為自己學習速度的量度。在一段時間後，他再檢查自己需要通讀多少遍纔能再一次背齣列錶。他發現瞭一些遺忘規律：先學習到的知識首先以很快的速度被遺忘，然後會緩慢下來。而已經長時間記住的東西，則很難被徹底忘記。這就是著名的“遺忘麯綫”，也被稱為“艾賓浩斯麯綫”。
1908年艾賓浩斯齣版瞭受人歡迎的教科書《心理學概論》。1905年，他離開布雷斯勞大學去哈雷大學，4年後突然死於肺炎，享年59歲。

目錄

第一章　人類對記憶的瞭解　
第1節　記憶的效果　　002
第2節　記憶産生的條件　　005
第3節　未知的記憶奧秘　　008

第二章　瞭解記憶的途徑　
第1節　研究記憶的方法　　012
第2節　記憶是可以測量的嗎　　014
第3節　研究記憶的實驗條件　　018
第4節　記憶的恒定平均值　　021
第5節　測量中的誤差定律　　024
第6節　小結　　029
第7節　概率誤差　　031

第三章　記憶的研究方法　
第1節　無意義音節組　　036
第2節　實驗材料的優點　　038
第3節　最恒定實驗條件的設置　　040
第4節　誤差的産生　　043
第5節　必要的工作量測量　　048
第6節　實驗進行階段　　052

第四章　所得平均數的應用　
第1節　實驗結果的分配　　056
第2節　音節組實驗結果的分配　　065

第五章　音節組長度與識記速度的關係　
第1節　後期的實驗　　074
第2節　初期的實驗　　078
第3節　有意義學習材料與學習速度　　080

第六章　記憶保持與誦讀次數　
第1節　問題闡述　　084
第2節　實驗與實驗結果　　088
第3節　迴憶的影響　　094
第4節　增加誦讀帶來的效果　　096

第七章　保持和遺忘與時間的關係
第1節　關於保持和遺忘的概念　　102
第2節　對現實的研究方法　　107
第3節　實驗結果　　111
第4節　實驗結果分析　　125
第5節　比較實驗 　　129

第八章　復習的影響和記憶保持　
第1節　有關記憶的問題與實驗 　　134
第2節　音節組長度與記憶效果 　　139
第3節　復習的影響 　　142
第4節　間隔誦讀與記憶保持 　　145

第九章　識記順序和記憶保持　
第1節　時間順序引發的聯想及解釋 　　150
第2節　對實際行為的研究 　　156
第3節　間接順序的聯係 　　163
第4節　排除知悉結果的乾擾 　　168
第5節　結果的分析 　　175
第6節　反嚮聯想 　　180
第7節　間接順序聯想和復習次數的關係 　　186
第8節　不同聯結的對比 　　191

精彩書摘

第1節 記憶的效果　
在平常的學習和生活中，一提到記憶，我們總會談到下列的事實或解釋：那些曾經存在於我們的意識中，後來又從意識中消失瞭的各種心理狀態，如感覺、觀念、情感，等等。
其實，這些心理狀態並不會因為暫時的消失而變得不存在。我們很難從內部觀察到這些心理狀態，可它們沒有被完全破壞，或是徹底消失，而是以某一種方式繼續存在著，或者說它們被儲存在我們的記憶裏。至於這些心理狀態是以什麼樣的方式存在於我們的記憶中，我們無
法直觀地看到，可它們確實就存在於我們的記憶裏，就好像地平綫之下存在星體一樣，毋庸置疑。
記憶的效果的錶現形式有很多種類型。
第一類錶現形式是，我們可以通過指嚮某個有目的的意誌活動，把那些看起來似乎已經消失的心理狀態喚迴到意識中來。如果是直接的感知覺，可以直接喚迴真實的記憶錶象。也就是說，我們可以隨時通過意誌作用，讓這些心理狀態重現。在對此類迴憶的努力中，通過喚起記憶中的各種錶象，我們就能讓那些心理狀態隨之迴到意識中來。有時候，我們無法在迴憶中找到需要的錶象，但再現的事物能提供給我們需要的東西，且能幫助我們很快識彆齣過去經曆的事物。我們的意誌是可能平白無故地創造齣新東西來，但凡能夠迴憶起來的東西，一定是以某種方式或在某一處存在著的，是我們的意誌發現瞭這些錶象，而後把它帶給
瞭我們。
在第二類錶現形式中，記憶的留存會更加明顯。很多時候，曾經在意識中存在的心理狀態，會在經過多年後，不藉助任何的意誌活動，自發地迴到意識中來。換而言之，這些心理狀態的再現是無意識的。在多數情況下，我們會即刻意識到，這種再現的心理狀態是從前經曆過的，我們對它有記憶。還有些時候，並沒有這種伴隨的意識，我們隻是間接地知道，現在的經驗和過去的經驗相同，這樣一來，我們也有可靠的證據，說明它在間隔的時間內是存在著的。通過更加嚴密的觀察，我們可以得齣結論：無意識的再現並不是毫無規律的，也不是偶然的。恰好相反，它是以當時直接存在的心理的錶象為中介引發齣來的。而且，它們
的發生是有規律可循的，這種規律被歸於“聯想規律”。
第三類錶現形式，是我們要重點考慮的一種情況。已經消逝的心理狀態，盡管它們沒有辦法自行迴到意識中來，至少在一定的時間內無法迴來，但我們依然能夠找到足夠的證據，證明這些心理狀態依然是存在的。比如，當我們運用某種領域內的思維模式時，雖然沒有直接地
運用這些思想的方法和結果，可在一定的條件下，它卻能促進相對領域內思想的運用。再如，無意中積纍的經驗發揮齣來的廣闊效果，也屬於這一類。在任何情況下或過程中，齣現的意識會存進同類過程的發生和進行，其中記憶産生的效果不會受到喚迴意識的經驗條件的限製。這樣的情況的偶然性很大，不會大範圍地發生，也不會規律性、經常性地齣現，否則，當下進行的心理活動的過程會受到乾擾。
上述說的這些經驗，多半都在意識之外隱藏著，但其所産生的效果是非常重要的，這也證明瞭這些心理狀態過去是存在的。
第2節 記憶産生的條件
對於記憶産生的條件、記憶對人類的意義等知識的瞭解，我們一直都處於匱乏狀況。相比而言，關於記憶保持的持續力和記憶再現的準確性，以及再現速度所依存的條件，我們知道得還算多一些。
不同的人，在記憶力的好壞方麵差異很大。有些人記憶力很好，有些人記憶力則很差。這種差彆不僅體現在個體當中，就算是同一個人，在清晨和晚上、少年期和老年期所錶現齣的記憶力也有很大差彆。
腦海中迴憶起來的事物，內容的差異對個體的意義也有區彆。那些無須持續再現的內容，如果一再地發生，就可能成為帶給個體痛苦的根源。記憶對所迴憶的事物的形狀和顔色不具有強製性，它們再現時往往會失去原有的清晰度和準確性。音樂傢能為樂隊寫齣傳達自己心聲的樂麯，畫傢若隻依靠自己內在的天賦卻很難取得成功。這是因為，大自然為畫傢提供瞭豐富的素材，畫傢不僅需要把這些形象記憶下來，還要依靠不斷的練習把它們組閤起來。將過去的情感狀態體現齣來，是一項很瞭不起的事情，如果沒有伴隨其中的情感活動作為中介，是很難實現的。這種情感活動隻是一個隱約的背景，但正因為此，纔使得這種情感上發自真心的歌唱比用技巧準確地歌唱更加珍貴。
如果記憶當中上述個彆差異和記憶內容差異這兩個觀點閤並起來考慮的話，就會齣現無限數量的差異。打個比方，一個人充滿瞭感性的、詩性的迴憶，另一個人對記憶指揮交響樂比較擅長，第三個人的特長是記憶數字和公式，在前兩個人那裏，數字和公式在記憶中完全沒有蹤跡可尋，就像是從光滑的鵝卵石上溜走瞭一樣。
相關心理活動第一次齣現時，主體的注意力和興趣強度，特彆是經曆瞭印象深刻的體驗後，對記憶的保持和再現起著關鍵性的作用。比如，被燙傷過的孩子會刻意躲避火，挨過打的狗看見鞭子就會跑。有一個現象頗為有趣，對於天天見麵的人，我們反倒記不清楚他們的頭發或眼睛的顔色。
同樣情況下，為瞭再現特定的記憶內容，必須進行經常性的重復練習。一個記憶力很強的人，就算他調動全部的注意力，也很難一次就學會有一定長度的句子、散文或詩。隻有通過一定數量的、足夠的重復誦讀練習，個體纔能最終掌握它們，之後再加以額外的復習，纔能掌握得準確，輕鬆地再現。
如果沒有重復練習的過程，任何心理狀態在時間的影響下，都會逐漸喪失它的恢復能力，或者說至少在這方麵會受到影響。臨近考試時，學生匆忙地記憶知識，如果不及時利用其他機會進行學習充實，並加以復習，這些知識很快就會隨著時間的推移而消逝。即便一個人通過母語，盡早而深刻地學習過的東西，如果有幾年的時間不用，也會明顯地受損。

前言/序言

艾賓浩斯小傳

艾賓浩斯赫爾曼（H.Einghaus，1850年1月24日—1909年2月26日），德國實驗心理學傢，現代聯想主義學派創始人，是心理學史上采用實驗方法研究人類高級心理過程的第一人。他在探索和研究記憶的規律方麵，做齣瞭傑齣的貢獻。

1850年，艾賓浩斯齣生在波恩的一個商人傢庭。17歲時，他進入波恩大學學習曆史和哲學。普法戰爭時期，艾賓浩斯在軍隊服役。戰後，他緻力於科學研究，後進入哈雷大學和柏林大學深造，在1873年獲得博士學位。

1875年至1878年間，艾賓浩斯留學英國和法國。就在這期間，艾賓浩斯迎來瞭他人生的轉摺，而這個轉摺是從一本舊書開始的。

1876年，艾賓浩斯在巴黎的一傢舊書攤上，無意中買瞭一本費希納的《心理物理學綱要》。翻開這本書，他立刻就被吸引瞭。費希納在自己的研究領域中，對心和物做瞭精確的數學測量，並試圖確定它們的關係。這一方式給艾賓浩斯帶來巨大的震撼，讓他茅塞頓開。他決心也要像費希納一樣，通過嚴格的係統測量來研究記憶。

在此之前，著名心理學傢馮特不止一次斷言，學習和記憶等高級心理過程不能通過實驗研究。當時的艾賓浩斯，既沒有大學教學職位，也沒有老師，更沒有進行研究的專用設備和實驗室。可即便如此，他還是堅決要做這件事。

艾賓浩斯發現，用散文或詩詞作為記憶材料有一定睏難，因為每個人的文化背景和知識經驗不同，且理解語言的人容易把意義或聯想跟詞形成聯係，這些已形成的聯想有助於材料的學習。這樣的話，就不能在意義方麵加以控製。為此，他選擇瞭兩個輔音中間夾一個元音構成的無意義音節，如lef，
ok或gat，用自己作被試，用完全記憶法和節省法對記憶開展瞭長達5年的科學研究。這5年裏，艾賓浩斯實施瞭大量枯燥而辛苦的實驗，完成瞭一係列有控製的、有科學價值的研究。

艾賓浩斯的研究方法是客觀的、實驗的、通過細緻觀察和記錄能夠量化的。他推想齣，對於學習材料的難度，可以用學習材料時所需要重復的次數來測量它。為瞭讓實驗有序進行，他調節瞭個人習慣，盡量讓自己的生活起居符閤實驗要求，甚至總在每天的同一時間學習材料。

1880年，艾賓浩斯受聘於柏林大學，並繼續深入研究記憶，驗證自己的早期研究成果。1885年，艾賓浩斯齣版瞭《論記憶》一書，也就是我們現在看到的這本書。這本書開創瞭心理學的全新研究領域，是實驗心理學史上最偉大的研究成果之一。

心理學史傢E.G.波林評論道：“這是劃時代的，不僅由於它所涉及的範圍和文章風格的新穎，而且因為它立即被看作是實驗心理學突破瞭研究高級心理過程的障礙。艾賓浩斯開創瞭一個新的領域……”

1885年後，艾賓浩斯沒有繼續研究記憶，發錶的著作也很少。1886年，他被柏林大學提升為副教授。1890年，他創建瞭一個實驗室，並創辦瞭《感覺器官的心理學和生理學》雜誌。由於著述較少，他未能在柏林大學繼續提升。

1894年，艾賓浩斯轉職到布雷斯勞大學擔任較為低級的職務，並在那裏一直工作到1905年。期間，他發展瞭句子填充測驗，這也是第一個研究高級心理過程的成功測驗，這一測驗後來幾經改造，被廣泛用於普通智力測驗。

1902年，艾賓浩斯齣版瞭《心理學原理》，這是一本非常棒的心理學教科書。1908年，他又齣版瞭受人歡迎的教科書《心理學概論》。兩本書都再版多次，直至他去世後，依然有人不斷修改和完善它們，並繼續齣版。

1905年，艾賓浩斯離開布雷斯勞大學，轉職到哈雷大學。4年後，他因肺炎突然去世，享年59歲。

在艾賓浩斯的一生中，他沒有建立學派，也沒有形成正式的理論體係，然而，他在心理學史上的地位，確實不容忽視的。這一點，我們從心理學史傢D.舒爾茨對艾賓浩斯的評價中就能夠體會得到，他說——

“對一個科學傢總的曆史價值的一種衡量方法是看他的觀點和研究成果是否經受得住時間的考驗。根據這樣的標準，可以認為艾賓浩斯比馮特更加重要。他的研究給聯想或學習的研究帶來瞭客觀性、數量化和實驗方法。艾賓浩斯的研究，使聯想的概念從隻是對它的特性進行思辨改變為藉助於科學方法對它進行實驗研究。另外，他對學習和記憶的許多發現在百年後的今天仍然可靠。在心理學史上能夠得到這種評價的心理學傢真是鳳毛麟角。”

我們能夠看到，任何一本基礎心理學教材中都少不瞭提及艾賓浩斯的“遺忘麯綫”，他告訴我們在學習中的遺忘是有規律的，遺忘是先快後慢的。同時，他也談到瞭記憶的方法、復習與自測的方式。單憑這些研究發現和方法總結，就足以給韆韆萬萬人的學習和生活帶來巨

大的收獲。

在這裏，我們隻簡單地瞭解一下艾賓浩斯的生平和貢獻，關於他在記憶方麵的具體研究，還請認真閱讀他的這本經典之作，它為我們道齣瞭隱秘心理世界的又一處冰山之角。鑒於時代原因和條件所限，艾賓浩斯的研究成果中也不可避免地存在一些缺陷，但他在記憶研究方麵的成就是無人能比的，這種潛心鑽研的精神也是永遠值得尊敬的。



著者序

直至今天，在研究心理學現象的領域中，實驗法和測量法主要被用於研究感知覺和心理過程的時間關係。然而，在這本書裏你即將看到的是，我們要對人類的心理活動進行深入的研究，且要把實驗的、數量化的方法融入對記憶的研究中。需要說明的是，我們在這本書裏談到的

“記憶”，指廣義上的說法，包含資料的學習、保持、聯想和再現。

可能會有人對此提齣異議，怎麼能用實驗法和測量法對記憶進行研究呢？對此，我會在本書中進行詳細的討論，這也是我研究的課題之一。所以，我很希望，那些對我的實驗努力和實驗意圖絲毫不存在懷疑的人，也先不要輕易地下結論。

由於研究的對象比較睏難，實驗本身也比較耗費時間和精力，所以我在實驗的最初階段發錶的一些不太完善的研究成果，還懇請讀者們諒解。希望讀者不要把因為不完善而産生的缺點當作反對這些結果的證據。

實驗全部是我個人完成的，既作為主試，也作為被試，原本隻有個人的意義。但是，它們不僅僅隻反映我一個人的心理結構，不僅僅隻具有我一個人的特點。盡管絕對的數據是我個人的結果，但這些數字之間的彼此關係和各種關係，依然能夠反映齣具有普遍意義的關係。但在這些情況中，具體要如何區分，還需要從進一步的實驗和比較中纔能夠斷定。

艾賓浩斯 赫爾曼
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