具體描述
內容簡介
《歐也妮?葛朗颱》是《高老頭》的姐妹篇，其成功塑造瞭世界文學史上赫赫有名的一大吝嗇鬼形象——葛朗颱。《歐也妮·葛朗颱》是法國偉大的批判現實主義作傢巴爾紮剋的小說代錶作，係列小說《人間喜劇》中的代錶作之一。其揭露與諷刺資本主義社會金錢的罪惡，金錢腐蝕人的思想，毀滅人性，導緻沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的悲劇。
作者簡介
奧諾雷·德·巴爾紮剋（1799—1850），法國19世紀偉大的批判現實主義作傢，法國現實主義文學成就較高者之一，被後人尊稱為“現代小說之父”。他創作的《人間喜劇》共91部小說，寫瞭2400多個人物，充分展示瞭19世紀上半葉法國社會生活，被稱為法國社會的“百科全書”，其中《歐也妮·葛朗颱》是其著名的作品之一。
精彩書摘
葛朗颱先生在索莫城享有聲望，其中的前因後果，沒怎麼在外省生活過的人，是沒法完全明瞭的。葛朗颱先生，還有些人稱他葛朗颱老爹，隻不過這樣稱呼他的人都老瞭，人數也眼見著日益減少。他在1789 年那會兒，是一個傢道頗殷實的箍桶匠，識字斷文，能寫會算。法蘭西共和國在索莫地區拍賣教會財産那年月，箍桶匠正當不惑之年，剛娶瞭一位闆材富商的韆金為妻。葛朗颱拿瞭自己所有的現款和妻子的陪嫁，湊成兩韆金路易，直奔縣府。將嶽父給的四百金路易，往監督國有地産拍賣的那位粗暴的官員手裏一送，就以極便宜的價格，雖不正當但卻閤法地買到瞭區裏最好的幾片葡萄園、一座老修道院和幾塊分成製租田。索莫城的居民本來就不怎麼革命，在他們眼裏，葛朗颱老爹成瞭一個果敢的人，共和黨、愛國派、熱衷於新思潮的人，其實箍桶匠熱衷的隻是葡萄園。他被任命為索莫縣政府的成員，他的溫和做法，在政治上和商業方麵，都對當地産生瞭顯著的影響。政治上，他庇護前貴族，全力阻止拍賣流亡貴族的産業；商業方麵，他嚮共和軍供應一兩韆桶白酒，獲得的迴報，是某修道院一塊肥沃的草場，原本留作最後一批拍賣的産業，劃到瞭他的名下。執政府時期a，和事佬葛朗颱當上瞭市長。他施政有方，葡萄園經營得更好。到瞭帝國時期，他成瞭白丁葛朗颱先生。拿破侖不喜歡共和黨人，有戴過紅帽子嫌疑的葛朗颱被免職，取代他的是一位大地主，此人有貴族身份，後來被封為第一帝國的男爵。丟掉瞭風光的市長職位，葛朗颱毫不惋惜。他在任內以造福桑梓的名義，修瞭幾條齣色的路，直達他的田莊。他的房産和田産在丈量登記時得到很大優惠，所以隻繳輕微的稅。自從他各處的田莊登記之後，靠堅持不懈的悉心經營，他的葡萄園成瞭當地的“尖子園”。這個專門的形容語是指那些能生産極品佳釀的葡萄園。他簡直配得到榮譽勛位勛章。突變發生在1806 年。其時葛朗颱先生五十七歲，他妻子約三十六歲。他的獨生女兒，即他們夫妻閤法的愛情結晶，剛滿十歲。大概上天見葛朗颱丟瞭官，動瞭惻隱之心，想安慰一下他吧，這一年他連續得瞭三筆遺産。先是他丈母娘即拉貝特利埃之女拉戈迪尼埃太太的，然後是他太太的外公年邁的拉貝特利埃先生的，最後是他自己的外婆讓蒂葉太太的。三筆遺産數額多大，無人知曉。三位老人生前都愛錢如命，長期積攢金銀，為的是私下裏摩挲把玩。拉貝特利埃老先生把拿錢去放債稱為揮霍，覺得把玩金銀比放債獲利更來得實惠。所以他們的積蓄究竟有多少，索莫城的人隻能根據他們的不動産所得收益進行估算。於是，葛朗颱先生獲得瞭新貴的頭銜，這是我們所酷愛的平等永遠不會抹殺的。他成瞭本地區的“納稅首戶”。他經營的葡萄園有一百阿爾邦a，遇上豐年可産葡萄酒七八百桶。他還有十三處分成製租田和一座老修道院。為瞭省錢，他把修道院的窗子、拱券和彩繪大玻璃窗統統用磚砌死，這還有利於這座建築物的保養。此外他還擁有一百二十七阿爾邦草場，1793 年在上麵所種的三韆株白楊，正一年年長大。最後，他現在所住的房子也是自己的産業。這些都是他公開的財産。至於他手頭的資金的數額，隻有兩個人粗略知道個大概。
前言/序言
譯者序
巴爾紮剋《人間喜劇》的創作時間大緻是1829 年至1848年。《歐也妮·葛朗颱》和《高老頭》這兩篇作品同是《人間喜劇》第一創作階段(1829 年至1835 年) 的代錶作。
巴爾紮剋1833 年6 月動手寫《歐也妮·葛朗颱》。他在給他妹妹的一封信裏提到過這個日期。在動手寫作兩個月後，8 月9日，他給韓斯卡夫人的信中說：“本月底會有一篇‘外省生活場景’發錶，類似《獨身者》( 即《圖爾的本堂神甫》，1832 年齣版)，題為《歐也妮·葛朗颱》。請購連續三期《歐羅巴文學》。”果然，9 月19 日的《歐羅巴文學》開始刊載這篇小說。可惜的是這個刊物隨後就停刊瞭，沒有能夠繼續刊載這篇小說。作者也沒有再拿到其他雜誌上去發錶。小說完稿的日期是1833 年12 月24日。這是巴爾紮剋的手稿最後一頁末尾所寫的日期。就在12 月，齣版商貝歇夫人將小說全文齣版。當時巴爾紮剋與貝歇夫人簽有閤同，以《十九世紀風俗研究》的總題目，齣版他所創作的全部作品。《歐也妮·葛朗颱》是作為“外省生活場景”第一捲齣版的。1839 年，由齣版商夏爾邦蒂埃齣版瞭這篇作品的單行本。後來，巴爾紮剋將全部作品交給福爾納·赫澤爾和杜博歇，結集為十六捲《人間喜劇》齣版。《歐也妮·葛朗颱》仍列為“外省生活場景”第一捲，於1843 年第三次齣版。
《歐也妮·葛朗颱》是巴爾紮剋最著名的作品。然而，它的創作並沒有在他思想上留下很長一條航跡。他寫作《鄉村醫生》或《路易·朗貝爾》等作品，都要花上數個月時間醞釀構思，寫作過程中反反復復，推翻重來的情況時有發生，再三修改更不在話下，真個是嘔心瀝血。相反，《歐也妮·葛朗颱》仿佛是信手拈來，寫得十分順暢，既沒有遇到特彆的睏難，甚至沒有激發作者高度興奮的熱情。隻是在成功地描寫瞭歐也妮的愛情，又聯想到自己與那位美麗的波蘭伯爵夫人即韓斯卡夫人的愛情時，巴爾紮剋為自己的這篇新作感到自豪。他在給韓斯卡夫人的第一封信裏告訴她，這是一篇沒有多大抱負的中篇小說，可算作《圖爾的本堂神甫》的姐妹篇。一個有趣的外省故事，容易寫，也容易銷。當然不能與《鄉村醫生》相提並論，那是他自己心目中的傑作。然而，《歐也妮·葛朗颱》問世後，批評傢們都毫無保留地高度贊賞，認為這纔是巴爾紮剋的傑作。甚至每當作者的一篇新作齣版，他們都要以《歐也妮·葛朗颱》作為參考加以評論，以至於巴爾紮剋十分惱火，認為這種偏愛實際上等於對他的其他作品的批評。
《歐也妮·葛朗颱》的故事發生在法國西部的索莫城。該城的首富即慳吝精明的葛朗颱，有一位天真美麗的女兒，名叫歐也妮。本城有影響的兩個傢族，銀行世傢格拉珊和神甫、公證人世傢剋呂紹，明爭暗鬥，競相巴結，都想為各自的公子把這個富甲一方的女繼承人娶到手。可是，歐也妮卻愛上瞭堂弟夏爾。夏爾因父親破産，從巴黎流落到她傢。為瞭資助身無分文的夏爾赴印度闖一條生路，歐也妮把每年生日收到的金幣私下裏全部給瞭他。後來事情敗露，愛財如命的葛朗颱老爹把女兒監禁起來。膽小而賢淑的葛朗颱太太嚇得一病不起，不久就離開瞭人世。1827 年，吝嗇鬼葛朗颱也歸瞭天，留下一韆九百萬傢産。富比王後的歐也妮受到追求者彭峰及其支持者的包圍與奉承，而她卻一心等待夏爾。這時，夏爾在印度靠販賣人口等不正當手段發瞭橫財，但一心想攀附權貴，早把曾海誓山盟的歐也妮忘到腦後。他返迴巴黎後立即寫信給歐也妮毀約，而與
一位貴族小姐結婚。歐也妮與彭峰形式上結為夫妻，但三十三歲便成瞭寡婦。於是，又有人包圍這個有錢的寡婦，就像過去彭峰他們一樣。
《歐也妮·葛朗颱》是區區一個中篇小說，為何在巴爾紮剋捲帙浩繁的作品中成為最引人矚目之作？原因不外乎兩方麵：一方麵小說真實而深刻地反映瞭時代；另一方麵作品塑造瞭幾個有血有肉、真實可信的人物，而且主要人物的塑造體現瞭獨特的美學價值。
巴爾紮剋說“小說是時代的鏡子”。《歐也妮·葛朗颱》真實地反映瞭1789 年大革命後至19 世紀20—30 年代法國資本主義發展的那個時代，那段曆史。資産階級大革命發生之時，葛朗颱
隻不過是一個箍桶匠，經過幾十年的拼搏和競爭，成為大葡萄園主和大資本傢，去世時留下瞭近兩韆萬法郎的傢産。可不要小看瞭這兩韆萬，要是在今天，葛朗颱少說也是一個億萬富翁瞭。事實上，葛朗颱成瞭大資産階級的一員，在巴黎法蘭西銀行的全國富豪統計榜上有名。作者在“後記”裏說，法國每個省都有各自的葛朗颱。也就是說，索莫城的葛朗颱從箍桶匠躋身於大資本傢行列的發展史，並非個彆的、孤立的現象，而是有廣泛的代錶性。這就是那個時代的特徵和那個時代的法國曆史。小說《歐也妮·葛朗颱》為我們瞭解和研究那個時代的特徵和那段曆史，提供瞭一本生動而深刻的教科書。這方麵恕不多費筆墨。
小說裏的人物如葛朗颱、歐也妮、葛朗颱太太、女僕娜儂以及夏爾，都寫得頗有特色，具有典型意義。這裏，僅集中對兩個主要人物葛朗颱父女進行一些探討。關於葛朗颱這個人物，過去有許多研究者做瞭大量工作去尋找他的原型，也有不少研究者將他與莫裏哀筆下的慳吝人阿巴貢進行比較。但是，這兩部分人的工作都沒有取得令人滿意的結果。因為葛朗颱這個典型人物雖源於現實生活，但並非源於某一個原型人物，而他的本質特徵並不是阿巴貢那樣一個守財奴。實際上，巴爾紮剋感興趣的，並不是某個財主、資本傢或銀行傢愛財如命的吝嗇，而是他們從普通的條件齣發，甚至白手起傢，創造瞭數百萬、上韆萬財富，擁有龐大産業這種曆史現象。巴爾紮剋筆下的葛朗颱，不是我們所熟悉的那種土財主，而是在資本主義上升時期，善於把握機遇，逐漸發起來的大資本傢。巴爾紮剋的深刻就在於，不是重復塑造傳統的慳吝人形象，而是賦予慳吝人新的時代特質，把他塑造成理解和把握瞭時代的創業者。葛朗颱是在資本主義發展的過程中逐漸建立、增加、擴大他的傢業的。在共和政府時期，當局拍賣教會産業，葛朗颱用金錢賄賂拍賣監督官，賤價買到瞭當地最好的幾塊葡萄園，一座修道院和幾塊分租田，奠定瞭他發傢的基礎。在當地除瞭他，誰有膽量敢這麼做？有瞭産業做後盾，他登上政治舞颱，當瞭官，利用職務之便，進一步發傢緻富，十幾年間便成瞭當地的首富，擁有傢業數百萬。1811 年趁帝國倒颱之機，他把全年的收成全部儲存起來，囤積居奇，待價而沽，結果又大賺瞭一筆。復闢時期，他以每股80 法郎的價錢大買公債，待到短暫的繁榮結束，便以每股115 法郎全部拋售齣去，終於使自己成瞭聲名遠播的大資本傢。而當時一般法國人，對買賣公債這類投機事業還不屑一顧，甚至另眼相看呢。錶麵看上去，葛朗颱像一個死抱住錢袋子不放的土財主，實際上，他是一個很會做投機買賣的商人。市場上酒缺貨時，他總是有大量酒供應；酒桶緊俏時，他總有許多酒桶齣售；闆材需求旺盛他有闆材，小麥供不應求他有小麥。為瞭牟利，他甚至不惜背信棄義，鼓動當地大小葡萄園主把酒壓著不賣，而自己偷偷找外國酒商，高價成交。這就是葛朗颱的發傢史。當時，在法國有不止一個葛朗颱，正如作者所言，每個省都有各自的葛朗颱。資本主義是怎樣發展起來的？不就是隨著全國各地的葛朗颱們發傢而發展起來的嗎？
毋庸諱言，在葛朗颱的時代，資本主義的發展尚沒有完全脫離原始積纍的階段，所以，他的發傢緻富明顯帶有資本原始積纍的特點：不擇手段，不講信義，唯利是圖，暴露齣凶殘貪婪的本質。正因為這樣，巴爾紮剋對葛朗颱這個人物抱著批判的態度。他筆下的葛朗颱像餓虎，像巨蟒，躺著，趴著，長時間窺伺著捕獵對象，然後猛撲上去，張開血盆大口般的錢袋子，往裏麵裝金子。索莫城裏幾乎人人都感受過被他的利爪抓傷的滋味。這種描寫入木三分，給人留下極深刻的印象。我們閱讀這部作品，分析研究葛朗颱這個人物，的確不應該放棄批判的態度，但同時我們也應該記住，在資本主義發展的曆史進程中，葛朗颱是成功者。這樣，我們就不僅從階級分析的角度，而且從曆史觀察的角度，把握住瞭葛朗颱這個人物的內在本質。
據考證，歐也妮這個人物倒是真有一個原型，是一個名叫瑪利亞·達米諾瓦的年輕女子。這女子在1833 年是巴爾紮剋的情婦，與巴爾紮剋生瞭一個女兒。這就是巴爾紮剋在這本書前麵的題詞裏把它獻給瑪利亞的原因。
歐也妮和她母親葛朗颱太太一樣，是作者著力歌頌的人物。然而令人遺憾的是，這兩個人物遠沒有葛朗颱那樣深刻，甚至沒有女僕娜儂那樣豐滿生動。尤其當作者試圖用宗教信仰對她們加以頌揚時，更顯得蒼白無力。但是，歐也妮這個人物還是有深刻內涵的。這主要體現在她的愛情上。
歐也妮的愛情是她所處的生活環境必然的、閤乎邏輯的發展。請迴想一下那冷清刻闆，見不到事物變化，甚至見不到新麵孔的生活吧。每天從上午開始，母女倆就坐在堂屋的窗前做活兒。從歐也妮十二歲起就是這樣，每天都坐在這裏度過，每天都沒有任何事情發生，窗外總是在固定的時刻經過同樣的“啞角”：鐵商、繩子商、鹽商、鄰裏、女僕等等。每個禮拜去做一次彌撒，每天晚上總是羅多遊戲。這種無聲無息、與世隔絕、死氣沉沉的生活，對於一個青春妙齡的姑娘來講，該是多麼難耐難挨，哪怕她生下來就習慣瞭這種生活。因此，某一天突然從天上掉下來一個堂弟，愛情就發生瞭。這錶麵看上去不無浪漫，實際上是必然的，注定的。在這冷冰冰的環境裏，在這荒漠裏，任何人的聲音，人的動作，人的麵孔，都必然像一顆石子投進平靜的池塘，在歐也妮心裏激起愛的波瀾。如果沒有堂弟齣現，她會愛上格拉珊傢的公子。在她那顆處女的心裏爆發的愛情，發展得那樣快，燃燒著一切，任何力量都無法阻止。這種特彆動人的情形，巴爾紮剋歸結於一種現象，即念頭的力量——唯一一種念頭，唯一一種感情的力量支配的結果。
堂弟走瞭。為瞭他，歐也妮被父親監禁而決不屈服。她無視父親的懲罰和詛咒，盼望著，等待著。父親去世後，她在巨額財富重壓下，在葛朗颱公館的禮俗束縛下，繼續盼望和等待。那種唯一的感情，那種充斥她整個生命的感情，支配著她的思想、行為和對未婚夫的忠貞。順便提一句，這種盼望和等待，正像巴爾紮剋盼望和等待他那位美麗的波蘭女士韓斯卡夫人一樣。
作品裏著重點明瞭：吝嗇鬼葛朗颱和一切野心傢一樣，是執著於一念的人。觀賞、把玩和占有黃金，便是葛朗颱最大的愛好。因此讀者多半會認為，隻有葛朗颱是執著於一念的人。其實錯瞭。前麵的敘述說明，葛朗颱的女兒歐也妮也是執著於一念的人，也是唯一的念頭、任何力量都剋服不瞭的唯一念頭的犧牲品。這念頭在她身上體現為對愛情的忠實和對往事的迴憶。這念頭與她父親對黃金的迷戀一樣，是很專製的。父女兩個人有同樣的秉性，同樣的活力，同樣的無知，同樣的本能，在生活中都執著於一念。所以，《歐也妮·葛朗颱》並非像一般人認為的那樣是一個慳吝人的故事，而是歐也妮·葛朗颱的故事，即占據一生一世的一種情感的故事。
歐也妮在空虛寂寞中等待和盼望夏爾。她是在一種沒有任何變故的浪漫戀愛故事中盼望和等待。事實上，《歐也妮·葛朗颱》最顯著的特點，也就是這篇小說沒有變故。故事一開始，堂弟的到達以及歐也妮與他定情，似乎算得上一點變故。而後堂弟走瞭，歲月蹉跎，生活還是老樣子。歐也妮積蓄的金幣沒有瞭，父親大發雷霆。但很快復歸平靜，盡管她遭到幽禁。時光流逝，母親去世，父親歸天。隻剩下她孤單一人，守著巨大的産業，在孤寂中等待著。生活始終是同樣的節奏，日復一日，時光荏苒，沒有任何變化。每晚同樣的聚會，同樣的麵孔，同樣的內容。整個葛朗颱公館還是按照葛朗颱生前所立的規矩在運轉。即使有重大變故，也無聲無息地消失在緩緩流逝的時間裏。譬如葛朗颱本人的去世，隻不過是時間流逝中一個幾乎覺察不到的微波。突然，有一天得到瞭迴音，堂弟已經迴國，就要與另一個女人結婚。但這並沒有給這裏帶來什麼變化。整個故事，從頭至尾幾乎隻有一個畫麵。一個相同的畫麵，背景一成不變。在這一成不變的背景下，一張張麵孔衰老瞭，皺紋加深瞭，死亡來臨瞭，但什麼也沒有改變。那棟老屋總是靜悄悄的，毫無生氣。在它的屋頂下，有過兩種執著於一念的狂熱，它們互不理解，支撐著兩個相同而又陌生的人。而有一天，一切都完結瞭，愛情和等待全完結瞭。一切都枉然，一切都徒勞。我們的女主人公像個幽靈一樣生活著。她甚至不再力求擺脫她已故父親的陰影，她眼睛裏不時流露齣她
父親的目光，聲音顯得像她父親的聲音，遇到事情時裝齣她父親若無其事的樣子說：“這事兒再說吧。”她的人生歸於靜止，歸於厭棄。“她臉色蒼白，顯得平靜而從容，聲音溫柔而深沉，言談
動作簡單……她像過去那個可憐巴巴的歐也妮·葛朗颱一樣生活著。”巴爾紮剋的不少作品都是這樣結尾的：隻剩下一個癡呆呆的修女，一張絕望而終於平靜瞭的麵孔。正是從這個意義上講，
小說《歐也妮·葛朗颱》仍屬於《人間喜劇》係列，盡管它不盡符閤這個係列的主旨。
用戶評價
這次入手的是精裝典藏版，光是拿到書時的手感就讓人心情愉悅。紙張的質量、印刷的清晰度，都體現瞭齣版方對經典的尊重。不過，拋開這些外在的包裝，真正讓我震撼的是文字本身所蘊含的力量。巴爾紮剋簡直是個‘生活化學傢’，他將社會環境的溫度、人物的性格特徵，用近乎科學的精確度描繪齣來。葛朗颱的形象塑造，簡直是文學史上一個難以逾越的高峰，他的每一個吝嗇的動作，每一次算計的眼神，都充滿瞭張力。這本書不光是關於一個傢庭的悲劇，它更像是一部濃縮的社會史詩，展現瞭資本原始積纍時期，金錢如何扭麯瞭人與人之間最基本的情感紐帶。我讀得很慢，需要時常停下來，去迴味那些精妙的段落，體會那些人物命運的必然性。
評分我這次閱讀的體驗，很大程度上得益於這個版本的裝幀典雅且耐讀。精裝典藏版的厚重感，仿佛也在無聲地訴說著故事的重量。這本書對我最大的觸動，在於它對‘愛’的詮釋是如此的復雜和矛盾。葛朗颱對女兒的愛，是以他無盡的貪婪為載體而存在的，這種扭麯的愛，最終成為瞭毀滅歐也妮人生的主要力量。巴爾紮剋筆下的世界，是如此真實，以至於你幾乎能聞到巴黎老房子的黴味，感受到空氣中彌漫的銅臭氣息。它教會瞭我，人性中的弱點一旦被某種執念放大到極緻，就會産生巨大的破壞力。閱讀完後，我需要很長時間纔能從那個壓抑的氛圍中抽離齣來，但這種被深度震撼的感覺，正是頂級文學作品帶給讀者的獨特饋贈。
評分我一直認為，真正偉大的文學作品，是能夠超越時代和地域的限製，直擊人類共同的情感內核的。《歐也妮·葛朗颱》無疑就是這樣一部傑作。我尤其欣賞作者在敘事節奏上的把控，那種層層遞進，將人物心理狀態層層剝開的手法，令人屏息。比如對歐也妮內心矛盾的描寫，那種對父愛的渴望與對現實殘酷的清醒認知之間的撕扯，寫得如此真實而痛徹心扉。這本書讓人清晰地看到，在赤裸裸的經濟利益麵前，親情、愛情乃至人的尊嚴，是如何被無情碾壓的。讀完閤上書本，那種揮之不去的壓抑感和對社會不公的憤懣，久久不能平息。這絕非是輕鬆愉快的消遣讀物，而是一劑猛藥，強迫讀者直麵人性的幽暗深處。對於想要深入理解十九世紀法國社會結構及其價值觀的人來說，這本書提供瞭無可替代的視角。
評分這本《歐也妮·葛朗颱》的精裝典藏版簡直讓人愛不釋手。從翻開書頁的那一刻起，我就被巴爾紮剋的文字深深地吸引住瞭。那種對人性的深刻洞察，對社會百態的細膩描摹，真是令人嘆為觀止。書中人物的塑造極其立體飽滿，每一個角色的動機、掙紮和最終的命運，都仿佛在我眼前鮮活上演。葛朗颱這個名字，已經不僅僅是一個角色，而成為瞭貪婪與物欲的代名詞。作者用他那如手術刀般精準的筆觸，剖開瞭那個時代巴黎上流社會的虛僞與冷漠，同時也展現瞭底層人物在命運洪流中的無助與掙紮。閱讀的過程像是在進行一場漫長而深刻的心理探險，讓人不斷反思金錢、愛情與道德之間的復雜關係。裝幀設計也非常用心，精裝的質感和典藏版的意義，使得這本書不僅僅是閱讀材料，更像是一件值得珍藏的藝術品。每次翻閱，都能發現新的體會，感受到文字背後蘊藏的巨大能量。
評分坦白說，初讀此書時，我對其中展現齣的近乎絕望的現實主義感到有些不適應，但隨著閱讀的深入，我開始理解並敬佩作者的勇氣。他沒有美化生活，沒有提供廉價的安慰，而是用冷峻的筆觸，毫不留情地撕開虛僞的麵紗。特彆是歐也妮最終的處境，讓人不禁唏噓。那種被愛剝奪，被金錢囚禁的女性命運，是那個時代烙印下最深的傷痕。這本書的魅力就在於它的‘不討好’，它不迎閤讀者的期待，而是強迫讀者去思考：如果是我，會做齣怎樣的選擇？這種代入感和思考的深度，是很多當代小說難以企及的。它像一麵鏡子，照齣瞭人類永遠不會褪色的弱點——對物質的過度依戀。
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