發表於2024-11-28
每一件仿品背後,都是機關算盡的機巧和匪夷所思的圈套。
孤立無援的許願,要如何一步一步解讀《清明上河圖》之謎,
秉持本心、去僞存真,挽救五脈危局?
人能鑒定古董,古董亦能鑒人。
馬伯庸:作傢。人民文學奬、硃自清散文奬、銀河奬得主,有“文字鬼纔”之譽。被評為沿襲“‘五四’以來曆史文學創作的譜係”,“文字風格充滿奇趣”。 代錶作:《長安十二時辰》《古董局中局》《三國機密》《草原動物園》
波雲詭譎引人入勝,馬伯庸憑藉豐厚的知識底蘊和獨特的敘事風格,將古董行當中的江湖險惡和隱秘文化一一道破。
——騰訊娛樂
波雲詭譎,引人入勝,堪稱古董鑒寶界的“福爾摩斯”。
——網易娛樂
他筆下既沒有風花雪月,也沒有明媚、憂傷的青春;他反倒是一會揭秘三國,一會又聚焦清明上河圖的真僞(《古董局中局2》),甚至還把當年被盜的慈禧太後墓也寫進瞭懸念叢生的《古董局中局3》,令眾多讀者看得欲罷不能……
——重慶晨報
目 錄
第一章 夜半盜墓“吃現席”
所有人的眼睛都直瞭,看這些特徵,搞不好是個明青花,那今晚可真是大收獲瞭。吃現席有個特點——挖開墓室之前,誰都不知道裏頭是什麼。有可能有稀世珍寶,也可能啥都沒有。所以買傢一般都先付一筆辛苦錢給盜墓的,謂之打賞,保證盜墓的不管挖齣什麼,都有一筆保底的收入,不至於白乾。/001
第二章 尋訪鄭州瓷器造假窩點
“好消息是,咱們歪打正著,這輛車應該會帶著我們抵達我們想要去的地方——造假作坊。” “為什麼?您怎麼知道的?”“這就是我要告訴你的壞消息。”我抓起一把土,鬆開手掌,慢慢讓它滑落。這泥土黏性很大,粘在手上不掉下來,好像長在手上的瘡疤一樣。鍾愛華看我的笑容詭異,不由得緊張起來。“現在咱們藏身的這個土堆,不是一般的泥土,而是墓葬土,埋過死人的。”我似笑非笑。/019
第三章 故宮博物院藏
《清明上河圖》是贋品?!
《清明上河圖》畫的是汴梁市井,裏麵舉凡飯莊、酒肆、民居、車馬鋪、雜貨鋪,都刻畫得非常精細。其中有一處畫的是賭坊,有四個賭徒圍著颱子在扔骰子。骰子一共有六枚,其中五枚都是六點朝上,還有一枚仍在鏇轉,賭徒們都張口大呼。湯臣告訴嚴世藩,按照常理,這幾個賭徒應該喊的是“六、六、六”。而宋代汴梁口音裏“六”是撮口音,要把口捲成圓形,而這些賭徒卻都是張開大嘴,用的是閩音。從這一字之音,可知這是贋品。/057
第四章 第二張《清明上河圖》驚現香港
無論是鑒古還是考古,都有一個原則,叫作孤證不立。隻有一條證據,不算證據,它必須有彆的證據去支持。所以我提齣的那兩點《清明上河圖》的質疑,雖然會給學會造成麻煩,但不足以推翻故宮鑒定的結論。但如果在這個節骨眼上,另外有一幅真品冒齣來,意義就大不相同瞭。旁證有旁,孤證不孤。《清明上河圖》上沒有作者題款,這並不說明什麼,可能是被挖走,可能是損毀,種種可能性都存在。但如果齣現另外一幅一模一樣且題款齊全的,兩下對比,那這一幅的真僞就大有問題。/103
第五章 尋找鑒定《清明上河圖》的關鍵
當時有個大收藏傢畢沅,花瞭大價錢從陸費墀處購得《清明上河圖》,可惜後來犯瞭大錯,滿門抄斬,這幅畫就進瞭宮中。嘉慶帝特彆喜歡這幅作品,把它收錄在《石渠寶笈三編》一書內。到瞭道光朝,戴熙有一次入宮作畫賀壽,天子一高興,恩準他進入禦庫觀摩。他藉這個機會,終於一睹其真容。戴熙當晚迴來,神色有些古怪。他兒子戴以恒也是位丹青名傢,問他有沒有看到《清明上河圖》。戴熙說瞭一句奇怪的話:“張擇端燦然傑作,惜乎不全。”/143
第六章 殘本的秘密
這是《清明上河圖》的結尾部分,這裏畫的是一個十字路口,行人車馬簇擁其中,四角的店鋪裏也都熱鬧非凡。再往左一點點,景物戛然而止,變成空白處,全是曆代收藏者的題跋和印章。張擇端畫的是汴京東南城角,以汴河為綫索,繪齣汴京城郊到城內的沿岸景物。他為的是錶現盛世清明之景,那麼汴京有一個至關重要的地標,是絕對不應該遺漏的。/181
第七章 發現真相
到瞭嘉靖朝,殘缺不全的《清明上河圖》真品流入嚴嵩手裏。與此同時,吳人黃彪拿到瞭乙本,並以此為底,製成瞭幾可亂真的《清明上河圖》贋品,並流入王世貞的弟弟手裏。等到嚴嵩敗亡,這一真一贋兩個版本,便徹底混淆瞭。沒人知道被嘉靖皇帝抄入內府中的,是真還是假。/213
第八章 香港:真假國寶現場對決!
舞颱上那煌煌大氣的汴梁畫捲依然平靜地攤開著,以無比沉靜的氣度睥睨著周遭的喧囂。在過去的韆年時光裏,它無數次見證瞭欲望與理想的碰撞。今天所發生的一切,不過是它漫長經曆中的一個小小片段罷瞭。/245
尾聲/279
後記/282
玩古董最重要的是什麼?
有人說是眼光,有人說是人脈,其實都不夠準確。古董這一行玩到極緻,真正講究的就兩個字:“緣分”。所以老一輩玩古董的人,大多信命,相信命裏有時終須有,命裏無時不強求。若是一件玩意兒跟你沒緣分,你把它強弄到手,這叫逆天而行,會招引無窮禍患,那件古玩不再是善品,反成瞭噬主的凶物,輕則身敗名裂,重則性命堪憂。
不過這都是老講兒瞭,屬於封建迷信。如今這個時代,大傢接受唯物主義教育幾十年,早就不信這一套。隻要有錢可賺,管他什麼規矩、什麼路數,一概以大無畏的氣魄徹底砸碎踏平。財神爺在上,牛鬼蛇神全都要靠邊站。
比如此時跟我同車的那幾個人,顯然就不是那種敬畏傳統的老派古董商人。
我現在正置身於一輛破舊的豐田九座麵包車裏頭,車裏除瞭司機一共隻有五個人。車廂裏一直特彆安靜,沒人搭訕,也沒人寒暄。那四個人端坐在自己的座位上,全都擺齣一副拒人韆裏的淡漠錶情,沉著臉一言不發。隻有當車子猛然一顛的瞬間,他們纔會飛快地調動眼神,假裝不經意地朝彼此投去銳利的一瞥。
我能感覺到,這四個人跟我不太一樣。我是城裏的小古董店主,而他們則是那種專在農村收舊貨的古董販子。這些人常年混跡鄉村,跟樸實卻又狡黠的農民打交道,所以身上帶著淡淡的土腥味和殺氣。
這車裏坐的都是誰?現在往哪兒去?我完全不知道。車窗關得嚴嚴實實,外頭的夜色漆黑如墨,根本看不清景物。隻有引擎發齣低沉的嗡嗡聲,錶明我們正在朝著某個目標行駛。
我懶得多想,把頭靠在冰涼的車窗上,太陽穴抵住窗扣,就這麼似睡非睡。這車子走得晃晃悠悠,上下顛簸,我昏昏沉沉中浮起一種奇特的錯覺——整個車廂就像是一具剛剛被釘起來的大棺槨,嚴絲閤縫,不留一絲光亮。我在裏頭躺著,外頭有十六人大杠抬著棺材一步步走過墳地,走下墓道,朝著最終的墓穴前進,前進……對瞭,還沒自我介紹呢。我叫許願,已經過瞭而立之年,是皇城根兒下一個倒騰古董的小人物。我在琉璃廠有傢小店,平時倒騰點金石玉器,店名叫作四悔齋。
哪四悔呢?是悔人、悔事、悔過、悔心。這是我爹臨死前的遺言,他在“文革”期間被迫害,投瞭太平湖,留下這麼八個字。而這八個字後頭,其實還隱藏著一大段故事。我們傢祖上是“明眼梅花”的一支。“明眼梅花”指的是古董行當五個古老的傢族,他們各自擅長一個門類古董的鑒定,在收藏界有著泰山北鬥的地位。中華人民共和國成立以後,這五脈改組成瞭中華鑒古研究學會,影響力依然不小。
我爺爺許一城原來是民國時期五脈的掌門人,齣身白字門,後來因為盜賣則天明堂的玉佛頭給日本人,被當成漢奸槍斃瞭。我們許傢從此一蹶不振,退齣五脈。三十歲生日那天,在有心人的推動下,我一頭掉進這個鏇渦裏。經過一番艱苦周摺,我總算是為我爺爺平反昭雪,讓佛頭迴歸祖國,瞭結瞭許傢和這玉佛頭的韆年糾葛。事瞭以後,我還是迴到四悔齋,繼續倒騰古董,悄無聲息地活著。
我突然聽到一聲刹車嘶鳴,身子猛一前傾,從迴憶中醒過來。車子終於停住瞭,我睜開眼睛,擺瞭擺頭。這一擺可不得瞭,我看到旁邊車窗外的黑暗中,赫然浮現齣一張慘白的人臉,臉上的雙眼特彆怪異,一邊特彆大,圓如牛眼,黑的少,白的多;一邊特彆小,跟王八對瞪不一定能贏。這一大一小兩隻眼睛,好像隨時在瞄準開槍似的。
我頓時嚇得一激靈,身子下意識地躲瞭一下,差點從座椅上掉下去。同車的四個人似笑非笑,露齣鄙夷的神色。我這纔想起來,這張臉應該是這輛車的司機。沒容我多想,“嘩啦”一聲車門被拽開,司機把頭探瞭進來,一邊大眼珠子轉瞭轉,沙啞著嗓子做瞭個請的手勢,“我叫大眼賊,跑堂的,幾位跟著我走吧。”
我連忙調整一下呼吸,跟著其他四個人一起跳下車來。我雙腳一踏上地麵,一股混雜瞭鬆枝和野草的清香撲鼻而來,味道特彆清涼。不用問,這是荒郊野嶺的山味兒,而且是特彆荒涼的地方。我環顧四周,隱隱能看見幾座山形輪廓,黑暗中狀如巨獸隱伏一般,似乎隨時會撲過來。
大眼賊讓我們跟緊他,朝著黑暗中的一個方嚮走去。此時天上烏雲遮蔽,把月光擋得死死的,隻有那大眼賊手裏攥著個忽明忽暗的手電筒,勉強照亮前路。他這個手電筒特彆有講究,燈頭罩瞭一圈硬紙闆,這樣光柱隻收束在前頭一段,散射不齣去,稍微離遠一點,就看不到瞭。
我們跟著他在高高低低的山坡地上走瞭十多分鍾,七轉八彎,中間還鑽瞭兩迴林子。終於有人忍不住問瞭一句:“你這是把我們帶去哪兒?到底在哪裏開席?”
……
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評分波雲詭譎引人入勝,馬伯庸憑藉豐厚的知識底蘊和獨特的敘事風格,將古董行當中的江湖險惡和隱秘文化一一道破。——騰訊娛樂
評分希望親王不要在書中強行描寫男女感情瞭,巨尷尬。
評分我已中毒,不斷的券,不斷的買,不知道一年可以看完不(;`O´)o
評分收到,物流超級快!
評分商品質量過關,包裹嚴絲閤縫,服務讓人舒心,價格閤理實惠,是一次很好的購物體驗。
評分還沒看,裝幀沒問題,很有份量的四本。
評分很好看的一個故事
評分快遞要是能包上一層泡沫就更好瞭,最上麵那本邊角被擠壓瞭,不過影響不大,送的明信片大概一本一張?書的印刷和紙張都挺不錯。
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