国学基本典籍丛刊：宋本陶渊明集 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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[晋] 陶潜著

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出版社：国家图书馆出版社

ISBN：9787501362608

版次：1

商品编码：12346457

包装：平装

丛书名：国学基本典籍丛刊

开本：32开

出版时间：2018-03-01

用纸：胶版纸

页数：256

套装数量：1

具体描述

编辑推荐

适读人群：广大读者
　　本书为《国学基本典籍丛刊》之一种，为了更好体现原本的效果，兼顾读者阅读体验，本书正文用70克黄胶、保留真灰印刷。数百年来底本流传的沧桑痕迹，藏书家印章、题跋等，均真实可见，层次分明。
　　本书装帧风格保持丛书的一致性，简单大方。定价低廉，使更多读者能够一睹善本风采。版心设计在遵照丛书编辑标准的基础上，做了适当调整，更加美观。页码用汉字置于书口下方，与底色对齐，这都是细节用心之处。在书前加入底本原书的收藏单位和板框尺寸，便于读者了解和著录相关信息。虽然是平装书，但仍然采用锁线胶订，利于长时间的保存，满足部分读者的长期收藏愿望。

内容简介

　　《陶渊明集》收录东晋文人陶渊明的诗文，特别是他的诗歌在中国文学史中占有重要的地位，开创了“田园诗”这一新的诗歌创作题材。陶渊明又是魏晋风流的代表，既以个人创作诠释出崇尚自然、率性真意的文学风貌，又为后世文人树立了安贫乐道、平淡旷达的人格风范。
　　现存陶渊明集ZUI早的版本，即此国家图书馆藏宋刻递修本《陶渊明集》。该宋本《陶渊明集》尽管经过宋人校订，但祖出六朝旧集而保留有旧貌，是传世陶集的ZUIJIA版本。
　　该书明代归文彭（1498-1573）字寿承，文征明之子。此后经毛氏汲古阁、黄丕烈所藏，为黄氏陶陶室藏宋本陶集的第一部。又经汪士钟、聊城杨氏海源阁递藏，特别是杨氏四世典藏，殊为不易。建国初，由周叔弢捐献北京图书馆收藏至今。

作者简介

陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他的诗歌在中国文学史中占有重要的地位，开创了“田园诗”这一新的诗歌创作题材。陶渊明又是魏晋风流的代表，既以个人创作诠释出崇尚自然、率性真意的文学风貌，又为后世文人树立了安贫乐道、平淡旷达的人格风范。

内页插图

前言/序言

《陶淵明集》收録東晉文人陶淵明的詩文，陶淵明的詩歌在中國文學史中占有重要的地位，開創了“田園詩”這一新的詩歌創作題材。陶淵明又是魏晉風流的代表，既以個人創作詮釋出崇尚自然、率性真意的文學風貌，又爲後世文人樹立了安貧樂道、平淡曠達的人格風範。《宋書》本傳記載陶淵明感歎：“我不能爲五斗米折腰向鄉里小人！”南朝梁鍾嶸稱他是“古今隱逸詩人之宗”，北宋蘇軾評價陶詩“質而實綺，臒而實腴”。《陶淵明集》正書寫出這樣一位具有多層面和豐富內涵的陶淵明形象，提供了研究陶淵明的第一手文學材料。

陶淵明（三六五？—四二七）又名潛，字元亮，號五柳先生，卒謚靖節先生，東晉潯陽柴桑（治今江西九江）人。曾祖父陶侃任晉朝大司馬，祖茂任武昌太守。陶淵明少有高趣，撰《五柳先生傳》以况。曾入桓玄幕、任劉裕參軍和彭澤令等職，後棄官歸隱，南朝宋元嘉四年（四二七）卒。《晉書》卷九十四有傳，稱：“所有文集並行於世。”又《宋書》卷九十三、《南史》卷七十五有傳。

陶淵明的詩文編爲集子，據他所撰《飲酒詩序》云：“餘閑居寡歡，兼比夜已長，偶有名酒，無夕不飲。顧影獨盡，忽焉復醉。既醉之後，輒題數句自娛，紙墨遂多，辭無詮次，聊命故人書之以爲歡笑爾。”推斷生前或已大致成編。此後有八卷無序本和六卷有序目本，不知何人所編。南朝梁蕭統編爲八卷本，合序、目、傳和誄。北齊陽休之以蕭統編本爲基礎，又編入《五孝傳》和《四八目》而成十卷本，遂成今本面貌。

現存《陶淵明集》最早的版本，即此國家圖書館藏宋刻遞修本《陶淵明集》。卷末附有陽休之《序録》，即源出陽休之編本。《汲古閣珍藏秘本書目》著録爲“宋板”，而自黄丕烈至楊氏海源閣則以“北宋本”視之。傅增湘糾正“北宋本”的版本定法，其《藏園訂補郘亭知見傳本書目》稱：“前人號爲北宋本，然其字體、雕工頗與余藏《樂府詩集》相近，或是南宋初杭本。”趙萬里又據書中刻工如施章、王伸、洪茂、方成等皆爲南宋初年杭州地區良工，紹興十七年（一一四七）又與刻明州本《徐鉉文集》、補版刻工則與明州本《白氏六帖》《文選》六臣注多同，而認爲“定爲北宋本，恐不確”（《中國版刻圖録》）。陳杏珍《宋刻陶淵明集兩種》據“遘”字闕筆在原版葉，且“慎”字不避，落實爲南宋孝宗之前紹興年間刻本（《文獻》一九八七年第四期）。按書末附有《曾紘説》一篇，末署“宣和六年（一一二四）七月中元臨漢曾紘書刊”，實則“刊”字爲刻者妄加，目的正是冒充“北宋本”。理由是《曾紘説》提及《讀<山海經>十三首》（其十）詩中“形夭無千歲”改爲“刑天舞干戚”，而書中仍作“形夭無千歲”，印證與“曾紘書刊”四字無關。郭紹虞以南宋曾集刻本《陶淵明詩》之《讀<山海經>十三首》末所附《曾紘説》題“曾紘書”而無“刊”字，也證屬妄加。或以書中“形夭無千歲”旁刻印有“刑天舞干戚”諸字樣，而視爲曾刻之據，實出自後人抄寫。

趙萬里稱此書的刻地或杭州或明州（今浙江寧波）。據其雕槧字體，端整之中又不失舒展和流麗，與明州本《文選》相類，可能還是屬明州刻本。此外，它與傳世本陶集存在文字差異，頗具文獻價值。《汲古閣珍藏秘本書目》稱：“與世本藑然不同。如《桃花源記》中‘聞之欣然規往’，今時本誤作‘親’，謬甚！”又多出千餘字，而被詫爲“真奇書也”。最體現校勘價值的是下述兩例：其一作“形夭無千歲”，保留了早期陶集的異文，元本以來皆作“刑天舞干戚”；且似與詩意相合，不容忽視；其二“悠然見南山”（《飲酒》詩其五），“見”字有校語稱：“一作望。”其餘幾種宋本失載校語，且元明以來諸本陶集均作“見”。按《文選》即作“望”，而《文選》所載陶淵明詩文乃選自蕭統編本陶集，當更符合原貌。總之，該宋本《陶淵明集》儘管經過宋人校訂，但祖出六朝舊集而保留有舊貌，是傳世陶集的最佳版本。

書中鈐“桃源戴氏”“文彭之印”“文壽承氏”“汲古閣”“毛氏子晉”“甲”“黄丕烈”“百宋一廛”“士禮居”“陶陶室”“士鐘”“閬源父”“宋存書室”“楊東樵讀過”“楊氏彦合”“楊保彝藏本”“海源殘閣”“先都禦史公遺藏金石書畫印”“楊印承訓”諸印。黄丕烈認爲“桃源戴氏”屬元人印。明代歸文彭。文彭（一四九八—一五七三）字壽承，文徵明之子。此後經毛氏汲古閣、黄丕烈所藏，爲黄氏陶陶室藏宋本陶集的第一部。又經汪士鐘、聊城楊氏海源閣遞藏，特别是楊氏四世典藏，殊爲不易。中華人民共和國成立之初，周叔弢將其捐獻北京圖書館（今國家圖書館）。

《宋本陶渊明集》的卷帙，是一扇通往东晋末至南朝宋时期那位隐士诗人——陶渊明，精神世界与文学风貌的窗口。这并非一本泛泛而谈的陶渊明研究，而是以其最为精善的宋刻本为依托，深入钩沉其诗文的原貌，力求呈现一个更为真切、更为鲜活的陶渊明。为何是“宋本”？宋代，作为中国文化高度繁荣的时代，其对古代典籍的整理、校勘与刊刻，达到了前所未有的高度。宋代的刻书，不仅数量庞大，而且在字体、纸张、墨色、印刷技术等方面，都留下了许多珍贵的印记。选取宋本作为底本，意味着我们有机会接触到比后世传抄本更为接近原貌的文本。要知道，历代的传抄、编纂，都可能引入訛误、增删，甚至曲解。宋本，则以其时代的印记，为我们提供了研究陶渊明作品源流、辨析字句真伪、理解其思想演变的坚实基础。《宋本陶渊明集》的编纂者，必然倾注了大量心血，对现存的宋本陶渊明集进行了细致的梳理与辨析。这其中可能包含：版本考证：究竟是哪一种或哪几种宋本？是北宋本还是南宋本？不同版本之间是否存在差异？这些差异的产生原因又是什么？是刻工的疏漏，还是传抄过程中的变异？本书的价值，很大程度上就体现在其严谨的版本学研究上。文本校勘：对比不同宋本，以及宋本与后世重要版本，进行细致的字句校勘。力求辨明哪些是陶渊明原句，哪些是后人误添或误改。这种“求真”的精神，是学术研究的基石。文献梳理：除了陶渊明的诗文本身，书中可能还会辑录与陶渊明相关的史料、笔记、文集，以及历代学者的评论，形成一个相对完整的文献系统。这有助于我们从更广阔的视野来理解陶渊明及其作品。陶渊明的世界：超越“桃花源”的丰富性谈及陶渊明，人们脑海中或许会立刻浮现出“桃花源”那份宁静致远的理想图景。然而，陶渊明的世界，绝不仅仅止于此。他的诗文，是一幅幅描绘他真实生活、深刻思考的画卷。田园生活的真实描绘：陶渊明并非生而隐逸，他曾短暂地在官场中徘徊。正是因为有了对仕途的厌倦和对田园的向往，他的田园诗才显得如此真切动人。他笔下的“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，不是刻意的浪漫，而是辛劳的写照；他笔下的“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，是生活气息浓郁的片段。这些诗句，让我们看到了一个淳朴、勤劳的隐士形象，而非飘渺不定的仙人。人生哲思的深刻流露：陶渊明的诗文，充满了对人生意义的追问。他的人生，并非一帆风顺，经历了官场失意、家境贫寒，甚至有过“穷乏不能自给”的困境。在这样的背景下，他写下了“富贵非吾愿，帝乡不可期”，也写下了“人生无根蒂，飘如陌上尘”，流露出对人生无常的感慨，以及对超脱世俗的渴望。精神世界的独立与自由：陶渊明最令人称道的，是他那份不屈的傲骨与独立的精神。他不为五斗米折腰，毅然辞官归隐，这是他对自身人格的坚守。他“俯仰终宇宙，不乐世间荣”，表达了他对物质的淡泊，对精神自由的追求。这种独立精神，在那个时代尤为可贵，也至今仍能引发人们的共鸣。对自然的热爱与感悟：陶渊明的诗歌，处处洋溢着对自然的热爱。他描绘“采菊东篱下，悠然见南山”，不仅是景色的描绘，更是心境的写照。他在自然中找到了慰藉，找到了生命的节奏。他的观察细致入微，从“空谷有幽兰”的隐逸之美，到“方宅十余亩，皆 in 菜花”的朴素之美，都展现了他对自然的深情。对友情的珍视：陶渊明并非孤僻之人，他对真挚的友情亦十分看重。他与友人“清谈”的场景，展现了他精神交流的愉悦。他为友人写下的诗文，饱含深情，流露出对肝胆相照的友谊的珍视。对饮酒的独特理解：陶渊明的饮酒，并非沉溺，而是一种释放，一种对苦闷生活的排遣，一种与天地精神相契合的方式。“三杯通大道，一斗合自然”，他从酒中体悟人生大道，在微醺中获得心灵的超脱。《宋本陶渊明集》的意义与价值本书并非仅仅是一个文本的汇集，更是一次对陶渊明及其作品的深度解读与呈现。其可能包含的要素，使其具有非凡的学术价值与阅读意义：原典的回归：通过宋本，我们可以最接近陶渊明创作时的面貌，体悟其文字的原始韵味，避免后世传讹带来的隔阂。学术的严谨：严谨的版本考证与文本校勘，是学术研究的生命线。本书的价值，在于其为研究者提供了可靠的文本依据。文化的传承：陶渊明是中国文学史上的一座丰碑，他的作品不仅是文学的瑰宝，更是中华传统文化精神的重要载体。通过本书，我们可以更深入地理解中华民族的审美情趣与哲学思想。阅读的启迪：对于普通读者而言，本书也提供了一个了解陶渊明这位伟大诗人的绝佳机会。在快节奏的现代生活中，重温陶渊明的诗文，能够带来心灵的宁静与哲学的启迪。研究的起点：对于后来的研究者而言，本书所提供的扎实研究基础，无疑是一个极佳的起点。它可能包含的注释、考辨、引述，都可以为深入研究提供方向与线索。总而言之，《宋本陶渊明集》是一部具有重要学术价值和文化意义的著作。它以严谨的治学态度，对陶渊明的作品进行深入的挖掘与呈现，带领读者穿越历史的长河，与这位伟大的隐士诗人进行一场深刻的精神对话。它不仅仅是一本书，更是一把钥匙，开启了通往陶渊明丰富而深刻的精神世界的大门。读者在翻阅本书时，将有机会深入品味陶渊明诗文的精髓，感受其独特的艺术魅力，并在其的人生哲思中获得宝贵的启示。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

不得不说，这套《国学基本典籍丛刊：宋本陶渊明集》的出版，是对中国传统文化的一次重要梳理和传承。我曾接触过不少古籍影印本，但像这套书这样，在还原古籍原貌的同时，又能兼顾现代读者的阅读体验，做得如此到位，实属难得。首先，它的宋本影印非常精良，那些断句、标点、字体，都忠实地保留了宋代的风格，让我看到了陶渊明作品在流传过程中最原始的面貌。其次，书中的学术性内容，如序言、跋文、考证等，都非常有价值，它们为我打开了通往更广阔学术视野的大门。我发现，通过阅读这些辅助内容，我不仅仅是在读陶渊明的诗文，更是在了解这首诗文是如何被历代文人所解读、所传承的。这种“读一部书，了解一段历史，认识一群人”的感觉，是非常奇妙的。这套书对于研究中国古代文学、版本学、甚至明清时期的文化史，都具有极高的参考价值。

评分☆☆☆☆☆

从一个对中国古典诗歌有着浓厚兴趣的普通读者的角度来看，《国学基本典籍丛刊：宋本陶渊明集》是一次非常令人愉快的阅读体验。我一直很喜欢陶渊明的诗，但总觉得缺少一种与原典直接对话的感觉。这套书的出现，恰恰弥补了这一遗憾。它让我不再需要依赖那些经过多次转译和解读的版本，而是可以直接面对宋本的陶渊明。书中的每一个字、每一个标点，都散发着历史的醇厚。我喜欢在午后的阳光下，泡一杯清茶，翻开这套书，慢慢品读陶渊明的文字。那种质朴而深邃的意境，在宋本的呈现下，更加鲜活、生动。而且，它的整体设计，从封面到内页，都透露着一种“静”的气质，仿佛是在邀请读者放下浮躁，沉浸在诗词的世界里。这套书不仅仅是知识的载体，更是一种精神的慰藉，它提醒着我们，在喧嚣的世界里，依然有那样一种淡泊致远的理想境界。

评分☆☆☆☆☆

这套《国学基本典籍丛刊：宋本陶渊明集》简直是古籍爱好者的福音！拿到手的那一刻，我就被它厚重而精致的装帧所吸引。封面设计古朴典雅，隐约能感受到穿越千年的历史气息。翻开书页，那泛着淡黄的纸张，触感温润，仿佛是历经岁月沉淀的智慧结晶。我尤其喜欢它的排版和字体，虽然是宋本影印，但清晰度极高，古朴的宋体字带着一种独特的韵味，阅读起来别有一番情趣。对于我这样既想亲近古籍原貌，又担心古本不易辨认的读者来说，这套书简直是完美的解决方案。它让我能够以一种更接近古人的方式去感受陶渊明的诗文，体会那种“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适与超脱。这不仅仅是一本书，更像是一扇窗，透过它，我得以窥见那个时代的风貌，感受那份宁静与淡泊。对于任何对中国古典文学、尤其是陶渊明作品感兴趣的朋友，我都会毫不犹豫地推荐这套书，它绝对是值得珍藏的艺术品和精神食粮。

评分☆☆☆☆☆

读这套《国学基本典籍丛刊：宋本陶渊明集》，是一种沉浸式的体验，让我仿佛置身于宋代的书斋之中，亲手翻阅着那个时代文人墨客眼中的“陶集”。书中的注释和校勘部分做得非常扎实，为我理解那些略显晦涩的古文提供了极大的便利。我常常在读陶渊明诗句时，会去对照后面的考证，看看古人是如何解读，有哪些不同的看法，这种思想的碰撞和学术的严谨，让我对陶渊明的作品有了更深层次的理解。而且，这套书的装帧也十分用心，每一卷都像是独立的一件珍宝，拿在手中就有一种仪式感。我尤其欣赏它的纸张选择，既有古籍的质感，又不易损伤，这对于经常翻阅、甚至打算带到图书馆研究的读者来说，是非常重要的考量。总的来说，这套书不仅仅是满足了我对陶渊明作品本身的阅读需求，更重要的是，它提供了一种接近原典、深入理解学术的过程，对于提升我的国学素养，有莫大的助益。

评分☆☆☆☆☆

入手这套《国学基本典籍丛刊：宋本陶渊明集》，纯粹是被它“宋本”二字所吸引，想着能一窥宋人眼中的陶渊明究竟是何等风貌。拿到书后，我的惊喜远超预期。首先，这套书的纸张质量极佳，触感温润，且不易反光，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲劳。字体清晰，排版疏朗，即使是古老的宋体，也毫无阅读障碍。更让我惊喜的是，它忠实地保留了宋本的许多特征，比如那些古朴的符号和字形，这对于我这样一个对版本学略有研究的人来说，简直是如获至宝。阅读过程中，我仿佛能听到那些古老的墨迹在纸页上低语，感受到不同时代文人对陶渊明作品的理解差异。这套书的价值，绝不仅仅在于收录了陶渊明的作品，更在于它提供了一个观察中国古典文学流变和学术传承的窗口。对于任何想要深入了解中国古典诗歌，尤其是想体验原汁原味古籍阅读乐趣的同好，这套书都是不容错过的绝佳选择。

评分☆☆☆☆☆

《陶渊明集》收录东晋文人陶渊明的诗文，特别是他的诗歌在中国文学史中占有重要的地位，开创了“田园诗”这一新的诗歌创作题材。陶渊明又是魏晋风流的代表，既以个人创作诠释出崇尚自然、率性真意的文学风貌，又为后世文人树立了安贫乐道、平淡旷达的人格风范。

评分☆☆☆☆☆

刻本字迹时而模糊，时而清晰，殊不可解。

评分☆☆☆☆☆

宋递脩本，已购有闽刻本。

评分☆☆☆☆☆

非常好！

评分☆☆☆☆☆

一般吧，不是想的那样古色古香。

评分☆☆☆☆☆

国图的这个系列都应该收了！