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编辑推荐

　　《柏拉图哲学导论》为国际知名古典学者吕克·布里松关于柏拉图思想的全面梳理，深入浅出地带领读者走进柏拉图的思想世界。

内容简介

　　《柏拉图哲学导论》为国际知名柏拉图研究专家吕克·布里松访问中国人民大学时所做讲座的讲稿，他在短短的六次讲座中，以精干凝练的中文篇幅，提纲挈领又非常系统地概述了柏拉图思想的主要方面，深入浅出地带领读者进入柏拉图的思想世界。

作者简介

　　吕克·布里松，国际知名古典学者，法国国家科学研究院（CNRS）荣休高级研究员。主编并参与译注了法文版的柏拉图全集和普罗提诺全集；主编“国际柏拉图研究系列”；负责“柏拉图参考文献”的编辑工作。代表性的专著有《柏拉图<蒂迈欧>存在论结构中的同与异》《特瑞希阿斯的神话》《柏拉图：言辞与神话》《柏拉图：神话的制造者》《古希腊罗马的俄尔浦斯和俄尔浦斯主义》《不确定的性》等，并发表了近200篇研究论文。

目录

目　录
编校者前言 I
作者前言 V
导　论 1
柏拉图的生平 1
柏拉图的作品 1
现代版本和翻译 3
柏拉图的学说 4
第一章　神话在柏拉图作品中的作用 13
柏拉图作为审视者：神话的本性 14
柏拉图作为批判者：神话的缺点 17
柏拉图作为神话的讲述者和编造者 18
灵魂 23
可理知形式 30
第二章　智者、苏格拉底与柏拉图：修辞术、对话与辩证法 33
智者 34
苏格拉底与柏拉图 45
第三章　柏拉图的伦理学和政治学 57
作为价值的可理知形式 58
灵魂的本性 61
伦理学和政治学 67
素食主义 70
第四章　柏拉图的知识论 73
对可理知形式的回忆 73
《蒂迈欧》中的感觉理论：它如何运作以及意味着什么 88
第五章　《蒂迈欧》中可感世界的构成 113
世界灵魂 113
宇宙及四元素 119
解释的局限 137
附录一　宇宙灵魂的比例关系 139
附录二　宇宙灵魂的运动 142
结　论 145

前言/序言

编校者前言

2013年7月我到意大利比萨参加第十届“国际柏拉图大会”（Symposium Platonicum），在会上有幸结识了吕克·布里松教授。一天会议组织者带领与会的学者一起参观比萨斜塔和周边的古迹，正是在塔顶我第一次有机会和布里松教授聊了起来，并邀请他来中国讲学，他几乎未加思索就非常爽快地接受我的邀请。2014年10月28日至11月17日，布里松和夫人凯瑟琳女士一同来访。这里呈现给读者的便是布里松教授在“中国人民大学古希腊哲学名师讲座”第七个系列上的讲座成果。
布里松教授1946年3月10日生于加拿大魁北克，1971年获得博士学位之后，在1974年加入法国国家科学研究院（CNRS），现在是该院荣休高级研究员。他堪称国际上最活跃，也是成果最为丰硕的柏拉图和柏拉图主义研究者，对于和柏拉图以及柏拉图主义有关的一切都拥有极高的兴趣，极其热情地推动柏拉图主义在世界范围的研究；同时他还对古代神话以及神话理论有着非常精深的研究。他作为主编和主要译注者，编辑出版了法文版的柏拉图全集和普罗提诺全集（均由Flammarion出版社出版），作为主编编辑了“国际柏拉图研究系列”（International Plato Studies，Academia Verlag出版社出版），还长年编辑“柏拉图参考文献”（Platonic Bibliography）。除了柏拉图和普罗提诺全集这两项里程碑式的成就之外，布里松教授比较有代表性的专著还有《柏拉图〈蒂迈欧〉存在论结构中的同与异》（Le même et l’autre dans la structure ontologique du Timée de Platon, 1974/1995/1998）、《特瑞希阿斯的神话》（Le mythe de Tirésias, 1976）、《柏拉图：言辞与神话》（Platon, les mots et les mythes, 1982；英译本《柏拉图：神话的制造者》，Plato the Myth Maker, 1998）、《古希腊罗马的俄尔浦斯和俄尔浦斯主义》（Orphée et l’Orphisme dans l’Antiquité gréco-romaine, 1995）、《不确定的性》（Le sexe incertain, 1997）等，他还在四十余年的学术生涯里发表了近200篇研究论文。
布里松教授曾经在1979年至1984年长时间学习梵文，曾立志比较古希腊和古印度思想，但是由于中风不得不放弃这个宏伟的计划。但是即便如此，也几乎没有影响他在柏拉图和柏拉图主义研究领域的杰出贡献，他的研究几乎涉及柏拉图和柏拉图主义的方方面面。他的工作效率非常惊人，也非常喜爱团队合作。他几乎算得上是我见过的最纯粹的学者，他几乎把生活中的一切交给夫人打理，自己则专注学术，他说自己唯一的运动就是散步，但是散步的时候通常都是在构思下一篇论文！
布里松教授热爱自由的思想，厌恶学术官僚体系，每每提到法国学术官僚体系对学术自由的干预、人浮于事和效率低下，总表现得愤愤然。他从法国国家科学研究院退休也并非因为年事已高或迫不得已，而是自己的选择，在某种意义上是在以自己的行动表达对学术官僚体制的抗议。在退休之后，他依然非常活跃地参加世界各地举办的有关柏拉图和柏拉图主义的学术活动，也依然笔耕不辍。
在做哲学研究时，布里松教授不喜欢任何先入之见和基于特定立场的阐释进路，正如他在本书前言中说的，他总是“尝试抛开一切意识形态和宗教信仰，将柏拉图重新置于历史语境之中”。他非常善于敏锐地透过其他学者表面的文字，抓住他们背后的立场或信念，并由此展开进一步的反思或批评。
和之前在同一个系列出版的安东尼·朗的《心灵与自我的希腊模式》类似，这本《柏拉图哲学导论》也是一部标准的“大师小书”。柏拉图因其思想的庞大复杂，总是很难写出令人满意的导论，目前市面上能够见到的柏拉图导论也都存在各种各样的不足。布里松教授一生致力于柏拉图研究，在这方面有着非常独到的见解。他在短短的六次讲座中，以中文八万字左右的篇幅，提纲挈领又非常系统地概述了柏拉图思想的主要方面。导论部分讨论了柏拉图的生平、著作和基本学说；第一章讨论柏拉图继承的神话传统；第二章处理柏拉图面对的时代特征和为苏格拉底辩护这个核心任务；接下来的三章讨论柏拉图想要完成这个任务需要的理论准备，也就是柏拉图的核心理论——形式理论或理念论。第三章讨论一种带有全新确定性的伦理学和政治学，在其中苏格拉底不会再成为指控的对象；第四章讨论这种伦理学和政治学背后的全新的知识论（既包括通过对形式的回忆，也包括触发回忆的感觉理论）；第五章从知识论最终上升到全新的形而上学-宇宙论和物理学。全书不仅有系统和整体，也有一些对细节非常精彩的论述，比如柏拉图如何用自己的全部著作与核心学说为苏格拉底辩护，对柏拉图主义的核心特征在于“两个反转”的凝练概括，苏格拉底“助产术”面对不同对象的特征，等等。能在如此短的篇幅中，既历史又分析，既宏观又微观地把握柏拉图的思想，除非“大师”而不能为。这个简短的导论还有一个突出的特点，就是布里松教授将很多关注集中在柏拉图最困难的晚期对话之一《蒂迈欧》上，向我们展示了理解柏拉图的一个独特视角：最困难最复杂的对话或许也可以成为理解柏拉图思想的最佳门径，而这也极好地体现了布里松教授对柏拉图高度整体化的解读策略。
最后，我要感谢布里松教授接受我的邀请第一次访问中国，感谢他不辞辛劳地在人大的六次讲座之余，还到复旦大学、浙江大学和四川大学做了精彩的讲座；感谢张巍、陈玮、梁中和与曾怡几位老师对布里松夫妇的热情款待；感谢黄唯婷高质量的译文，以及我最好的合作伙伴、北大出版社的王晨玉一贯出色的编辑工作！
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