读书(2018年第6期)

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路英勇,李学平 编
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  • 2018年
  • 第6期
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出版社: 生活·读书·新知三联书店
ISBN:9770257027006
版次:1
商品编码:12347917
包装:平装
开本:16开
出版时间:2018-06-01
用纸:胶版纸
页数:176
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《读书(2018年第6期)》主要内容包括短长书,品书录,读书短札,等。

目录

短长书
科学本应“无国界”胡成
大众文化与“时代精神”张弛
“万不要忘记它是艺术”董仕衍
岳永逸 学术“同工”杨堃的批评
张正萍 一把辛酸泪:休谟的大学求职路
李零 说晋楚争霸(下)
孙歌 在生活中发现中国
阎克文 《经济与社会》中的多元因果
安佳 印度货币与凯恩斯思想 著译者言
范晔 美人食土及其他
黄德海 呦呦鹿鸣
刘训练 拿破仑如何阅读《君主论》
陶东风 听玛格利特谈宽恕与遗忘
马万利 坚守与重塑:约翰·菲尔林的“国父史学”

品书录
“我是即将来到的日子”(汪家明).明治时代的“邀请”与江户思想的“祛魅”(黄修志).一个城市的忧伤与优雅(陈少华)
王中忱 “翰档”之憾
戴燕 再论文学史的权力著译者言
杨念群 卖萌与政治
张振涛 船歌
陈旭东 剧场的逻辑
彭锋 《官娥》的再现悖论及解决

读书短札
陈文惠乎?陈文忠乎?(胡鹏)
吴昌硕自评其书北窗读记(刘涛)
刘以林 漫画
王蒙康笑宇 文墨家常封二

精彩书摘

  《读书(2018年第6期)》:
  几年前,为了给新创办的书刊开一个专栏,主编突发奇想,让我跟广州的一位历史学家做个对谈。我和他并非同一个专业,虽然是喜欢聊天的朋友,但是一向只是东拉西扯喝茶吃饭而已,还从来没有坐在一起认真地为了对谈而说过话。
  于是,这个意想不到之举引出些有趣的话题。特别值得一提的是,在对谈的时候,这位历史学家这样对我发问:“你说,中国在哪儿?”
  这位朋友与海外的一些人类学家和历史学家合作,常年对华南地区传统乡村社会进行研究。他们的成果受到了广泛的关注,同时,也往往被称为“地域研究”。.确实,华南地区乡村社会形态的独特性以及它在历史上的沿革脉络,是很难在其他地区得到复制的。大概是这个原因,他们被归类为“地域研究”,甚至他身边有的学生也如此自称。似乎这让他无法释怀,他总是说:我们没有做地域研究呀!
  我没有在知识上进行过考证,只是凭着感觉判断,地域研究作为一种研究分野,恐怕是进口的。沿用至今,就像所有进口的概念一样,它也必定衍生出各种含义,未必忠实于原有的意思,但是,我总觉得,在大大小小的国际会议上,来自西方的学者们在使用这个概念的时候,不免把它与“普遍性原理”做一个区分,似乎地域研究就是给普遍性原理提供材料的局部经验。
  时至今日,来自西方的知识霸权已经不那么灵验了,欧美也不过是若干地域而已。这样的感觉虽然还没有成为常识,但是至少在知识帝国的金字塔里,坚不可摧的序列开始悄然出现裂缝。西方发达国家的某些知识分子为了表示自己对于西方中心主义的警惕,也开始给本国的历史与文化冠以“地域”之名。
  不过说到底,这不过是我在这些年里积累起来却从未试图求证的感觉而已,那位朋友抵触的,未必是我所感受的这种潜在的背景。他对于“地域”的感觉方式,似乎与他感觉中国的方式有关。
  华南地区是孕育了中国近代的摇篮。且不说康有为、梁启超、孙中山这些影响了历史走向的巨人,在十九世纪末的上海缔造了近代产业的,也主要是广东的实业家。不仅如此,华南地区还是中国近代史上最重要的连接外部的节点。它催生了向外扩展的华侨网络,引进了外部世界的贸易关系。当年乾隆为彰显自己的战功而在法国铸造的大量铜版画,也是通过广东这一口岸海运抵达的。至于广东特有的十八世纪末到二十世纪的“外销画”,更是体现了中国晚清以来民间的“世界文化”形态……当然,它也承受了沉重的灾难。为中国近代史染上阴暗色彩的鸦片,多是在印度栽培并用船只运到这里的,而著名的三元里抗英、林则徐销烟,是近代广东一笔沉重的历史刻痕。广东这个中国近代的重要门户.演出了一幕幕或精彩或浓烈的历史长剧。特别值得一提的是,由于清政府的无能,远离内地的广东,在第二次鸦片战争的时候,没有来自朝廷的任何支持,只能依靠当地的民众力量与英法军队抗衡。这种种历史的记忆,为华南地区积淀了浓重的文化内涵。
  ……
《心海拾遗:那些点亮时光的文字》 这并非一本传统意义上的“读本”,而更像是一次私密的思想漫游,一场与文字的深度对话。它收录的并非某个特定时期、某个特定领域的研究成果,而是作者在过往岁月中,于浩瀚书海中偶然拾获,又或刻意寻觅,最终在内心激起回响的那些闪光片段。这些片段,如同散落在心田的珍珠,颗颗晶莹,折射出不同的人生况味、哲思火花,以及对世界细微的洞察。 翻开这本书,你将走进的不是一条预设好的轨道,而是一片开阔的风景。这里没有统一的叙事线,没有贯穿始终的主题宏篇,它更像是一系列独立而又相互辉映的“心得”,每一次阅读都是一次新的探索。它可能是一段古老诗歌中对时光流逝的扼腕叹息,让你在现代的喧嚣中,重新体味“逝者如斯夫”的古老哲理;可能是一句现代散文里对生活琐碎的幽默解读,让你在平凡的日子里,发现意想不到的乐趣;也可能是一段历史评论中对人物命运的深刻剖析,引发你对人性、权力与历史规律的独立思考。 书中内容的编排,并非严格按照年代、主题或文体划分,而是更倾向于一种“情境式”的组合。有时,两篇风格迥异的文章,却因其共同探讨的某种情感共鸣而被并置;有时,一篇短小的随笔,可能恰好回应了前面一篇稍显宏大的评论,形成一种奇妙的呼应。这种编排的逻辑,源于作者在阅读和思考过程中,那些“灵光乍现”的时刻——当一个观点触动另一个观点,当一种情绪与另一种情绪产生共鸣,当一种意象在脑海中回荡,作者便将它们捕捉下来,稍作梳理,呈现在读者面前。 阅读《心海拾遗》的过程,更像是一次“对话”。作者并非以“导师”的姿态,将既定的知识灌输给你,而是以一个“同路人”的身份,邀请你一同审视那些触动心灵的文字。你会在这里读到对“存在”的困惑,对“自由”的追求,对“爱”的理解,对“失去”的释然,以及对“美”的赞叹。这些内容,可能来自文学名著的经典片段,也可能来自不知名学者的一闪而过的观点,还可能来自作者在日常观察中捕捉到的细微之处。重要的是,它们都曾被作者认真地“看见”,并经过了内心的“过滤”。 例如,书中可能包含一篇关于“时间”的思考。这篇思考,或许会从一段描写日落的诗句开始,引申到古人“人生苦短”的感叹,再跳跃到现代科学对时间维度的探索,最终落脚于作者个人在某个瞬间对“活在当下”的深刻体会。在这一过程中,你看到的不是一个严谨的学术论证,而是一种思想的“流动”,一种情感的“蔓延”。作者不会告诉你“时间是什么”,但他会通过文字,让你“感受”时间,让你“思考”时间。 又比如,书中可能有一段关于“孤独”的论述。这篇论述,或许会从某个作家笔下孤独的旅人形象出发,探讨“社交媒体时代”的“集体孤独”,进而分享作者自己在一次独处时,如何从孤独中找到力量和宁静的经历。在这里,你会看到文字如何从个体经验出发,触及普遍性的情感,并最终回归于一种个人化的成长。 《心海拾遗》的价值,不在于提供一套完整的知识体系,而在于它能够激发读者的“共情”和“联想”。它就像一个“思想的引信”,一旦被点燃,便能在读者的内心世界中,激发出无数的火花。你或许会因为书中对某个社会现象的犀利评论,而开始反思自身的立场;你或许会因为其中一段描写自然景色的文字,而对周围的世界产生新的好奇;你或许会因为某个哲学家的一句名言,而开启一段新的学习之旅。 书中的语言风格,力求朴实而真诚,避免浮夸的辞藻和空洞的理论。作者相信,最深刻的洞察,往往藏在最简洁的表达之中。因此,你读到的每一段文字,都带着作者真实的思考痕迹,没有刻意的雕琢,也没有生硬的迁就。有时,它可能显得有些“碎片化”,但这种碎片化,恰恰是作者在信息爆炸时代,对“精炼”和“聚焦”的一种回应。它不是拒绝深度,而是寻求一种更有效、更直接的触达方式。 这本书,更适合那些渴望在快节奏的生活中,为心灵留下一片“栖息地”的读者。它不是用来“填充”阅读时间的,而是用来“点亮”阅读时光的。它不是要你“记住”什么,而是要你“体悟”什么。每一次翻阅,都是一次与自我对话的契机,一次对生命深度的探索。 《心海拾遗:那些点亮时光的文字》,献给所有相信文字拥有力量,相信每一次阅读都是一次成长,相信生命中总有那么一些“不期而遇”的文字,能够让我们在迷茫时找到方向,在疲惫时获得慰藉,在平凡中发现不凡的灵魂。它是一扇敞开的窗,邀请你一同眺望,一同感受,一同拾起那些曾经照亮他人,也必将照亮你的,属于文字的,永恒的光芒。它是一个邀请,邀请你在这个信息过载的时代,放慢脚步,倾听内心的声音,与那些触动你的文字,进行一场心灵深处的交流。每一页,都可能是你内心深处某个未被察觉角落的“回声”。

用户评价

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从整体氛围来看,这期《读书》传递出一种难得的“人文关怀”精神。它讨论的问题,最终都回到了人的境遇、人的价值和人的未来上面。即便是在讨论相对抽象的哲学理论时,作者们也总能巧妙地将其与当代人的困惑和焦虑联系起来,使得理论不再是高悬于空的教条,而是可以用来指导我们当下生活的智慧工具。我感受到一种强烈的、对“人文学科的意义”的辩护。在这个技术飞速迭代、实用主义至上的时代,这本杂志仿佛是一个坚定的守望者,默默地提醒着我们,不要因为追求效率而失去了对自身精神世界的关照。它鼓励的不是知识的积累,而是智慧的生长,是那种能够穿透喧嚣、直抵事物本质的能力。阅读它,就像进行了一次深度的精神“体检”,让人在纷乱中找到了一个可以安顿心灵的可靠坐标系。

评分

我特意留意了其中关于历史叙事变迁的几篇专题文章,那几篇的深度和广度简直令人咋舌。它们不是简单地复述已知史实,而是深入挖掘了“历史是如何被书写”的过程,探讨了不同时代背景下,人们如何构建和重构自己的集体记忆。作者们对史料的敏感度和解读的穿透力,让我这个非专业人士也能感受到学术研究的魅力所在。我尤其喜欢那种将宏大叙事与微观个案相结合的写法,通过对一两个小人物命运的追踪,折射出时代洪流的巨大作用力,这种叙事手法极具画面感和情感张力。读完后,我对过去某些固有认知产生了强烈的动摇,意识到我们今天所依赖的“常识”,其实是建立在一系列选择性遗忘和权力建构之上的。这本书的价值,正在于它敢于挑战那些看似坚不可摧的“历史结论”,引导我们成为更具批判精神的阅读者和思考者,而不是被动接受信息的容器。

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翻开这期杂志的内页,我立刻感受到了那种扑面而来的、属于知识分子的“清醒感”。它不像那些迎合大众口味的读物那样,试图用华丽的辞藻或耸人听闻的标题来吸引眼球,而是以一种近乎冷静甚至略带疏离的笔调,探讨那些真正值得我们深思的议题。其中有几篇关于现代性反思的评论,简直是直击当下文化困境的靶心,它们没有给出简单的答案,而是提出了更复杂、更微妙的问题,迫使读者跳出日常的惯性思维。那种文字的力度,不是靠声嘶力竭的呐喊实现的,而是通过逻辑的层层递进和观点的精妙布局,像冰冷的解剖刀一样,剖开了现象背后的结构性矛盾。我甚至好几次因为被某个论断击中,不得不放下书卷,走到窗边凝视远方,思考自己在这个巨大社会机器中的位置和责任。这份“清醒”,是需要勇气的,它拒绝了廉价的安慰,只提供严峻的真实,这对于寻求精神独立的人来说,无疑是极其宝贵的精神食粮。

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这本《读书》的排版和装帧,虽然朴实无华,却散发出一种经久不衰的经典气质。它似乎在刻意避开那些流于表面的设计潮流,回归到文字本身作为核心的本体论。当你捧着它的时候,你能清晰地感受到纸张的质感和油墨的气味,这是一种非常“物质化”的阅读体验,与冰冷的电子屏幕截然不同。更令人赞叹的是,每一篇文章之间的布局都安排得极为考究,即便是不同领域的文章并置,也似乎形成了一种微妙的对话关系。我个人特别欣赏它在版块设置上的平衡感,既有硬核的学术探讨,也有相对轻松但依然保持深度的文化随笔,这种张弛有度的编排,让长时间的阅读过程不会产生审美疲劳。它像一位温和但要求严格的导师,既给你布置了艰深的课业,又在你疲惫时递上一杯清茶,让你在持续的智力投入中,保持一种心神的愉悦和稳定。这种对阅读体验整体性的尊重,体现了出版方对“读书”这一行为本身的珍视。

评分

这本《读书》(2018年第6期)到手后,我立刻被它那种沉甸甸的知识分量给吸引住了。首先映入眼帘的是那些跨越时空的思想碰撞,感觉就像是走进了一个由历代大儒精心布置的沙龙,大家围坐一堂,讨论的议题既有对古典文本的精微考据,也有对当下社会思潮的犀利剖析。那种感觉,不是那种浮光掠影的快餐式阅读,而是需要你静下心来,沏上一壶好茶,才能细细品味的醇厚。尤其是那些关于文学史脉络梳理的文章,行文间那种老派的、讲究章法的叙述方式,让我这个习惯了碎片化信息的读者,重新体验到了深度阅读的乐趣。作者们显然是下了大功夫的,引经据典,旁征博引,丝毫没有敷衍之意,每一个论点背后似乎都站着一座浩瀚的学术殿堂。读完后,我感觉自己的知识结构得到了某种程度的“加固”,不再是松散的知识点堆砌,而是有了更坚实的理论支撑和更广阔的视野去审视世界。这种学术的严谨性,是当下许多期刊难以企及的,它代表了一种对知识本体的敬畏和坚守。

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