发表于2024-11-26
★教育部新编初中语文教材指定阅读
★阅读指导+经典版本:专家和名师教你读
★影响中国大历史的经典之书
★鲁迅称之为“一部名士的教科书”
★中国魏晋时期的一部文言志人小说集
★魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作
★记言则玄远冷隽,记行则高简瑰奇
《世说新语》记言则玄远冷隽,记行则高简瑰奇,为一部名士的教科书。
——鲁 迅
《世说新语》是南朝刘义庆编撰的“志人小说”,主要记述汉末、三国、两晋士族阶层的言谈风尚和遗闻轶事。它真实反映了这一时代人们的风俗习惯和社会风貌,所涉及的人物上至帝王将相,下至士庶僧徒,因而成为研究这一时期历史的重要史料。
刘义庆(403-444),彭城(今江苏徐州)人,刘宋宗室,武帝刘裕之侄,袭临川王。曾集士人门客作《世说新语》《幽明录》等书。
《世说新语》是研究魏晋风流的极好史料。其中关于魏晋名士的种种活动如清谈、品题,种种性格特征如栖逸、任诞、简傲,种种人生的追求,以及种种嗜好,都有生动的描写。综观全书,可以得到魏晋时期几代士人的群像。通过这些人物形象,可以进而了解那个时代上层社会的风尚。
——蒋 勋
(刘义庆)招聚文学之士,近远必至。太尉袁淑,文冠当时;义庆在江州,请为卫军咨议参军。其余吴郡陆展、东海何长瑜、鲍照等,并为辞章之美,引为佐史国臣。
——《宋书》
读其语言,晋人面目气韵,恍然生动,而简约玄澹,真致不穷。
——(明) 胡应麟
德行第一
言语第二
政事第三
文学第四
方正第五
雅量第六
识鉴第七
赏誉第八
品藻第九
规箴第十
捷悟第十一
夙惠第十二
豪爽第十三
容止第十四
自新第十五
企羡第十六
伤逝第十七
栖逸第十八
贤媛第十九
术解第二十
巧艺第二十一
宠礼第二十二
任诞第二十三
简傲第二十四
排调第二十五
轻诋第二十六
假谲第二十七
黜免第二十八
俭啬第二十九
汰侈第三十
忿狷第三十一
谗险第三十二
尤悔第三十三
纰漏第三十四
惑溺第三十五
仇隙第三十六
如何阅读《世说新语》
德行第一
一定的道德观念,往往决定着人们的言行。本篇从不同方面反映魏晋时期的道德观念,如忠君尊贤、侍奉父母,这些是立身行事的基本准则。
“孝”和敬老尊贤密不可分,这是社会的基础,篇中从多方面宣扬了孝行,甚至夸大了它的感染力,不但能感动冥顽不灵者,还能惊天地而泣鬼神,于冥冥之中让孝子得到善报。
魏晋名士对于个人的修养,十分注重。比如要谦虚谨慎,喜怒不形之于色;生活要俭朴,为官要清廉,不汲汲于名利。在人际关系上,提倡慎于待人接物,不轻易褒贬。
(1)陈仲举①言为士则,行为世范。登车揽辔,有澄清天下之志。为豫章太守②,至,便问徐孺子③所在,欲先看之。主簿白:“群情欲府君④先入廨。”陈曰:“武王式商容之闾,席不暇暖。吾之礼贤,有何不可!”
①陈仲举:名著,字仲举,东汉桓帝时任太傅。②豫章:豫章郡,首府在江西南昌。太守:郡的行政长官。③徐孺子:名稚,字孺子,东汉人,当时的名士、隐士。④府君:对太守的称呼。太守办公的地方称府,称太守为府君。
陈仲举的言行可为士人的模范。赴任做官,就有整顿吏治,平定天下的志向。刚到豫章太守任上,先打听徐孺子的住处,想去拜访。主簿说:“大人,您的同僚希望您先进官署视事。”陈仲举则说:“当年武王刚攻下朝歌就去拜见商容,席子都来不及坐暖。我尊敬贤人,又有何不可呢!”
(2)周子居常云:“吾时月不见黄叔度②,则鄙吝之心已复生矣!”
周子居:名乘,字子居,东汉人,不畏强暴,陈仲举赞他为“治国之器”。②黄叔度:名宪,字叔度,出身贫寒,有德行。
周子居曾经说:“我如果有一段时间不见黄叔度,庸俗贪婪的想法就会滋长起来!”
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