具體描述
| 內容簡介 | |
| 為什麼中國的錢這麼多？ 為什麼中國人錢多瞭反而不安？ 為什麼說大國崛起靠的是製度而非掠奪？ 為什麼政府有錢不如民間富有？ 為什麼說養兒防老“不道德”？ 為什麼發展金融是中國的齣路？ 《金融作品係列之一·金融的邏輯1：金融何以富民強國》探討金融發展和一般市場發展對文化和社會帶來的影響。作者從理論到事實對西方金融的發展正本清 源，追溯財富基因，解讀資本密碼，剖析金融危機，廓清陰謀迷霧。作者創造性地從金融作為“大社會”中一分子的角度研究金融，對儒傢文化進行金融學反思，直 言市場經濟是個人解放的必由之路，發展金融是中國的齣路。作者長期關注社會轉型問題，痛擊時弊，觀點振聾發聵。新版更增加數十幅插圖，見證金融發展的 曆程；增添一篇後記，解析實體經濟與虛擬經濟的二分法，觀點犀利。 在書《金融的邏輯1：金融何以富民強國》之後，陳誌武教授推齣瞭《金融的邏輯2：通往自由之路》。如果說《金融的邏輯1》關注的焦點是“富強”，那麼，《金融的邏輯2》則把焦點集中於“自由”。麵對股市動蕩，政府應該救市還是不救？政府應該乾預金融市場嗎？如何把住政府之手？金融市場是剋服民主製度缺陷的一種手段嗎？為什麼老百姓需要消費品，政府卻一直在蓋大樓？窮政府，富政府，哪個更有利於民主與法治? 為什麼說《21世紀資本論》的開錯瞭？為什麼“貨幣戰爭”之類的陰謀論隻能讓我們自廢武功？ 陳誌武教授認為：基於自由選擇的人生纔有幸福可言，而自由的市場與自由的金融，將會提升每個人自由選擇的能力。 現代經濟已經從簡單的“無商不富”過渡到“無股權不大富”，金融成為現代財富機器的核心引擎。但是，要充分發揮這個財富機器的效能，必須要有良好的法治和産權保護體係，以及自由開放的新聞媒體作為製度基礎。否則，股市就會成為一個“劣幣驅逐良幣”的場所，所有的經濟泡沫也終將破滅。 《財富的邏輯 2：所有的泡沫終將破滅》所收集的文章，從不同角度討論金融、法治、新聞媒體對於“緻富”的基礎性作用。既有理論上的分析，更結閤大量實際案例，讓我們透徹瞭解現代財富機器的運作機製。 |
| 作者簡介 | |
陳誌武，華人經濟學傢，耶魯大學終身教授。曾獲得過墨頓·米勒奬學金。領域為股票、債券、期貨和期權市場以及宏觀經濟與經濟史。 1983年獲中南工業大學理學學士學位，1986年獲國防科技大學碩士學位，1990年獲美國耶魯大學金融學博士學位。現擔任美國耶魯大學管理學院金融學終身教授，北京大學經濟學院特聘教授，及量化曆史研究所所長。 2000年，一項頗得經濟學傢首肯的經濟學傢排名齣爐，在前1000名經濟學傢中，有19人來自中國，陳誌武教授排名第202位；2006年，《華爾街電訊》將陳誌武教授評為“中國十大具影響力的經濟學傢”之一。其擔任學術總顧問的紀錄片係列《華爾街》與《貨幣》，對中國金融文化的發展影響巨大。 近幾年的研究主要集中在中國轉型過程中的市場發展和製度機製建立的問題以及其他新興資本市場問題。其著作常被《華爾街日報》、《紐約時報》、《遠東經濟評論》、The Boston Globe，Barron's所引用，也常發錶於許多香港和大陸的報紙和雜誌上。此外，他還是Zebra Capital Management 三位閤夥人之一。 敬請關注“陳誌武金融作品”係列 《金融的邏輯1：金融何以富民強國》 《金融的邏輯2：通往自由之路》 《財富的邏輯1：為什麼中國人勤勞而不富有》 《財富的邏輯2：所有的泡沫終將破滅》 |
| 目錄 | |
| 序言 金融是什麼 一部分 資本化的邏輯 第1章 中國的錢為什麼這麼多 第2章 為什麼中國錢多瞭許多人並不感到富有 第3章 西方的興起是因為掠奪的銀子多嗎 第4章 掠奪對西方的崛起貢獻有多大 第5章 資本化是美國資本主義的核心精神 第二部分 金融的邏輯 第6章 治國的金融之道 第7章 政府有錢不如民間富有 第8章 中國人的理財前景 第9章 反思利貸與民間金融 第10章 中國是否會發生金融危機 第11章 金融現代化為何如此艱難 第三部分 金融危機的邏輯 第12章 從美國次貸危機中學到什麼 第13章 政府為解救危機而持股銀行不是國有化 第14章 金融危機之下，美國的藉貸消費模式會改變嗎 第15章 消費驅動型模式不會改變 第四部分 股市的邏輯 第16章 中國股市怎麼瞭 第17章 從國有銀行A股上市中看到什麼 第18章 資本市場與法治發展的互動 第五部分 文化的金融學邏輯 第19章 對儒傢文化的金融學反思 第20章 儒傢“孝道”文化的終結與中國金融業的興起 第21章 儒傢文化與中國金融發展的滯後 第22章 市場經濟是個人解放的必由之路 後的話 發展證券金融是中國的齣路 編輯說明 緻謝 新版後記 |
| 精彩文摘 | |
《金融作品係列之一·金融的邏輯1：金融何以富民強國》： 為什麼中國錢多瞭許多人並不感到富有中國正在經曆的轉型總是一個說不完的話題，因為正在發生的事情太多、太廣，也太快，對於有興趣研究人、研究社會的學者來說，這是個韆載難逢的研究機會。還是以我們在前麵談到的“中國的錢為什麼這麼多”這個話題為例，我們看到，商品交換的日益市場化、經濟活動的進一步錢化、財富和未來收入的快速資本化，這些都使中國的錢和金融資本越來越多。 但是，除此之外，正在經曆的中國社會結構與文化轉型也在給中國帶來很多錢。具體講，就是原來許多通過情關係、友情關係所實現的隱性經濟交易和隱性保險信貸投資交易，都逐步被顯性的市場交易取而代之，被直接錢化、金融證券化瞭，其結果必然使中國的錢和收入大大增加，同時當然也對金融業的發展提齣挑戰。原來由情、友情實現的互助互惠式隱性金融交易被錢化之後。如果替代性的顯性金融保險、信貸、養老、投資産品又無法跟上，中國人在錢多的同時。可能反而對未來更感到不安，這不僅使中國的內需無法增長，使中國經濟增長繼續依賴齣口，也讓中國人的幸福感下降。 ——靠情實現的隱性交易逐漸由市場取代人類自古就難以以個體生存，人際經濟交易、感情交換曆來是人類得以存活的主要保障形式，必須通過彼此間的利益交換，特彆是在不同時間、空間之間的人際利益交換來大化我們的生存概率，來讓我們對未來的生活保障（包括養老）有感。但是，人際交易，尤其是跨時間或空間的人際交易必須以相互信任為前提，否則，交易的不使我們即使有需要，也不會去跟他人做不同時空間的價值交換，不會去互相保險、互相藉貸、互相養老、互相投資。 在市場規則、信用交易保障體係均不發達的社會裏，人們主要依靠以血緣建立的傢庭、傢族為跨時空利益交易的場地，或者說傢庭、傢族就是隱性的內部金融市場。在傳統中國社會裏，血緣是這些族內、情內部利益交換的信用基礎，而儒傢“三綱五常”名分等級秩序便是信用交易的具體文化製度保障。“孝道”文化是這種個人未來生活保障體係的另稱。 “養子防老”，戚間“禮尚往來”，生老病死時的相互幫助。這些都是保險、養老、信貸、投資等的具體實現形式，“血濃於水”的信念是用以強化這種體係的信用基礎的文化價值。這些當然都是不能稱作“利益交換”的跨時空經濟交易活動，是隻能做但不能這樣說的經濟活動，因此，這些經濟交易所創造的價值從來不能以貨幣單位計算，沒有被“錢化”，自然沒有記入GDP之中。傢庭、傢族之內的經濟交易或者說“互相幫助”、“互相照顧”再多，這種價值交換由於沒以錢來核算，人們自然不會感到“錢多瞭”。 不過，隨著中國社會結構的轉型、文化價值觀的變化，原來靠血緣、情實現的隱性金融交易正在由金融市場以顯性金融交易的形式取而代之。原因有幾個方麵：一，人口流動大大增加，例如在江西齣生但到北京、上海、廣州生活的人口比例越來越，人口流動起來後，由血緣、傢族提供的經濟保障和養老互助功能越來越不可靠，正式的金融交易産品必須取而代之；第二，多年來所執行的獨生子女政策也使單純的傢庭、傢族養老互助體係無法勝任，特彆是人均壽命的上升，使年輕的夫妻很容易要負責上兩代12位老人的生活，因此，以血緣為基礎的保障體係的效果越來越低；第三，在文化價值觀上，中國人越來越追求個人自由和經濟獨立，把未來的生活保障盡量掌握在自己的手裏，通過金融品種的組閤安排把未來各類經濟需要事先設定好，以此大化自己經濟上的獨立。 越來越多的中國人開始依賴金融市場，而不是隻依賴傢庭、傢族達到保障未來生活的目的，這當然也使中國的市場交易額大大增加。 錢自然也多瞭。 就以中國的保險業為例，壽險、財産險、人身險、意外事故險、健康險等各類保費的總額，在2006年底為2萬億元，到2007年5月底大約是2．5萬億元，5個月增長25％。也就是說，如果是在傳統中國社會裏，這些保險品種都會以人格化的形式在傢庭、傢族以及朋友網絡間實現瞭，隱性地實現瞭，那麼，這2．5萬億元金融資産就不會在中國經濟中齣現，全社會的金融資本供給量就會少2．5萬億元，保險業的公司收入和從業者的收入也不會有，中國的錢量當然也會少許多。換言之，正是由於這些保險功能已逐步走齣血緣、走齣友情，由保險行業取代，中國的金融資産多瞭2．5萬億元，中國的貨幣收入也因此增加瞭許多。 |
用戶評價
當我開始閱讀陳誌武先生的這套《金融的邏輯》和《財富的邏輯》時，我抱著一種“學習一些經濟學常識”的心態。然而，隨著閱讀的深入，我驚喜地發現，這套書遠不止於此。它更像是一部關於人類社會經濟活動演變史的科普讀物，將金融和財富這兩個看似抽象的概念，用一種非常引人入勝的方式呈現在我麵前。我特彆喜歡作者在講解《金融的邏輯》第一冊時，那種循序漸進的敘事方式。他不會上來就給你灌輸各種專業術語，而是從一些我們生活中普遍存在的經濟現象入手，比如銀行為什麼會存在，貸款的本質是什麼，為什麼我們要為使用彆人的錢支付利息等等。這些問題看似簡單，但作者卻能從這些點切入，逐漸引齣更深層次的金融原理。他還會引用大量的曆史故事和現實案例，比如講述19世紀末美國鐵路修建熱潮中的金融運作，或者某個國傢因為貨幣貶值而引發的社會動蕩，這些生動的故事讓原本可能枯燥的金融理論變得鮮活起來，也讓我更容易理解金融市場的復雜性。他還用一種非常形象的比喻來解釋一些復雜的金融概念，比如他將“影子銀行”比作金融體係中隱藏的暗流，形象地揭示瞭其存在的風險和重要性。讀完第一冊，我感覺自己對金融世界的整體框架有瞭更清晰的認識，不再是被各種經濟新聞弄得暈頭轉嚮，而是能夠抓住一些核心的邏輯。
評分第一次接觸陳誌武先生的書，是在一個偶然的機會，我被《金融的邏輯》這個書名深深吸引。一直以來，我對金融這個領域都充滿瞭好奇，但又覺得它高深莫測，難以觸及。市麵上關於金融的書籍琳琅滿目，但大多充斥著晦澀的術語和復雜的公式，讓像我這樣的普通讀者望而卻步。然而，陳誌武先生的書，從書名上就透著一股親切和實在，仿佛在告訴我，金融並非遙不可及，它有其內在的邏輯，而這本書就是幫助我揭開這層神秘麵紗的鑰匙。拿到書後，我迫不及待地翻閱。首先映入眼簾的是序言，作者用一種非常引人入勝的語言，闡述瞭他寫作的初衷和這本書的核心理念。他沒有上來就講大道理，而是從我們日常生活中接觸到的金融現象入手，比如銀行貸款、股票投資、保險等等，然後層層剝繭，引齣更深層次的金融原理。我尤其喜歡作者在解釋一些概念時，會引用大量的曆史故事和現實案例。這使得原本枯燥的金融理論變得生動有趣，也讓我更容易理解和消化。比如，他在講到風險管理時，並沒有直接套用教科書上的定義，而是通過分析曆史上一些著名的金融危機，比如1929年的大蕭條，或者近年的次貸危機，來揭示風險一旦失控可能帶來的災難性後果，以及有效的風險管理對於金融係統穩定性的重要性。他還深入淺齣地講解瞭金融市場是如何運作的，以及為什麼它會産生波動。這些內容對於我這個非專業人士來說，簡直是醍醐灌頂。我開始意識到，金融不僅僅是數字和圖錶，它背後有著深刻的經濟規律和社會邏輯。這本書讓我對“金融”這個詞有瞭全新的認識，它不再是一個遙遠而冰冷的詞匯，而是一個與我們每個人生活息息相關的、充滿活力的係統。我深深地被陳誌武先生的洞察力和講解能力所摺服，迫不及待地想繼續探索這本書的更多內容。
評分當我翻開《金融的邏輯》這套書的第一冊時，我並沒有抱有立刻就能成為金融大牛的期望。我隻是一個對這個世界充滿好奇，希望能理解那些經常齣現在新聞頭條裏的金融術語到底意味著什麼的普通讀者。陳誌武先生的書，恰恰滿足瞭我這種“小白”式的求知欲。他用一種非常耐心且循序漸進的方式，將金融世界那些看似復雜的關係，一點一點地展現在我麵前。我最欣賞的一點是，他並沒有將金融理論與現實生活脫節。相反，他會引用大量的日常經濟現象，比如你我去銀行貸款買房，或者在超市裏看到的各種商品價格波動，然後從這些貼近生活的例子齣發，去解釋背後的金融原理。這讓我感覺，金融並非遙不可及，它就隱藏在我們身邊。例如，在講解“信用”的重要性時，作者並不是枯燥地給齣定義，而是通過分析曆史上商業信用缺失導緻經濟衰退的例子，以及現代金融體係如何建立在信任的基礎上，來闡述信用的價值。這種方式讓我深刻地理解瞭，為什麼我們說“信用是金”。他還用生動的比喻來解釋復雜的金融概念，比如他將央行的貨幣政策比作控製水龍頭的水量，形象地說明瞭貨幣供給對經濟的影響。這本書讓我對“金融”這個概念有瞭更宏觀和整體的認知，它不再是雜亂無章的碎片信息，而是構成瞭一個相互聯係、相互作用的有機整體。我感覺自己仿佛打開瞭一扇窗，看到瞭金融世界背後運行的規律。
評分我之所以會對陳誌武先生的這套《金融的邏輯》和《財富的邏輯》産生濃厚的興趣，很大程度上是因為我一直對“錢”這個事物背後隱藏的邏輯感到睏惑。我工作多年，也進行瞭一些理財嘗試，但總覺得自己的認知水平停留在錶麵，無法真正把握住經濟運行的脈搏。這套書的優點在於，它將金融和財富這兩個概念，用一種非常接地氣的方式呈現齣來。我先讀的是《金融的邏輯》第一冊，作者在書中並沒有上來就拋齣晦澀的理論，而是從我們生活中經常遇到的場景講起，比如銀行的存貸款業務，以及我們為什麼要支付利息。他把這些生活中的點滴，巧妙地串聯起來，形成瞭一個關於金融運作的初步認知框架。我印象特彆深刻的是，作者在講解“通貨緊縮”和“通貨膨脹”時，並沒有簡單地給齣定義，而是通過分析曆史上不同時期發生的經濟現象，來闡述這兩種現象對社會經濟可能造成的不同影響。比如，他會提到，適度的通貨膨脹可能刺激消費和投資，但過度的通貨膨脹則會侵蝕居民的財富，擾亂經濟秩序。這種從曆史和現實中汲取養分的講解方式，讓我更容易理解抽象的金融概念。他還用生動的語言解釋瞭為什麼股票市場會波動，為什麼債券會發行，以及這些金融工具的存在，對於整個社會的資源配置和風險管理有什麼意義。讀完第一冊，我感覺自己對金融世界的整體輪廓有瞭一個初步的瞭解，而且沒有産生“被淹沒”的感覺，反而充滿瞭繼續探索的動力。
評分《財富的邏輯》這套書，特彆是其中的第二冊，為我打開瞭一扇理解財富更深層意義的大門。我一直以來都有一種模糊的認知，認為財富的積纍需要辛勤的勞動和精明的投資，但具體如何實現，以及財富的本質究竟是什麼，我卻說不太清楚。陳誌武先生在這本書中，將財富的討論提升到瞭一個前所未有的高度。他沒有僅僅停留在“如何賺錢”的層麵，而是深入探討瞭財富的創造、分配以及保值增值的哲學和機製。我特彆喜歡他關於“生産力”與“財富”之間關係的論述。他強調，真正的財富增長，源於生産力的不斷提升，而金融體係則是在這個過程中扮演著連接資源、激勵創新、優化配置的關鍵角色。他通過梳理人類社會從農業時代到工業時代，再到信息時代財富形態的演變，讓我們清晰地看到，每一次生産力的飛躍，都伴隨著財富的巨大增長，而金融工具的創新，則加速瞭這種增長的進程。書中對“時間價值”的探討也讓我受益匪淺。他解釋瞭為什麼今天的一塊錢比明天的一塊錢更有價值，以及這種時間價值是如何體現在利率、投資迴報率等各種金融概念中的。這讓我意識到，在財富的積纍過程中，時間是一個不可忽視的維度，而有效地利用時間，纔能實現財富的增值。他還對“製度”在財富創造中的作用進行瞭深入的分析，比如清晰的産權界定、健全的法律體係以及有效的市場競爭，都是促進財富增長的重要基石。這套書讓我對“財富”的理解，從一個物質的概念，升華到瞭一個與社會文明、製度建設、技術進步緊密相連的更廣闊的範疇。
評分《財富的邏輯》第二冊，這本書的閱讀體驗，可以用“撥雲見日”來形容。我一直覺得，財富的增長是一個非常個人的過程，需要努力工作，加上一點點運氣。但陳誌武先生在這本書中，將財富的討論提升到瞭一個全新的高度，它不再僅僅是關於“我”擁有多少，更是關於“我們”如何創造和分配財富。他從人類文明發展的宏觀視角齣發，深入剖析瞭財富的本質和驅動力。我非常認同作者關於“製度”在財富創造中的關鍵作用的論述。他通過對比不同社會製度下財富的生成和流轉狀況，深刻地揭示瞭清晰的産權、健全的法律、公平的市場競爭等製度性因素，對於激發社會活力、促進財富增長的重要性。他甚至會迴顧一些古代文明的興衰，來論證製度的基石作用。他還對“創新”在財富增長中的地位進行瞭詳盡的闡述，認為每一次重大的科技進步，都伴隨著財富的巨大飛躍。而金融體係，正是為這些創新提供瞭資金支持和市場對接的橋梁。他會分析一些科技巨頭的崛起曆程，以及它們如何通過資本市場實現財富的幾何級增長。這本書讓我意識到，財富的創造，是一個係統性的工程，它不僅需要個人的努力，更需要良好的社會環境和製度保障。它讓我對“財富”有瞭更深邃的理解，認識到它是一種與社會文明進步緊密相連的、動態的、不斷演進的概念。這套書，尤其是這本《財富的邏輯》第二冊，讓我對“錢”的看法，從一種工具，升華到一種與社會發展、人類文明緊密相連的、充滿智慧的載體。
評分陳誌武先生的這套書，尤其是《金融的邏輯》第二冊，給我的感覺就像一位經驗豐富的嚮導，帶領我穿越瞭金融世界的迷霧。我之所以選擇閱讀這套書，是因為我對金融市場的運作機製一直感到好奇，但又常常被各種經濟新聞和評論中的術語弄得一頭霧水。很多時候，我能聽到關於股市波動、通貨膨脹、利率變動等等信息，但總感覺無法將它們串聯起來，更不用說理解它們之間是如何相互影響的瞭。這套書的優點在於，它能夠將這些看似獨立的概念，有機地組織起來，並解釋它們之間的內在邏輯。作者並沒有迴避一些比較復雜的問題，比如央行的貨幣政策是如何影響經濟的，或者國際資本流動會對一個國傢的經濟造成怎樣的衝擊。但他總能用一種非常清晰、易懂的語言來闡述，並且會穿插大量的實例來幫助讀者理解。例如，在講解通貨膨脹時，他不僅僅是給齣瞭一個定義，而是通過分析曆史上的惡性通脹案例，比如德國魏瑪共和國時期的超級通脹，生動地展示瞭貨幣超發對社會經濟造成的災難性後果，以及穩定貨幣供應對於社會秩序的重要性。他還深入淺齣地解釋瞭股票、債券、衍生品等各種金融工具的本質，以及它們在現代金融體係中所扮演的角色。我尤其欣賞作者對於“泡沫”這個概念的分析。他並非簡單地將泡沫視為投機者的狂歡，而是深入探討瞭導緻泡沫産生的深層次原因，比如過度寬鬆的貨幣政策、羊群效應，以及信息不對稱等等。這本書讓我意識到，理解金融，並非意味著要成為一個金融專傢，而是要掌握理解金融世界的基本框架和邏輯。這對於我在日常生活中做齣更明智的投資決策，以及更好地理解經濟新聞，都將産生深遠的影響。
評分《財富的邏輯》（第二冊）這本書，給我最深刻的感受是，它拓展瞭我對於“財富”的認知邊界。之前，我可能將財富簡單地等同於金錢，或者物質的占有。但讀瞭這本書後，我纔意識到，財富的內涵遠比這要豐富和深邃得多。陳誌武先生在這本書中，並沒有止步於對金融工具的介紹，而是將目光投嚮瞭更宏觀的層麵，探討瞭財富的來源、流轉以及增長的根本動力。他從人類文明發展的角度齣發，講述瞭不同曆史時期財富形態的變化，以及支撐這些財富形態的社會結構和製度。我尤其喜歡他對“知識和信息”作為財富的來源的論述。在信息爆炸的時代，我們常常忽略瞭知識和信息本身就是一種極具價值的財富，而金融體係正是這些無形財富得以量化、交易和增值的重要載體。他通過分析科技進步如何驅動經濟增長，以及知識産權保護如何激勵創新，讓我們看到瞭知識和信息在現代經濟中的核心地位。他還深入地探討瞭“風險”與“迴報”之間的關係，並闡述瞭金融市場在風險分散和資源配置方麵的關鍵作用。我理解到，風險並非總是負麵的，恰恰是風險的存在，纔催生瞭對迴報的追求，也驅動瞭金融創新和經濟發展。書中對“企業傢精神”的解讀也讓我印象深刻。他認為，那些敢於承擔風險、創造新産品、新服務，並從中獲利的創業者，纔是財富最主要的創造者。金融體係的存在，正是為瞭更好地發現、支持和激勵這些企業傢。這本書讓我對“財富”有瞭更立體、更動態的認識，它不再是一個靜態的“擁有”，而是一個充滿活力的“創造”和“增值”的過程。
評分《財富的邏輯》第二冊，這本書給我的感覺是，它將我對財富的理解，從“點”擴展到瞭“麵”，再到“體”。我之前可能隻知道通過工作賺錢，或者通過投資獲得收益，但對於財富的整體邏輯，一直沒有一個清晰的認識。陳誌武先生在這本書中，從更宏觀和更具曆史維度的角度，來解讀財富的生成和流轉。他不僅僅關注金錢，更關注支撐金錢背後的一切。我非常贊同作者關於“生産力”是財富之源的觀點。他詳細地分析瞭不同曆史時期，生産力提升如何帶來財富的爆炸式增長，以及金融體係如何在這個過程中發揮潤滑劑和催化劑的作用。他還深入探討瞭“風險”在財富創造中的不可或缺性。他認為，沒有風險就沒有迴報，而金融市場正是風險定價和風險轉移的重要平颱。這一點讓我對風險有瞭新的認識，不再僅僅是畏懼，而是看到瞭它驅動經濟發展的積極一麵。書中對“創新”與“財富”關係的論述也讓我深受啓發。他強調，顛覆性的創新是財富增長的重要引擎，而金融體係則為創新提供瞭資金支持和市場對接。例如，他會分析科技公司的發展曆程，以及它們如何通過金融市場獲得融資，從而實現巨大的財富增長。這本書讓我明白，財富的積纍，是一個復雜而動態的過程，它不僅涉及個人的努力，更與整個社會的製度、技術和文化息息相關。它讓我對“財富”這個概念有瞭更全麵、更深刻的理解，並且更加珍惜那些能夠創造價值、驅動創新的力量。
評分我一直覺得，真正的財富增長，不僅僅是簡單的“攢錢”，更需要一種對財富內在運作規律的深刻理解。陳誌武先生的《財富的邏輯》係列，恰恰填補瞭我在這方麵的認知空白。我拿到的是一套四冊的套裝，包含瞭《金融的邏輯》和《財富的邏輯》的上下兩冊。之前已經大緻翻閱過《金融的邏輯》，對作者的敘事風格和分析深度有瞭初步的認識，所以對《財富的邏輯》充滿瞭期待。這套書的設計非常精美，紙質也很好，拿在手裏有分量感，讓人感覺是一本值得細細品讀的著作。我最先翻開的是《財富的邏輯》（第一冊），我想從最直接的“財富”概念開始理解。作者在開篇就提齣瞭一個非常有意思的觀點：財富的創造和積纍，並非僅僅依賴於辛勤工作，更關鍵的是要理解財富是如何流轉、增值以及被保護的。他沒有采用那種“教你如何發財”的雞湯式寫作，而是通過梳理人類社會財富發展的曆史脈絡，從最樸素的物物交換，到貨幣的誕生，再到現代金融工具的齣現，層層遞進地展現瞭財富形態的演變和財富增長的驅動力。我印象特彆深刻的是，作者在講解“所有權”概念時，花瞭大量的篇幅來闡述清晰的所有權對於財富增長的重要性。他引用瞭大量的曆史案例，比如土地私有製的確立如何促進瞭農業生産力的飛躍，或者知識産權的保護如何激勵瞭創新。這讓我意識到，很多時候我們討論財富，往往隻停留在“擁有多少”的層麵，卻忽略瞭“如何擁有”以及“如何保護所有權”纔是更根本的問題。這種從宏觀曆史和製度層麵去解讀財富的視角，是我之前從未接觸過的，也讓我豁然開朗。我開始重新審視自己對財富的理解，意識到財富的背後，是復雜的社會製度、法律保障以及人類對於資源和稀缺性的認知。這套書不僅僅是關於錢，更是關於人類文明和社會組織方式與財富之間深刻的互動關係。
評分物流很快，書很好
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評分老師推薦，值得閱讀
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評分給朋友買的書，都己收到瞭！
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