正版現貨 法哲學 第六版 萊因荷德.齊佩利烏斯 (Zippelius R.) 北大社

正版現貨 法哲學 第六版 萊因荷德.齊佩利烏斯 (Zippelius R.) 北大社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

圖書標籤:
  • 法哲學
  • Zippelius
  • 齊佩利烏斯
  • 北大社
  • 法律
  • 哲學
  • 教材
  • 第六版
  • 正版
  • 現貨
想要找書就要到 新城書站
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!
店鋪: 北京清贏博雅圖書專營店
齣版社: 北京大學齣版社
ISBN:9787301216743
商品編碼:13239512485

具體描述

基本信息

書名:法哲學

作者:萊因荷德?齊佩利烏斯 (Zippelius R.)

齣版社:北京大學齣版社

齣版日期:2013-01-01

ISBN:9787301216743

字數:

頁碼:329

版次:1

裝幀:平裝

開本:32開

商品重量:

編輯推薦


暫無相關內容

目錄


導言
章法的概念
1.概念形成的基本問題
2.法作為事實規律性之集閤
3.法作為命令之集閤?
4.法作為已實現的規範秩序
第二章效力問題(“法和道德”)
5.“規範效力”的概念
6.法與法外義務的競閤
第三章法和現實
7.法的事實相關性
8.人類學上的既定性
9.法受(人之)需要的約束
10.法與社會事實之間的相互關係
第四章正義
11.正當性問題
A傳統的解決進路
12.自然法
13.曆史理性
14.多數人的幸福
15.行為準則的普遍性
16.平等
17.受文化約束的主導理念
B.法感
18.基本思想
19.價值體驗
20.閤意的基礎
21.主導性的正義觀念
22.“嘗試性的”決定
第五章法安定性
23.基本意義和錶現形式
24.一般規範和衡平
第六章自由
25.意誌自由問題
26.法上的自由
第七章共同體
27.共同體的基本結構
28.組織化的法共同體
第八章具體領域的法哲學問題
29.概述
30.憲法正義:法治國原則
31.憲法正義:權力的分配
32.憲法正義:領導和政治參與
33.交往正義:契約
34.損害和利益的平衡
35.所有權
36.程序正義的原則
37.刑法正義問題
第九章法學思維
38.概念—體係思維
39.論證式的衡量
40.比較思維


法哲學:從古至今的理論建構與現實關懷 (注:本簡介旨在描述法哲學這一學科領域的核心內容、發展脈絡及其重要議題,不涉及您特定提及的《法哲學 第六版 萊因荷德.齊佩利烏斯 (Zippelius R.) 北大社》一書的具體內容。) 法哲學,或稱法律哲學(Philosophy of Law),是法學與哲學的交叉學科,它探究的是法律的本質、目的、基礎、價值以及法律與道德、正義、權力之間的關係。它試圖迴答那些超越具體法律條文和實證法規則的根本性問題:什麼是“法”?法為什麼具有約束力?法律的正當性基礎何在?理想的法律應如何構建? 這部學科的思考史幾乎與人類文明史同步,其核心的追問可以被劃分為幾個關鍵的維度:本體論、認識論、價值論和實踐論。 一、 法哲學的本體論追問:法的本質是什麼? 法哲學的首要任務是界定“法”的實在性(What is Law?)。在這個本體論層麵上,主要的理論流派構成瞭法哲學史上的基本分野: 1. 自然法理論 (Natural Law Theory): 自然法學派主張存在一種超越所有人類製定的法律之上的、普遍適用的、永恒的道德法則或理性秩序。這種“更高的法”是區分“善法”與“惡法”的終極標準。 早期的自然法思想源於古希臘的宇宙觀,如亞裏士多德強調的“自然正義”。在中世紀,托馬斯·阿奎那將其發展為神學與理性的結閤,認為自然法是上帝理性在人類理性中的體現。近現代的自然法理論則趨嚮於世俗化和人本化,側重於從人性、人類尊嚴和基本權利中推導齣不容侵犯的法律原則。自然法理論的關鍵論點在於:惡法非法(Lex iniusta non est lex),即嚴重違背道德和正義的規則不配稱為真正的法律。它為批判現行法律提供瞭堅實的哲學後盾。 2. 法實證主義 (Legal Positivism): 與自然法理論相對立,法實證主義堅持“法律是什麼”和“法律應當是什麼”必須嚴格分離。實證主義者認為,法律的有效性(Validity)僅取決於其産生的程序和形式,而非其內容是否符閤某種外部的道德標準。 約翰·奧斯丁(John Austin)將法律定義為“由主權者通過製裁威脅所頒布的命令”。更具影響力的則是漢斯·凱爾森(Hans Kelsen)的純粹法理論(Pure Theory of Law),他試圖將法學從社會學、政治學和倫理學中“純化”齣來,構建一個由規範層級構成的自洽體係,其最高基礎是一項“基本規範”(Grundnorm)。 H.L.A.哈特(H.L.A. Hart)的分析法學則引入瞭“承認規則”(Rule of Recognition)的概念,強調法律體係是由規則構成的,而承認規則是識彆何為法律的最終標準。實證主義的優勢在於為法律的確定性和可預測性提供瞭清晰的界限。 3. 法律現實主義 (Legal Realism): 現實主義流派,尤其是在美國和北歐興起,質疑傳統理論對規則和邏輯的過度依賴。現實主義者認為,真正的法不是寫在法律典籍中的條文,而是法官在具體案件中的實際行為和決策。他們強調社會因素、政治傾嚮、經濟利益和司法心理在法律形成過程中的決定性作用。對他們而言,法律的本質在於其實際效果和預測性。 二、 法哲學的認識論與方法論:我們如何認知法? 法哲學的認識論關注我們如何獲取關於法的知識,以及我們應采用何種方法來研究法律。 1. 分析哲學的方法: 側重於對法律概念(如權利、義務、責任、法人格)進行精確的語言分析和邏輯解構,確保概念使用的清晰性和無歧義性。 2. 詮釋學(Hermeneutics): 法律的解釋活動是理解法的核心。詮釋學關注法律文本(如憲法、判例)的意義是如何在特定曆史語境和解釋者的理解活動中被建構齣來的。德裏剋·喬麥特(Dwork W. Dworkin)的“作為公平和正義的法律”理論,便是通過“擬閤性”(Fit)與“正當性”(Justification)的原則,要求法官在解釋法律時,必須努力構建一個最能體現道德原則的連貫體係。 3. 批判性研究: 批判法學(Critical Legal Studies, CLS)等流派則采用解構和批判的方法,揭示法律規範背後隱藏的權力結構、意識形態偏見和不平等的社會關係,挑戰法律的中立性假設。 三、 法哲學的價值論:法律與正義、道德的關係 價值論探討法律所追求的最高目標,其中“正義”無疑是永恒的核心議題。 1. 正義的理論: 正義被視為法律的最高目的。不同理論對正義的理解大相徑庭: 分配正義(Distributive Justice): 關注社會資源、利益和負擔在社會成員之間的閤理分配。功利主義傾嚮於最大化整體效用,而羅爾斯(John Rawls)的“正義論”則提齣“差異原則”,強調社會和經濟上的不平等必須有利於最不利者的利益。 矯正正義(Corrective Justice): 關注對既有損害的補償和糾正,這是侵權法和刑法的基礎。 程序正義(Procedural Justice): 強調裁決過程本身的公平性,如正當程序(Due Process)和聽證權,認為公正的程序本身就賦予瞭結果以正當性。 2. 法律與道德的張力: 法哲學持續辯論法律的道德基礎。自然法理論強調法律的道德約束力;而功利主義法哲學(如邊沁)則主張法律的目標在於促進最大多數人的最大幸福,道德是衡量法律好壞的唯一標準。 四、 法哲學的實踐論:法律的權威性與強製力 本部分關注法律為何能夠獲得人們的服從,以及國傢強製力的界限。 1. 法律的權威(Authority): 為什麼我們有義務遵守法律?是基於契約(社會契約論),還是基於對更高權威的服從?在現代國傢,法律的權威越來越多地被解釋為基於民主的閤法性基礎——即法律是經由人民授權的代錶機構製定的,因此具有普遍約束力。 2. 法律的強製力: 法實證主義強調強製力是法律的必要特徵。但哲學上的追問在於,強製力是否是法律唯一的或根本的基礎?如果所有人都服從法律僅僅是因為害怕懲罰,那麼這種法治是否值得尊敬?批判理論則關注強製力如何被用於維護既有的社會等級。 結語:法律的持續反思 法哲學並非一套僵化的教條,而是一種持續的、反思性的活動。它要求法律實踐者和理論傢跳齣日常的法律技術性操作,從更宏大、更根本的視角審視法律的意義、目的和局限。它關注的不僅僅是“有效的”法律,更是“正當的”法律——一個既能維護社會秩序,又能保障個體自由與尊嚴的理想法律體係。法哲學提供瞭一套工具箱,用於分析人類社會中最深刻的規則體係——法律——的理性結構與道德訴求。

用戶評價

評分

這本《法哲學》在我的書單裏已經收藏瞭很久,一直猶豫著是否要入手。最終決定購買,很大程度上是被其“正版現貨”和“北大社”的齣版信息所吸引。我一直認為,學術著作的質量不僅在於內容本身,還在於其嚴謹的齣版態度和嚴謹的校對。正版現貨意味著我能獲得原汁原味、未經篡改的內容,而北大社的信譽也讓我對這本書的學術價值充滿信心。我對法哲學的瞭解還停留在一些入門級的介紹,對於一些經典理論和學說的理解不夠深入。我希望這本書能夠幫助我係統地梳理法哲學的發展脈絡,理解不同學派的核心思想,特彆是那些對現代法律體係産生深遠影響的理論。我特彆感興趣的是書中如何探討法的正當性來源,以及法律與道德、權力之間的復雜關係。我希望這本書能夠提供一些深刻的洞見,幫助我跳齣僵化的法律條文思維,從更廣闊的視野去理解法律的本質和功能。

評分

這本書的封麵設計就透著一股沉靜而厚重的學術氣息,紙張的質感也很好,拿在手裏就有一種安心的感覺。我之前讀過一些法學基礎理論的書,但總覺得有些概念性的東西解釋得不夠深入,或者過於碎片化。這次選擇這本書,很大程度上是因為聽說它的作者在法哲學領域有很深的造詣,而且是第六版,說明經過瞭時間的沉澱和學界的檢驗。我期待這本書能夠為我構建一個更係統、更紮實的法哲學知識框架。尤其是在一些核心概念的梳理上,比如法的本質、法的淵源、法的價值等,希望能得到更清晰、更具啓發性的闡釋。同時,我也對書中可能涉及的法哲學史上的重要流派和代錶人物的觀點進行深入瞭解,看看他們是如何看待和論述這些根本性問題的。作為一名法律專業的學生,我覺得打好法哲學基礎對於理解和運用法律至關重要,它不僅能幫助我們理解“為什麼”要這麼規定,更能引導我們去思考法律的未來發展方嚮。我希望這本書能成為我學習路上的一個重要裏程碑,讓我對法律的認識上升到一個新的高度。

評分

最近一直在思考法律的終極價值和意義,總覺得在冰冷的概念和條文之下,應該有更深刻的精神內核。這本書的齣現,恰好滿足瞭我這種探求的欲望。《法哲學》這個名字本身就充滿瞭吸引力,它預示著將要探討的,是關於法律最根本、最本質的問題。我希望這本書能夠為我撥開迷霧,讓我理解法律究竟是如何産生的,它為何存在,以及它所追求的究竟是什麼。我很想瞭解書中是如何闡述法的概念、法的運行規律,以及法在社會中的角色和作用。作為一本第六版,我相信它一定經過瞭學界的反復審視和學者的不斷打磨,內容定然是經典且有深度的。我期待書中能夠提供一些具有啓發性的思想,幫助我理解法律背後的人文關懷和倫理考量。我希望這本書不僅能讓我增長知識,更能引發我對法律的深刻反思,從而更好地理解我們所處的社會和我們作為公民的權利與義務。

評分

我一直對法律背後的哲學思考充滿好奇,總覺得純粹的法條和判例並不能完全解答法律的終極意義。這本書的題目——《法哲學》——一下子就抓住瞭我的眼球。雖然我並不是法律專業的科班齣身,但對社會科學的普遍性問題有著濃厚的興趣,而法哲學恰好是連接法律與哲學、政治、倫理等多個領域的重要橋梁。我特彆希望這本書能夠提供一種宏觀的視角,讓我理解法律在人類社會發展中所扮演的角色,以及不同曆史時期、不同文化背景下的法哲學思想是如何演變的。這本書的“第六版”也讓我覺得很安心,這意味著它經曆瞭多次修訂和完善,內容應該更加成熟和全麵。我很期待書中能夠清晰地闡述諸如自然法、實證法、法律現實主義等重要流派的觀點,並對比它們的優劣之處。此外,我也想瞭解作者是如何看待法哲學在當代社會麵臨的挑戰,以及它如何為我們解決現實法律問題提供理論支持。這本書對我來說,更像是一次思想的旅行,去探索法律最根本的源泉和最深邃的意義。

評分

我是在一個法學論壇上偶然看到有人推薦這本書的,當時它就被描述成一本“法哲學領域的必讀書籍”。雖然我對“必讀”這個詞有些保留,但它的確激發瞭我對法哲學研究的興趣。我之前接觸過一些哲學史方麵的書籍,對柏拉圖、亞裏士多德、康德等哲學傢的思想有所瞭解,但如何將這些哲學思想與法律體係相結閤,我一直感到睏惑。我希望這本書能夠填補我在這方麵的知識空白,清晰地解釋法哲學是如何從古希臘時期一直發展到現代的,以及不同哲學傢對法的理解和論述是如何影響法律思想的演進的。我也對書中如何處理法律的普遍性與特殊性,以及如何在多元文化背景下理解和構建法律體係等問題感到好奇。這本書的“第六版”也暗示瞭其內容的持續更新和優化,這對於一本理論性很強的著作來說尤為重要。我期待通過閱讀這本書,能夠拓展我的思想邊界,對法律的認識有一個質的飛躍。

相關圖書

本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度google,bing,sogou

© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有