基督教并不神秘 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

[英] 约翰·托兰德 著 著，张继安 译 译

图书标签:

• 基督教
• 信仰
• 神学
• 灵修
• 入门
• 文化
• 历史
• 解读
• 真理
• 生命

店铺： 商务印书馆官方旗舰店

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100005241

商品编码：1463800506

丛书名： 汉译世界学术名著丛书

出版时间：1982-03-01

本书作者以富有哲理的论证和辛辣的语言, 揭露了宗教教会的欺骗性, 通过对《圣经》历史渊源的探讨, 揭示了福音书中记载的各种奇迹并非神秘, 唯有现性才是检验一切的标准.

《解构信仰：理性与传统的对话》 内容简介： 在快速变迁的现代社会，人类对自身、宇宙以及生命意义的探索从未停歇。各种思想体系，包括宗教、哲学、科学，都在试图为我们提供解释和指引。然而，当这些体系的边界开始模糊，当古老的信仰遭遇严峻的理性审视，当传统的叙事面临新的挑战，我们该如何理解和应对？《解构信仰：理性与传统的对话》一书，正是试图在这样一个充满张力的时代语境下，展开一场深入的、多维度的思想对话。 本书并非旨在否定或贬低任何一种信仰体系，而是以一种开放、包容且批判性的视角，邀请读者一同审视“信仰”本身——它的起源，它的运作方式，它在人类历史和个体生命中所扮演的角色，以及它在当代社会所面临的困境与机遇。我们并非要解构的是信仰的实质，而是解构那些僵化的教条、不容置疑的论断，以及那些阻碍我们进行理性思考和独立判断的障碍。 第一部分：信仰的源流与本质 本书的开篇，将首先追溯信仰在人类文明中的起源。从原始社会的图腾崇拜，到古代文明的 polytheism，再到一神教的兴起，我们探讨信仰是如何作为一种普遍的人类心理需求，在解释自然现象、安抚恐惧、构建社会秩序等方面发挥作用的。我们将引入人类学家、社会学家和心理学家的相关理论，例如塔尔洛特的“泛灵论”，涂尔干的“集体表象”，以及弗洛伊德关于“宗教是集体癔症”的观点，来理解信仰的社会功能和个体心理根源。 在这一部分，我们还将深入探讨“信仰”的本质。信仰不仅仅是关于神祇的存在，它更是一种认识世界、理解价值、指导行为的框架。我们将考察信仰的构成要素：神话叙事、仪式实践、道德规范、社群认同。这些要素如何相互作用，共同塑造着信徒的世界观，并影响着他们的生活选择。我们也将讨论，在不同的文化语境下，信仰呈现出怎样的多样性，以及这些多样性背后所蕴含的共同人性。 第二部分：理性之光与信仰的审视 随着人类理性能力的不断发展，科学的兴起和哲学思想的演进，开始对传统的信仰体系提出了挑战。本书的第二部分，将聚焦于“理性”这一关键概念，并审视其与信仰之间的复杂关系。我们将回顾科学革命以来，牛顿力学、进化论、相对论等重大科学发现如何颠覆了许多基于神话的宇宙观。同时，我们将探讨启蒙运动以来，康德、休谟、尼采等哲学家的思想，如何从本体论、认识论和价值论的层面，对宗教信仰的合理性、有效性和道德基础进行质疑。 这一部分不会简单地将科学与宗教对立起来，而是试图展现一种更为 nuanced 的对话。例如，我们会探讨科学的局限性——科学无法回答“为什么”的问题，也无法提供终极的道德指引。反之，一些严肃的宗教思想家和神学家，也一直在尝试将信仰与理性相结合，例如托马斯·阿奎那的“神学”试图理性化基督教教义，以及当代许多学者提出的“宗教认识论”和“宗教哲学”，都试图在承认科学进步的前提下，为信仰找到新的立足点。 我们将深入分析一些经典的“理性挑战”：神义论（如何解释世间苦难与全能全善的上帝并存）、恶的问题、宗教经验的解释（是神圣启示还是心理现象）、以及宗教语言的意义问题（宗教的叙述是字面意义还是象征意义）。本书将呈现这些挑战的论证过程，并尽可能呈现不同流派的回应，引导读者进行独立的思考。 第三部分：传统的回响与现代的困境 在历史的长河中，许多古老的信仰体系，如犹太教、基督教、伊斯兰教、佛教、印度教等，都积累了深厚的传统，并塑造了无数文明的文化基因。本书的第三部分，将审视这些传统是如何在现代社会中继续发挥影响，同时又面临着怎样的挑战。 我们会考察不同宗教传统在现代社会中的表现形式：从宗教的复兴与激进，到世俗化进程中的信仰变迁，再到新宗教运动的涌现。我们将分析全球化、技术发展、消费主义、个人主义等现代社会因素，如何冲击传统的宗教权威和社群结构。例如，互联网的普及使得信息传播空前便捷，这既可以帮助人们更深入地了解不同的信仰，也可能导致信仰的碎片化和娱乐化。社交媒体的兴起，既可以促进信徒的社群联系，也可能加剧教派之间的对立。 在这一部分，我们还将关注信仰在个人生命中的角色。在现代社会，个体面临着前所未有的自由和选择，同时也伴随着焦虑和迷失。信仰，无论是传统的宗教，还是新的精神追求，如何能够为现代人提供意义、希望和归属感？我们也将探讨，在多元化的社会中，不同信仰背景的人们如何能够实现和平共处，如何在价值观的碰撞中找到共同点，并在尊重差异的基础上构建一个更加和谐的社会。 第四部分：跨越鸿沟：走向共识与理解 《解构信仰：理性与传统的对话》并非止步于分析和批判，而是旨在寻找一条跨越理性与信仰、传统与现代之间鸿沟的道路。本书的最后一部分，将提出一些建设性的思考，鼓励读者以一种更加成熟和深刻的态度来面对信仰。 我们认为，真正的“解构”不是破坏，而是重构。它意味着剥离那些不符合理性思考和历史事实的成分，保留那些能够激发人性向善、提升道德境界、赋予生命意义的宝贵内核。我们将强调“求真”与“存善”相结合的重要性。 本书将倡导一种“批判性的信任”和“有意识的信仰”。这意味着，在接受任何一种信仰体系之前，都应该进行理性的审视和独立的判断，不盲从，不迷信。同时，当我们在理性探索中发现了有益于心灵成长和价值实现的元素时，也应该以开放的心态去接纳和实践，而不是因为其“非理性”而全盘否定。 我们将探讨“共同价值”的可能性，即在不同的信仰和哲学体系中，是否存在一些能够被普遍认可的道德原则和人生追求？例如，对真理的追求，对爱与慈悲的倡导，对公平与正义的渴望，对生命尊严的尊重等等。本书将尝试揭示这些共同价值，并鼓励读者在多元的文化背景下，寻找和践行这些普适性的原则。 最后，本书将呼吁一种“对话的精神”。我们相信，不同思想、不同信仰之间最有效的沟通方式，是通过真诚的对话、开放的交流和相互的理解。我们鼓励读者在阅读本书的过程中，不仅思考书中的内容，更要将这些思考延伸到与他人的交流中，与持有不同观点的人们进行有益的探讨，从而在智慧的碰撞中，获得更深刻的洞见，并共同探索人类精神世界的无限可能。 《解构信仰：理性与传统的对话》是一次思想的旅程，一次心灵的探索。它邀请每一个对生命、对意义、对真理有所疑问和追求的读者，一同踏上这场充满挑战却也充满启发的旅程，在理性与传统的交汇点，寻找属于自己的答案。

评分☆☆☆☆☆

坦白讲，这本书的叙事节奏把握得并不算精妙，读起来有些许拖沓，仿佛作者总是在寻找最简单的方法来解释事物，结果反而让一些本该简洁明了的段落显得冗长。尤其是在论述“信心的意义”这一章节时，感觉作者反复在同一个小池塘里打转，不断强调“相信就是接受”，却很少拓展到信心在面对现代社会各种挑战时的具体表现。我期待能看到更多现实案例，例如，面对全球化带来的身份认同危机，基督教的教义如何提供一个锚点；或者在科技飞速发展，人类不断挑战自身边界的当下，信仰者如何保持谦卑。然而，这些深度议题基本都被轻轻带过，仿佛作者认为，只要提到了“耶稣的爱”，所有问题就迎刃而解了。这让我感到一丝遗憾，因为这本书的题目暗示着一种“揭秘”的姿态，但实际内容却停留在对基础概念的反复确认上。它的文字密度偏低，版式设计似乎也在刻意拉长篇幅，使得原本可能一句话说清的道理，需要用三四句话来烘托气氛。总而言之，它像是一场准备充分但缺乏高潮的演讲，听众在前半段就基本掌握了演讲者的核心观点，后续的重复更多是礼貌性的回应，而非实质性的内容增进。

评分☆☆☆☆☆

这本《基督教并不神秘》显然不是一本严肃的学术著作，更像是一个资深教友的个人感悟录，或者说，是一本面向初学者的“导读手册”。读完之后，我最大的感受是，作者在力图将那些宏大、复杂的神学概念，通过最通俗易懂的方式呈现出来，试图消解人们对基督教信仰的“神秘感”。书中的语言风格非常接地气，几乎没有晦涩难懂的拉丁词汇或神学术语，这一点对于那些对宗教感到敬畏或畏惧的普通读者来说，无疑是一个巨大的福音。它没有深入探讨历史的演变、教派之间的微妙差异，更没有触及任何关于“神性”与“人性”的哲学思辨。相反，它更像是一本生活指南，教导读者如何在日常生活中实践“爱人如己”的教义，如何看待苦难、面对死亡。举个例子，书中关于“原谅”的阐述，完全是站在一个普通人能够理解的角度，将其描绘成一种释放自我束缚的行为，而非仅仅是宗教教条的遵守。这种处理方式，无疑大大降低了信仰的门槛，但同时也牺牲了神学思想的深度和广度。对于寻求精神慰藉而非系统知识的人来说，这或许是一本不错的入门读物，但若想探究信仰背后更深层次的逻辑和历史根源，这本书的篇幅和取向显然是不够的。它像一块刚刚切好的面包，新鲜、松软，但缺乏经过长时间发酵后才能获得的醇厚口感。

评分☆☆☆☆☆

从文笔的韵律感上来说，这本书的句子结构缺乏变化，多数采用主谓宾的直接陈述句式，读起来有一种单调的机械感。虽然这符合其“去神秘化”的目的——即清晰、直接，但文学性上的缺失，使得阅读过程本身也成了一种需要忍耐的“功课”。如果说，好的宗教文本应该能用语言构建起一种超越性的体验，让读者在文字中感受到一种韵律和神圣感，那么《基督教并不神秘》则完全背道而驰。它更像是一份操作手册的说明书，精准地告诉你“按步骤A做，你就会得到结果B”。例如，在描述“祷告”时，书里罗列了各种祷告的姿势和建议的话语模板，但这完全错失了祷告作为一种与无限对话的艺术形式的精髓。它把一个需要沉浸和体验的过程，简化成了可以被量化的行为清单。这种过度实用的态度，反而让人觉得信仰被过度“工具化”了。我更倾向于阅读那些在文字中蕴含着挣扎与探索的书籍，而不是这种已经给出所有答案的定论式陈述。

评分☆☆☆☆☆

这本书的视角非常“内倾”，它几乎完全聚焦于信徒个体在信仰旅程中的感受和体验，对于基督教如何在人类文明史上扮演的角色，如何影响了西方的法律、艺术乃至政治结构，几乎没有提及。我可以理解作者想要营造一种亲密、私人的对话氛围，但这种过于局限的视野，使得这本书的普适性和历史厚重感大大打了折扣。比如，当提到“恩典”的概念时，作者的解释完全围绕着“白白得到的礼物”这一核心，这无疑是正确的，但它完全忽略了，历史上教会是如何处理“恩典的获取”这一复杂议题的——从赎罪券到功德论的争辩，这些历史的张力，恰恰是让“恩典”这个词汇充满力量和争议性的关键所在。这本书似乎有意避开了所有有争议或需要大量背景知识才能理解的部分，选择了一条最平坦、最少石头的路。因此，对于一个希望通过阅读了解基督教文化背景的读者来说，这本书提供的背景知识是远远不够的，它更像是一份面向特定团体的内部通讯，而不是一本面向大众的文化普及读物。它只告诉你湖水是甜的，却没告诉你湖泊的源头在哪里，水质是如何受周围环境影响的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排上，给我的感觉是逻辑跳跃性较大，缺乏一个稳固的“总纲”来串联起各个章节的主题。它像是一系列独立的小讲道稿被简单地拼接在一起，从开篇的“认识上帝”，到中间穿插的“如何对待邻舍”，再到结尾关于“末世论”的简略提及，各个部分之间的过渡衔接生硬，缺乏一个清晰的论证链条在背后支撑。你很难从中梳理出一个作者试图建立的完整神学框架。它似乎更关注于提供“即时疗效”——比如，当你今天心情不好时，可以翻到关于“喜乐的源泉”那一页读一读；当你与家人发生矛盾时，可以查阅关于“和睦相处”的建议。这种“碎片化”的阅读体验，虽然方便了特定情境下的查找，却阻碍了读者形成一个系统、连贯的信仰认知体系。对于想要建立坚实基础的初学者而言，这种缺乏体系感的叙述，很容易让人在读完后感到知识点零散，无法形成有效的知识网络，最终可能忘记大部分内容，只留下一些模糊的、正面的情绪印象。