隋唐制度渊源略论稿 唐代政治史述论稿 陳寅恪著

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陳寅恪著 著
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店铺: 南源图书专营店
出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100087643
商品编码:15331292556
包装:平装
出版时间:2012-03-01

具体描述

   图书基本信息
图书名称 隋唐制度渊源略论稿 唐代政治史述论稿 作者 陳寅恪著
定价 35.00元 出版社 商务印书馆
ISBN 9787100087643 出版日期 2012-03-01
字数 页码
版次 5 装帧 平装
开本 12k 商品重量 0.400Kg

   内容简介

  本书系历史学家陈寅恪撰写于抗日战争的艰难环境中,是中国中古史研究的传世杰作。前书从礼仪、职官、刑律、音乐、兵制、财政诸方面分析构成隋唐制度的历史因素,上溯汉魏南北朝、推纲挈领地说明中古历史衍化变迁的脉络。后书对唐代政治史作了极为精辟的论述。


   作者简介

陈寅恪(1890-1969),江西修水人。早年留学日本及欧美,先后就读于德国柏林大学、瑞士苏黎世大学、法国巴黎高等政治学校和美国哈佛大学。一九二五年受聘清华学校研究院导师,回国任教。后任清华大学中文、历史系合聘教授,兼任中央研究院理事、历史语言研究所研究员、组主任及故宫博物院理事等,其后当选为中央研究院院士。一九三七年“芦沟桥事变”后带全家离北平南行,先后任教于西南联合大学、香港大学、广西大学和燕京大学。一九三九年被选为英国皇家学会通讯院士。一九四二年后为教育部聘任教授。一九四六年回清华大学任教。一九四八年南迁广州,任岭南大学教授,一九五二年后为中山大学教授。一九五五年后并为中国科学院哲学社会科学学部委员。


   目录

一 叙論
二 禮儀
附:都城建築
三 職官
四 刑律
五 音樂
六 兵制
七 財政
八 附論


   编辑推荐

   文摘

   序言

《中国古代政治制度史论》 卷一:帝王之权与官僚体系的形成 在中国漫长的历史画卷中,政治制度的演变是贯穿始终的一条主线。它不仅塑造了王朝的兴衰更迭,也深刻影响了社会的结构与发展。本书《中国古代政治制度史论》旨在宏观地梳理和分析中国古代政治制度发展的脉络,重点聚焦于帝王权力的确立与运行,以及支撑这一权力的官僚体系的建立与演变。 第一章 帝王之权:从神权到人治的过渡 在中国早期文明的曙光中,王权往往与神权紧密相连。早期的君主,如传说中的三皇五帝,其统治的合法性很大程度上源于其对“天命”的解读和沟通能力。这种“君权神授”的思想,为早期政治秩序奠定了基石。然而,随着社会的发展和思想的进步,这种纯粹的神权色彩逐渐淡化,人治的成分日益增强。 夏商周时期,虽然仍有“天命”的观念,但政治制度的雏形已经开始显现。分封制、宗法制等制度的出现,标志着一种初步的等级秩序和权力分配模式的形成。周朝的分封制,在一定程度上实现了权力的层层委托和管理,但也为后来的分裂埋下了隐患。 春秋战国时期,诸侯争霸,社会动荡,但也是思想文化空前活跃的时期。各种学派纷纷涌现,对政治制度进行了深刻的反思和批判。法家思想的兴起,强调君主集权和法治的重要性,为后世中央集权制度的建立提供了理论依据。秦朝的统一,标志着中国历史上第一个大一统中央集权王朝的诞生。秦始皇推行郡县制,废除分封制,建立了皇帝制度,设立三公九卿,构建了高度集权的政治体制。这套制度虽然严酷,但其高效的行政运作和强大的组织能力,为巩固统一和国家发展奠定了基础。 汉朝继承了秦朝的中央集权制度,并在实践中不断完善。汉武帝时期,推行“内外朝”制度,加强了皇权对政治的控制。同时,察举制作为一种选官制度开始发展,为官僚体系的形成提供了人才基础。虽然早期察举制存在一定的弊端,但其选贤任能的初衷,为后世科举制度的出现积累了经验。 第二章 官僚体系的构建与运作 支撑帝王之权的,是一个庞大而复杂的官僚体系。从中央到地方,从决策到执行,各级官员构成了国家机器的运转核心。 一、 中央官僚机构的演变 中央官僚机构的设立,是加强皇权、分散相权的关键。秦朝的三公九卿制,是早期中央官僚机构的典范,其中丞相、太尉、御史大夫等职,分掌行政、军事、监察大权。然而,为了防止相权过重,后世王朝不断调整和优化中央官僚结构。 汉朝的“内外朝”制度,实际上是将原本集中于丞相府的权力,一部分转移到皇帝身边的亲信和内朝官员手中,从而削弱了外朝相权。魏晋南北朝时期,虽然政权更迭频繁,但官僚体系的结构也在不断调整,如尚书省的权力逐渐增大,成为中央行政的枢纽。 隋唐时期,中央官僚机构的运作达到了一个新的高度。隋朝的三省六部制,是中央官僚制度的成熟标志。中书省负责起草诏令,门下省负责审议,尚书省负责执行。这种分工明确、相互制衡的机制,提高了行政效率,也有效防止了权力的滥用。唐朝在此基础上进一步完善,形成了更为成熟的三省六部制,分工更加细致,职责更加清晰。例如,吏部负责官员的任免,户部负责财政,礼部负责外交和礼仪,兵部负责军事,刑部负责司法,工部负责工程建设。这种精细化的分工,使得国家机器的运转更加流畅高效。 二、 地方行政制度的设置 地方行政制度的设置,是中央权力延伸到基层的重要途径。秦朝的郡县制,将全国划分为郡,郡下设县,实现了对地方的直接统治。这种制度有效地打破了旧有的贵族势力,巩固了中央集权。 汉朝在郡县制的基础上,又设立了州,作为介于中央和郡之间的层级,以加强对地方的监察和管理。但汉朝的地方行政也存在一些问题,如王国势力一度强大,对中央构成威胁。 唐朝的道、州、县三级行政区划,是地方行政制度的进一步优化。道作为监察区,其官员不直接干预地方行政,而是负责监察和考核。州和县则成为主要的行政实体。这种设计,既保持了中央的控制力,又赋予了地方一定的自主权,有利于地方的稳定和发展。 三、 监察制度的建立与完善 监察制度的建立,是维护政治清明、防止腐败的重要保障。早在西周时期,就有了“御史”的雏形,负责督察百官。秦朝设立御史大夫,位列三公,掌管监察大权。 汉朝的刺史制度,是地方监察的重要举措。刺史深入地方,巡查郡国,纠察不法。到了唐朝,监察制度更加完善,设立了御史台,下设左右司,负责对全国官吏进行监察。御史在执法过程中,具有较高的独立性和权威性,能够有效地约束官吏的行为,维护法律的尊严。 第三章 官吏选拔与任用制度的演进 一个高效的官僚体系,离不开一套科学的官吏选拔与任用制度。这直接关系到国家机器的运转效率和政治的清明程度。 一、 世袭与推荐制度的局限 在早期,官职的继承往往遵循世袭的原则,或者依靠血缘关系和门第推荐。这种制度虽然在一定程度上保证了政治的稳定性,但却容易造成人才的垄断和腐败,不利于真正有才能的人进入仕途。 二、 察举制与征辟制的出现 随着社会的发展,选拔人才的方式也开始发生变化。汉朝的察举制,是由地方官员根据品行和才能进行举荐,这比单纯的世袭和推荐更具进步性。征辟制则是皇帝直接征召有名望或有才能的人为官。这些制度的出现,一定程度上打破了门阀垄断,为人才的流动创造了机会。 三、 科举制度的萌芽与发展 科举制度的出现,是中国古代官吏选拔制度的一次历史性飞跃。科举制度最初的萌芽可以追溯到隋朝,虽然当时制度尚不完善,但其以考试选拔人才的理念,已经显露端倪。唐朝在科举制度的建设上迈出了重要步伐,设立了更多的考试科目,如明经、进士等,并逐渐形成了相对固定的考试程序。 唐朝的科举制度,打破了门阀士族的垄断,为庶族地主和寒门子弟提供了上升的通道。这不仅扩大了统治基础,也为国家选拔了一大批优秀的管理人才,极大地促进了社会阶层的流动和政治的活力。虽然科举制度在后世也面临着一些挑战和弊端,但其所蕴含的公平竞争、选贤任能的理念,对中国古代政治制度产生了深远的影响。 结论: 纵观中国古代政治制度的发展,从最初的部落联盟到统一的大一统帝国,从神权色彩浓厚的王权到日趋理性化的人治,再到支撑帝王之权的日益完善的官僚体系,以及与之相匹配的官吏选拔与任用制度,无不体现着历史的进步和社会的变迁。本书《中国古代政治制度史论》通过对这些关键环节的深入剖析,力图呈现一幅中国古代政治制度演变的全景图,为读者提供一个理解中国古代政治运行的框架和视角。本书内容翔实,论述严谨,旨在引领读者深入历史的长河,感受制度的力量,理解文明的传承。

用户评价

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陈寅恪先生的《唐代政治史述论稿》,光是读出这个书名,便能感受到一种历史的厚重感与严谨。我并非史学专家,但作为一个对中国古代史充满兴趣的普通读者,我深知陈先生在中国史学界的崇高地位。他以其深厚的学养和独特的史观,为我们勾勒了一个又一个清晰而生动的历史图景。我特别期待在书中看到他对唐代政治演变的细致描摹,比如从初唐的开明到盛唐的鼎盛,再到安史之乱后的衰落,这其中的权力结构如何变化,政治斗争如何激烈,士族阶层又扮演了怎样的角色?我猜想,陈先生定会运用他那“独立之精神,自由之思想”的治学理念,对这些问题进行深入的探讨,绝不流于表面。他可能会从制度、人物、事件等多个维度进行分析,并注重考据的严谨性,不放过任何一个微小的细节。读他的书,总能让人在历史的洪流中感受到一种智识的激荡,仿佛与这位伟大的史学家一同跋涉在历史的长河之上,感受那波涛汹涌的壮丽。

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当我看到陈寅恪先生的《隋唐制度渊源略论稿》时,我的内心涌起的是一种对历史深层逻辑的探求欲。我一直觉得,一个时代的制度,是那个时代社会文化、经济发展乃至思想观念的集中体现。陈先生的著作,恰恰是对这种深层联系的探索。我好奇他会如何剖析隋唐时期在政治制度上的创新与继承,例如科举制的完善、三省六部制的成熟,以及对边疆民族地区的治理模式。这些制度的出现,并非偶然,它们背后一定有着深刻的社会和政治动因。我期望书中能够呈现出一种严密的逻辑推理过程,将那些分散的史料整合起来,形成一个有机的整体。我设想,陈先生会像一位精密的逻辑学家,一步步地构建出唐代制度演变的清晰脉络,并指出其对后世产生的深远影响。这种对制度背后“为什么”的追问,正是吸引我想要深入阅读本书的关键所在。

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对于陈寅恪先生的《隋唐制度渊源略论稿》,我有一种将这本书视为一部“思想史”的期待。我深信,制度的渊源绝不仅仅是政治层面的运作,更与当时的思想文化、社会思潮息息相关。我好奇陈先生会如何将这种跨学科的视角融入到对隋唐制度的研究中。他是否会探讨当时儒家思想、佛教、道教等宗教思潮对政治制度的影响?又或是,士人的思想观念如何塑造了制度的设计与实施?我期待书中能够展现出一种宏大的历史视野,将制度的演变置于更广阔的文化背景下进行考察。读陈先生的书,总能让我感受到一种“温故而知新”的愉悦,仿佛通过他对历史的解读,我能够触摸到那个遥远时代的脉搏,并从中汲取宝贵的智慧。

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《唐代政治史述论稿》,仅仅是书名,便足以让我对那个时代政治生活的复杂性和多面性充满好奇。我常常想象,陈寅恪先生是如何在浩如烟海的史料中,辨别真伪,提炼精华,最终呈现出唐代政治运作的真实图景。我期待在书中看到他对唐代政治权力结构、官僚体系、皇权与相权的关系,以及党争、外戚干政等政治现象的深入解读。这些看似枯燥的政治术语,在陈先生的笔下,想必会焕发出生命力,成为理解那个时代风云变幻的钥匙。我希望他能够超越简单的叙述,去挖掘政治斗争背后的深层原因,分析不同政治力量的互动,以及这些互动如何最终影响了唐朝的兴衰。这种对历史真相的执着追求,和对政治格局的深刻洞察,是我对这本书最大的期待。

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初次翻开陈寅恪先生的《隋唐制度渊源略论稿》,脑海中浮现的便是那幅波澜壮阔的历史画卷。无需深究其详尽内容,单是书名便已足以勾起我对那个英雄辈出、制度变革的伟大时代的无限遐想。我常常在想,在那个风云际会的年代,究竟是怎样的政治智慧和制度设计,才能孕育出如此辉煌的唐朝?文献的浩瀚如同星海,而陈先生的著作,无疑是引领我探索这片星海的罗盘。他将如何梳理那些看似零散的历史碎片,抽丝剥茧,揭示出制度背后的脉络与逻辑?想象着他如同考古学家一般,在古籍的废墟中挖掘出珍贵的历史遗存,又如建筑师般,将这些构件巧妙地组装,呈现出一座宏伟的历史殿堂。这种求真务实的治学态度,本身就足以令人心生敬意。我渴望通过这本书,了解那些塑造了中国古代政治形态的关键性变革,感受那个时代独有的精神气质,并从中获得对当下社会的深刻启迪。

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