中国家风家训

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王馨著 著
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店铺: 文轩网少儿专营店
出版社: 台海出版社
ISBN:9787516814406
商品编码:16918029026
出版时间:2017-07-01

具体描述

中国家风家训 作  者:王馨 著 定  价:39.8 出 版 社:台海出版社 出版日期:2017年07月01日 页  数:247 装  帧:平装 ISBN:9787516814406 辑 弟子规(选句)
弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信;泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。
父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒;父母教,须敬听,父母责,须顺承。
冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定;出必告,反必面,居有常,业无变。
事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏;物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。
亲所好,力为具,亲所恶,谨为去;身有伤,贻亲忧,德有伤,贻亲羞。
亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤;亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。
谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨;亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床。
兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中;财物轻,怨何生,言语忍,忿自泯。
或饮食,或坐走,长者先,幼者后;长呼人,即代叫,人不在,已即到。
骑下马,乘下车,过犹待,百步余;长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。
尊长前,声要低,低不闻,却非宜;进必趋,退必迟,问起对,视勿移。
朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时;晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手。
冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切;置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽。
衣贵洁,不贵华,上循分,下称家;对饮食,勿拣择,食适可,勿过则。
年方少,勿饮酒,饮酒醉,为丑;步从容,立端正,揖深圆,拜恭敬。
勿践阈,勿跛倚,勿箕踞,勿摇髀;缓揭帘,勿有声,宽转弯,勿触棱。
执虚器,如执盈,入虚室,如有人;事勿忙,忙多错,勿畏难,勿轻略。
斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问;将入门,问孰存,将上堂,声必扬。
人问谁,对以名,吾与我,不分明;用人物,须明求,倘不问,即为偷。
部分目录

内容简介

家庭是人生的靠前所学校。家风家训在中国数千年的历史长河中始终受到极大的重视。时至而今,我们做人处世的种种准则大都源于传统的家风家训。为人父母者有责任和义务将其传承下去并发扬光大。
王馨著的《中国家风家训》将中国家风家训的经典范本《颜氏家训》《朱子家训》《弟子规》做了深入透彻的解读,分成了原文、注释、译文、历史故事、知识点链接等版块,融知识性和可读性于一体,是弘扬传统文化、亲子共读的良好版本。
王馨 著 王馨,中国学前教育学会会员、连云港市散文协会理事、连云港市作家协会会员。从教27年,从事文学创作20年,曾多次参加重量骨干教师培训。
多年来,专注中华传统文化的修学与践行,以弘扬中华很好传统文化为己任。常有文章在《扬子晚报》《世界日报》《苍梧晚报》等报刊发表。 华夏文明,浓缩成一个字,叫“和”,如果用两个字概括,就叫“传承”。

传承!这两个带着中华民族庄严之情和脉脉柔情的字,一代一代绕在炎黄子孙的心坎上,中华民族刚毅坚定地矗立在世界东方。

西方人信仰宗教,常常听到有人批判中国人没有信仰。我们真的没有信仰吗?

翻开中国历代家风家训,所有中国人都会情不自禁地感叹:我们中国人哪里是没有信仰!我们信奉的不是各路神仙,而是我们可亲可敬的祖先!

华夏文明,是世界上为璀璨的文明!说这样的话,我们底气十足。很多世界级学者、科学家早在二十世纪中期就预言:二十一世纪,整个世界看东方,整个东方看中国!二十一世纪拯救世界的是中国的孔孟之道!

在以儒家思想为文化核心的泱泱大国,我们的祖先受儒家思想的熏陶浸润,世代秉承“推己及人,己所不欲勿施于人”的高雅风尚,谨言慎行,德赢天下。在“达等
好的,这是一本名为《中国家风家训》的书籍的图书简介,旨在详细介绍该书的内容,同时不涉及该书本身的主题。 --- 《静水流深:古代哲学与审美意趣》 导言:探寻“静”之境界与“美”之源泉 在这个信息洪流、节奏飞快的时代,我们常常渴望一种回归内心的宁静与深邃的思考。《静水流深:古代哲学与审美意趣》是一部旨在引领读者穿越历史长河,深入探究中国古代哲学思想与独特审美情趣的力作。本书不以宏大的历史叙事为骨架,而是聚焦于那些塑造了中华民族精神底色的微妙瞬间、独特的思维模式以及对自然与生命的深刻感悟。它是一次对“慢”的致敬,是对“内观”的鼓励,旨在唤醒读者内心深处对和谐、质朴与永恒之美的追求。 第一部分:道法自然——先秦哲思中的生命智慧 本部分深入剖析了先秦时期,特别是道家与儒家思想中关于“自然”与“人伦”的辩证关系。 一、道的隐秘踪迹:从《道德经》到《庄子》 我们不再重复对“道”的传统解读,而是将其置于古代文人的日常实践中考察。探讨“无为”如何转化为一种积极的生命策略,而非消极的逃避。重点分析了“上善若水”的哲学内涵——水之德行:柔韧、不争、润泽万物而不居功。书中细致梳理了庄子“齐物论”的思想脉络,解析古人如何通过“逍遥游”的想象,构建起一个超越世俗功利、与天地精神往来的精神世界。这里的“自然”,是宇宙的本然状态,也是个体生命回归的终极皈依。 二、仁与礼的边界:儒家伦理的实践模型 本书考察了儒家在构建社会秩序时所采取的精妙平衡术。孔子“克己复礼”的内在要求,并非僵硬的教条,而是一种对自我修养的极致追求。我们着重分析了“孝”与“悌”在古代社会结构中的功能性,它们是如何从家庭伦理延伸为治理国家的基石。此外,书中也探讨了孟子“性善论”的哲学基础,以及古代知识分子在面对“兼济天下”与“独善其身”时的内心挣扎与抉择。 第二部分:笔墨之间的宇宙观——古典艺术中的意象表达 本部分转向中国古典艺术领域,探讨古人如何将抽象的哲学思考物化为可感知的审美形式。 一、山水之间:留白中的无限可能 中国山水画被誉为“哲学的具体化”。本书着重分析了宋元时期画家们对“气韵生动”的追求,以及“计白当黑”的构图技法如何模拟道的虚实相生。我们讨论了李唐、马远、夏圭等人作品中,对“可行、可望、可游、可居”的境界营造,这不仅是对自然景色的描摹,更是古人对人生尺度和宇宙尺度的精确把握。重点解析了“可居”——即在荒寂的山水之中,如何安放一颗尘世的心。 二、诗词的格律与情致:音韵中的情感张力 古典诗词的魅力,在于其严谨的格律与充沛的情感之间的张力。本书选取了唐诗宋词中的若干经典篇目,分析其音律结构(如平仄、对仗)如何服务于情感的表达。例如,律诗中“颔联”和“颈联”的对仗,不仅是文字技巧,更是古代文人在有限空间内,试图穷尽事物两面性的哲学努力。我们探讨了“兴”与“比”在抒情中的作用,以及如何通过对季节、对仗、意象(如月亮、柳色、孤舟)的反复使用,来构建一种超越具体事件的永恒情调。 第三部分:器物之美与生活哲学 古代的日常生活,是哲学思想最温和的载体。本部分关注那些日常可见的器物,以及它们背后蕴含的生活哲学。 一、园林:人工之境,自然之师 苏州园林的设计理念,是古代审美情趣的集大成者。本书细致解构了园林中的借景、对景、框景等手法,这些技巧的本质,在于打破空间的界限,使人游走其中,如同在无限的自然中穿行。探讨了亭台楼阁的命名艺术,它们往往蕴含着对修身养性的期许,如“半亭”、“曲水流觞”等,无不体现了古人“身在红尘,心在自然”的理想生活状态。 二、茶道:一碗中的清寂与礼仪 从陆羽的《茶经》开始,饮茶行为在中国文化中完成了从解渴到修身的升华。本书深入解析了茶道对“和、静、怡、真”的追求。煮水、泡茶、品饮的每一个环节,都被视为对当下瞬间的专注。探讨了古代文人如何借由饮茶,来达到“涤除心尘”的效果,使之成为一种冥想的仪式,而非单纯的感官享受。 结语:于“静”中观“深” 《静水流深:古代哲学与审美意趣》并非旨在提供一套现成的生活模板,而是提供一把钥匙,引导读者去开启一扇通往古代智慧与美学的门。它邀请我们放慢脚步,从那些被时间冲刷得愈发明亮的细节中,重新审视我们与自然、与社会、与自我相处的方式。真正的深度,往往蕴藏在那些看似最平静、最不起眼的角落之中。这本书,便是我们对那份静谧而深远的文化遗产的致敬。

用户评价

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《中国家风家训》给我带来了一场别开生面的心灵洗礼。它没有空泛的理论说教,而是通过一个个生动的故事,让我触摸到了中国传统家庭的脉搏。我尤其被书中关于“感恩”的篇章所打动。它不仅仅是对父母的养育之恩,更是对社会、对万物的感激之情,这种博大的胸怀,让我看到了中国传统文化中人与自然、人与社会和谐共生的理念。书中对“责任”的解读,也让我受益匪浅。它不仅仅是家庭成员之间的互相扶持,更是个人对社会、对国家的担当。这些家训,如同一颗颗种子,播撒在读者的心中,逐渐生根发芽,开出智慧的花朵。我发现,很多我们当下所面临的问题,在古老的家训中都能找到答案。比如,在快节奏的现代生活中,如何保持内心的平静?书中关于“静心养性”的论述,给了我启示。又比如,如何处理人际关系?书中关于“待人接物”的智慧,提供了宝贵的借鉴。这本书让我重新审视了家庭的意义,思考了家风对于个人成长的深远影响。它是一本值得反复阅读、细细品味的经典之作。

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读完《中国家风家训》这本书,我仿佛穿越回了那个充满人情味的年代,看到了一个个鲜活的家族故事在眼前徐徐展开。作者以细腻的笔触,描绘了不同地域、不同时代、不同阶层的家庭,在代代相传的家规家训中,如何塑造出独特的精神气质,如何抵御世事的风雨,如何繁荣昌盛。书中不仅仅是罗列规矩,更是深入挖掘了这些家训背后的深层含义和实践意义。比如,关于“孝道”,书中并非简单强调“听话”,而是通过一个个具体的例子,阐述了父母与子女之间相互尊重、理解和扶持的深层情感联结,以及在现代社会中,如何将这份古老的智慧转化成更具时代感的亲情维系。又如“诚信”,书中并非止步于“不撒谎”,而是展现了“一诺千金”的重量,以及诚信如何成为家族立足于世的基石,即使在利益冲突面前,也能坚守底线,赢得他人的尊重。我尤其喜欢书中对“勤俭”的阐释,不再是简单的节衣缩食,而是将其升华为一种积极向上、脚踏实地的生活态度,一种对劳动价值的尊重,以及一种对未来负责任的规划。这些故事和道理,让我深刻体会到,家风家训并非僵化的教条,而是流淌在家族血脉中的精神基因,是滋养人格、塑造品德的重要源泉。它教会我如何平衡个人发展与家庭责任,如何在复杂的世界中保持内心的宁静与坚守。

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翻阅《中国家风家训》,我被书中浓厚的文化底蕴深深吸引。作者仿佛是一位行走在历史长河中的智者,为我们撷取了中华民族宝贵的精神财富。书中关于“耕读传家”的论述,让我对传统士大夫阶层的治家理念有了更清晰的认识。他们既注重知识的传承,也强调劳动的价值,这种文武兼备、内外兼修的教育方式,培养出了多少才德兼备的后代。书中对“清廉”的描绘,更是令人肃然起敬。那些为官者,即使身居高位,依然能保持淡泊名利、克己奉公的品德,他们的家训如同一面镜子,映照出人性的光辉,也警醒着后人。我特别欣赏书中对“读书明理”的强调,不仅仅是追求功名利禄,更是将读书视为一种提升自我、明辨是非的途径。这些家训,如同一盏盏明灯,指引着家族成员在人生的道路上前行,在诱惑面前保持清醒,在困难面前保持坚韧。我从中看到了一个民族的脊梁,看到了中华文明源远流长的力量。这本书不仅是知识的普及,更是一种精神的启迪,它让我更加珍视自己的家庭,思考如何将这些优良的传统延续下去,并赋予其新的时代内涵。

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读罢《中国家风家训》,我仿佛置身于一个古老而温馨的家族之中,感受着血脉中流淌的文化基因。书中对“尊师重道”的阐述,让我深刻理解了知识传承的重要性,以及对传道授业者的尊重,这是一种对智慧的敬畏,也是对文明的延续。我尤其欣赏书中关于“睦邻友好”的篇章,它不仅仅是邻里之间的客套,更是建立在互助互爱基础上的社区精神,这种和谐的人际关系,是社会稳定与发展的重要基石。书中对“修身养性”的论述,更是让我看到了一个更加立体的中国传统文化。它不仅仅是外在的言行举止,更是内在的道德修养和精神追求,这种内外兼修的境界,是现代人急需学习的。我被书中那些朴实而深刻的道理所折服,它们没有华丽的辞藻,却直击人心,触及灵魂。这本书让我意识到,家风家训并非遥不可及的古代传说,而是与我们的生活息息相关,它塑造着我们的品格,影响着我们的选择。它是一本充满智慧的指南,指引我们在复杂的世界中,保持清醒的头脑,坚守道德的底线,成为一个有品格、有担当的人。

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《中国家风家训》这本书,如同一个深邃的宝藏,每一次翻阅都能从中挖掘出新的感悟。作者以其深厚的学养和独到的见解,为我们展现了中国传统家庭的魅力。书中关于“移风易俗”的讨论,让我看到了家风在社会进步中的积极作用。那些有远见的家庭,通过自身的言传身教,影响着周围的人,逐渐改变着社会的风气。我特别喜欢书中对“持家之道”的深入剖析,它不仅仅是物质的积累,更是精神的传承,是家庭成员之间情感的维系,是一种对美好生活的追求。书中对“规矩与自由”的平衡,也让我受益匪浅。它并非刻板的束缚,而是为个人成长提供了一个健康发展的框架,既有底线,也有空间。这本书让我明白了,家风的真正意义在于,它是一种潜移默化的影响,是一种润物无声的教育,它将中华民族的优秀品质,一代代传承下去。它是一本能够帮助我们更好地理解家庭、理解社会、理解自己,并从中汲取力量,塑造更美好人生的书籍。

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