兵以诈立——我读《孙子》/李零著

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店铺: 中梦图书专营店
出版社: 中华书局
ISBN:9787101083224
商品编码:1700360236
出版时间:2012-01-01

具体描述

基本信息

书名:兵以诈立——我读《孙子》

原价:65.00元

作者:李零著

出版社:中华书局

出版日期:2012-1-1

ISBN:9787101083224

字数:330000

页码:406

版次:1

装帧:精装

开本:16开

商品标识:22617932

编辑*


《光明日报》、《中国青年报》等27家媒体“2006年度十大图书”
《新京报》“2006年度人文社科书”
新闻出版总署首届“三个一百”原创出版工程入选好书
图文*新修订,增补作者两篇文字,*典藏
兵法是生存哲学,我这么想。
西谚云,战争是死亡的筵席。
还有什么动物,比人更残忍,自相残杀,至今想不出办法,可以制止它。
以暴易暴'怨怨相报何时了?
可是,我们还要活下去——别被我们的同类吃掉。

内容提要


《兵以诈立:我读(增订典藏本)》重点是讲兵法中的哲学:一是兵法本身,二是兵法中的思想。为此,我在书中加进了有关的军事知识,还有思想史的讨论,内容比以前丰富,结构比以前清晰,讲法也轻松愉快。希望读者喜欢它。

目录


自序
*讲 《孙子》是一部什么样的书
(一)《孙子》是一部兵学经典
(二)《孙子》的经典化:一至七
(三)*低限度参考书

第二讲 怎样读《孙子》
(一)传统军人的读法
(二)传统文人的读法
(三)《孙子兵法》和应用研究
(四)《孙子兵法》和哲学研究
(五)用世界眼光读《孙子》
(六)向鬼子学习
(七)《孙子兵法》和全盘西化
(八)《孙子兵法》在现代中国自序
*讲 《孙子》是一部什么样的书
(一)《孙子》是一部兵学经典
(二)《孙子》的经典化:一至七
(三)*低限度参考书

第二讲 怎样读《孙子》
(一)传统军人的读法
(二)传统文人的读法
(三)《孙子兵法》和应用研究
(四)《孙子兵法》和哲学研究
(五)用世界眼光读《孙子》
(六)向鬼子学习
(七)《孙子兵法》和全盘西化
(八)《孙子兵法》在现代中国
(九)毛泽东与《孙子兵法》
(十)郭化若与《孙子兵法》

第三讲 (始)计第
附录:《战争论》笔记之一:全书结构和警句名言——与《孙子》比较

第四讲 作战第二
附录:春秋战国的武器

第五讲 谋攻第三
附录:《墨子》“十二攻”

第六讲 (军)形第四
附录:《孙子》中的形势家言

第七讲 (兵)势第五

第八讲 虚实第六
附录:古书中的势

第九讲 军争第七

第十讲 行军第九
附录:中国古代的军事地理著作

第十一讲 地形第十
附录:《战争论》笔记之二:克劳塞维茨论行军、宿营、给养和地形——与《孙子》比较
第十二讲 九地第十

第十三讲 九变第八
附录:毛泽东论军事——与《孙子》比较

第十四讲 火攻第十二
附录一:火攻的遗产
附录二:《六韬》论五音、火攻和候风
附录三:《太白阴经》论风角

第十五讲 用间第十三
写在后面的话
附录一:关于瑕、碫两字的再认识
附录二:答徐勇先生

作者介绍


李零,生于1948年,祖籍山西武乡县,北京大学中文系教授。1977年人中国社会*院考古研究所参与金文资料的整理和研究。1979年人中国社会*院研究生院考古系,师从张政烺先生作殷周铜器研究。1982年毕业,获历史学硕士学位。1982年至1983年在中国社会*院考古研究所沣西队从事考古发掘。1983年至1985年在中国社会*院农业经济研究所从事先秦土地制度史的研究。1985年至今任教于北京大学中文系。
李零教授长期从事考古、古文字和古文献的研究,著有《长沙子弹库战国楚帛书研究》、《放虎归山》、《中国方术(正)考》、《中国方术续考》、《古本研究》、《吴孙子发微》、《郭店楚简校读记》、《上博楚简三篇校读记》、《简帛古书与学术源流》、《花间一壶酒》、《》、《丧家狗:我读》等。

文摘


暂无

媒体*


世俗所称师旅,皆道《孙子》十三篇。
——《史记·孙子吴起列传》

先秦言兵者六家,前《孙子》者,《孙子》不遗;后孙子者,不能遗《孙子》。谓五家为《孙子》注疏可也。
——《武备志》卷一《兵诀评》序

武书为百代谈兵之祖。
——《四库全书总目》卷九九《子部·兵家类》
世俗所称师旅,皆道《孙子》十三篇。
——《史记·孙子吴起列传》

先秦言兵者六家,前《孙子》者,《孙子》不遗;后孙子者,不能遗《孙子》。谓五家为《孙子》注疏可也。
——《武备志》卷一《兵诀评》序

武书为百代谈兵之祖。
——《四库全书总目》卷九九《子部·兵家类》

《孙子兵法》在兵法类的作品中出现*早,但其闳阔深远,却迄无超越者。此书真可谓集运用之妙的大成。在以往所有的军事思想家中,只有克劳塞维茨可与之相比,但就连他,也比孙子要“过时”,显得有点古老陈旧,尽管他著书立说,比孙子晚了两千多年。孙子有更清晰的眼光,更深刻的见解,和可以垂之永久的魅力。
——利德尔·哈特为格里菲斯《孙子兵法》英译本写的序言


《兵以诈立——我读〈孙子〉》 内容梗概 《兵以诈立——我读〈孙子〉》并非一部简单的《孙子兵法》解读。李零先生以其深厚的学养和独到的视角,引领读者穿越两千多年的时空,深入探寻《孙子兵法》的起源、流变及其在不同历史语境下的实际应用。本书并非照本宣科地逐条解释兵法条文,而是通过钩沉史料,梳理思想脉络,揭示《孙子兵法》背后蕴含的中国古代军事智慧与哲学思想,以及其对中国乃至世界历史进程产生的深远影响。 本书的独特之处在于,李零先生不回避《孙子兵法》的某些“粗暴”或“不合时宜”之处,而是以一种更为平实、接地气的方式,将其置于历史的土壤中进行考察。他试图回答一系列根本性的问题:孙子是谁?《孙子兵法》是如何成书的?它在古代战争中扮演了怎样的角色?为何时至今日,它依然能引起广泛的关注和讨论? 李零先生并非从孤立的文本出发,而是将《孙子兵法》置于更广阔的文化、社会和政治背景下进行审视。他考察了先秦时期的社会结构、诸侯争霸的残酷现实,以及当时人们对战争的认知和应对方式。通过对比不同版本的《孙子兵法》,他揭示了文本在流传过程中的演变和增补,从而更全面地理解其形成的历史过程。 本书的核心,是李零先生对《孙子兵法》“兵以诈立”思想的深刻阐释。他认为,“诈”并非简单的欺骗,而是包含了一种深邃的战略智慧,关乎对战场态势的精准判断、对敌人心理的洞察,以及在不确定性中寻求主动的艺术。他通过大量的历史案例,生动地展现了“诈”在古代战争中的具体体现,以及这种智慧如何帮助弱者以少胜多,以巧取胜。 除了“诈”,李零先生还深入探讨了《孙子兵法》中的其他核心思想,如“知己知彼,百战不殆”、“兵无常势,水无常形”、“攻其不备,出其不意”等等。他并非将其视为僵化的教条,而是揭示了这些思想背后所蕴含的普遍性原则,以及它们在现代社会中的启示意义。他认为,《孙子兵法》的价值,不在于教导人们如何发动战争,而在于提供一种认识世界、处理复杂局面的思维方式。 本书的论述逻辑清晰,引证详实,语言生动流畅。李零先生并非故作高深,而是以一种与读者对话的方式,娓娓道来。他善于将抽象的理论与具体的历史事件相结合,使读者在阅读过程中,既能领略古代军事家的雄才大略,又能感受到历史的厚重与沧桑。 本书的意义与价值 《兵以诈立——我读〈孙子〉》的出版,对于我们理解中国古代军事思想,乃至中国传统文化,都具有重要的意义。 首先,它纠正了一些对《孙子兵法》的误读和片面理解。许多人将《孙子兵法》仅仅视为一本关于战争的“厚黑学”或“权谋术”,却忽视了其背后所蕴含的深刻的哲学思考和人文关怀。李零先生通过扎实的学术研究,还原了《孙子兵法》的真实面貌,使其不再仅仅停留在战场,而是升华到一种为人处世、经营管理的智慧。 其次,本书为研究《孙子兵法》提供了新的视角和方法。李零先生打破了传统的文本解读模式,将《孙子兵法》置于历史的纵深中进行考察,运用跨学科的研究方法,使其研究成果更具原创性和启发性。 再者,本书对于当代的意义同样不可忽视。在瞬息万变的现代社会,竞争无处不在,无论是商业竞争、国际关系,还是个人成长,都需要一种审慎的、有智慧的应对方式。《孙子兵法》所蕴含的“知彼知己”、“以柔克刚”、“避实击虚”等思想,依然能够为我们提供宝贵的借鉴。李零先生的解读,恰恰是将这些古老的智慧,转化为我们今天能够理解和运用的思想资源。 最后,本书也展现了学者治学的严谨与自由。李零先生在尊重历史事实的前提下,勇于提出自己的见解,不拘泥于成说,展现了独立思考的精神。他的文字充满了魅力,将枯燥的学术研究,变成了引人入胜的故事。 读者收获 通过阅读《兵以诈立——我读〈孙子〉》,读者将能够: 深入理解《孙子兵法》的真实内涵: 告别对《孙子兵法》的刻板印象,认识到其思想的复杂性、深刻性以及超越时代的价值。 掌握一种分析问题的思维模式: 学习《孙子兵法》中的战略思维、辩证思维,以及如何在不确定性中做出最优决策。 拓展历史视野: 通过对古代战争和军事思想的了解,更深入地认识中国古代历史的演变和社会形态。 获得人生智慧: 将《孙子兵法》中的智慧,应用于现代生活的各个方面,提升人际交往、竞争策略和自我管理的能力。 欣赏中国古代文化的魅力: 感受中国古代军事家在特定历史条件下所展现出的非凡智慧和远见卓识。 总而言之,《兵以诈立——我读〈孙子〉》是一部既有学术深度,又具思想广度,同时兼具阅读趣味的力作。它不仅是一本解读《孙子兵法》的书,更是一本引导读者认识自我、认识世界、提升智慧的书。李零先生以其独特的笔触,为我们打开了一扇通往古代军事智慧殿堂的大门,让我们得以窥见那些在硝烟弥漫的战场背后,闪耀着人性光辉和战略光芒的深刻洞见。

用户评价

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这部著作给我的触动,绝非三言两语可以概括。它像一把精巧的钥匙,开启了我对古代智慧的全新认知。在阅读过程中,我仿佛置身于一个宏大的历史沙盘前,目睹着那些运筹帷幄的将军们如何以简驭繁,以柔克刚。作者的笔触细腻而深邃,不仅仅停留在对兵法的字面解读上,更将这些古老的思想融入到对现代管理、人际交往乃至个人修行的深刻洞察之中。我尤其欣赏作者那种不媚俗、不空泛的求真精神,他没有将那些经典的篇章神化,而是以一种近乎匠人的严谨态度,将其中蕴含的辩证逻辑层层剥开,让人明白,真正的强大并非来自于蛮力,而是源于对形势的精准把握和对人性的深刻理解。每一次翻阅,都像进行了一次精神上的洗礼,让我对“知彼知己,百战不殆”有了更立体、更鲜活的体会。那种感觉,就好像一个困惑已久的问题,突然间被一道明亮的光束照亮,豁然开朗,所有纠结的脉络都清晰可见了。

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不得不提的是,这本书的行文风格,极具一种沉稳的大气。它不像许多解读类的书籍那样,为了吸引眼球而使用耸人听闻的标题或夸张的叙事。相反,它保持着一种文人特有的内敛与克制,仿佛作者只是一个忠实的引路人,耐心地为你指引方向,将阐释的主体让位于原典的精神本身。在涉及对一些晦涩难懂的古代词汇和概念进行辨析时,作者展现了极强的文献功底和考据精神,这种严谨为整本书奠定了坚实的学术基石。读者可以从中感受到一种对知识的敬畏心,而非仅仅是“解读”的快感。这种潜移默化的影响,让我在日常阅读其他书籍时,也更加注重文本的准确性和逻辑的连贯性,极大地提升了我的阅读质量和批判性思维的敏锐度。

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这本书最让我感到震撼的,或许是它对“虚实”辩证关系的探讨。在我的固有印象中,“诈”常常与欺骗、不诚实挂钩,但作者的解读彻底颠覆了这种片面的认知。他将“虚实”提升到了方法论的高度,指出“实”是基础,“虚”是策略,两者互相依存,互相转化。这不仅仅是军事上的腾挪躲闪,更是为人处世的一种高阶智慧。它教会我,在展现自身实力的同时,也要学会营造战略性的“模糊地带”,让对手无法准确判断你的真实意图和资源分布。这种对信息不对称的精妙利用,放在今天的竞争环境中依然具有极强的现实指导意义。阅读它,就像学习了一套可以适应任何复杂环境的“思维体操”,让心智保持灵活性和敏捷性。

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每当我感到心绪不宁,或是面对重大选择感到迷茫时,我都会重新拿起这本书的某一章来读。它有一种奇特的“定心丸”作用。这种宁静并非来自于逃避现实,而是来自于对事物内在规律的洞察所带来的掌控感。作者所描绘的“不战而屈人之兵”,其核心并非是武力压制,而是通过无懈可击的内在构建,使对手从内心深处放弃对抗的念头。这种境界,是真正的智慧的体现。它让我明白了,生命中的许多“战争”,并不需要你冲锋陷阵,而是需要你提前布局,在无形之中,让最好的结果自然而然地发生。这本书,对我而言,已经超越了单纯的阅读体验,它成为了我个人精神世界中一个不可或缺的稳定支点。

评分

读完这本书,我立刻产生了一种想要重新审视自己决策模式的冲动。它不是一本教人如何去“赢”的工具书,而是一本教人如何“不败”的哲学指南。其中对于“势”的论述,简直是醍醐灌顶。我过去常常过于关注眼前的战术细节,却忽略了营造一个有利于我方整体态势的“场域”。作者通过对古代文献的旁征博引,将这种宏观的、环境塑造的理念阐述得淋漓尽致。这让我反思,无论是职场上的项目推进,还是家庭中的沟通协调,如果没有先建立起一个稳固的、能够顺势而为的“势能”,那么再精妙的招式也可能因为环境的突变而失效。这本书的价值在于,它迫使你跳出自身的局限,从一个更高、更广阔的维度去看待问题,培养出一种超然的、预见性的思维习惯。那种感觉,就像从地面仰望天空,突然间明白了风向和云层的流动规律。

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