一個瑜伽行者的自傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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（印）帕拉宏撒·尤迦南達 著

圖書標籤:

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• 個人成長
• 身心健康
• 冥想
• 覺醒
• 印度文化
• 生活哲學

店鋪： 陽光博客專賣店

齣版社： 新世界齣版社

ISBN：9787510424106

商品編碼：1703595340

品牌：陽光博客（sunnbook）

齣版時間：2012-02-01

編輯推薦

印度瑜伽大師帕拉宏撒·尤迦南達創作的《一個瑜伽行者的自傳》日前由新世界齣版社齣版。在書中，作者以幽默輕鬆的筆調、一連串生動有趣的真實故事，講述瞭自己從齣生到前往西方國傢傳播剋利亞瑜伽的經曆。
《史蒂夫·喬布斯傳》第486頁寫道，“第二天在傢中，他依然情緒高漲。我要求看看，為瞭這次旅行，他都在他的iPad2上安裝瞭什麼。有三部電影……《唐人街》《諜影重重3》《玩具總動員3》，我還發現，他隻下載瞭一本書：《一個瑜伽行者的自傳》。這是一本冥想與靈修指南，他十幾歲時首次閱讀，後來在印度再次閱讀，從那以後每年都會重讀一遍。”就這樣，隨著喬布斯去世，一本叫《一個瑜伽行者的自傳》的圖書，因為喬布斯的離開而在中國名聲大噪，意外走紅，成為“果粉”們翹首企盼的對象。甚至有人戲言，“10個果粉，9個在盼《一個瑜伽行者的自傳》”。
這本被史蒂夫·喬布斯追捧的書，記述瞭尤迦南達修習剋利亞瑜伽的經過及其對瑜伽的思想感悟，再現瞭他一生緻力於修煉、弘揚古老東方智慧的傳奇一生。1920年，當尤迦南達踏上“斯巴特城號”前往美國時，他大概沒想到自己這一生的經曆會在將近一個世紀後受到如此待遇。該書1946年在美國齣版，先後被譯成18種文字，喬布斯、邁剋爾·傑剋遜、披頭士等都是其擁躉。據說喬布斯曾這樣告訴自己的傳記作者沃特·艾薩剋森，“《一個瑜伽行者的自傳》改變瞭我對這個世界的認識，看過這本書的人和沒有看過的人，對世界的理解截然不同。”

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內容摘要

《一個瑜伽行者的自傳》為剋利亞瑜伽大師尤迦南達修習剋利亞瑜伽的經過及其對瑜伽思想的感悟，首次於1946年齣版。在本書當中，作者以幽默輕鬆的筆調，一連串生動有趣真實的生活故事，講述瞭自己從齣生到前往西方國傢傳播剋利亞瑜伽的經曆，寫齣瞭文學史上罕見的一位開悟聖人生平的體驗及內在的感情世界。
 

作者簡介

帕拉宏撒·尤迦南達，1893年1月5日齣生於印度戈勒剋浦爾，1915年取得加爾各答大學文學士學位，同年正式加入僧團。1920年起旅居美國，展開為期約三十年的西方弘法生涯。1952年3月7日，在加州洛杉磯畢爾特摩爾（Biltmore）飯店歡迎印度大使畢內·山（H.E.Binay R. Sen）的宴會緻詞完畢後，進入最終涅盤。
人類自古以來緻力於追求*終的“道”。這個法門數韆年來以不同的名稱和外貌存在於世界各民族文化中。近世紀以來，由於外在環境的變遷和對於求法者嚴格的條件限製，使得這無上的法門名存實亡。19世紀中期，當整個地球的大環境再度成熟時，喜瑪拉雅山傳奇不死的聖者巴巴吉將此“直接與上帝接觸”的無上法門傳給瞭印度聖人拿希裏·瑪哈賽，並通過他的請求，放寬瞭對求法者條件的限製。拿希裏開始傳授這個名為剋利亞瑜伽的古老法門，造就瞭許多聖人徒弟。聖尤地斯瓦爾即為他主要的徒弟之一。
1910年高中畢業後，尤迦南達遇見瞭聖尤地斯瓦爾並成為他首要的徒弟。1920年尤迦南達肩負著平衡精神與現代科學文明的使命，踏上瞭美國的土地，他是近代首位將此亙古不變的真理法門從印度傳至西方社會的聖者。如此一來，至高無上“道”的法門，20世紀終於在東西方廣為流傳。
1920年，尤迦南達在美國創辦瞭自我瞭悟聯誼會（Self—RealizationFellowship），1924年起，他巡迴全美演講，廣授剋利亞瑜伽法門。各行各業許多傑齣人士相繼成為他的追隨者，如農業專傢路德·柏爾本（LutherBurbank），女高音阿美利塔·加利庫爾奇（Amelita Galli Curci），喬冶·伊士曼（GeorgeEastman，柯達相機發明者），詩人愛德溫·馬剋姆（Edwin Markham）和指揮傢利奧波德·史托科夫斯基（LeopoldStokowski）等。1927年卡爾文·柯立芝（Calvin Coolidge）總統正式邀請他到白宮訪問。
他在1946年齣版的自傳，以幽默輕鬆的筆調，一連串生動有趣真實的生活故事，寫齣文學史上罕見的一位開悟聖人生平的體驗及內在的感情世界。此書曾榮登1997年，《洛杉磯時報》暢銷書排行榜，先後被譯成18國文字，被公認是“現代靈性書籍的經典之作”。

媒體評論

“第二天在傢中，他依然情緒高漲。我要求看看為瞭這次旅行，他都在他的iPad2上安裝瞭什麼。有三部電影……《唐人街》、《諜影重重3》、《玩具總動員》，我還發現，他隻下載瞭一本書：《一個瑜伽行者的自傳》。這是一本冥想與靈修指南，他十幾歲時首次閱讀，後來在印度再次閱讀，從那以後每年都會重讀一遍。” 
———《史蒂夫·喬布斯傳》 

“一份舉世罕見的關於瑜伽的記錄！” 
——《紐約時報》 

“世界上很少有像尤迦南達這樣的精神大師來著書記錄自己的生活經曆。人們普遍認為這是精神文學的經典之作，全書內容深刻而幽默，故事真實生動，能引起讀者極大地共鳴。” 
——《新聞周刊》 

“尤迦南達大師透過他詳實的迴憶與記錄，帶領我們走入一個神聖、美好，而尚不為人所熟知的瑜伽世界！” 
——伊文斯·溫茲博士，西藏瑜伽學專傢，《西藏度亡經》作者 

“再版圖書讓我們又一次零距離接觸到瞭尤迦南達大師，感受到瞭精神的超脫，它對我很有指導意義，感謝大師讓我對這個世界有瞭深刻的理解。” 
——托馬斯·曼，諾貝爾文學奬獲得者 

目錄

第1章 我的父母及早年生活
第2章 母親之死及神秘的護身符
第3章 分身的聖人
第4章 中斷的喜瑪拉雅山之旅
第5章 芳香聖人顯示奇跡
第6章 老虎斯瓦米
第7章 淩空飄浮的聖人
第8章 印度大科學傢博斯
第9章 極樂的虔信者和他的宇宙傳奇
第10章 與上師聖尤地斯瓦爾的相遇
第11章 兩個身無分文的男孩在布倫德本
第12章 與上師在修道院的日子
第13章 與不眠的聖人
第14章 宇宙意識的體驗
第15章 花椰菜盜竊案
第16章 智勝星象
第17章 薩西和三塊藍寶石
第18章 神奇的迴教術士
第19章 在加爾各答的上師同時齣現在塞倫波爾
第20章 未能成行的喀什米爾之旅
第21章 喀什米爾之旅
第22章 石雕聖像的心
第23章 取得學士學位
第24章 成為僧團中的和尚
第25章 哥哥阿南達與妹妹娜裏尼
第26章 剋利亞瑜伽科學
第27章 在蘭契創辦一所瑜伽學校
第28章 卡西的再生與發現
第29章 泰戈爾和我比較我們創辦的學校
第30章 奇跡的法則
第31章 拜會神聖的師母
第32章 死裏復活的羅摩
第33章 近代印度的瑜伽基督—巴巴吉
第34章 在喜瑪拉雅山變齣一座宮殿
第35章 拿希裏·瑪哈賽基督般的生活
第36章 巴巴吉對西方的興趣
第37章 到美國去
第38章 玫瑰花中的聖人—路德·柏爾本
第39章 有聖痕的天主教徒—泰瑞莎·諾伊曼
第40章 迴到印度
第41章 南印度的田園風景
第42章 與古茹在一起的*後時光
第43章 聖尤地斯瓦爾復活
第44章 與聖雄甘地在瓦爾達
第45章 孟加拉“喜悅”之母
第46章 從不進食的女瑜伽行者
第47章 迴到西方
第48章 在加州的安西尼塔斯

前言序言

原文序
尤迦南達的自傳是一本極具價值的書，一本極為少見的不是由新聞記者或是外國人，而是由一位在印度土生長的人，用英文寫的有關印度智者的書-簡言之，這是一本由瑜伽大師描寫有關瑜伽大師的書。作為一本直觀介紹印度現代聖人生平及其非凡能力的書，本書既有現實性，又有超越時代的重要性。希望每位讀者都能賞識與感激這位有幸在印度和美國都廣為人知的傑齣作者。他這份不尋常的生活文獻，無疑是所有曾經在西方齣版過的有關印度心靈、情感及精神財富的書籍中*具深度的。
我有幸見過書中所描述的聖人中的一位-聖尤地斯瓦爾吉利（Sri Yukteswar Giri）。這位可敬的聖人的畫像齣現在我《西藏瑜伽與奧秘的教義》一書前的插圖中。我是在孟加拉灣遇見聖尤地斯瓦爾的，他那時是一間靠近海邊的安靜的修道院的院長，主要負責訓練一群年輕的徒弟。他對美國、全美洲及英國人民的福祉錶達瞭深切的關注，並問我有關尤迦南達o帕拉宏撒(Paramhansa Yogananda)在遠方的活動狀況，特彆是在加州地區。1920年，他曾將這位摯愛的首徙作為他的使者，送到西方。
聖尤地斯瓦爾有著溫和的態度和聲音、令人喜愛的風度，以及一種讓他的追隨者由然對他産生尊敬的態度。不論是否屬於他的團體，每個認識他的人都非常地敬重他。我鮮明地記得他高大、挺直、苦行的身材，穿著橘黃色的僧袍，站在修道院的入口處迎接我。他的頭發長而微捲，臉上留著鬍須。他的身體有著結實的肌肉，身材修長且勻稱，有著精力充沛的步伐。他選擇瞭神聖的城市布利(Puri)作為他在塵世的住處，那裏每天都有成群虔誠的印度教徒在著名的“世界之主”劄格納斯（Jagannath）神廟朝聖。1936年，聖尤地斯瓦爾在布利閤上瞭他用來審視這短暫存在的風景的肉眼，同時他知道自己的化身已經圓滿完結。
事實上，我很高興能為文證實聖尤地斯瓦爾神聖高貴的特質。他安於遠離喧囂、平靜而毫無保留地為群眾獻身的理想生活，正是他的徒弟尤迦南達此刻正為這個世代所描述的。
伊文斯-文茨博士（W. Y. EVANS-WENTZ， M.A.， D.）
《西藏度亡經》，《西藏偉大的瑜伽行者密勒日巴》，《西藏瑜伽與奧秘教義》等書作者。
 

精彩書摘

《一個瑜伽行者的自傳》極具價值，它不是由新聞記者或外國人，而是由一位在印度土生土長的人，用英文寫的有關印度智者的書—簡言之，這是一本由瑜伽大師描寫有關瑜伽大師的書。這種情況極其罕見。作為一本介紹印度現代聖人及其非凡能力的書，本書既注重現實，同時又超越時代。希望每位讀者都能欣賞並感謝這位在印度和美國都傢喻戶曉的作者。他為我們留下的這份不尋常的生活文獻，無疑是所有曾在西方齣版過的有關人類心靈、情感及精神財富的書籍中更有深度，更具價值的。
書中描述瞭多位聖人，我有幸見過其中一位—聖尤地斯瓦爾?吉利。我曾在我的《西藏瑜伽與奧秘的教義》一書前的插圖中公開過這位聖人的畫像。我是在孟加拉灣遇見他的，當時他是一間靠海的修道院的院長，這間修道院極其安靜，聖尤地斯瓦爾主要負責訓練一群年輕的徒弟。但他同時對美國、全美洲及英國人民的福祉都非常關注，並問我有關帕拉宏撒?尤迦南達在西方，特彆是在加州地區的活動狀況。
聖尤地斯瓦爾態度溫和，風度優雅，令人喜愛，他能讓追隨者由然對他産生尊敬。無論是否屬於他的團體，每個認識他的人都非常敬重他。我至今還清楚地記得他有著一副高大而挺直的身材，當時他穿著橘黃色的僧袍，前往修道院的入口迎接我。他的頭發長而微捲，臉上有鬍須。他的身體肌肉結實，身材修長勻稱，精力充沛，步伐敏捷而堅定。他選擇瞭神聖的城市布利(Puri)作為自己在塵世的住處，那裏每天都有成群虔誠的印度教徒在著名的“世界之主”劄格納斯（Jagannath）神廟朝聖。1936年，聖尤地斯瓦爾在布利閤上瞭他用來審視人世這短暫存在的肉眼，同時他知道自己的化身已經圓滿完結。
很高興能在此證實聖尤地斯瓦爾神聖高貴的特質，這於我是一件高興的事。聖尤地斯瓦爾遠離喧囂，安於平靜，毫無保留地為群眾獻身，這樣的理想生活，正是他的徒弟尤迦南達在本書中所描述的。
我*早的記憶可以追溯到我的前世，我還清楚地記得，在遙遠的世代，我曾是倘佯在喜瑪拉雅山雪地的瑜伽行者。
“為什麼要為物質上的利益高興呢？”父親迴答道：“一個追求心靈平靜的人，嚮來不會為得到什麼而開心，也不會為失去什麼而憂慮。他知道，世間萬物都是生不帶來，死不帶走的。”
他的照片對我影響很大。我對他的思念與日俱增。打坐時，我常看到他從相框中走齣來，坐在我麵前。可當我試圖去觸摸他發光的雙腳時，它卻會立刻變迴到照片裏去。從幼兒期邁入童年期之後，每當有瞭睏惑或遇到考驗時，我就會嚮他禱告，尋求他的yin領。起初我會為他的離世而傷感，但當我發現他無所不在時，就不再悲傷瞭。他常給那些過於渴望見到他的徒弟寫信：“為什麼要見到我的血肉之軀呢？我永遠存在於你們智能眼（第三眼）的視界內啊！”
本書把這張照片復印齣來，你會發現，拿希裏?瑪哈賽白晰的相貌很普通，人們很難從照片上看齣他的種族。他與上帝融閤的強烈的喜悅些微地透露在他謎般的笑容中；他雙眼半睜，錶示與世俗有著象徵性的關聯，同時也是半閉的，全然無視世俗的誘惑；他任何時候都完全瞭解那些接近他的追尋者們靈性上的問題。

……

《燈火闌珊處的尋覓》 這是一部關於現代都市邊緣群體的生活浮世繪，一部對逝去時光與未來不確定性的深度剖析。 本書聚焦於一群在城市鋼鐵叢林中掙紮求存的個體，他們如同被霓虹燈遺忘的角落裏，默默燃燒著自己的微弱光芒。故事的主綫圍繞著三位背景迥異的人物展開，他們的命運在一次偶然的相遇中交織在一起，共同揭示瞭當代社會中個體存在的孤獨、身份的迷失以及對真正歸屬感的渴望。 第一部分：灰燼中的微光 故事的開篇，我們將目光投嚮瞭主角之一——陳默。陳默，一位三十五歲的電工，常年穿梭於老舊小區的地下管道和高聳的寫字樓之間，修理著支撐城市運轉的“脈絡”。他沉默寡言，生活規律得像他手中的萬用錶。他的世界是黑白分明的電路圖，容不得一絲模糊。然而，在他那看似堅不可摧的秩序之下，隱藏著一個被時間凍結的傷口：一場突如其來的變故奪走瞭他年輕的妻子，留給他的隻有一間常年彌漫著黴味的單身公寓和對過去無盡的緬懷。 陳默的工作使他得以窺見城市最真實、最私密的一麵——那些被光鮮外錶遮蓋的破敗與腐朽。他見證瞭鄰裏間的冷漠，也偶爾觸碰到那些深藏在鎖孔後的溫情。他的一天，是從清晨第一縷穿透霧霾的陽光開始，到深夜最後一盞路燈熄滅結束。他試圖用機械的、可量化的工作來填補內心的空洞，但每一次觸碰到冰冷的電綫時，他都感覺自己正在被這座城市緩慢地抽乾生命力。 與陳默形成鮮明對比的是第二位核心人物——林薇。林薇，一個剛從偏遠藝術院校畢業的年輕插畫師，懷揣著對“純粹藝術”的執著與對大都市的憧憬，卻發現現實遠比想象中骨感。她棲身於城市最邊緣的“蟻巢”——一個由廉價集裝箱搭建而成的創意園區。白天，她為流量至上的商業公司繪製著毫無靈魂的錶情包和廣告配圖，以維持生計；夜晚，她則躲在狹小的空間裏，試圖用畫筆捕捉那些轉瞬即逝的城市情緒。 林薇的“孤獨”是一種主動的選擇，她拒絕被主流價值裹挾，但這種清高也為她帶來瞭現實的睏境：拖欠的房租、被嘲笑的理想，以及在網絡上無休止的自我懷疑。她的作品充滿瞭強烈的疏離感，那些誇張變形的城市剪影，正是她內心世界的投射。她與世界保持著一臂之遙的距離，直到她開始繪製一係列關於“城市幽靈”的速寫時，她無意中捕捉到瞭陳默工作的側影。 第三位關鍵人物是老秦。老秦，一個年近六十、早年下海失敗的個體戶，如今在一傢即將倒閉的二手書店裏做著看守人的工作。他的書店位於一條被規劃拆遷的舊街區，堆滿瞭發黃的書籍和無人問津的舊物。老秦的人生哲學是“等待”。他等待著拆遷款，等待著一個重新開始的機會，但更多的是等待著時間的流逝，好讓自己麻痹於當下的窘迫。 老秦的書店，是這座城市記憶的容器。不同於現代書店的明亮與高效，這裏彌漫著紙張腐朽、灰塵與陳年煙草混閤的氣味。他似乎認識每一個來光顧的怪客，用他那看似鬍言亂語的絮叨，為那些迷路的人提供暫時的庇護。他見證瞭無數次希望的燃起與熄滅，對人性的復雜有著一種近乎宿命的洞察。 第二部分：交匯與裂痕 陳默的工作偶然將他引至老秦的書店，為老舊的電路進行升級改造。在昏暗的書店角落，他發現瞭一本關於古代建築結構的殘舊圖紙，這讓他找到瞭與過去中斷的聯係。與此同時，林薇為瞭尋找創作靈感，也常常光顧這傢書店，她被老秦堆積如山的舊報紙和手稿所吸引，認為那是最真實的“城市肌理”。 陳默與林薇的相遇充滿瞭不適。陳默無法理解林薇那種近乎任性的藝術追求，認為那是一種逃避現實的虛妄；林薇則覺得陳默的世界太過僵硬、缺乏生命力。他們的對話總是以沉默或尖銳的誤解告終。 然而，命運的齒輪在一次突發的停電事件中被強行咬閤。一場罕見的城市電網故障導緻書店陷入黑暗，老秦的舊心髒也因此受到瞭嚴重的刺激。陳默憑著本能和技術，在黑暗中為老秦進行瞭緊急的物理搶救，而林薇則憑藉著她對光影的敏感，用手機微弱的光束輔助救援，並及時聯係瞭外界。 這次共同經曆，讓三人之間建立起一種微妙的、非語言的聯係。他們開始在書店後麵的小院子裏碰麵，不再談論各自的理想與睏境，而是開始共同整理那些堆積如山的舊物。 第三部分：時間的重量與齣路 在整理的過程中，他們發現瞭一個被遺忘的秘密：老秦的書店並非僅僅是一個書店，它曾是抗戰時期一個秘密聯絡點的所在地。那些看似雜亂無章的舊物中，隱藏著不同時代的人們留下的、關於堅守與犧牲的微小綫索。 陳默從圖紙中解析齣建築的結構安全問題，意識到書店隨時可能因為城市規劃而被強行拆除，老秦的“等待”將變得毫無意義。他開始運用自己的專業技能，試圖通過技術手段為書店爭取更多的時間。 林薇則從那些舊信件和照片中，找到瞭她一直渴望的“真實”。她不再畫那些抽象的都市剪影，而是開始描繪這些在曆史塵埃中幸存下來的物件與麵孔。她的畫風變得沉穩而富有力量，不再是單純的控訴，而是帶有理解和敬意。 老秦，在經曆瞭生死邊緣的體驗後，放下瞭對“等待拆遷款”的執念。他意識到，自己守護的不是那幾張舊報紙，而是那些被遺忘的故事。他開始嚮陳默和林薇講述他年輕時遭遇的失敗與掙紮，那些他一直深埋心底的不甘與釋然。 故事的高潮，並非是宏大的外部衝突解決，而是一種內心的和解。當拆遷的最後通牒到來時，陳默沒有選擇逃避，而是聯閤瞭小區的其他居民（一些他曾經認為冷漠的人），利用他對於城市管綫的知識，提齣瞭一套既能滿足城市更新需求，又能保留書店曆史意義的摺中方案。 林薇則將她最新創作的一係列以“時間容器”為主題的畫作，在書店門口進行瞭公開展示。這些畫作以強烈的視覺衝擊力，喚醒瞭路人和媒體對這條老街區及其背後曆史的關注。 最終，書店的命運得以暫緩，它沒有被徹底抹去，而是被改造為一個微型的城市曆史記錄點。 尾聲：各自的航程 陳默依然是那個在地下穿梭的電工，但他學會瞭在黑白分明的世界裏，看到那些灰色的、充滿人情味的部分。他開始在周末為社區的老舊電器提供義務維修，不再將自己視為機器的一部分，而是城市網絡中的一個有溫度的節點。 林薇離開瞭那個集裝箱，她沒有成為眾人矚目的明星，但她有瞭一個清晰的方嚮：她將目光投嚮瞭那些真實生活中的掙紮者，她的藝術不再是逃避，而是一種記錄與對話。她帶著老秦送給她的一本泛黃的速寫本，踏上瞭去往下一個城市角落的旅程。 老秦留在瞭那間書店，但他的“等待”結束瞭。他不再守著過去，而是開始整理和記錄，成為瞭這條老街區記憶的守護者。 《燈火闌珊處的尋覓》講述的不是英雄的史詩，而是關於如何在人潮洶湧中，找到屬於自己那一盞微弱但堅定的燈火，並與同樣在黑暗中跋涉的他人，建立起連接的故事。它探討瞭“存在”的重量——當我們被時代洪流裹挾時，如何保持自我，並在最不經意的角落，發現生活給予的，最真實的溫暖與意義。 這是一部獻給所有在都市中感到渺小、卻依然努力發齣自己聲音的人們的作品。

評分☆☆☆☆☆

這本書以一種非常獨特的方式，將身體與心靈的探索編織在一起。它不是那種枯燥的理論說教，而是通過一個鮮活的個體經曆，展現瞭瑜伽如何深入生活，改變一個人看待世界和自身的方式。我尤其喜歡作者在描述一些身體練習時，那種細緻入微的筆觸，仿佛能透過文字感受到每一次伸展、每一次呼吸帶來的變化。這不是單純的體式分解，而是將身體的感受與情緒、思維緊密相連，讓我們理解到，瑜伽不僅僅是鍛煉肌肉，更是與內在對話的過程。書中對一些人生挑戰的描繪，也讓我深有共鳴，原來在看似平靜的練習背後，也隱藏著無數的掙紮與覺察。作者並沒有迴避這些睏難，而是坦然麵對，並從中提煉齣成長的智慧，這讓這本書充滿瞭真實的力量。讀完後，我感覺自己對身體有瞭新的認識，也更願意去傾聽身體的聲音，去感受它傳遞的每一個信號。這不僅僅是一本關於瑜伽的書，更是一本關於如何更好地生活的指南，它鼓勵我們去探索更深層的自我，去擁抱生命的無限可能。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字有一種獨特的韻律感，閱讀起來如同品味一首悠揚的樂麯。作者用一種非常細膩和富有感染力的方式，描繪瞭他與瑜伽的奇妙緣分。我被他那些關於“能量”和“意識”的解讀所吸引，他將這些抽象的概念轉化為生動的畫麵，讓我們能夠直觀地感受到它們的存在。書中的許多片段，都充滿瞭東方哲學的智慧，卻又以一種極其現代和 personal 的方式呈現齣來，讓不同文化背景的讀者都能産生共鳴。我特彆欣賞作者在描述一些微妙的心理變化時，那種精準的捕捉能力，仿佛能看到他內心的每一次湧動和蛻變。這本書不僅僅是關於身體的練習，更是關於心靈的淨化和靈魂的升華。它鼓勵我們去傾聽內心的聲音，去發掘自身潛藏的無限能量，並以此來創造更加豐富和有意義的人生。

評分☆☆☆☆☆

我一直對各種哲學思想和精神探索抱有濃厚的興趣，而這本書為我提供瞭一個全新的視角。它不是那種流於錶麵的勵誌讀物，而是深入到生命的本質，去探尋那些永恒的真理。我被作者對於“空性”和“無我”的闡釋所吸引，雖然這些概念聽起來有些高深，但在他的筆下，卻變得如此鮮活而充滿智慧。他通過分享自己的親身經曆，讓我們看到，當放下對“我”的執著時，生命會展現齣何等遼闊的境界。書中的一些關於“臣服”的論述，也讓我受益匪淺。在很多時候，我們越是掙紮，越是痛苦，而學會放下控製，去順應生命的河流，反而會找到真正的解脫。這本書不僅僅是關於瑜伽的，它更是關於如何超越自我，如何與宇宙和諧共振的深刻洞見。我感覺自己仿佛打開瞭一扇新的大門，窺見瞭生命的更深層維度。

評分☆☆☆☆☆

我一直在尋找一本能夠真正觸及我內心深處，並給予我實用指導的書，而這本書無疑是其中的佼佼者。作者用一種近乎詩意的語言，描繪瞭他在瑜伽道路上的心路曆程。我被他那些關於“放下”和“接納”的論述深深打動。在快節奏的現代生活中，我們總是被各種欲望和執念所睏擾，而這本書提供瞭一種寜靜的力量，指引我們如何去化解內心的衝突，尋迴內心的平和。我特彆欣賞作者對於“當下”的強調，他讓我們明白，真正的力量並非來自對未來的掌控，而是源於全然地活在此時此刻。他分享的許多生活感悟，都如同甘露般滋潤瞭我疲憊的心靈。書中的一些片段，讓我仿佛看到瞭自己曾經的影子，也看到瞭未來可能的光明。它不是那種一次性就能讀完的書，而是需要反復品味，在不同的生命階段去解讀，每一次閱讀都會有新的發現和領悟。它像一位智慧的長者，在靜靜地陪伴我，給予我力量和方嚮。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事風格極其引人入勝，仿佛一場精心編排的戲劇，觀眾沉浸其中，感受著主人公的喜怒哀樂，體驗著他生命的起伏。我被作者那些生動的比喻和意象所吸引，它們將抽象的哲學概念變得觸手可及，讓復雜的內在體驗變得容易理解。書中的故事並非僅僅是關於個人經曆的堆砌，而是蘊含著深刻的人生哲理。作者通過分享他與他人的互動，與自然的連接，以及與自身的鬥爭，展現瞭人性的多麵性，也揭示瞭生命中最寶貴的價值。我特彆喜歡他描述的那些充滿靈性的瞬間，它們如同點點星光，照亮瞭我前行的道路。這本書讓我重新思考瞭“成長”的意義，它不僅僅是年齡的增長，更是內心世界的不斷擴展和深化。我感受到瞭作者的真誠和勇氣，他願意將自己最脆弱、最真實的一麵展現在讀者麵前，這本身就是一種強大的力量。

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包裝的不錯，喜歡，還沒開始讀。

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不錯

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好書啊，推薦

評分☆☆☆☆☆

中國好商傢

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中國好商傢

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到貨瞭，還沒看

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很好的一本書

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中國好商傢

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