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店鋪： 左右視界圖書專營店

齣版社： 中國人民大學齣版社

ISBN：ISBN

商品編碼：18178783499

齣版時間：2015-02-01

>商品詳情

基本信息

 

大道之行：中國共産黨與中國社會主義

    齣版社:齣版時間:2015年02月 
ISBN：9787300205434
定價：39.00

 

 

9">信仰人民：中國共産黨與中國政治傳統

作者:齣版社:齣版時間:2017年04月
ISBN：9787300234748

定價：39.00

內容簡介

 

1.大道之行：中國共産黨與中國社會主義

 

本書高揚社會主義理念，直麵“中國問題”，以貫通中西、跨學科的學術視野，從文明、政治、社會、基層、經濟各方麵分析瞭中國道路、中國製度、中國治理的優勢與問題，探討瞭中國共産黨如何剋服重重危機與挑戰，並迴答瞭乾部群眾關注和睏惑的一些重大問題：
　　在世界資本主義包圍中，中國社會主義道路能否走得通？社會主義中國能否、又如何駕馭資本？中國社會主義如何從初級階段嚮中階段發展？中國政治製度是否適用於“化—信息化”時代？如何把基層重建為以勞動人民為依歸的共同體？如何把越來越多元和流動的中國社會重新組織起來？
　　書中提齣許多新思想、新觀點。比如，麵對國內外異常強大而又靈活的資本力量，中共黨建的核心在於通過思想與製度建設保持政治主體性；提齣建設社會主義的根本在於駕馭資本為人民服務；提齣“評議式民主”的新思路；提齣加強黨的經典體係建設；提齣把人民組織起來、落實基層直接民主的基層善治之道；提齣保護人民的結社意願、以人民社會包容公民社會的社會建設思路。

鄢一龍，1976年生，清華大學公共管理學院助理教授，清華大學國情研究院助理研究員，清華大學管理學博士，著有《目標治理：看得見的五年規劃》、《2030中國》（閤著）。
　　白鋼，1977年生，復旦大學中文係副教授、復旦大學思想史研究中心秘書長，德國柏林自由大學曆史比較語言學博士，語言學者，對中西文明史有深入研究。
　　章永樂，1981年生，北京大學法學院副教授，美國加利福尼亞大學洛杉磯分校政治學博士，著有《舊邦新造：1911—1917》等。
　　歐樹軍，1977年生，中國人民大學國際關係學院政治學係副教授，香港中文大學政治學博士，著有《國傢基礎能力的基礎：認證與國傢基本製度建設》。
　　何建宇，1975年生，清華大學馬剋思主義學院副教授，香港中文大學政治學博士，主持國傢社科基金後期資助項目《中國社團發展的政治經濟學》。

 

9">信仰人民：中國共産黨與中國政治傳統

中國憑什麼取得巨大成就？但為什麼人們又感覺危機四伏？為什麼中華曆代政府都強調對百姓的“責任”和“道義”？共産黨搞革命需要人民，搞建設是否不再需要人民而隻需要資本傢和資本？為什麼說“大傢庭”觀點是中華萬世一係的社會核心價值觀？為什麼政府能辦大事卻管不瞭億萬傢庭的小事？為什麼說決定“政府與市場關係”的是民心？如何實現老百姓養小、送老、住房的公正？中國農村貧睏的根源是什麼？新農村建設的主體是誰？農地應該“流轉集中”到誰手裏？

本書縱論21世紀的世界大勢，以貫通中西的視野聚焦中國真問題。書中闡述瞭中國共産黨如何從中國悠久的“民本”政治傳統中汲取精華,提高組織社會和群眾的能力 ；分析瞭中共如何提高思想能力，對社會主義理論和話語推陳齣新；探討瞭當前國傢治理的核心任務；討論瞭社會主義新農村建設中關於土地流轉方嚮等關鍵問題。 

    書中提齣，人類生産方式正麵臨第二次大轉摺，由此帶來“生産資料所有權”的衰落與“知識産權”的崛起，“代議民主”的衰落和“群眾民主”的崛起。書中鮮明批判瞭“製度決定論”，提齣黨和政府應強調問題意識和政策導嚮，抓主要矛盾，在辦好經濟建設的“大事”的同時，以社會主義的方式組織人民辦好養小、送老、住房等民生“小事”。書中分析瞭科層係統的優劣，提齣重建社區扁平組織，強化科層係統與扁平組織的溝通，乃是我國的“久安之道”。

 

 

潘維，北京大學國際關係學院教授、北京大學中國與世界研究中心主任，研究方嚮為世界政治和中國政治。1978年考入北京大學國際政治係，攻讀本科、碩士學位。1996年獲美國加州大學伯剋利分校政治學博士學位。著有《比較政治學理論與方法》、《當代中華體製》、《法治與“民主迷信”》、《農民與市場》等。

 

 

 

    這是一個頗具思想創造力和學術創新力的學人，其觀點引起過思想界和社會的廣泛關注與熱烈討論。他的演講稿《理想主義與大學》、《科學工作者的祖國》在網上曾廣為傳播，他為《大道之行》一書撰寫的序言《信仰人民》在微信上的閱讀量達韆萬次，並引發強烈共鳴和反響。

 

《中國共産黨與中國政治傳統》 內容梗概： 本書深入探討瞭中國共産黨在中國政治發展進程中的角色，並將其置於中國悠久政治傳統的宏大背景之下進行審視。作者旨在揭示中國共産黨如何繼承、轉化和重塑中國曆代王朝所形成的政治理念、組織結構與實踐經驗，最終塑造齣當代中國獨特的政治格局。 全書從曆史的縱深處展開，首先追溯瞭中國傳統政治的精髓，包括儒傢思想中的“天下為公”、“德治”、“禮樂文明”等核心觀念，以及早期政治實踐中形成的中央集權、官僚體係、精英選拔等製度雛形。作者特彆強調瞭中國政治傳統中長期存在的“道德政治”傾嚮，即政治的閤法性不僅來自於權力本身，更來自於政治主體是否符閤道德倫理的要求。這種對道德的強調，貫穿於中國曆史上無數次的政治改革和王朝更迭之中。 接著，本書重點分析瞭中國共産黨在革命時期如何巧妙地汲取中國傳統政治文化的養分。例如，共産黨在組織建設上藉鑒瞭中國傳統士大夫集團的組織嚴密性、紀律性，以及對思想統一的強調。在宣傳動員方麵，共産黨善於運用中國民眾耳熟能詳的政治符號和敘事方式，將革命理想與民族復興、人民解放等傳統政治訴求相結閤，從而獲得廣泛的民眾支持。毛澤東思想中蘊含的關於群眾路綫、人民民主等重要理念，也被作者解讀為對中國傳統“民本”思想的當代演繹和創新。 在建國後，中國共産黨麵對國傢建設的艱巨任務，其政治實踐更是與中國政治傳統産生瞭復雜的互動。書中詳細分析瞭黨在建立新型國傢機器、推行工業化、實現國傢統一等方麵的努力，並探討瞭這些努力如何受到中國曆史上中央集權、國傢動員能力的傳統影響。同時，作者也指齣，共産黨在追求現代化和改革開放的過程中，並非簡單復刻曆史，而是根據時代的需求，對傳統政治理念進行瞭創造性的轉化和揚棄。例如，對“共同富裕”的追求，既有傳統社會公平的思想淵源，也融入瞭社會主義的經濟原則。 本書的一個重要論點是，中國共産黨並非一個憑空齣現的政治力量，而是深深植根於中國漫長的政治土壤之中。盡管其意識形態帶有馬剋思主義的鮮明特徵，但其在實踐中展現齣的強大組織能力、對社會動員的嫻熟運用、以及與民眾建立的緊密聯係，都與中國傳統政治文化有著韆絲萬縷的聯係。作者認為，理解中國共産黨的執政邏輯，離不開對其與中國政治傳統之間復雜而深刻的相互關係的深刻洞察。 書中還對中國共産黨在處理民族關係、國傢治理、意識形態建設等方麵的策略進行瞭深入剖析，並將其與中國曆史上處理類似問題的方法進行瞭比較。例如，關於維護國傢統一的堅定立場，以及對思想文化統一的重視，都被視為中國政治傳統影響的體現。 總而言之，本書通過對曆史的梳理和對現實的分析，為讀者提供瞭一個理解中國共産黨及其政治實踐的全新視角。它強調，將中國共産黨的政治成就和挑戰置於中國政治傳統的長河中來考察，能夠更深刻地理解其獨特性、復雜性和持續性。本書不僅是對中國共産黨政治運作的解析，更是對中國政治文化演變史的一次深入探索。 《大道之行：中國共産黨與中國社會主義》 內容梗概： 《大道之行》一書，聚焦於中國共産黨如何探索和實踐中國式的社會主義道路，並由此構建起當代中國獨特的社會經濟體係。本書將“大道之行”這一中國傳統哲學概念，與中國共産黨領導下的社會主義建設緊密聯係起來，旨在揭示一種“中國特色”的現代化之路。 本書首先追溯瞭中國共産黨對社會主義理想的早期追求，以及在革命勝利後，如何將馬剋思主義基本原理與中國國情相結閤，逐步探索齣一條不同於蘇聯模式的社會主義發展道路。作者詳細梳理瞭從新中國成立初期的過渡時期總路綫，到社會主義改造時期，再到改革開放後的中國特色社會主義理論的形成和發展曆程。 書中深入分析瞭中國共産黨在不同曆史時期所麵臨的挑戰和所采取的策略。例如，在經濟建設方麵，本書探討瞭計劃經濟的建立、“大鍋飯”體製的弊端，以及如何通過改革開放，引入市場機製，釋放社會生産力。作者詳細闡述瞭鄧小平理論的偉大貢獻，特彆是“貧窮不是社會主義”的論斷，以及“發展纔是硬道理”的實踐邏輯，如何為中國社會主義的持續發展奠定瞭理論和實踐基礎。 本書的重點之一，在於解析中國共産黨如何理解和踐行“以人民為中心”的發展思想。作者認為，中國共産黨將“大道之行”的理念，體現在對人民福祉的日益關注上，不斷追求經濟的繁榮、社會的公平和人民生活的改善。從脫貧攻堅的偉大成就，到醫療、教育、住房等社會保障體係的逐步完善，本書都進行瞭細緻的闡述，並將這些成就歸因於中國共産黨堅持將發展成果惠及全體人民的根本宗旨。 在經濟體製改革方麵，本書深入探討瞭中國共産黨如何平衡市場經濟的活力與社會主義的宏觀調控。作者分析瞭國有企業改革、民營經濟發展、對外開放等關鍵性舉措，以及它們如何共同構成瞭中國經濟發展的強大引擎。同時，本書也關注到中國共産黨在應對全球化挑戰、維護國傢經濟安全、以及推動創新驅動發展等方麵的努力。 此外，本書還探討瞭中國共産黨在構建社會主義民主政治、健全法治體係、加強文化建設等方麵的探索。作者認為，中國共産黨並非照搬西方模式，而是立足於中國實際，探索齣一條具有中國特色的政治發展道路，強調協商民主、依法治國等理念的實踐。 本書的一大亮點是，作者將中國共産黨對社會主義的理解，與中國傳統哲學中“大道之行”的理念相融閤。傳統意義上的“大道之行”，意味著一種順應自然、閤乎天道的運行規律，以及“天下為公”的理想社會。本書認為，中國共産黨所追求的社會主義，正是試圖在當代中國建立一種符閤曆史發展規律、能夠實現人民共同富裕和國傢繁榮昌盛的“大道”。這種將古老智慧與現代政治理想相結閤的視角，為理解中國共産黨建設社會主義的邏輯提供瞭獨特的深度。 本書並非迴避中國共産黨在社會主義探索過程中所麵臨的睏難和爭議。作者在分析取得成就的同時，也客觀地指齣瞭發展過程中存在的挑戰，例如收入差距、環境問題、以及如何進一步深化改革等。但總體而言，本書傾嚮於展現中國共産黨為實現社會主義理想所付齣的不懈努力和取得的顯著成就。 總而言之，《大道之行》一書，為我們理解中國共産黨如何以中國式的社會主義為目標，在復雜多變的國內外環境中，不斷探索、實踐和調整，最終塑造齣當代中國獨特發展模式提供瞭一個全麵而深入的解讀。它不僅是對中國共産黨社會主義建設曆程的迴顧，更是對其未來發展方嚮的一種展望。

評分☆☆☆☆☆

《大道之行：中國共産黨與中國社會主義》這個書名，讓我想到瞭中國古代的“大道之行，天下為公”這句話，這是一種非常理想化的社會治理願景。我非常好奇，作者鄢一龍老師是如何將這一古老的哲學理念，與中國共産黨領導下的中國社會主義實踐相結閤的。這本書會不會探討，中國共産黨是如何試圖在現代社會重塑或實現這種“大道之行”的？它是否會分析在這一過程中，所麵臨的挑戰、妥協，以及取得的成就？我期待書中能夠深入剖析中國共産黨在發展社會主義過程中，所經曆的理論創新、政策調整，以及這些調整背後所蘊含的中國特色。我希望這本書能提供一些關於中國社會主義發展方嚮和內在邏輯的深刻見解，讓我對這個議題有更全麵的認識。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀和紙質都挺讓我驚喜的，厚實的封麵，紙張的觸感也很舒適，拿在手裏沉甸甸的，非常有分量。我特彆喜歡這種實體書帶來的質感，翻閱的時候總有一種踏實感。關於內容，我個人對曆史和政治的交叉領域一直很感興趣，總覺得理解一個政黨的崛起和發展，離不開對它所處文化和曆史土壤的深入挖掘。這本書的名字《信仰人民》和《大道之行》就給我一種這樣的聯想，仿佛它要講述的不僅僅是政策製定和政治博弈，更是深植於中國文化土壤中的一些理念和邏輯。我對書中是否會探討中國傳統文化中那些關於“民本”思想、集體主義精神，或是權力運作的獨特模式，充滿瞭期待。畢竟，任何一個國傢的政治發展，都很難完全脫離其深厚的曆史底蘊。我希望它能提供一些獨特的視角，幫助我理解為什麼中國共産黨能夠在中國這片土地上生長壯大，並形成如此獨特的治理體係。

評分☆☆☆☆☆

我收到書的時候，第一眼就被那“共2冊”的標識吸引瞭。通常來說，這樣的組閤往往意味著內容上的互補和深化，讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。我猜測這套書可能並非簡單地羅列史實，而是會通過某種邏輯綫索，將中國的政治傳統與中國共産黨的現代發展緊密聯係起來。我很想知道，作者是如何處理“中國政治傳統”這個宏大而復雜的概念的，它是否會追溯到古代的政治思想，比如儒傢、法傢等，然後審視這些傳統是如何被繼承、改造，甚至顛覆的。另外，《中國共産黨與中國社會主義》這個副標題，讓我對書中對社會主義在中國實踐過程中遇到的挑戰、演變以及作者的解讀充滿瞭好奇。我希望作者能夠提供一些有彆於主流論述的觀點，能夠引發我深入的思考，而不是僅僅重復一些人盡皆知的論調。

評分☆☆☆☆☆

我最近對中國近現代政治史特彆著迷，總覺得要理解當今中國，必須得迴溯那段波瀾壯闊的曆史。《信仰人民：中國共産黨與中國政治傳統》這本書的齣現，恰好滿足瞭我對這一領域的好奇心。我個人對“中國政治傳統”這個概念特彆感興趣，它究竟包含瞭哪些要素？是秦漢以來的集權體製？還是更早期的思想遺産？我期待作者能在書中梳理齣一條清晰的脈絡，說明這些傳統是如何被中國共産黨所吸收、改造，並最終塑造瞭其政治運作方式的。同時，關於“信仰人民”，我猜測這並非一句簡單的口號，而是背後有著深厚的理論支撐和實踐邏輯。我希望書中能深入探討，這種“信仰”在革命時期是如何凝聚力量，在執政時期又是如何與國傢治理相結閤的，以及它在中國社會中扮演的角色。

評分☆☆☆☆☆

一直以來，我對“信仰”這個詞在中國共産黨語境下的解讀非常好奇。它究竟是一種什麼樣的信仰？是意識形態的忠誠，還是某種超越個體利益的集體目標？《信仰人民：中國共産黨與中國政治傳統》這個書名，讓我覺得作者可能會深入探討共産黨與中國人民之間那復雜而深刻的關係。我猜測書中會不會剖析，在漫長的革命和建設過程中，這種“信仰”是如何形成、維係，又在不同曆史時期如何演變的？同時，它又如何與中國深厚的政治傳統相互作用，比如中國曆史上那種強調“天下為公”的理想，或是對強有力領導者的期盼。我希望能在這本書裏找到一些能讓我豁然開朗的解釋，理解這種“信仰”在中國政治土壤中生根發芽的特殊性，以及它在中國共産黨身上留下的烙印。