具体描述
| 商品基本信息，请以下列介绍为准 | |
| 商品名称： | 孙子兵法 （中华国学经典精粹·诸子经典必读本） |
| ISBN： | 9787550243637 |
| 出 版 社： | 北京联合出版公司 |
| 定 价： | 12 元 |
| 作 者： | （春秋）孙武,著,臧宪柱,译 |
| 其他参考信息（以实物为准） | ||
| 装帧：平装 | 开本：32开 | 语种：中文 |
| 出版时间：2015-07-01 | 版次：1 | 页数：160 |
| 印刷时间：2015-07-01 | 印次：1 | 字数：130千 |
| 主编推荐 | |
千古兵学奇书，万世兵家鼻祖! 法国军事家拿破仑，在兵败滑铁卢之后，偶然得见《孙子兵法》，无限感慨地说：“如果二十年前能见到《孙子兵法》，历史将会是另外一种结局。” 《孙子兵法》问世以后，为历代军事家们所注视，自曹操以来，历代注家蜂起，其中以孟氏、李筌、贾林、杜佑、杜牧、陈皞、王皙、梅尧臣等人为代表，这版《孙子兵法》综合了各代表注家的精彩注评，博采众家之长! 除《孙子兵法》之外，本书还附有《孙膑兵法》，两大兵法合体，更有料！ |
| 内容简介 | |
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等，是中国现存zui早的兵书，也是世界上zui早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右，一共十三篇。 |
| 目 录 | |
【孙子兵法 目录】 计篇……………………………005 作战篇第二…………………………010 谋攻篇第三…………………………015 形篇第四……………………………020 势篇第五……………………………025 虚实篇第六…………………………030 军争篇第七…………………………037 九变篇第八…………………………044 行军篇第九…………………………048 地形篇第十…………………………055 九地篇第十一………………………061 火攻篇第十二………………………072 用间篇第十三………………………076 附录：孙膑兵法……………………083 擒庞涓…………………………084 ［见威王］………………………089 ［威王问］………………………095 陈忌问垒………………………105 篡卒……………………………110 月战……………………………114 八阵……………………………117 地葆……………………………120 势备……………………………125 兵情……………………………129 行篡……………………………132 杀士……………………………136 延气……………………………137 官一……………………………140 五教法…………………………152 ［强兵］…………………………155 |
| 精彩书摘 | |
计篇 本篇论述的是能否进行战争的问题。孙武在本篇中指出，战争是关乎国家生死存亡的大事。“道”“天” “地”“将”“法”是决定战争胜负的五项基本要素。“道”是指使人民与统治者同心同德；“天”指昼夜、晴雨、寒暑等气候时节和天命、人事、道义；“地”指土地，具体如地势、地形的高下、险要、平坦，距离的远近等对于攻守进退的利弊；“将”指将帅的智谋、赏罚必信、爱抚士卒、英勇果断和军纪严明；“法”则指军队的组织编制、将吏职责的划分和管理，以及军需物资的供应、管理。孙子认为，从这五要素出发，根据国君是否贤明，将帅有无才能，“天”“地”两方面的条件如何，法令能否贯彻实行，兵力强弱，军队是不是训练有素，赏罚是否分明，可以预知战争的胜负，从而采取适当的对策和相应的行动。 【原文】 孙子曰：兵①者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察②也。 【注释】 ①兵：指战争。 ②察：研究。 【译文】 孙子说：战争是国家的头等大事，关系着民众的生死，决定着国家的存亡，因此，不得不认真、谨慎地去研究。 【原文】 故经①之以五事，校②之以计，而索③其情④。一曰道⑤，二曰天⑥，三曰地⑦，四曰将⑧，五曰法⑨。道者，令民与上⑩同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危11也。天者，阴阳12、寒暑、时制也。地者，远近、险易13、广狭、死生14也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制15、官道、主用16也。凡此五者，将莫不闻17，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情。曰：主孰18有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。将19听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去20之 。 【注释】 ①经：衡量，在这里是分析的意思。 ②校：比较。 ③索：探索。 ④情：实际情况。 ⑤道：道义。此处指是否得民心。 ⑥天：天时。即气候、时令等自然方面的条件。 ⑦地：地理条件。如地势险要或平坦，场地开阔或狭隘等具体的地形、地势。 ⑧将：将令。此处指战争中指挥官的谋略、智慧。 ⑨法：军令。 ⑩上：国君。 ? 11不畏危：不怕危险。 12阴阳：昼夜。指春、夏、秋、冬时令季节。 13险易：地势情况，即地势是险要还是较为平坦等。 14死生：死地与生地，即所选地形是否利于己方的战争，有利为生地，不利为死地。 15曲制：军队编制、制度。 16主用：后勤管理。主是掌管，用为物资。此处指战略物资等后勤保障。 17闻：知道。 18孰：谁，哪一方。 19将：虚词，表示假设，类似“如果”。 20去：离开。 【译文】 要从以下五个方面着手，比较、分析双方的各种条件，考察双方的实际情况，以预测战争的走向。一是道义，二是天时，三是地形，四是将帅，五是法规。所谓“道义”，就是君主要有民心，让民众和君主心意相通，这样军士们才有同生共死的信念，便不怕危险。所谓“天时”，就是指阴阳时节、寒暑交替、春夏秋冬四季等。所谓“地形”，就是指路程的远近，地势的险要情况，战场是开阔还是狭窄，所选战场属生地还是死地等自然地理条件。所谓“将帅”，就是指军队的指挥官是否有足够的智谋才能，是否赏罚有信，对部下是否仁慈关爱，能否做到果断勇敢，所制军队是否军纪严明。所谓“法规”，就是指军队的组织编制是否简洁轻便，将吏的责权划分是否清晰明了，军需物资的掌管是否规范以及供给是否充足。这五个方面，将领一定要深刻了解。了解了就能胜利，否则必将失败。一定要通过对战争双方的考察，掌握尽可能多的实际情况，并据此加以比较、分析，从而去预测战争胜负的可能。一定要知道：哪一方的君主更得民心？哪一方的将领能力更强？哪一方占有天时地利？哪一方军法严明、赏罚有信？哪一方兵力更加强大？哪一方的军士训练更为有素？哪一方军令执行更为有效？透彻分析了这些条件，自然就能够判定哪一方更容易取胜了。如果听从我的计策，那么必然能取得胜利，这样我就留下；如果不听我的计策，那么必然导致战争失利，那我就离开。 |
| 前言 | |
前言 《孙子兵法》是我国春秋末期大军事家孙武所著的一部军事经典著作，素有“武学之圣典，兵家之绝唱”之美誉。孙武的生卒年月现已不可考。据史载，他本是齐国人，后移居吴国，因擅长兵法，被吴国大臣伍子胥推荐给吴王阖闾。孙武见吴王时，将其所撰兵法十三篇献给吴王，阖闾读后大悦，遂以孙武为将，为自己练兵。后来孙武带兵西破强楚，北威齐晋，扬名诸侯之间，让吴国顺利成为当时的霸主。孙武终老于吴国，葬在吴都巫门外。 《孙子兵法》虽然篇幅不长，但信息量极大，可谓字字珠玑，无半点累赘之言。孙武在其书中揭示了一系列具有普遍意义的军事规律，提出了一套完整的军事理论体系。这一理论不仅深受战国以来历代军事家的重视和推崇，对他们的军事思想和实践产生了重要的影响，而且在世界军事思想领域内拥有广泛的影响，享有极高的声誉，至今仍有其不可忽视的科学价值。 《孙子兵法》不仅具有极高的军事价值，还蕴含了许多哲学道理，不仅可以应用于行军打仗，对于人们为人处世、开阔眼界亦有帮助。虽然成书数千年，但其并未过时，于的我们仍多有启发。 关于《孙子兵法》，曾经有过一些纷争。有人因《汉书·艺文志》著录《吴孙子兵法》有八十二篇，图九卷，而多认为十三篇是曹操削除繁冗，取其精粹而成。又有人因《汉书·艺文志》著录的《齐孙子》，即《孙膑兵法》久已失佚，后世流传的只有一部《孙子兵法》，而认为十三篇出自孙膑之手。不过，1972年山东临沂银雀山汉墓出土了一部《孙膑兵法》和《孙子兵法》的残简，以及记载孙武言行的七十余枚竹简，此后学者们已多倾向于 十三篇出自孙武之手，八十二篇则是孙武后学所著，是用以补充和解释十三篇的。 与《孙子兵法》一样，《孙膑兵法》也是我国古代军事文化遗产中璀璨的瑰宝。为了便于大家对比阅读，书后还附有《孙膑兵法》。 |
用户评价
我一直认为，真正优秀的经典解读，不应该仅仅是文字的堆砌，更应该是一种思想的传递和智慧的启发。《孙子兵法》作为一部影响深远的军事著作，其思想的精妙之处，往往隐藏在字里行间，需要有经验的解读才能被发掘。这本《孙子兵法 中华国学经典精粹·诸子经典读本》以“译注 文白对照 原文+注释+译文”的模式呈现，让我看到了它在这方面的潜力。我尤其期待的是，它在“注释”部分，能否真正做到“解惑”。许多时候，我们之所以觉得经典难以理解，是因为我们对其中的一些概念、一些逻辑、一些历史背景缺乏了解。如果注释能够提供深入的解释，甚至能够引入一些相关的历史事件或人物事例，来佐证孙子兵法的观点，那将大大增强阅读的趣味性和理解的深度。同时，“译文”的质量也至关重要，我希望它能够做到既忠实于原文，又富有现代的表达力，让读者能够轻松地理解孙子兵法的思想，并将其与我们当下的生活经验联系起来。我期待的，是一种能够“唤醒”智慧的阅读体验。
评分一直以来，《孙子兵法》在我心中都是一本神秘而又充满智慧的书。小时候听长辈提起，只觉得这是古代打仗用的奇书，充满了刀光剑影。后来随着年龄的增长，才逐渐明白它所蕴含的深刻哲理，早已超越了单纯的军事范畴，而是对人生、对竞争、对策略的通用指导。这次偶然间看到了这本《孙子兵法 中华国学经典精粹·诸子经典读本》，被它的“译注 文白对照 原文+注释+译文”的编排深深吸引。我知道，很多经典的解读容易流于表面，或者过于晦涩，难以让普通读者理解。但如果能有详实的注释，再配上通俗易懂的译文，哪怕是古文功底不深的人，也能窥见其精髓。我特别期待这本书能够提供一种“原汁原味”的阅读体验，既能保留原文的古朴韵味，又能通过精心的注释和翻译，将那些深邃的智慧清晰地呈现在我面前。想象一下，在安静的午后，手捧这本书，对照着原文，一点点体会“知己知彼，百战不殆”的智慧，或者感悟“攻其无备，出其不意”的精妙。这不仅仅是一次阅读，更像是一次与古人的心灵对话，一次对智慧的深度挖掘。我非常看重这种能够 puente（架起桥梁）的书籍，它能让那些尘封已久的智慧，再次焕发生机，照亮我们当下的生活。
评分老实说，我对于这类“经典读本”的态度一直比较谨慎。市面上的同类书籍太多，质量参差不齐，有些只是简单地堆砌注释，有些则为了追求“通俗”而过度解读，甚至歪曲了原意。所以，当我在看到《孙子兵法 中华国学经典精粹·诸子经典读本》时，心里是带着一份期待，但也有一份审慎。它的“文白对照”和“原文+注释+译文”的模式，是它吸引我的地方，这至少说明编者在努力还原原文的真实面貌，并尝试用现代人的语言去阐释。我希望这本书的注释能够足够细致，能够解释那些容易被忽略的字词含义、历史背景，甚至是作者的写作意图。而译文，则不应该只是字面上的直译，更应该捕捉到原文的精神内核，用流畅、自然的语言表达出来，让读者能够切实地感受到孙子兵法的魅力。我非常关注翻译的精准度和思想的深度，希望它能让我跳出“兵法”的局限，看到它在现代商业竞争、人际交往乃至于个人成长方面的启示。这是一种对知识的尊重，也是对读者心智的尊重，我期待这本书能够做到这一点，成为一本真正有价值的国学经典普及读物。
评分对于《孙子兵法》这类古籍，我一直觉得，要真正读懂它，需要的不仅仅是认字，更需要的是对它背后文化土壤的理解。这次看到的《孙子兵法 中华国学经典精粹·诸子经典读本》，它采用的“译注 文白对照 原文+注释+译文”的编排方式，在我看来，是还原其原貌、引导读者进入其思想世界的不错尝试。我比较关心的是，这本书的“注释”部分，是否能够提供足够多的“文化线索”。比如，在解释某个兵法时，是否能够联系到当时的社会背景、军事制度，甚至是一些哲学思想的流传，从而让我们更深刻地理解孙子为何如此说。而“译文”的部分，我更希望它能够是一种“意译”而非“直译”，能够用现代人的思维方式，将孙子兵法的智慧“翻译”过来，让我们在阅读时，能够感受到一种“当下性”，仿佛孙子本人就在我们身边，为我们讲解这些兵法。我期待这本书能够提供一种“沉浸式”的阅读体验，让我们不仅能够“读懂”字面意思，更能“领悟”其背后深邃的智慧。
评分我个人对《孙子兵法》的研究，并非科班出身，更多的是出于一种对中国传统智慧的兴趣和好奇。我曾经读过一些关于《孙子兵法》的解读，有的是从军事角度出发，有的则侧重于哲学思辨，但总感觉有些隔靴搔痒，未能真正领略到其“神韵”。这次看到《孙子兵法 中华国学经典精粹·诸子经典读本》，它强调的“译注 文白对照 原文+注释+译文”，让我看到了一个将原汁原味原文与现代解读相结合的可能。我最看重的，是它能否提供一种“学习路径”，让像我这样非专业人士，也能循序渐进地理解《孙子兵法》的精髓。比如说，注释的部分，我希望它能深入浅出，解释那些生僻的字词，点明典故的出处，甚至可以对一些关键的句子进行多角度的解读，展示其丰富的内涵。而译文，我则希望它不仅仅是翻译，更是一种“再创造”，能够用现代汉语的逻辑和语感，将孙子兵法的思想清晰准确地传达出来，让读者在阅读时，不会因为语言障碍而感到枯燥乏味。这种“陪伴式”的阅读体验，是我所追求的，它能让我感受到一种“被引导”的智慧之旅。
评分服务很好，书的质量很好
评分服务很好，书的质量很好
评分还不错。很满意
评分还不错。很满意
评分服务很好，书的质量很好
评分服务很好，书的质量很好
评分还不错。很满意
评分服务很好，书的质量很好
评分还不错。很满意
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版权所有