The Open Society and its Enemies: Hegel and Marx[公開社會及其敵人，第二捲] 英文原版 [平裝] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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Karl Popper（卡爾·波普） 著

齣版社： Taylor & Francis—Routledge

ISBN：9780415278423

版次：1

商品編碼：19245225

包裝：平裝

叢書名： Routledge

齣版時間：2002-07-11

頁數：480

正文語種：英文

商品尺寸：198x129 mm

內容簡介

First published in 1945 and never out of print, this is the second volume of one of the most famous and influential works of the twentieth century.

作者簡介

Karl Popper (1902-1994). Philosopher, born in Vienna. One of the most influential and controversial thinkers of the twentieth century.

精彩書評

'A modern classic.' - The Independent'A brilliant polemic It remains the best intellectual defence of liberal democracy against know-it-all totalitarianism.' - The Economist'This is a work of great interest and significance, stimulating and suggestive throughout. Dr Popper's virtues are manifold. He has a great fertility of ideas. Almost every sentence gives us something to think about.' - G.C. Field, Philosophy

前言/序言

評分☆☆☆☆☆

　　如果把兩人書信中的那些謾罵的成分去掉（具體有：不值鄙視、厚顔無恥、一知半解的廢物、每一句話都是鬍扯、不成功的知識分子的典型産物，卑鄙、粗野、愚笨、半吊子的毫無價值的思想作品），剩下有價值的成分其實並不多。再把主觀性的意見去掉，例如沃格林說波普爾對本領域的研究成果視而不見，但他忽略瞭施特勞斯纔是以否定整個西方現代學術界著稱的，剩下的隻有兩條。一條是：波普爾的意識形態傾嚮太強瞭；另一條是：波普爾並沒有讀懂柏拉圖。

評分☆☆☆☆☆

　　所以當1987年施特勞斯學派真正浮齣水麵的時候（施特勞斯本人已於1973年逝世，而波普爾也於1984年逝世），相當具有喜劇色彩的事情發生瞭：當時的學術界鋪天蓋地的批評和嘲諷幾乎徹頭徹尾是波普爾民主主義的山寨（請原諒我用這個詞）。所謂“民主與哲學”之爭不就是施特勞斯批評過的“意識形態色彩”嗎！當初波普爾試圖用理性、閤法性和效益原則建築“民主優於哲學”的大廈，施特勞斯不願意跟他辯論，多年以後，麵對他的是“民主就是優於哲學”的羅蒂等人，這不是相諷刺的事情嗎。據說“白癡是不可戰勝的”，因為沒有理性、沒有共同語言，任何人都沒法說服他。現在施特勞斯學派麵對的“憤青是不可戰勝的”的局麵，未必不用歸罪於當初施特勞斯對待波普爾的態度。

評分☆☆☆☆☆

不錯

評分☆☆☆☆☆

哈哈哈哈哈哈

評分☆☆☆☆☆

　　這兩條批評都是成立的，但都有問題。因為第一，波普爾雖然擺明瞭是站在民主主義立場反對經典政治哲學，但他總不能高呼“極權主義就是錯的，因為民主主義就是對的”吧！他在《開放社會》一書中係統闡述瞭民主主義相對於極權主義的優勢（無論是原則閤法性上的還是實踐效用上的），至今仍少有匹敵的著作，施特勞斯不從這些具體的地方批判，而隻針對人傢的政治傾嚮，未免太過狂妄。第二，“沒有讀懂”這個評語是多少有些曖昧和含糊的，誰敢說自己真正讀懂瞭柏拉圖？

評分☆☆☆☆☆

　　這兩條批評都是成立的，但都有問題。因為第一，波普爾雖然擺明瞭是站在民主主義立場反對經典政治哲學，但他總不能高呼“極權主義就是錯的，因為民主主義就是對的”吧！他在《開放社會》一書中係統闡述瞭民主主義相對於極權主義的優勢（無論是原則閤法性上的還是實踐效用上的），至今仍少有匹敵的著作，施特勞斯不從這些具體的地方批判，而隻針對人傢的政治傾嚮，未免太過狂妄。第二，“沒有讀懂”這個評語是多少有些曖昧和含糊的，誰敢說自己真正讀懂瞭柏拉圖？

評分☆☆☆☆☆

　　

評分☆☆☆☆☆

我的印象中，最初開始接觸波普爾是在大學一年級的下學期，那是一套最著名的《開放社會及其敵人》（第一捲、第二捲）（中國社會科學齣版社1999年8月版），是當時名噪一時的“西方現代思想叢書”係列中的兩本，後來我接觸到的哈耶剋、米瑟斯等眾多學者的著作都是通過這套叢書瞭解到的。我看到的那套《開放社會及其敵人》是當時我們係的一個同樣愛好讀書的朋友大秦（大秦經常來我的博客，我再次錶示一下我的謝意）的。當時的我們彼此有什麼書都互相傳遞一下消息，有時候晚上睡覺前都會去對方宿捨的書架隨便翻翻，當時大秦的這套書就是如此輕易的進入我的視野的。現在想想，當時大秦不知道從哪瞭買的這套書也不知道他是否是提前聽過卡爾•波普爾這個人的名字所以纔買的這套書，我的印象中好像他也沒有怎麼讀完過，充其量睡覺前翻翻而已。我那段時間正紮在圖書館裏翻閱《魯迅全集》，很少接觸西方思想，所以想在閱讀魯迅的間隙看看西方思想的書，調劑一下疲憊的頭腦而已。所以從大秦那裏藉過來這套書的時候最初也是在睡覺前翻翻而已，沒有想到一翻之下竟然被其中的論述吸引住瞭。最初吸引我的也許就是對社會主義作為一種封閉社會進行批判而吸引住的，但是慢慢的閱讀進去的時候，那種淺顯平易的論述風格，以及“難以閱讀但容易概括”、“論證復雜但結論明確”的特徵引起瞭我極大的興趣，至少當時能感覺到原來西方思想並不是那麼難以理解的，而且波普爾對開放社會的論述深的我心，年輕人性格易走極端，那個時候已經對從小接觸到的政治和馬剋思主義等思想的灌輸感到無比的厭惡，所以看到對此進行批判的文章總是覺得很新鮮很投緣，大有“所言深得我心的感慨”和認同感。所以整天在上課之外就開始深入閱讀這套《開放社會及其敵人》，甚至在閱讀的間隙大段摘抄其中的句子。這就是我接觸西方思想的開始，而後，我開始從圖書館中藉閱波普爾的其他著作，包括他的《曆史主義貧睏論》、《科學開放的邏輯》、《猜想與反駁》、《客觀知識：一種演化的研究方法》以及自傳《無盡的探索》等，與此同時，我也開始有意識的閱讀“西方現代思想叢書”中其他學者的作品，哈耶剋作為波普爾的朋友，他的一係列著作也是這個時期開始閱讀的。我不知道我的這種閱讀習慣是否有益。對我來說，接觸一位深邃的思想傢和他的思想，一旦我接觸到的他的思想的皮毛或者一方麵的時候，我總是覺得不滿足，有種欲望更深入透徹全麵的理解他，所以總想搜集閱讀他的所有著作，瞭解他的全部思想。對波普爾是如此，後來的其他人也是如此。開始閱讀波普爾的開放社會，而後閱讀猜想與反駁，覺這種試錯理論非常之好，而後想閱讀他科學哲學方麵的著作的時候卻碰瞭壁，對數學一無所知的我在此望而卻步，徘徊不進，最終無奈放棄。這樣的閱讀習慣好處是能全麵深入的瞭解把握思想傢的思想，但是壞處也是不言而喻，限製瞭自己更寬廣的視野，事實上，在閱讀的深度的基礎上，更需要有廣度的把握，否則很陷入瞭“天下隻此一傢”的思想怪圈，以為天外無人，人外無天。所以更多的時候，我開始選擇適閤自己的閱讀，對於某一位思想傢而言，我盡可能在自己能力範圍內閱讀，然後積極的拓展自己其他領域的興趣。事實上，當時的我年輕氣盛，最無法接受的就是我的一位同樣愛好讀書的朋友經常很傲慢的說，雖然我隻是讀瞭他的一本書，但是我會發揮想象，會由一點透知他思想的全麵。到現在我也無法容忍這種自以為是的學問的態度。在我看來，這種所謂的發揮除瞭是對那位思想傢以及他的思想的褻瀆之外，一無是處。

評分☆☆☆☆☆

印製很好。上下冊。漢譯本再高明，也比不過原版原味