中國古代風水學名著--陽宅愛眾篇 傢居風水 陰陽宅布局 張覺正著 風水學，書，，書，圖書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 世界知識

ISBN：9787501239090

商品編碼：24331417076

齣版時間：2015-07-01

《陽宅愛眾篇》是陽宅相法的代錶著作，屬於八宅派。本書作者張覺正先生，將平生相宅的經曆感悟編撰成書，以公同好，使人轉禍為福，點石成金。本書圖文並茂，注重實踐，援書徵宅，因宅考書，吉凶宅基，俱各立圖，並指齣為什麼吉、為什麼凶，實用性很強。
《陽宅愛眾篇》共分四捲：di一捲主要講相宅的理論基礎，陰陽五行、先天八卦、星學的對應關係和基本原理。di二捲主要講安門的規律和運用。di三捲主要講房宅的靜、動、變、化格局和吉凶方位宜忌。di四捲主要講房屋拆除、修補的時辰選擇和講究。
《陽宅愛眾篇》成書至今已有200多年曆史，它和《八宅明鏡》一樣，深受海內外華人喜愛。但因流傳久遠，輾轉復印、抄襲，再加上近年來一些齣版者不夠和盜版所緻，使書中錯訛較多。我們齣版《陽宅愛眾篇》一書，本著科學嚴謹的態度，以清刊版本為依據，對原文、原圖進行瞭精心的點校、編輯和處理，並進行細緻的分段分節整理，用現代白話文對原文內容進行譯釋，方便讀者更好地理解原文。

張覺正，清朝道光年聞人，籍隸河北衡水。幼年住在傢中東樓禍地，以緻身染疾病數年，經良醫調治無效，其後幸得風水師指點，改正東樓後，不藥而愈。由此深感陽宅風水之重要實大過於陰宅，於是拜師學習，搜集各類風水典籍，勤奮鑽研數十年，終成一代風水大師。其所相之宅，無不靈驗，深受鄉好評。年過六十，無私地將畢生所學著為《陽宅愛眾篇》，授予後學。

序
自序
陽宅愛眾篇捲一
相宅宗旨
太極相生五行說
河圖歌訣、河圖陰陽生成圖
先天齣河圖解
洛書陰陽奇偶圖
後天齣於洛書解
伏羲先天八卦圖
先天八卦解
文王後天八卦圖
後天八卦解
乾坤相交生六卦
八卦配閤得九數
東西四宅論
分東西四宅解
先天禍害圖
先天天醫圖
先天延年圖
……
陽宅愛眾篇捲二
陽宅愛眾篇捲三
陽宅愛眾篇捲四

璀璨中華文明的瑰寶：探尋古典哲學與藝術的交融 圖書名稱： 璀璨中華文明的瑰寶：探尋古典哲學與藝術的交融 圖書簡介： 本書旨在為讀者構建一個宏大而精微的視角，深入剖析中華文明數韆年發展曆程中，那些深刻影響瞭東方思想體係與審美趣味的核心哲學思辨和藝術實踐。我們聚焦於那些雖未直接觸及特定術語或流派，卻構成瞭整個文化肌理與精神底色的思想脈絡與藝術錶達形式。 本書共分為六個主要部分，每一部分都試圖從一個獨特的切麵，展現古典中華文明的博大精深與內在邏輯。 第一部：天人閤一的宇宙觀：構建和諧秩序的基石 本部分著重探討古代中國人對宇宙的根本認知——“天人閤一”的思想範式。我們追溯其在先秦典籍中的萌芽與發展，分析其如何超越單純的宗教或信仰層麵，演化為一套指導社會倫理、自然觀察乃至個體修養的哲學框架。 我們將詳細考察古人如何通過對自然現象（如日月星辰的運行、四季的更迭、山川河流的形態）的細緻觀察與歸納，提煉齣“道”的運行規律。這種規律並非僵硬的教條，而是一種生生不息、動態平衡的理解。我們探討瞭這種宇宙觀如何塑造瞭古代士大夫階層的世界觀，使他們傾嚮於在宏大敘事中尋求個體的定位，強調“順應自然之勢”的重要性，而非“強行扭轉”。 重點案例分析將涉及古代天文學記錄的精確性，以及這種對“大秩序”的敬畏，如何內化為一種樸素的、對“氣”的流動的直觀感受，這種感受是諸多古典藝術形式産生的精神原動力。 第二部：禮樂文明的內在張力：秩序、情感與形式的平衡 禮樂製度是古典中國社會結構穩定性的核心支柱。本部分將超越教科書式的製度介紹，深入剖析“禮”與“樂”在哲學層麵的辯證統一。 “禮”，代錶著社會規範、倫理綱常和行為的邊界；“樂”，則承載著情感的抒發、精神的契閤與人際的和諧。本書論述瞭在古代賢哲的構建中，禮樂並非是壓抑人性的桎梏，而是一種“將情感導嚮正途”的藝術化過程。真正的“樂”，是禮的內在精神的外顯，是秩序達到極緻後所呈現的自然美感。 我們考察瞭不同曆史時期，禮樂製度在應對社會變革時所展現的適應性與僵化傾嚮，以及藝術傢們如何在創作中，通過音樂的音律、舞蹈的節拍，乃至文學作品的章法結構，來錶達對理想化“中和之美”的追求。這是一種對“恰到好處”的永恒探索。 第三部：山水意境的營造：從描摹到精神寄托的躍遷 中國古典山水藝術，無論是繪畫還是詩歌，都不是單純的風景寫生，而是主體精神嚮外投射的“心境之圖”。本部分將深入解析山水意境的哲學內涵。 我們追溯瞭魏晉玄學對山水精神的啓迪，分析瞭畫傢們如何運用“留白”、“計白當黑”等技法，將觀者的想象力納入作品的構成之中，從而實現創作者與接受者在精神層麵的“共鳴”。這種“共鳴”的基礎，正是前述的天人閤一觀——人是自然的一部分，而非淩駕於其上。 本書將詳細比較不同時期山水畫派對“勢”與“韻”的理解差異，探討“可遊、可居、可觀”的理念如何將物質的山川轉化為可供精神棲居的“心靈之所”。這種對自然形態的提煉與象徵，是古典美學成熟的標誌之一。 第四部：筆墨語言的抽象魅力：綫條中的生命力與哲學思辨 書法藝術，作為中國獨有的視覺語言，其魅力遠超文字記錄本身。本部分將書法視為一種高度抽象化的哲學錶達。 我們探討瞭“筆墨精神”的形成過程，分析瞭綫條的粗細、轉摺、疾徐，如何對應著書寫者的心境、修養與生命力（“氣”）。不同書體（篆、隸、楷、行、草）的演變，被視為不同曆史時期對“規範”與“自由”的權衡與探索。 特彆關注“氣韻生動”的理論，它揭示瞭古代藝術批評中對動態平衡的極緻追求。綫條的運動軌跡，被賦予瞭生命體的呼吸、脈搏和意誌，它要求觀者不僅用眼睛看，更要用心去感受那“無形”中的“有情”。 第五部：文學敘事中的道德理想：人格塑造與曆史反思 古典文學，尤其是在史傳文學和敘事詩中，承載著古代社會對理想人格的塑造功能。本部分側重於文學作品如何通過敘事結構、人物塑造，潛移默化地傳遞核心的倫理價值。 我們考察瞭古代史學傢和文人如何通過對曆史事件和人物命運的記錄與評論，構建齣一套復雜的道德評判體係。這種體係強調“義”的實踐、“信”的堅守，以及“仁”的推行。 書中將分析不同文學體裁（如辭賦、詩歌、小說）在不同曆史階段所扮演的角色，它們如何記錄社會變遷，反映知識分子的憂思，並為後世的道德判斷提供瞭豐富的參照係。文學成為瞭古代知識分子進行自我對話和對曆史進行深刻反思的媒介。 第六部：古典工藝的物質載體：器物中的秩序與審美趣味 最後，本書將目光投嚮瞭古代的工藝美術，如陶瓷、玉器、青銅器等。這些“物質化的哲學”是古代技術與審美觀念的完美結閤。 我們分析瞭從新石器時代到明清，不同時期器物造型、紋飾的演變規律。這些規律並非隨意的裝飾，而是對宇宙秩序（如對稱、平衡、循環）的模仿與重構。例如，青銅器上的饕餮紋或雲雷紋，其復雜的幾何結構本身就蘊含著對神秘力量的敬畏和對宇宙結構的理解。 本書強調，古代的工匠們在製作過程中，遵循著一種近乎於“修行”的態度，追求材質的本真之美，並試圖通過精湛的技藝，將抽象的哲學理念轉化為可觸可感的藝術品，使日常生活充滿瞭儀式感和精神價值。 本書以一種跨學科的視角，旨在揭示中華文明核心思想是如何滲透並塑造其獨特而輝煌的藝術成就，為當代讀者提供一把深入理解東方文明精神內核的鑰匙。

評分☆☆☆☆☆

最近讀瞭一些關於傢居環境的書，搜尋到一本叫做《陽宅愛眾篇》的，講的是風水學。雖然我本人對風水學的理論不是特彆深入，但作為普通人，誰不想讓自己的傢住得更舒心，更聚人氣呢？這本書的名字就很有意思，“愛眾篇”，聽起來就帶著一股親切感，好像不隻是講那些高深莫測的理論，更能觸及到我們普通人對美好生活的期望。我最感興趣的是它關於“陽宅”的部分，畢竟絕大多數人都是居住在陽宅裏，如何通過閤理的布局，讓傢裏充滿生氣，減少那些可能存在的煞氣，這對我來說是非常實際的需求。 我瞭解到這本書的作者是張覺正，一個名字聽起來就很有底蘊的學者。他在這方麵有著深入的研究，並且將這些知識整理成冊，讓更多人得以學習。風水這東西，有時候聽起來玄乎，但細想一下，其實很多都和我們日常的生活習慣，以及對環境的觀察息息相關。比如，采光是否充足，通風是否良好，傢具的擺放是否影響瞭日常動綫，這些都是風水學中可能涉及到的，也是我們自己在傢就能感受到的。我希望這本書能從一個更易於理解的角度，來解釋這些風水原理，並且提供一些可操作的建議，而不是一味地灌輸一些讓人難以捉摸的概念。 我特彆希望書中能有一些具體的案例分析。讀理論總是會有些枯燥，如果能結閤一些真實的生活場景，比如一個房間的采光不好，或者某個角落總感覺陰森森的，然後作者能給齣相應的風水調整建議，並且解釋調整後的效果，這樣會更有說服力。我之前看過一些風水方麵的文章，有些總是用一些很專業的術語，搞得人雲裏霧裏的，不知道到底該怎麼做。如果這本書能夠通俗易懂，並且配上一些插圖或者示意圖，那就更好瞭。我一直覺得，風水學雖然是門學問，但也應該服務於生活，讓我們的生活變得更好，而不是製造焦慮。 我一直對“陰陽宅布局”這個概念有些好奇。雖然我的關注點主要是“陽宅”，但瞭解一下“陰陽宅”的整體思想，或許能幫助我更全麵地理解風水學的世界觀。不知道這本書在這方麵是否有深入的探討，比如“陰”和“陽”在風水學中是如何被理解的，以及它們在布局上又有什麼樣的區彆和聯係。我希望作者能夠用一種比較辯證的眼光來闡述這些概念，而不是簡單地將它們對立起來。畢竟，很多事物都是相互依存，相互轉化的，風水學作為一門古老的學問，想必也蘊含著深刻的哲學思想。 總而言之，我希望這本《陽宅愛眾篇》能夠成為一本既有深度又不失實用性的風水讀物。它應該能夠引導讀者認識到傢居環境對生活的重要性，並且提供切實可行的方法來改善居住條件。我期待這本書能夠幫助我更好地理解“傢”的意義，不僅僅是一個遮風擋雨的場所，更是一個能夠滋養身心，匯聚能量的能量場。希望它能讓我成為一個更懂生活、更懂風水的人，讓我的傢真正成為一個“愛眾”的所在。

評分☆☆☆☆☆

最近對居住環境的改善格外上心，聽聞張覺正有一本《陽宅愛眾篇》的書，名字聽起來就充滿瞭人文關懷，“陽宅”是日常居住，“愛眾”則傳遞瞭一種和諧共生的理念。我一直對風水學抱有濃厚的興趣，但往往覺得市麵上的一些書籍過於晦澀難懂，或者過於強調玄學，缺乏實際操作性。我希望這本書能夠提供一種更貼近生活、更易於理解的視角來解讀風水。 我最關注的是書中關於“傢居風水”的部分。畢竟，一個人的居住環境對身心健康有著至 অপরি（cū）的影響。我希望作者能夠深入淺齣地講解，如何通過對傢居布局的調整，來提升空間的能量，營造一個舒適、溫馨、充滿活力的居住氛圍。例如，關於采光、通風、動綫設計，以及如何避免一些常見的風水“煞氣”等方麵，我希望能獲得一些切實可行、易於操作的指導。 《陽宅愛眾篇》的“愛眾”二字，讓我覺得這本書可能不僅僅是關注物質層麵的布局，更可能觸及人與環境、人與人之間的關係。我期待作者能夠從更深層次，闡述如何通過風水學的智慧，來促進傢庭成員之間的和諧，營造一個充滿愛與包容的傢庭環境。這對於現代快節奏的生活而言，顯得尤為重要。 同時，我對書中提及的“陰陽宅布局”也充滿瞭好奇。雖然我更關注的是自己居住的陽宅，但瞭解陰陽宅的整體概念，或許能夠幫助我建立一個更全麵的風水學認知體係。我希望作者能夠用一種比較辯證和通俗的語言，來闡述陰陽宅在風水學中的地位以及它們各自的布局原則，從而幫助我更好地理解風水學的博大精深。 總而言之，我期待《陽宅愛眾篇》能成為一本既具理論深度，又富含實踐價值的風水讀物。它應該能夠引導讀者，不僅關注房屋本身的物理屬性，更能深入理解人與環境的和諧統一，最終實現一個更加宜居、幸福的傢。

評分☆☆☆☆☆

最近在為傢裏布置費盡心思，總覺得有什麼地方不對勁，聽人推薦瞭張覺正的《陽宅愛眾篇》，說這本書講的是傢居風水，而且是“陽宅”為重。我一直對風水學有些好奇，覺得它不僅僅是迷信，可能蘊含著一些古人對環境與人關係的深刻洞察。這本書的名字“愛眾篇”更是讓我覺得它可能不是那種高高在上的學問，而是更注重與人相關的、更接地氣的知識。 我最想從這本書裏學到的是關於“傢居風水”的實用技巧。要知道，我們每天大部分時間都待在傢裏，傢裏的環境對我們的心情、健康甚至工作效率都有著潛移默化的影響。我希望作者能夠詳細講解一些常見的風水布局問題，比如，進門處的擺設，客廳的財位如何布局，臥室的光綫和床的擺放等等。我更偏嚮於那種能夠直接指導我動手操作，並且能看到效果的方法，而不是那些晦澀難懂的理論。 “陽宅”作為本書的重點，我期望能從中瞭解到如何通過科學閤理的方式，讓自己的居住空間充滿“生氣”，避免那些可能帶來負麵能量的布局。我希望作者能從更宏觀的角度，來分析陽宅的風水，比如房屋的選址、戶型的優劣、樓層的高低等等，然後結閤具體的室內布局，給齣全方位的建議。 書中提到的“陰陽宅布局”也引起瞭我的興趣。雖然我更關注陽宅，但瞭解一下陰宅的布局原則，或許能幫助我更深入地理解風水學的整體思想。我希望作者能夠以一種比較通俗易懂的方式來講解，讓我明白陰陽宅在風水學中的重要性，以及它們各自所遵循的原則。 總之，我非常期待《陽宅愛眾篇》能夠成為一本真正指導我們改善傢居環境的風水指南。我希望它能幫助我打造一個不僅舒適美觀，而且充滿正能量的傢，讓我的生活更加順遂安寜。

評分☆☆☆☆☆

最近一直在研究怎麼把傢裏的風水弄得更好，聽朋友說起張覺正寫的一本《陽宅愛眾篇》，名字就挺吸引人的，感覺不是那種冷冰冰的學術理論，而是更貼近生活，更注重“愛”和“眾”，也就是人與環境的和諧共處。我對風水學一直抱著一種開放的心態，覺得很多東西雖然解釋起來有些睏難，但確實能影響人的心情和生活狀態，所以想深入瞭解一下。 我最感興趣的是書名裏的“陽宅”部分，畢竟我們絕大多數人住的都是陽宅，如何讓自己的傢充滿生氣，減少那些不必要的負麵影響，對我來說是最實際的需求。我希望這本書能夠提供一些非常具體、可操作的建議，比如說，如何選擇閤適的房屋朝嚮、如何通過傢具擺設來調整空間的能量流動、如何化解一些常見的“煞氣”等等。我不太喜歡那些過於空泛的理論，而是希望能夠學到一些立竿見影的方法。 而且，“愛眾篇”這個名字也很有意思，讓我覺得這本書可能不僅僅是講巒頭、理氣這些專業名詞，而是更側重於人與環境的和諧。我希望作者能在這方麵有所闡述，比如說，如何通過風水布局來提升傢庭成員之間的關係，或者如何讓傢裏的氛圍更加融洽。畢竟，一個“愛眾”的傢，應該是充滿愛與和諧的。 我還對“陰陽宅布局”這個概念有些好奇。雖然我主要關注的是陽宅，但瞭解一下陰陽宅的整體思想，或許能幫助我更全麵地理解風水學的世界觀。我希望作者能夠用一種比較淺顯易懂的方式來解釋，讓我們明白陰陽宅在風水學中的地位和作用，以及它們之間可能存在的聯係。 總之，我希望《陽宅愛眾篇》能夠成為一本既有理論深度又不失生活實用性的風水書籍。它應該能夠幫助我更好地理解風水，並且運用這些知識來改善我的居住環境，讓我的傢真正成為一個充滿愛與和諧的“愛眾”之地。

評分☆☆☆☆☆

最近手癢，想給自己傢好好“裝修”一下，不隻是換換傢具，而是希望從根本上改善一下居住環境。搜羅瞭一些關於傢居環境的書籍，無意間看到一本叫做《陽宅愛眾篇》的書，作者是張覺正。光看書名，就覺得很有意思，“陽宅”講的是我們日常居住的房屋，“愛眾”則讓人聯想到一種和諧、受人喜愛的氛圍。這正是我期望的，希望通過學習，能讓自己的傢不僅舒適，還能更具生氣，更能吸引好的能量。 我一直覺得，風水這東西，雖然不像科學那樣有明確的公式和實驗可以驗證，但它背後蘊含的道理，很多都和我們對自然環境的感知，以及人與環境的互動有關。比如說，房間的朝嚮、采光、通風，這些都是顯而易見的，但如何通過閤理的布局，讓這些元素達到一個最佳的狀態，這就需要一些專業的指導瞭。我希望《陽宅愛眾篇》能提供一些非常具體的、可以操作的建議，而不是那些聽起來很玄乎，但又不知道如何實踐的理論。 我特彆關注這本書中關於“傢居風水”的部分。畢竟，我們每個人每天大部分時間都在傢裏度過，傢裏的風水好壞，直接影響著我們的心情、健康，甚至是運勢。我希望作者能在書中詳細講解一些常見的傢居風水禁忌，以及如何化解，或者說，如何通過正麵的調整來提升傢居的能量。比如說，入門處的布局、客廳的擺設、臥室的設置等等，這些細節都可能對傢裏的整體風水産生影響。 我個人對《陰陽宅布局》這個主題也頗感興趣。雖然我更側重於改善自己的陽宅，但瞭解陰陽宅的整體概念，或許能幫助我更深入地理解風水學的核心思想。不知道這本書在這方麵是否有涉及到，它又是如何闡述陰陽宅之間的關係，以及它們各自的布局原則。我希望作者能夠用一種相對宏觀的視角來講解，讓我們明白風水學的整體框架，而不是僅僅停留在某個小方麵的應用。 總而言之，我希望《陽宅愛眾篇》能夠成為一本實用的風水入門書籍，它能夠幫助像我這樣的普通讀者，更好地理解和運用風水知識來改善自己的居住環境，讓傢成為一個真正溫馨、舒適、充滿能量的地方。我期待這本書能夠成為我打造理想傢居的有力助手。