具体描述
基本信息
- 商品名称：说陶论瓷--权奎山陶瓷考古论文集(精)
- 作者：权奎山
- 定价：299
- 出版社：文物
- ISBN号：9787501039920
其他参考信息（以实物为准）
- 出版时间：2014-05-01
- 印刷时间：2014-05-01
- 版次：1
- 印次：1
- 开本：16开
- 包装：精装
- 页数：370
内容提要
权奎山先生长年潜心钻研，笔耕不辍，著述颇丰 ，发表了学术论文多篇，《说陶论瓷--权奎山陶瓷考 古论文集(精)》收集了权奎山先生生前陶瓷考古研究 文章近四十篇，其中几篇为尚未发表的手稿，基本反 映了权奎山先生陶瓷考古研究的学术水平，是中国古 代陶瓷器及制瓷手工业的研究的重要学术文章。
目录
序
传略
论著目录
中国南方隋唐墓的分区分期
试析南方发现的唐代壁画墓
武昌郊区隋唐墓出土陶俑的分期
古代瓷窑遗址的发掘方法
中国陶瓷史研究述评
中国陶瓷考古的新进展
中国古代陶瓷考古的教学和研究
三国两晋南北朝时期制瓷工艺的突出成就
三国两晋南北朝时代青瓷的发展
试析宋元时期的制瓷手工业
金代瓷器装饰方式的转变
中国古代瓷窑遗址的分布和窑场的布局
试论南方古代名窑中心区域移动
陆羽《茶经》与洪州窑瓷器
洪州窑的兴衰
从洪州窑遗址出土资料看匣钵的起源
论洪州窑的装烧工艺
洪州窑瓷器流布初探
江西丰城洪州窑瓷器的装饰技法与内容
简论钧窑系形成的过程
试论越窑的衰落
唐代越窑秘色瓷的秘色涵义初探
唐五代时期定窑初探
关于唐宋瓷器上的“官”和“新官”字款问题一
中国古代制瓷官窑的考古发现与研究
唐至清代宫廷用瓷的来源——从土贡到自置窑烧造
汝窑和老虎洞窑瓷器的比较研究
明代洪武时期龙泉、景德镇烧造官用瓷器窑厂性质的探索
江西景德镇古代制瓷手工业概说
景德镇元代青花瓷器兴起原因初探
江西景德镇明代晚期至清代初期的制瓷手工业
景德镇明清御窑遗址的考古发现和研究
2002—2004年景德镇出土明代御窑瓷器概说
江西景德镇明清御器(窑)厂落选御用瓷器处理的考察
从考古资料看景德镇明永乐、宣德时期御窑的烧成工艺
明代宣德御窑址的考古发现与探索
景德镇清代康熙时期瓷器概述
唐英督陶奏折在御窑研究中的意义
后记
用户评价
《说陶论瓷》是一部集学术性、史料性和可读性于一体的优秀著作。权奎山教授以其深厚的学养，扎实的考古研究功底，以及清晰流畅的文笔，将复杂深奥的陶瓷考古知识，以一种引人入胜的方式呈现给读者。书中既有严谨的学术论证，又不乏生动的史料叙述，使得普通读者也能在其中获得知识的愉悦。对于我这样的陶瓷爱好者来说，这本书无疑是一份宝贵的精神食粮，它不仅解答了我许多关于陶瓷的疑问，更激发了我进一步探索陶瓷世界的热情。我深信，这本书的出版，将对中国陶瓷考古学和陶瓷文化研究产生深远的影响。
评分阅读《说陶论瓷》的过程，是一次对中国陶瓷史的“考古式”重塑。权奎山教授的论述，常常伴随着对大量考古发掘资料的细致梳理与比对。他对于墓葬出土器物、窖藏遗址、窑址残片等一手资料的引用，严谨而扎实，充分体现了考古学研究的科学性。他能够从零散的、甚至是被破坏的器物中，推演出器物的完整形态、制作工艺，甚至当时人们的使用方式。这种“化零为整”的能力，令人叹为观止。他对于不同窑口、不同时期的器物进行细致的分类、断代，并对一些曾经存在的争议点，提出了自己独到的见解，常常能够启发读者进行更深入的思考，也为陶瓷考古学界的研究提供了宝贵的参考。
评分初次翻开《说陶论瓷——权奎山陶瓷考古论文集》，我便被这厚重的书名所吸引。权奎山，这个名字对于我这样的陶瓷爱好者来说，早有耳闻，他的研究成果是不少学术论文的基石。然而，真正深入阅读他的论文集，我才体会到那种“拨云见日”般的豁然开朗。这本书并非浅尝辄止的工艺介绍，也不是市面上泛滥的图录拼凑，而是一场严谨而又充满激情的学术探险。作者以考古发掘的实物为依据，结合文献考证，将那些沉睡在地下的破碎陶片、残破瓷器，重新赋予了生命和故事。他笔下的每一件器物，都仿佛拥有了自己的“生命周期”，从最初的选料、塑形、烧制，到使用的痕迹、损毁的原因，乃至最终被历史尘埃掩埋，又被考古学家发掘的整个过程，都被他细致入微地描绘出来。这种“考古式”的叙事，让我仿佛置身于发掘现场，亲眼见证了历史的片段。
评分《说陶论瓷》带给我最大的感受，是历史的厚重与文明的传承。每一篇论文，都像是一次穿越时空的对话。我仿佛能够听到古时候窑工们炉火旁忙碌的吆喝，能够看到街市上商贩们与顾客讨价还价的身影，能够感受到贵族们宴饮时高朋满座的喧嚣，也能体会到寻常百姓家日常生活的温馨。权奎山教授以其深厚的学养和敏锐的洞察力，将这些历史的碎片串联起来，构成了一幅幅生动的画面。他笔下的陶瓷，不再是陈列在博物馆里的冰冷文物，而是活生生的历史见证者，记录着时代的变迁、社会的风貌，以及人性的温度。这种体验，远比单纯阅读历史文献来得更为直观和深刻。
评分在阅读《说陶论瓷》的过程中，我多次被作者严谨的研究态度和求真的精神所折服。他对于资料的考证，一丝不苟，对于自己观点的提出，也常常会考虑到各种可能性，并且用充分的证据来支撑。即便是在面对一些长期存在的学术争论时，他也不会回避，而是能够结合最新的考古发现和研究成果，提出自己的判断，并给出令人信服的理由。这种对学术的敬畏之心，以及对真理的不懈追求，深深地打动了我。这不仅仅是一部陶瓷研究的书，更是一部关于如何进行严谨学术研究的生动教材，对于任何想要在学术领域有所建树的人来说，都具有重要的启示意义。
评分书中对中国古代陶瓷工艺的深入探究，令我受益匪浅。权奎山教授不仅仅是罗列工艺流程，而是将工艺与材料、技术、审美紧密结合。他会详细分析不同时期、不同地域所使用的黏土成分、烧制温度、釉料配比的差异，以及这些差异如何直接影响了最终器物的质感、色彩和耐用度。尤其是对一些失传的工艺，他通过对传世器物的细致观察和科学分析，提出了令人信服的复原设想，这对于我们理解古代工匠的智慧和创造力，具有重要的意义。他对釉色变幻的解析，更是如同化学家般的严谨，将科学的原理与艺术的魅力融为一体，让我领略到中国古代陶瓷工匠在高超技艺之外，对自然材料的深刻理解。
评分权奎山教授在《说陶论瓷》中对中国陶瓷艺术的独到见解，极大地拓展了我对艺术的认知边界。他不仅仅是着眼于器物的造型和装饰，更深入探讨了陶瓷艺术的哲学内涵、美学原则以及在不同文化语境下的演变。他对于“天人合一”、“道法自然”等中国传统哲学思想如何在陶瓷艺术中得到体现，有着精辟的论述。同时，他也对不同地域、不同民族的陶瓷艺术特色进行了比较研究，展现了中国陶瓷艺术的丰富多样性和强大的生命力。阅读此书，让我看到了陶瓷不仅仅是一种工艺品，更是中华民族独特审美情趣和文化精神的载体，对中国传统艺术有了更深层次的理解。
评分这本书对于中国古代社会生活的研究，也提供了独特的视角。陶瓷器皿，作为人们日常生活中不可或缺的器物，其形制、功能、纹饰，都直接反映了当时的社会习俗、生活方式、消费水平乃至审美情趣。权奎山教授在论文中，常常通过对某一类陶瓷器皿的深入分析，来探讨当时的饮食文化、礼仪制度、丧葬习俗等方方面面。例如，他对不同时期酒器的演变进行研究，不仅揭示了饮酒方式的变化，更反映了社会交往模式的演进。这种“以器见人、以物见史”的研究思路，使得陶瓷考古不再是枯燥的学科，而是成为了理解古代社会的一把钥匙，为我们展现了更加立体、鲜活的历史图景。
评分《说陶论瓷》给我最深刻的印象，在于其对不同时期、不同地域陶瓷发展的宏观把握与微观剖析相结合的独到视角。权奎山教授并非满足于仅仅描述某一件出土器物的形制与纹饰，而是将其置于更为广阔的文化与经济背景下进行考察。例如，在讨论某一时期的地方窑口时，他会详细分析该窑口所处地理环境的特殊性，如何影响了其胎质和釉料的成分，又如何受到周边经济交流网络的影响，决定了其产品的销售范围和消费群体。他对于陶瓷在社会经济活动中的作用有着深刻的洞察，不仅仅是满足贵族阶层的奢华，也包括了平民日常生活的实用器皿，以及它们在贸易往来中所扮演的角色。这种立体式的研究方法，打破了我以往对陶瓷仅限于艺术品欣赏的单一认知，让我看到了陶瓷背后错综复杂的社会结构和历史脉络。
评分这本书的另一个亮点，便是权奎山教授在解读陶瓷纹饰时的独具匠心。很多时候，我们看到的陶瓷纹饰，可能只是觉得好看，或者依稀辨认出其中的动物、植物图案。但在这本论文集中，每一笔勾勒、每一块色彩的运用，都被赋予了深刻的文化含义和象征意义。他会从古代的文献、神话传说、宗教信仰等多个维度去解读这些纹饰背后的故事。譬如，对龙纹的细致分析，不仅仅是描绘其形态，更是探讨了在不同朝代、不同地域，龙纹所代表的权力象征、宗教信仰以及艺术演变。这种解读，如同为那些沉默的器物注入了灵魂，让它们不再仅仅是冰冷的器物，而是承载着古人思想、情感和观念的载体，极大地丰富了我对中国古代文化艺术的理解。
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