《希臘人:愛琴海岸的奇葩(插圖第4版) 》編輯推薦:阿喀琉斯,男扮女裝躲入深宮逃兵役; 泰勒斯,為瞭證明哲學有用夜觀天象賺大錢; 亞曆山大大帝,乘坐巨型潛水裝置下海撈珍珠; 這裏有許多大人物鮮為人知的小故事。
一位詩人求婚被拒,寫詩嘲罵女方緻使父女羞憤自殺; 一對同性戀人刺殺第三者,被錯封為推翻暴政的大英雄; 一名高級妓女協助伯裏剋利,催生齣雅典民主黃金時代; 這裏演繹著更多的小人物的愛恨情仇。
作者告訴你,好萊塢如何肆意改編古希臘曆史; 作者與你探討,古代奧運會的跳遠紀錄比現代遠八米是否可能; 作者嚮你講述,亞特蘭蒂斯神話也許是一段古老記憶; 作者邀你一同漫遊五彩紛呈的古希臘世界。
著者一反傳統,“曆史中的個體”——人,“有著同樣的血緣,同樣的語言,共同的神廟、儀式與相近的習俗”的希臘人(希羅多德語)為其獨到、始終關注的對象。
——張強,東北師範大學世界文明史研究所所長
作者:(美國)羅伯特?B?科布裏剋(Robert B. Kebric) 譯者:李繼榮 等
羅伯特?B?柯布裏剋(Robert B. Kebric)教授執教於路易斯維爾大學,主要從事希臘史、羅馬史、奧運會史及人文學的教學與研究。作者著述頗豐,代錶性著作包括《希臘人》及其姊妹篇《羅馬人》。
李繼榮,東北師範大學拜占庭學在讀博士。
陳剋,東北師範大學古典學在讀碩士。
史湘潔,東北師範大學古典學在讀博士。
何冠彬,東北師範大學古典學碩士。
序言
大事年錶與地圖
第1章荷馬之後:新時代的新聲音——帕羅斯的詩人、戰士、私生子阿爾基羅科斯
荷馬筆下的“人物”2
成長中的痛苦與問題6
阿爾基羅科斯挑戰“常規”19
阿爾基羅科斯對內奧布勒的愛31
阿爾基羅科斯之死34
專欄
從現實和影片中看希臘人Ⅰ:特洛伊的海倫還是好萊塢的海倫? 7
從現實和影片中看希臘人Ⅱ:《伊阿宋與阿爾戈號英雄》——史詩中的“金羊毛”13
人們心目中的大英雄阿喀琉斯——拒服兵役的故事25
一些有趣的人——對希臘人幽默的深入瞭解:“荷馬式的”青蛙和老鼠、斯巴達國王阿格西勞斯、王後戈爾戈及犬儒學派的第歐根尼35
第2章鐵器時代與僭主的世界:遊吟詩人赫西俄德、薩摩斯的波呂剋拉泰斯及匠師埃烏帕裏諾斯
社會與經濟的變化42
神明與正義:赫西俄德的疾呼43
衰退的世界46
殖民運動與僭主的齣現48
薩摩斯的波呂剋拉泰斯53
匠師埃烏帕裏諾斯56
專欄
一次思想革命——第—位希臘哲學傢米利都的泰勒斯51
阿裏昂——為生命而歌的樂師58
第3章泛希臘賽會:剋羅同的法烏羅斯——早期體育英雄
城邦的興起64
奧林匹剋賽會68
其他泛希臘賽會及地方性賽會79
女子賽會82
觀眾84
後期歲月 86
剋羅同的法烏羅斯87
專欄
呂底亞的剋洛埃索斯:謎與滅亡一在德爾菲阿波羅神諭所求神諭的異國之王65
女健將——特裏福薩、海代婭和狄奧尼西婭三姐妹83
羅德斯的卡利帕忒拉——一位勇敢的母親 85
剋羅同的米洛88
薩索斯的塞阿戈奈斯91
腓底皮德斯——子虛烏有的馬拉鬆送信人93
第4章不受束縛的厄洛斯:希臘人中的雙性戀——萊斯沃斯的薩福、雅典的哈爾莫底烏斯與阿裏斯多基同以及塞奧多托斯和他的情人們
雙性戀的文化背景98
薩福,“Lesbian” 102
薩福和她的女伴們106
哈爾莫底烏斯和阿裏斯多基同—一隋人成刺客 120
因為對年輕的塞奧多托斯的愛——情敵間的激烈爭鬥 127
雙性戀的衰落131
專欄
半人半獸:土、水、野獸以及昆蟲——塞莫尼德斯對女性的看法
……
第5章希臘與波斯的較量:東方與西方的衝突:波呂戈諾托斯、政治與壁畫
第6章黃金時代的奇葩:伯裏剋利時期雅典的高級妓女阿斯帕西婭
第7章無賴、流氓和盜賊:公元前5世紀與前4世紀雅典法律的另一麵——通奸者埃拉托斯塞奈斯、暴徒科農、投毒者“剋呂泰涅斯特拉”、盜用兄弟錢財者狄奧戈伊同以及騙子弗爾米奧
第8章希臘化時代的科學、技術和幻想:亞曆山大和他的海下冒險
附錄:亞特蘭蒂斯的居民:柏拉圖的想象,或者是對米諾斯人的模糊記憶?
曆史中的個體
人類創建社會,形成文明。我們可以創立並接受一些理論,編製一些時間錶或大事紀年錶來幫助我們瞭解過去,但是我們也必須迴歸到這樣一個簡單的事實:人是我們探究的基礎。
在以往研究中,相對於理論與事件而言,人往往作為陪襯而處於次要地位,人性已被遺忘。我們經常忽略他們的名字——尤其是當這些名字聽起來或看起來具有異域風情時——而隻關注事件本身,他們作為個體在其時代背景中是何麵貌則幾乎無人注意。
於此,我們既不討論“偉人”學說,也不討論傳記式曆史著作。因為它們記述的基本上都是諸如伯裏剋利(Pericles)和亞曆山大(Alexander)這樣的偉人。雖然他們與當時的曆史事件緊密相聯,但正因為如此,注定其覆蓋範圍非常狹小。大多數現代著作也僅限於彰顯一些政治人物,對古代社會一些不太齣名的人卻涉及甚少。盡管如此,不論那些不太齣名的人對當時社會有什麼樣的貢獻,他們對我們來說都極有價值。因為通過對各階層人的研究可以進一步加深我們對古希臘人及我們自身的認知。
讀者與寫作方法
當今社會,人們越來越對個體及個體群感興趣。由於本書是對古希臘世界的深入探究,故它將有助於滿足我們這一好奇心。首先,本書並非傳統的以記述事件和強調理論為主的書籍,而是將人作為主體,故它是對傳統書籍的有益補充;第二,對於那些已對為數不多幾本強調人的現代著作和普魯塔剋(Plutarch)的希臘人物傳記有所感悟的讀者,本書也不失為深入瞭解古希臘人的又一選擇。
本書亦是為那些對古希臘社會感興趣者而備。在書中,我將竭力呈現古希臘人的真實麵貌——而非生活在遙遠的過去,似乎沒有任何現實意義的紙上人物。雖然本書中也加入瞭一些瞭解古代曆史發展所必需的大體的曆史背景,但重點在人。本書在男女人物的選擇與呈現上必定是有限的,我們對於過去的認知、延伸亦要受現存文獻的限製,故有些名字將是我們熟知的,有些將是陌生的。
有些時代能給我們提供比其他時代更多的引人注目的人物,要從諸多引人注目的人物當中挑選一位可能代錶他所生活時期的曆史或文化方麵的人物並非易事。盡管如此,本書中所挑選的每一個人物都足以展現他或她所生活時代的人的活動或行為的某一方麵——我們可能已經完全忽視或隻是大體瞭解。在閱讀過程中,我們應逐漸形成一種更為“人文主義的”文明觀。
本書中還采用瞭大量古代著作傢的引文和摘錄,目的是讓人盡情地訴說他們自己的故事。其他一些與某個章節有關的有趣個人,我將設專欄於各章節的適當位置。對這些人物的簡單介紹,可以進一步豐富讀者對“古代人物”的瞭解。另外,大量輔助性材料——諸如地圖、插圖、年錶、專業詞匯及其發音錶——的使用,也進一步增強瞭本書的實用性。
本書中,我對一些古代文獻進行瞭選譯,雖難免會有齣入,但我認為大體來說還是可靠易讀的。為瞭避免普通讀者混淆,翻譯過程中,我將使用希臘語音譯的地方,全部用拉丁語音譯替代。而對於那些從其他材料中復製過來的地圖,我則保留瞭其地名的希臘語音譯。
結論
當人類開始記錄自己行蹤的時候,首先要問“我是誰?”,接著“我做過什麼?”,在他們的腦海中,個體存在居於首位。有人會說,在我們這個復雜且非個人的社會,似乎“做”通常比“是”更重要。本書將盡力使人們將兩者——個人與他的(或她的)成就均銘記於心。總之,本書試圖通過展現生活在遙遠過去的一些古希臘人的生活及世界,以期能縮小長期以來我們與古希臘之間的距離。
這本書的深入程度,真的讓我感到由衷的欽佩。作為一名普通讀者,我通常會選擇一些入門級的曆史讀物,但《希臘人》(第4版)的嚴謹性和學術性並沒有讓我望而卻步,反而激起瞭我更強烈的求知欲。作者在處理曆史事件時,非常注重史料的考證和不同學說的比較,這讓我看到曆史研究的科學性和嚴謹性。對於一些有爭議的曆史問題,作者能夠提供不同的觀點和證據,引導讀者進行獨立思考。我尤其欣賞書中對希臘政治製度的詳細分析,從早期的貴族政治到民主政治的演變,作者都進行瞭細緻的剖析。我對雅典民主製度的運行機製、公民大會的權力、陪審法庭的作用等都有瞭更深入的瞭解。同時,書中也揭示瞭民主製度的局限性,例如對奴隸和婦女的排斥,這讓我認識到曆史並非總是嚮前發展的,而是充滿瞭復雜性和矛盾。我對軍事史也有些興趣,書中對希臘城邦之間的戰爭,以及亞曆山大大帝的徵服戰爭,都進行瞭詳細的描述,讓我對當時的軍事策略和戰術有瞭初步的認識。這本書讓我明白,曆史的學習不僅僅是記住一些名字和日期,更重要的是理解事件背後的原因、過程和影響。它讓我對古希臘文明的認識,從淺層的瞭解,上升到瞭更深層次的思考。
評分這本書的魅力在於,它能夠讓一個對曆史不甚瞭解的讀者,也能感受到曆史的厚重和智慧。作者在敘述古希臘曆史時,總是能夠巧妙地融入對哲學、政治、藝術等各個方麵的思考。我尤其喜歡書中關於“城邦”概念的討論,它不僅僅是地理上的一個單元,更是一種政治、文化和精神的共同體。作者分析瞭不同城邦的運作模式,以及它們之間的競爭與閤作,這讓我對當時的社會結構有瞭更清晰的認識。我對雅典的民主製度有著濃厚的興趣,這本書詳細介紹瞭雅典民主的形成過程、運作機製以及其對後世的影響。我甚至開始思考,在現代社會中,我們是否仍然能夠藉鑒古希臘民主的一些理念。同時,書中對希臘雕塑和建築的介紹,也讓我對那個時代的審美標準和藝術追求有瞭更深入的瞭解。那些宏偉的神廟和精美的雕塑,都凝聚著希臘人的智慧和創造力。這本書讓我明白,曆史的意義不僅僅在於過去的事件,更在於它們如何影響瞭我們今天的思想和生活。它讓我對古希臘文明的認識,從錶麵的瞭解,上升到瞭對文化和精神層麵的深刻理解。
評分坦白說,我之前對古希臘的瞭解大多停留在神話故事和一些模糊的曆史片段。但翻開這本《希臘人》(第4版),我纔真正意識到,我對這個文明的認識是多麼膚淺。作者以一種非常宏觀的視角,將希臘文明置於整個世界曆史的大背景下進行考察,這讓我受益匪淺。書中不僅僅聚焦於希臘本土,更將目光投嚮瞭它與周邊文明的互動,例如與埃及、波斯、羅馬等文明的交流與衝突。我尤其喜歡關於波希戰爭的章節,作者不僅詳細描述瞭戰役的經過,更深入分析瞭這場戰爭對希臘人民族認同的塑造,以及它在西方文明史上的重要意義。同時,書中對希臘哲學的發展脈絡進行瞭梳理,從早期自然哲學到蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德的經典哲學,再到後來的希臘化時期哲學流派,作者都進行瞭清晰的闡述。我一直對哲學很感興趣,但總覺得有些晦澀難懂,這本書的解釋讓我豁然開朗,它將抽象的哲學概念與具體的曆史事件相結閤,讓我更容易理解這些思想傢的核心觀點。此外,書中對希臘藝術和建築的介紹,也讓我對這個文明的審美情趣有瞭更深的認識。從宏偉的神廟到精美的雕塑,都展現瞭希臘人對完美和和諧的追求。這本書就像一個寶藏,每一次閱讀都能發現新的驚喜,讓我對古希臘文明的認識更加全麵和深刻。
評分這本書的篇幅雖然不算短,但讀起來卻一點也不覺得枯燥,反而像是在聽一位飽學之士娓娓道來。作者的敘事風格非常靈活,時而嚴謹考究,時而又充滿人文關懷。我尤其喜歡書中對古希臘日常生活場景的描繪,例如市場上的討價還價,傢庭中的瑣碎事務,以及公民在廣場上的集會討論。這些生動的細節,讓我仿佛置身於那個時代,感受到瞭那個時代的真實氣息。作者還通過對不同社會階層的描寫,讓我瞭解瞭古希臘社會的復雜性,例如自由民、奴隸、男性公民、女性以及外邦人之間的差異和互動。這讓我意識到,曆史並非總是由偉人譜寫,普通人的生活也同樣具有價值和意義。書中對希臘科學發展的介紹,也讓我大開眼界。從泰勒斯、畢達哥拉斯的數學和天文學,到希波剋拉底的醫學,再到阿基米德的物理學,都展現瞭希臘人在科學探索上的卓越成就。我一直認為科學是推動人類社會進步的重要力量,而古希臘人在這方麵所取得的成就,無疑為後來的科學發展奠定瞭堅實的基礎。這本書讓我對古希臘文明的認識,變得更加立體和豐滿,不僅僅是政治和文化,更是社會生活的方方麵麵。
評分我一直對“西方文明的搖籃”這個說法很好奇,想知道古希臘究竟是如何奠定瞭西方文明的基礎。這本《希臘人》(第4版)給我瞭一個非常令人滿意的答案。作者不僅僅是在講述希臘的曆史,更是在揭示希臘文明對後世産生的深遠影響。我被書中對希臘哲學、科學、政治、藝術等方麵的闡述深深吸引,它們都成為瞭西方文明的源頭活水。我對柏拉圖和亞裏士多德的思想如何影響瞭後世的哲學和科學,有瞭更清晰的認識。同時,書中對希臘民主製度的介紹,讓我看到瞭現代民主政治的雛形。我也瞭解到,希臘文明並非一成不變,而是在不斷發展和演變中,例如從城邦時代到希臘化時代,再到被羅馬徵服,每一個階段都充滿瞭挑戰和機遇。作者在敘述過程中,也非常注重不同文明之間的交流與融閤,例如希臘文明與東方文明的互動,以及希臘化時代文化的多樣性。這讓我認識到,文明的發展並非孤立的,而是相互影響、相互促進的。這本書讓我對西方文明的起源和發展有瞭更宏觀的認識,也讓我對人類文明的進步充滿瞭敬畏。
評分這本書的深度和廣度,讓我感到非常震撼。作為一名對曆史有著濃厚興趣的普通讀者,我一直渴望能夠找到一本既權威又易讀的書籍,來深入瞭解古希臘文明。而《希臘人》(第4版)無疑滿足瞭我的需求。作者在書中,將古希臘曆史置於廣闊的世界曆史背景下進行考察,讓我看到瞭希臘文明如何與其他文明相互影響、相互作用。我尤其對書中關於波希戰爭的分析印象深刻,它不僅僅是一場戰爭,更是東西方文明的一次碰撞,對希臘民族的形成和西方文明的發展都産生瞭深遠的影響。同時,書中對希臘哲學、科學、藝術、政治等各個方麵的介紹,也讓我對這個文明的豐富性和多樣性有瞭更深的認識。我一直對亞裏士多德的邏輯學和倫理學很感興趣,這本書的解釋讓我對這些概念有瞭更清晰的理解。此外,書中對希臘神話的解讀,也讓我看到瞭希臘人對人性的理解、對命運的思考以及對宇宙的想象。這本書不僅僅是一部曆史著作,更是一部關於人類思想和文明傳承的偉大作品,它讓我對古希臘文明的敬畏之情油然而生。
評分這本書帶來的震撼,遠超我的想象。作為一個在現代社會中生活的人,我常常會思考,那些古老的文明究竟是如何影響瞭我們今天的世界。而《希臘人》(第4版)無疑給瞭我一個非常有力且令人信服的答案。作者並非僅僅陳述曆史事件,而是著重於“希臘人”這個概念的演變及其在世界曆史中的地位。從早期的邁锡尼文明,到黑暗時代,再到古典時期,作者都進行瞭細緻的梳理。我印象最深刻的是關於“希臘化時代”的闡述,它不僅僅是亞曆山大帝國的分裂,更是希臘文化、語言、藝術、哲學在東方廣泛傳播並與其他文明融閤的過程。這種跨文化的交流和影響,對後來的羅馬帝國乃至整個西方文明的發展都産生瞭奠基性的作用。書中對民主製度的起源和發展,以及它在雅典的實踐,都進行瞭深入的分析,這對於理解現代民主政治的演變有著重要的藉鑒意義。同時,作者也沒有迴避希臘曆史中的黑暗麵,例如奴隸製度、婦女的地位以及城邦間的戰爭。這種客觀而全麵的敘述,讓曆史更加真實可信。我尤其欣賞書中對希臘思想傢們的介紹,不僅僅是羅列他們的名字和著作,而是深入探討瞭他們的思想如何挑戰當時的社會觀念,以及這些思想如何影響瞭後世的哲學、科學和政治思想。總而言之,這本書是一部關於人類思想和文明傳播的史詩,它讓我看到瞭古希臘文明如何為整個西方文明奠定瞭基礎,並持續影響至今。
評分我一直對“世界史”這個概念很感興趣,總覺得它能夠幫助我們跳齣狹隘的視角,去理解人類文明的整體發展。而這本《希臘人》(第4版),恰恰是理解西方世界史的絕佳切入點。作者在書中,不僅僅講述瞭希臘自身的曆史,更重要的是,將希臘文明置於與東方文明,特彆是波斯文明的互動中進行考察。我之前對波斯帝國瞭解不多,這本書讓我看到瞭這個強大帝國對希臘文明産生的巨大影響,無論是戰爭的對抗,還是文化的交流。書中對希臘化時代亞曆山大帝國的擴張及其帶來的文化融閤,進行瞭非常詳細的闡述。我這纔明白,為什麼希臘文化能夠傳播如此廣泛,並對後來的羅馬以及整個歐洲産生如此深遠的影響。作者並沒有迴避曆史的復雜性,例如亞曆山大帝國分裂後的戰爭和動蕩,但正是這種復雜性,纔讓曆史更加真實和引人入勝。我對書中關於希臘商業和貿易的描寫也很有興趣,這讓我瞭解到,經濟發展在文明交流中扮演著重要的角色。這本書不僅僅是關於希臘,更是關於不同文明之間的互動和融閤,讓我對世界史有瞭更宏觀的認識。
評分我一直覺得,瞭解一個文明,必須從它的文化根源入手。而這本《希臘人》(第4版),恰恰在這方麵做得非常齣色。作者並沒有僅僅局限於政治和軍事層麵,而是將大量的筆墨用於探討希臘人的思想、宗教、藝術和文學。我被書中關於希臘悲劇的分析深深吸引,對埃斯庫羅斯、索福剋勒斯、歐裏庇得斯等劇作傢的作品及其所反映的社會現實和人生哲理有瞭更深刻的理解。我甚至開始重新審視一些經典作品,試圖從中找到作者所闡述的文化印記。同時,書中對希臘哲學的介紹,也讓我受益匪淺。我一直認為哲學是人類思想的燈塔,而古希臘哲學正是西方思想的源頭。作者能夠用通俗易懂的語言,解釋那些深奧的哲學概念,讓我對“認識你自己”、“愛智慧”等概念有瞭更清晰的認識。我對柏拉圖的“理念論”和亞裏士多德的“形而上學”都有瞭新的理解。此外,書中對希臘神話的解讀,也讓我看到瞭神話如何反映瞭希臘人對人性的理解、對命運的思考以及對宇宙的想象。這本書不僅僅是一部曆史著作,更是一部關於人類精神和文化傳承的偉大作品。它讓我對古希臘文明的敬畏之情油然而生。
評分這本《希臘人》的最新版,真是讓我大開眼界!作為一名對古典文明有著濃厚興趣的普通讀者,我一直覺得曆史書籍要麼枯燥乏味,要麼過於學術化,難以入手。但這本書,完全打破瞭我之前的認知。首先,它的敘事方式極其引人入勝,作者仿佛是一位經驗豐富的導遊,帶著我漫步在古希臘的土地上。從地理環境的介紹開始,就讓我對這個文明的起源有瞭直觀的認識。作者沒有簡單地羅列史實,而是深入挖掘瞭地理條件如何塑造瞭希臘人獨特的城邦製度、海洋文化以及對外貿易的興盛。我尤其喜歡關於雅典和斯巴達的章節,作者將這兩個截然不同的城邦之間的競爭與閤作,以及它們各自獨特的政治、社會和軍事製度,描繪得栩栩如生。閱讀過程中,我仿佛能看到亞曆山大大帝的鐵蹄踏遍歐亞大陸,也能感受到蘇格拉底在廣場上與年輕人辯論時的智慧火花。更讓我驚喜的是,書中對希臘神話的解讀,並非簡單地講述故事,而是將其置於當時的社會背景下,分析神話如何反映瞭希臘人的價值觀、世界觀以及對自然現象的解釋。作者巧妙地將文學、哲學、藝術、政治、軍事等各個方麵融為一體,展現瞭一個立體而生動的古希臘世界。這種宏大的視角和細膩的筆觸,讓我對古希臘文明的復雜性和深遠影響有瞭全新的理解。而且,語言風格既有學術的嚴謹,又不失文學的感染力,讀起來絲毫沒有負擔,反而是一種享受。這本書不僅僅是關於希臘的曆史,更像是關於人類文明發展的一次深刻探索。
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