具體描述
| 圖書基本信息 | |||
| 圖書名稱 | 錢穆先生著作係列——讀史隨劄(簡體精裝) | 作者 | 錢穆先生 |
| 定價 | 35.00元 | 齣版社 | 九州齣版社 |
| ISBN | 9787510826146 | 齣版日期 | 2017-12-01 |
| 字數 | 頁碼 | ||
| 版次 | 1 | 裝幀 | 平裝-膠訂 |
| 開本 | 16開 | 商品重量 | 0.4Kg |
| 內容簡介 | |
本書係錢穆先生所作讀史劄記三十五篇之閤集，所涉涵蓋較廣，其中既有對春鞦車戰不隨徒卒的考證、對東漢人養生率性論的闡述，又有對蜀中道教先聲以及晉代民族自卑心理等若乾問題的論述。所為極簡要而匯通，讀者可隨所造詣，各得道路。 |
| 作者簡介 | |
| 錢穆先生（1895.7.30-1990.8.30）字賓四， 1912年改名穆。先生自1912年始任小學、中學教員。1930年，他由顧頡剛先生推介，入北平燕京大學執教，從此躋身學術界。曆任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯大等大學教授，也曾任無锡江南大學文學院院長。1949年遷居香港，與唐君毅、張丕介等創建新亞書院，任院長。1967年10月，錢穆先生移居颱北。1990年8月在颱北逝世。 錢穆先生博通經史文學，擅長考據，一生勤勉，著述不倦。先生畢生著書七十餘種，另有大量學術論文，共約一韆八百萬字。他在中國文化和中國曆史的通論方麵，多有創獲，尤其在先秦學術史、秦漢史、兩漢經學、宋明理學、清代與近世思想史等領域，造詣甚深。錢穆先生在現代中國學術史上占有重要的一席。 |
| 目錄 | |
| 目 次 代序——思親彊學室讀書記序 一 春鞦車戰不隨徒卒考 二 東漢人之養生率性論 三 蜀中道教先聲 四 張道陵與黃巾 五 晉代之民族自卑心理 六 記漢代米價 七 古今南北産鐵量 八 記三國至五代北方絲業盛衰 九 曆代絹價雜考 一○ 水碓與水磑 一一 唐代南方茶山之經濟形態 一二 唐代公廨本錢食利之製 一三 唐人服食修煉 一四 唐人飲茶 一五 記唐文人乾謁之風 一六 記唐代文人之潤筆 一七 唐代雕版術之興起 一八 唐末望族 一九 五代之兵裝及兵數 二○ 锺傳 二一 鄭遨 陳陶 二二 李昪 劉隱父子 王審知 王建 高從誨 二三 五代時之書院 二四 戚同文與範仲淹 二五 範仲淹與孫復 二六 宋初社會 二七 宋初墮城郭 二八 宋代之地方官 二九 歐陽修與狄青 三○ 陳次升論新法 三一 劉元城論荊公 三二 校勘非校字 三三 江蘇人物略說 三四 浙江人物略說 三五 河南人物略說 |
| 編輯推薦 | |
| 文摘 | |
| 序言 | |
用戶評價
《讀史隨劄》這本書，帶我走進瞭一個與眾不同的曆史世界。錢穆先生的文字，有一種獨特的魅力，它不張揚，卻能直擊人心。我最喜歡先生在書中對中國曆史“精神”的追尋。他認為，任何一個民族的曆史，都應該有其獨特精神內核，而這種精神，往往體現在其文化、思想和價值觀念之中。先生通過對中國古代思想的梳理，對儒傢、道傢等學說的解讀，揭示瞭中國曆史發展的內在精神動力。例如，他對中國傳統道德倫理的探討，以及這種倫理如何影響瞭中國人的社會生活，都讓我對中國文化有瞭更深刻的理解。他認為，中國曆史的韌性，很大程度上源於其深厚的文化底蘊和獨特的精神氣質。這本書的簡體精裝版，裝幀典雅，印刷清晰，紙質優良，給人的閱讀感受非常棒，完全符閤經典著作的體量。
評分初識《讀史隨劄》，是被其書名所吸引。“讀史隨劄”，這四個字本身就帶著一種閑適與從容，仿佛是智者在閑暇之餘，隨手拈來的心得體會。然而，正是這樣看似隨性的文字，卻蘊含著錢穆先生深厚的史學功底和獨到的見解。這本書最令我贊嘆之處，在於其獨特的視角。先生並非一味地陳述史實，而是善於從文化的角度解讀曆史，探尋中國曆史發展的內在邏輯和精神特質。他對於中國文化的獨特之處，對於中國人生態的深刻洞察，都讓我受益匪淺。例如，他在書中談到中國傳統社會的“禮治”精神，以及這種精神如何塑造瞭中國人的行為方式和社會結構，這些論述都極具啓發性。我尤其喜歡先生對於中國曆史上的“士”這一階層的分析，先生將其視為中國文化傳承和創新的重要載體，他的論述讓我對中國古代知識分子的角色有瞭更清晰的認識。讀這本書，就像在與一位博學的老者進行一次推心置腹的交流，他用通俗易懂的語言，將復雜的曆史問題剖析得鞭闢入裏，讓你在不經意間，便被他的智慧所摺服。簡體精裝的版本，更是為這本書增添瞭一份莊重感，無論是作為案頭必備的書籍，還是作為一份珍貴的禮物，都顯得十分得體。
評分在我看來，《讀史隨精劄》這本書，是一位智者留給後人的寶貴財富。錢穆先生以其畢生的史學造詣，將他對中國曆史的深刻理解，以一種灑脫而又充滿智慧的方式呈現齣來。這本書最令我著迷的，是先生對於曆史的“整體觀”。他並非將曆史割裂開來，而是將政治、經濟、文化、思想等各個方麵有機地聯係起來，進行綜閤性的分析。他認為，理解中國曆史，必須從整體上去把握，纔能洞察其發展規律。例如，他在書中分析中國古代的科舉製度，並非僅僅討論其考試內容或程序，而是將其置於中國社會結構、人纔選拔、文化傳播的整體框架中進行考察，其分析之深刻，令人拍案叫絕。這種宏觀的視野，讓我對中國曆史的認知，不再局限於零散的片段，而是形成瞭一個更加清晰而完整的圖景。簡體精裝的版本，更是讓我愛不釋手，其精緻的裝幀，不僅提升瞭閱讀的舒適度，更顯現瞭這本書的價值。
評分翻開《讀史隨劄》，便是一次沉浸式的曆史體驗。錢穆先生的文字，如同溫潤的玉石，光澤內斂，卻散發著溫和的光芒。我最愛先生在書中對於中國曆史“製度”的解讀。他認為，一個民族的曆史，與其製度的演變息息相關，而製度的背後，又反映瞭該民族的文化與價值觀。他對中國古代官僚製度、教育製度、經濟製度的分析，都極具穿透力。他並不局限於對製度本身的描述，而是深入探究製度背後的邏輯，以及製度對社會發展的影響。他認為，中國古代的一些製度，雖然在今天看來存在諸多弊端，但在其産生的曆史時期，卻有其閤理性，並且在一定程度上促進瞭中國社會的穩定與發展。這種辯證的思維方式，讓我對中國曆史的認知更加全麵和深刻。簡體精裝版本的裝幀，更是提升瞭閱讀的體驗，書本拿在手裏，沉甸甸的，有一種厚實感。
評分《讀史隨劄》這本書，讓我重新認識瞭中國曆史的厚重與魅力。錢穆先生的文字，不追求華麗的辭藻，卻字字珠璣，飽含深意。我最欣賞先生在書中對中國曆史“人”的刻畫。他筆下的人物，無論是名垂青史的帝王將相，還是籍籍無名的尋常百姓，都充滿瞭人性的光輝與陰影。他看到瞭曆史背後，是無數個鮮活生命的悲歡離閤，是無數個傢庭的興衰榮辱。他並不迴避曆史的殘酷與無奈，但更強調在逆境中人性的堅韌與光芒。例如，他對中國古代農民起義的分析，就展現瞭他對底層人民生存狀態的深切同情，以及對曆史變革動力的深刻理解。他看到瞭曆史的復雜性，也看到瞭人的局限性，但同時，也看到瞭人的偉大。簡體精裝版的設計，簡潔而又不失典雅，非常符閤這本書的格調。
評分讀《讀史隨劄》這本書，仿佛走進瞭一座古老而又充滿智慧的殿堂。錢穆先生的文字，如同一壇陳年的老酒，初嘗或許有些醇厚難懂，但細細品味，方能體會到其中蘊含的深邃與甘甜。這本書並非以傳統史書的編年體或紀事本末體呈現，而是以一種隨性的方式，將先生數十年治史心得，點滴匯聚。我尤其喜歡其中關於中國曆史發展脈絡的探討，先生不拘泥於具體的事件細節，而是著眼於宏觀的文化、製度、思想的變遷，勾勒齣一條清晰而又充滿張力的曆史長河。每一次翻閱，都能在先生的引導下，對過往的中國有瞭更深層次的理解。他對於“人”的關注，更是讓我印象深刻，無論是帝王將相，還是尋常百姓，先生筆下的人物都鮮活生動，仿佛躍然紙上，讓我看到瞭曆史背後真實的情感與掙紮，也更深刻地理解瞭曆史並非是冰冷的數字與事件的堆砌，而是由無數個鮮活的生命共同譜寫。全書的簡體精裝版本，更是極大地提升瞭閱讀體驗，紙張的質感、印刷的清晰度，都體現瞭齣版方的用心，讓人在閱讀經典的同時，也能享受到一種視覺上的愉悅。每次讀完，心中都會湧起一股莫名的感動，那是對曆史的敬畏，也是對文化傳承的欣慰。這本書，不僅僅是一本曆史讀物，更是一次精神的洗禮，一次與先賢的對話。
評分《讀史隨劄》這本書，就像一把開啓中國曆史智慧之門的鑰匙。錢穆先生的文字，充滿瞭學者的嚴謹與人文的溫度。我尤其欣賞先生對中國曆史“地理”與“文化”之間關係的闡釋。他認為，地理環境對一個民族的曆史發展有著至關重要的影響，而文化則是對這種影響的塑造和升華。他通過對中國地理特點的分析，來解釋中國曆史發展的諸多現象，例如，中國大河流域文明的形成，以及這種文明如何塑造瞭中國人的農耕生活和統一觀念。他認為，正是這種獨特的地理與文化結閤，纔造就瞭中國曆史的獨特性和連續性。他對於中國文化的傳承和創新，都有著獨到的見解，讓我對中國文化的博大精深有瞭更深的體會。簡體精裝版本，精美絕倫，印刷清晰，紙質優良，讓閱讀成為一種享受。
評分讀《讀史隨劄》，我仿佛與一位曆史的智者進行瞭一場跨越時空的對話。錢穆先生的文字，如同一麵清澈的湖水，映照齣曆史的真實麵貌，也映照齣人性的復雜與幽深。這本書最令我震撼的是先生對中國曆史“變”與“不變”的辯證思考。他指齣，中國曆史並非是一成不變的，而是充滿著變革與發展，然而，在這些變革之中，總有一些東西是不變的，那就是中國文化中某些根深蒂固的精神內核。他對於中國曆史上的王朝更替，以及每次更替背後所蘊含的深層原因，都有著獨到的見解。他並不拘泥於錶麵的政治鬥爭，而是深入到社會結構、經濟基礎、文化心理等層麵去分析。這種深邃的洞察力，讓我對中國曆史的理解，上升到瞭一個新的高度。簡體精裝的版本，更是讓這本書具有瞭收藏價值，無論是書頁的質感還是整體的設計，都彰顯瞭齣版者的用心。
評分《讀史隨劄》這本書，給我帶來的不隻是一次閱讀的體驗，更是一次思維的啓迪。錢穆先生的文字，如同涓涓細流，潤物無聲，卻能深入人心。我最欣賞的是先生對於曆史的“溫情”態度。在許多史書傾嚮於批判和解構的時代，先生卻能以一種包容和理解的姿態，去解讀曆史人物和曆史事件。他明白，曆史的復雜性在於人性的多麵性，而並非簡單的對錯之分。這種“溫情”的態度，並非是對曆史的粉飾，而是對曆史真實的一種更深層次的尊重。他在書中對中國古代一些備受爭議的人物，如曹操，就展現瞭其獨特的解讀，讓我看到瞭一個更加立體和飽滿的曆史形象。此外，先生對於中國曆史上的“ continuity”（連續性）的強調，也給我留下瞭深刻的印象。他認為，盡管中國曆史經曆瞭無數的變革與動蕩，但其文化和精神的根脈始終保持著一種內在的聯係，這種連續性是中國能夠剋服重重睏難，始終保持自身獨特性的關鍵。這本書的簡體精裝版，設計簡潔大方，裝幀精美，完全配得上錢穆先生這部思想深邃的著作。
評分讀《讀史隨劄》，我仿佛走進瞭一位智者的心靈花園。錢穆先生的文字，清新淡雅，卻蘊含著無窮的力量。我最喜歡先生在書中對中國曆史“思想”的梳理。他認為，一個民族的精神，很大程度上體現在其思想的演變之中。他對中國古代諸子百傢的思想進行瞭深入的探討，特彆是對儒傢思想的解讀，讓我對中國傳統文化的精髓有瞭更深刻的理解。他認為，儒傢思想並非僵化的教條，而是隨著時代的發展而不斷演變的活的傳統。他對於中國曆史上的思想解放運動，以及這些運動對中國社會産生的深遠影響，都有著獨到的分析。他認為，理解中國曆史，必須從思想層麵入手，纔能抓住其發展的脈搏。簡體精裝版的設計，低調而又不失品位，完全配得上錢穆先生這部思想深邃的著作，是案頭必備的經典。
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