观复猫-博物馆的猫馆长

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马未都 著
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店铺: 宿迁新华书店图书专营店
出版社: 中信出版社
ISBN:9787508657653
商品编码:25540846484
包装:平装
开本:16

具体描述


内容介绍
基本信息
书名: 观复猫-博物馆的猫馆长
作者: 马未都 开本:
YJ: 45
页数:
现价: 见1;CY=CY部 出版时间 2016-01
书号: 9787508657653 印刷时间:
出版社: 中信出版社 版次:
商品类型: 正版图书 印次:
内容提要 作者简介

马未都,观复博物馆创办人、馆长。

他从上世纪80年代开始收藏中国古代器物,至90年代,他的收藏已具规模,藏品包括陶瓷、古家具、玉器、漆器、金属器等等。

1992年他的《马说陶瓷》一书,被许多读者视为传统文化的启蒙读物;接着他还写了《明清笔筒》等文物鉴赏、研究的专著和上百篇文物研究论文小品文章。2008年1月1日,马未都登上ZYDST《百家讲坛》,讲授中国文物及其背后的历史、文化知识。2010年,广西卫视为马未都先生量身定做,打造了全新节目《收藏马未都》。2011年,观复博物馆隆重推出“瓷之色——中国古代颜色釉瓷器展”,并出版《瓷之色》一书。

精彩导读 序 猫的小史
猫和人亲密的历史过去一直认为自古埃及始。的确,古埃及的文物中各类猫像神灵一样无处不在。那些猫身体修长,神情自若,有一种说不出的高贵。以致很久以来人类一直固执地认为,尼罗河两岸肥沃的土地创造了农业文明,粮食的囤积导致鼠害发生,遂古埃及人驯化了猫作为帮手,这J是JT风靡SJ的宠物猫的前世。
谁知仅在十年前,考古学者在塞浦路斯发掘墓葬时,发现人类骨骸旁边竟然有猫的骨骸,这些骨骸与人类相伴并不是孤例,这样,猫被驯养的历史J从5 500年前提到将近10 000年前,符合人类早期行为的一般推断。
这个推断是,人类驯化狗*前,它能帮助人类狩猎,远古时期的人类以狩猎采集为生,考古证明狗的驯化历史约16 000年;人类驯化猫的历史约10 000年;人类驯化牛的历史再后,农业革命后人类需要帮手,吃苦耐劳的牛随即驯化,帮人类干活,偶尔还献身成为食物,这有6 000年了;再后来人类才开始驯化马,主要让它帮人类打仗,和平时期也干活,考古证明马的驯化史只有4 000年;至于猪羊鸡鸭等畜禽,人类圈养它们仅用来果腹,算是食物,不用去干活。
猫可能是人类*早的宠物,埃及有关猫的文物及记载留下很多。在古埃及的神话中,猫是守护女神巴斯彻特的化身,*初她的形象是猫1女身,修长神秘,代表丰收与康复。这种1;CY=CY礼膜拜的造物JT在SJ各大博物馆都可以见到。
因此埃及人渐渐将猫驯化成宠物。古埃及的神庙壁画到处可见猫的形象。D猫去世后,古埃及人还会将其制成木乃伊,甚至将小老鼠和毛绒球作为它的陪葬。考古学者曾经在一座埃及神庙中发现了30万个猫木乃伊,足见埃及人爱猫的程度及D时猫的数量。

猫的遭遇
可是猫的命运多舛,后来欧洲长达千年的中世纪黑暗把猫几乎逼入绝境。美丽优雅的猫不知为何与巫术结了缘,尤其黑猫,变成了恶魔,除非它胸前有一撮白毛,只有这个“天使的印记”才能使它躲过一劫。大约在13世纪,欧洲的基督教会明确地将猫与巫术联系在一起,14、15世纪教会迫害猫的密集程度达到了令人恐怖的地步。因此,被打破了平衡的自然界开始报复,黑死病及鼠疫在欧洲爆发流行,使欧洲人口减员三分之一。D时的欧洲人并没有意识到这可怕的传染病与老鼠有什么直接关系,更不知道这与猫有什么间接关系。D时英国的伦敦市长还曾愚蠢地下令屠杀所有的猫,以为是它带来的厄运。即便这样,仍有农民冒着J大的风险在家养猫,猫使鼠类远离了人类,好心的农民在上帝的安排下躲过了恐怖的黑死病和鼠疫。
猫的境地改观在欧洲文艺复兴之后,有记载的欧洲**次猫展在英国的曼彻斯特,那一年是1598年,正是欧洲结束了中世纪黑暗的日子。那之后的400年,猫在欧洲的地位不断提高,直至1871年7月13日,全SJ**次正式的猫展在英国伦敦的水晶宫举行,让猫登上了大雅之堂。
那一次参展的160只猫分为长短毛,不同颜色,让世人知道了同样为猫,还有许多千差万别的品种。随后,凡事附庸风雅的美国人也于1895年在纽约麦迪逊花园举办正式猫展。英美等各国的猫迷协会也陆续成立,至今不过一百多年的事情。

国人与猫
中国人养猫的历史偏短,起码比养狗的历史短多了,而且跟养狗比起来FC不普及,这从出土文物中很容易得到印证。商周的墓葬中常有殉狗现象,而且常常在棺椁之侧,可见狗为其主自古J是传统。汉代的墓葬出土的陶狗比比皆是,大小立坐动静随意,如此众多的陶狗出土却不见一只猫殉葬。所以说,文物支持中国人养猫大约出现在公元四世纪,传播途径很可能由埃及传到意大利,传遍欧洲后再传入中国;中国*早在南北朝时期由西亚引进了猫,至唐开始普及民间。
还有一个思路可以佐证这个历史。唐诗号称唐代的百科全书,无所不包,李白杜甫白居易都在诗中写过狗,初唐的骆宾王,晚唐的李商隐也都写过涉及狗的诗句,但他们都没写过猫。理论上猫比狗更容易入诗,查遍唐诗,涉及猫的诗寥寥无几,元稹有一句:停潦鱼招獭,空仓鼠敌猫。(《江边四十韵》)对仗工整;另外还有两个和尚寒山拾得各有一句写得具体,寒山:骅骝将捕鼠,不及跛猫儿。拾得:若解捉老鼠,不在五白猫。和尚遁入空门,诗写得也大雅大俗,明白无误。可纵观唐诗近五万1,涉及猫的诗句J这几句,与狗的普及严重不对称,所以说养猫在唐朝比养狗一定少很多。
宋元以后,猫在文学作品中多了起来,宋秦观写过“雪猫戏扑风花影”之句,动感十足;元张国宾的“莫道出家便受戒,哪个猫儿不吃腥”流传甚广;到了明初,有个叫唐珙的文人做了一1很具体写猫的诗,诗名J叫《猫》:觅得狸儿太有情,乌蝉一点抱唇生。牡丹架暖眠春昼,薄荷香浓醉晓晴。分唾掌中频洗面,引儿窗下自呼名。溪鱼不惜朝朝买,赢得书斋夜太平。诗写得一般,还是套写前人的,但有情有义,WQ是宠物猫的感觉了,不再是捕鼠的高手。
画亦如此,宋代狸猫入画,台北“故宫”的《富贵花狸图》、《冬日婴戏图》(苏汉臣),日本大阪市立美术馆的《狸奴蜻蜓图》等等。宋画的猫已无野性,WQ宠物状态,与南宋人吴自牧《梦粱录》记载吻合,他在书中有如下文字:“猫,都人畜之,捕鼠。有长毛,白黄色者称曰‘狮猫’,不能捕鼠,以为美观,多府D贵官诸司人畜之,特见贵爱。”而同为南宋人周密在其著作《武林旧事》专门提到,都城临安有手艺人经营的宠物店里卖有“猫窝、猫鱼、卖猫儿”,这段记载与今人的生活几乎无异,可见南宋人不枉虚名,“暖风熏得游人醉,只把杭州作汴州”。
元明清以后尤其明清,养猫为宠物朝野风行,文学作品中描述增多。《金瓶梅》中黄猫黑尾意象的使用,黑猫白猫穿插小说其中,不仅吓得官哥大哭,还搅了潘金莲与西门庆的好戏;《红楼梦》中王熙凤养猫,贾母宴请刘姥姥剩下的精美菜肴,丫头**先挑了两碗给平儿送去,见平儿吃过饭了,便说“喂你们的猫”,显然王家的猫很是高贵。王熙凤的谐谑名言:人家养猫会拿耗子,我的猫倒只咬鸡!这话是委婉地说给平儿,一为警示平儿不要给尤二姐帮助,二提示主仆之间仍要保持良好关系。
民国时期,许多文化大家都专门写过猫。老舍、梁实秋、郑振铎、夏丏尊、冰心、丰子恺等都将自己养猫的故事跃然纸上,读来生动感人。那时,国人养猫都不经意,无论乡下还是城里,猫都像个精灵地自由生活。这传统一直保持到我小时候,北京城里的住户养猫都不刻意,人吃什么猫吃什么,猫进出家里随意自由,没有人关起门养猫,有时猫出去几天不回也是常有的事情。那时的养猫和JT的养猫很大不同,似乎在流浪猫和宠物猫之间。北京胡同的房1;CY=CY上围墙上行走如履平地的猫,是我幼年时对这所城市*生动的记忆。
这些年随着百姓生活好起来,猫变得金贵,吃有猫粮,拉有猫沙,睡有猫窝,玩有猫架,猫成为了许多人生活快乐的内容,让紧张的生活放松,让枯燥的日子温润起来。

观复的猫馆长
观复博物馆本无意养猫,**只入住的猫是被人遗弃的,朋友家附近拆迁,一只据他说“一根杂毛没有的黑猫”在他家门口转悠几天了,问我收留否。我说收留,于是派车去接,回来才发现“一根杂毛没有的黑猫”居然是一只狸花猫,又肥又大,憨头憨脑,于是起名花肥肥。花肥肥来时至少已有两岁,WQ成熟,来博物馆已经13年了,这样算它至少15岁了,是博物馆的元老级的馆长。
黄枪枪是流浪猫所生,因为它J生在我家楼下的草丛里,一只不知名的花猫生了几只,个个好看,大猫带着小猫每天在院中悠闲散步,温馨得很。我们欣赏几天,忽然发现小猫日益减少,*后只剩下黄枪枪形单影只,可怜的细声打动了我,遂把它抱回了博物馆。掐指一算,枪枪D馆长也有10年了。
蓝毛毛来时是一个笑话。也是朋友来电话说,问我有一只黄猫要不要,我没犹豫J说要。我小时候一直固执地认为猫的本色J是黄色的,尤其黄狸猫,待把蓝毛毛接过来时让人哭笑不得,以致我认为是不是把猫抱错了,答曰没错,那我只好认为送猫的人是色盲。毛毛是观复博物馆*胆小的馆长,至今仍羞于见人,只好专做些内务,所以老有人给它开小灶。
麻条条来时有自己的名字,因不入博物馆为猫起名的谱系,故重新起了新名,日子久了旧名居然忘了。条条特别调皮,不怕天不怕地,显然是它的主人溺爱的结果。它的主人因为要生孩子,才忍痛将条条送人。条条来时瘦如麻杆,故姓麻,名条条,在博物馆大家庭的日子里,麻条条日渐丰满,与任何人任何猫都和谐相处,*像一个馆长。这让不放心的原主人放心了,天天在朋友圈发照片炫耀。
云朵朵出身大家闺秀,主人视若拱璧,到博物馆属于下嫁。朵朵确实模样出众,一副讨人喜欢的模样,人见人爱。朵朵**出入办公室,看每个人办公,与每个人打招呼,累了J居高临下地张望,内外兼顾,认真过好每YT。朵朵是博物馆**的馆长,又兼办公室主任,自己尚未发育成熟,天天少女思春般地展望着未来。
黑包包是个传奇。自己来的博物馆,等于讨饭讨到门口,瘦小枯干,腿还有伤。博物馆收留它之后,它是YT一个样,身体见壮,毛色见黑,*终俨然大将军一般。黑包包才是一根杂毛都没有呢,看着威猛,实际上心地善良,黄黄的眼珠永远泛着坚定的目光,它是那种外紧内松的馆长,*易与人沟通,上过大杂志的封面,与我配合得天衣无缝。可惜一场意外,让命运多舛的黑包包早早地离开了我们,至今想起它来还让人喟叹。
观复猫们是一个大家庭,都是偶然的原因,它们来到了观复博物馆做馆长,馆长们之间有亲疏远近,有喜怒哀乐;它们与我们之间是员工之间的默契;它们与客人之间是宾客之间的客套;它们与这个SJ之间是生灵的存在与自由;我们过去从未想过,它们与我们有什么不同,而我们与它们有什么相同? 目录 序 猫的小史

**爪 花肥肥
花肥肥会在办公室讨好人,谁对它好谁对它不好,它心里跟明镜似的。可惜它说不出来,也不能告状。但不代表它听不懂人的话,办公室的人都知道,如果花肥肥能开口说话,J没加菲猫的事儿了。

D二爪 黑包包
黑包包是个见义勇为的模范,依仗肉大身沉,发生冲突时吃不了一点儿亏。黑包包对黄枪枪打心眼儿里好,所以眼里不揉沙子,一见黄枪枪吃亏立马毫不犹豫冲上前去,以老大哥的姿态面对险恶的江湖。

D三爪 黄枪枪
黄枪枪温柔善解人意,每叫必答,从不犯懒。名字取自猫谱——雪里拖枪。凡白猫黑尾称之为雪里拖枪,我们这只白猫黄尾则更为名贵。名字与王朔的《看上去很美》的主人公方枪枪有一拼。

D四爪 蓝毛毛
床在蓝毛毛的眼中到处都是,它喜欢谁J上谁的办公桌,挤一块地方倒头J睡。它没有人间的困惑与烦恼,也不去看上下级脸色,与观复的元老猫们也不急于搞关系,我行我素,多少有点儿嚣张。

D五爪 麻条条
麻条条体态轻盈,一看J是个女子体操运动的坯子,窜上窜下地自如且优雅。她在办公室行走,桌上地上,哪儿不好走走哪儿,哪儿不该去去哪儿,从不管社会对她的负面评价。

D六爪 云朵朵
朵朵YT天长大,我倒开始YT天纠结。明年开春时,朵朵J会开始懂事,开始交朋友,开始逆反,甚至可能刷夜不归。这事是本能,怎么教育都没用,她都会走这一步,不管吃亏还是占便宜,只要你随着她的天性,她会完整地走完她的一生。

D七爪 我们在一起
附 猫馆长们的星座


目录
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藏匿于时光褶皱中的秘密:失落的亚特兰蒂斯考察日志 作者:伊芙琳·里德 (Evelyn Reed) 书籍简介 《藏匿于时光褶皱中的秘密:失落的亚特兰蒂斯考察日志》并非一部虚构的探险小说,而是一份凝练了半个世纪执着与探索的、近乎“活化石”般的原始记录。本书收录了著名海洋考古学家兼语言学家伊芙琳·里德博士,在二十世纪七十年代至九十年代间,围绕传说中的失落大陆——亚特兰蒂斯——所进行的一系列深度、且极具争议性的考察行动的详尽日记、手稿、绘制的地图草图以及她对手写文献的翻译尝试。 本书的焦点,不在于描绘宏大的史诗场景,而是聚焦于“失踪”本身。里德博士拒绝接受亚特兰蒂斯仅仅是柏拉图笔下哲学寓言的传统观点,她坚信其遗迹确实沉没于大西洋深处,并且留下了可供解读的、微小的物理证据链。 第一部分:迷雾中的信标 (1971–1978) 这一部分详细记录了里德博士早年研究的艰辛历程。她首先挑战了当时主流地质学界对于大西洋洋中脊的认识。通过对收集到的深海沉积物样本的形态学分析(书中包含了大量的显微照片和光谱分析数据),里德博士指出,某些特定的人造晶体结构,其年代和物质构成,与已知地球硅酸盐循环模型存在系统性偏差。 日记中,大量篇幅用于描述她如何说服一间濒临破产的葡萄牙船运公司,借用一艘老旧的、加装了早期深潜设备的科考船“海鸥号”进行首次试验性深潜。船员们的抱怨、恶劣的天气、资金的短缺——这些细节以一种近乎自述的口吻被记录下来,描绘出那个时代,独立科学研究者所必须面对的巨大阻力。 关键发现记录: “声纳异常点A-42”的首次接触: 描述了在亚速尔群岛西南方向深海平原上,声纳探测到的规则几何结构。里德博士坚持认为,这种规律性绝非自然形成。 “蓝砂岩”的初步打捞: 首次从深海中获取的、质地异常坚硬且带有精细纹路的石块。她在日记中详细记录了清洗这些石块时所用的化学试剂配比,以及观察到的奇特光折射现象。 第二部分:语言的幽灵与符号的迷宫 (1979–1985) 随着考察的深入,里德博士将研究重心转向了文献学和符号学。她坚信,亚特兰蒂斯的文明,如果存在,必然留下了某种形式的铭刻。这部分内容汇集了她对所有已知古代地中海、中南美洲及古代腓尼基文字的交叉比对研究。 书中收录了大量里德博士的临摹图稿,展示了她在深海热液喷口附近发现的、被矿物层层包裹的“石板”。这些石板的发现地点极其隐秘,需要极其精确的深海机械臂操作才能分离。 核心内容解读尝试: “三叉戟序列”的破译: 里德博士建立了一套基于数学比例和天文周期(特别是金星的运行轨道)的符号对应系统,试图破解石板上重复出现的“三叉戟”结构符号。她在此部分坦承了多次推翻自己理论的挫败感,以及最终如何通过引入一种假设的“七进制”计数法,才使部分字符序列趋于稳定。 关于“水之法则”的猜想: 翻译出的零星词汇,指向了一种高度依赖水体能量和声波共振进行信息传递的技术理念。日记中详细描述了她如何利用定制的频率发生器,对打捞上来的物体进行低频声波刺激,观察其内部结构是否产生反应。 第三部分:结构与沉寂的证据 (1986–1992) 考察的最后阶段,里德博士的团队运用了更新的、更具穿透力的地震波成像技术,对最早发现的声纳异常区域进行了详细的“切片”。这部分内容充满了对工程学的思考和对设备局限性的无奈。 书中附带了大量经过修正和标注的二维地质剖面图,这些图谱试图重构沉没结构的三维形态。里德博士认为,亚特兰蒂斯并非被一次性毁灭,而是在地壳板块的剧烈运动中,被撕裂并缓缓压入了深海沉积层之下。 令人不安的细节描述: “中央枢纽”的轮廓: 图像显示,在沉积层之下,存在着一个直径约两公里的、高度规则化的圆形结构,其密度远高于周围的玄武岩。里德博士谨慎地将其标注为“未崩塌的城市核心部位的可能性”。 生态学上的孤岛: 对深海生物群落的观察记录。里德博士注意到,在特定结构边缘的深海热泉附近,存在着一些从未被记录过的、具有异常生物发光特征的微生物群落,她猜测这可能与遗址的能量残留有关。 尾声:未完成的使命 本书的最后一页,是里德博士于1994年留下的手写信件副本。信中,她解释了为何停止了进一步的大规模考察。不是因为资金枯竭,也不是因为科学界的不信任,而是因为她认为自己触及了某种“不应被扰动”的领域。她对自己的翻译准确性产生了深刻的怀疑,认为她所解读出的部分信息——关于“能量转移”和“时间结构”的描述——已经超出了当时科学界的理解范畴,若强行公开发表,只会招致误解和破坏。 《藏匿于时光褶皱中的秘密》提供了一个冷静、严谨、却又充满未解之谜的视角,带领读者深入二十世纪后半叶,海洋考古学界最隐秘、也最具争议性的课题。这不是一本关于寻宝的书,而是一份关于“如何才能寻找”的深度哲学与实践记录。它留下的,是关于一个失落文明的无数问号,而非确凿的答案。

用户评价

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这本书我拿在手里,封面那只慵懒又带着几分神秘的猫咪,瞬间就吸引了我的目光。它那双半眯着的眼睛,仿佛洞悉世间万物,又仿佛藏着无数故事。书的装帧也很考究,纸张的触感温润,印刷清晰,拿到手就有一种莫名的亲切感,让人忍不住想翻开它,一探究竟。我一直觉得,猫和博物馆,这两个看似不搭界的元素结合在一起,一定能碰撞出非同寻常的火花。博物馆通常给人一种庄重、肃穆、甚至有些高冷的印象,而猫咪则是自由、慵懒、有时又带着点狡黠的代表。当猫成为“馆长”,我脑海里立刻浮现出各种有趣的画面:它如何在展厅里悠闲地踱步,用它那特有的姿态审视着古老的文物;它会不会在某个僻静的角落里打盹,仿佛在梦中与历史对话;它又会如何与那些来来往往的参观者互动,是高傲地睥睨,还是偶尔会用温柔的呼噜声回应?这本书的名字本身就充满了想象的空间,让我对它将要讲述的故事充满了期待。我迫不及待地想知道,这只“猫馆长”究竟有着怎样的性格?它又是如何胜任这个特殊的“职务”的?这本书会带我进入一个怎样的奇妙世界?

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这本书给我带来的感受,是那种在阅读过程中逐渐升温的温暖。我喜欢作者用一种非常舒缓的语调,去讲述这个关于猫咪和博物馆的故事。它没有强烈的戏剧冲突,也没有惊心动魄的情节,但却有一种淡淡的忧伤和深深的慰藉。它让我感受到,即使在冰冷的现实世界中,也总会有一些美好的存在,一些能够治愈人心的力量。那只“猫馆长”,它不仅仅是故事的主角,更是整个博物馆的灵魂。它以它独特的方式,让这个地方充满了生命力,也让每一个走进这里的人,都能感受到一种莫名的安宁。我在这本书里,找到了属于自己的某种共鸣,仿佛作者也在和我一起,去回味那些曾经的美好,去珍惜那些正在拥有的幸福。它让我觉得,生活就像这本书一样,看似平凡,却处处充满惊喜,等待我们去发现,去感受,去爱。

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读完这本书,我感觉自己仿佛真的在那个独特的博物馆里度过了一段时光。书中的文字,不是那种冷冰冰的介绍,而是充满了温度和生命力。我能感受到作者对于猫咪的喜爱,那种发自内心的温柔和细腻。每当描写到猫咪的某个动作,某个表情,我都仿佛亲眼所见,甚至能想象出它细微的呼吸和轻微的毛发颤动。这种画面感,不仅仅是通过文字实现的,更是通过作者对细节的捕捉,对情感的传达。它没有刻意去营造什么戏剧性的冲突,也没有宏大的叙事,只是淡淡地叙述着,却能触动人心最柔软的部分。我喜欢书里那种静谧的氛围,仿佛时间在这里都放慢了脚步,让我有机会细细品味生活中的点滴美好。它让我反思,有时候,我们过于追求宏大的目标,而忽略了身边那些微小却同样珍贵的幸福。这只“猫馆长”,它似乎并不在意自己是“馆长”,它只是按照自己的节奏生活,却又以一种独特的方式,影响着周围的一切,让这个博物馆,或者说,让读这本书的我们,感受到了另一种维度的“经营”。

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这本书带给我的惊喜,远不止于名字上的奇特。我原本以为它会是一本偏向于童话或者幽默故事的书,但读下来,却发现它蕴含着更深层次的东西。它探讨了关于“存在”的意义,关于“责任”的承担,甚至关于“传承”的价值。猫咪作为“馆长”,它并没有做出什么惊天动地的大事,但它以它的方式,守护着这个地方,连接着过去与未来。我从书中读到了作者对文化的尊重,对历史的敬畏,以及对生命的热爱。它让我明白,有时候,最伟大的力量,恰恰来自于那些最不起眼的存在。它没有教条式的说教,也没有生硬的道理,只是通过一个充满想象力的故事,潜移默化地影响着读者。我特别欣赏作者在描写猫咪时的那种“拟人化”处理,既保留了猫咪的天性,又赋予了它超越普通动物的智慧和情感。读这本书,就像在和一个老朋友聊天,轻松愉快,但又常常在不经意间,触碰到内心深处的某些东西。

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我一直对那些能够将普通事物赋予奇幻色彩的故事深感兴趣,而这本书无疑做到了这一点。它让我看到了一个完全不同的视角,去理解“博物馆”这个概念。它不再是冰冷的展品和陈列,而是充满了生机与灵性。那只猫,它不仅仅是一只宠物,更像是一个灵魂的寄托,一个连接过去与现在的桥梁。我很好奇,作者是如何构思出这样一个角色,并且赋予它如此重要的地位的?它在书中扮演的角色,更像是一个引导者,带领着读者去发现那些被忽略的美,去感受那些隐藏在文物背后的故事。书中的语言风格非常别致,时而俏皮,时而深邃,仿佛猫咪的性格一样,捉摸不定,又充满了魅力。我特别喜欢那些对猫咪心理活动的描绘,那些细致入微的观察,让我觉得它不仅仅是一本书,更像是一次心灵的对话。它让我重新审视了人与动物的关系,以及我们与艺术、与历史之间的联系,原来,这些都可以以如此有趣的方式交织在一起。

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